摘 要:城市道路景觀空間不僅是交通的通道,更是城市文化和居民情感交流的場所。人性化設(shè)計的核心在于將人的情感需求融入設(shè)計之中,使道路景觀在表現(xiàn)功能性之余,更是有情感、有故事、有文化的空間。從城市道路景觀空間的人性化設(shè)計原則、價值和策略三個方面,增強道路景觀空間的情感連接和人性化內(nèi)涵,為城市帶來更加人性化、有溫度的空間,提升城市道路的整體品質(zhì)。
關(guān)鍵詞:城市道路;景觀空間;人性化設(shè)計
基金項目:本文系武漢交通職業(yè)學(xué)院校級青年科研項目“從環(huán)境美學(xué)的角度研究城市立體交通的空間設(shè)計”(99789)研究成果。
城市道路不僅是城市的基礎(chǔ)設(shè)施,更是城市文化和精神面貌的體現(xiàn)。在追求現(xiàn)代化的同時,不能忽視城市道路景觀設(shè)計中的人性化需求。應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景,將審美元素與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合,讓居民在使用道路的過程中能夠感受到城市的文化屬性與人文關(guān)懷,避免千城一面的現(xiàn)象。每個城市、每條道路都應(yīng)有其獨特的風(fēng)貌和特色,設(shè)計者可以通過多樣化的植被、藝術(shù)裝置、地面鋪裝等方式,創(chuàng)造出個性化的道路景觀。除了交通功能,城市道路空間還應(yīng)具備休閑、娛樂、社交等多種功能。設(shè)計者可以通過設(shè)置休閑廣場、兒童游樂場、街頭藝術(shù)表演區(qū)等,豐富道路的使用功能。在設(shè)計中注重情感體驗,通過故事化的元素、互動裝置、光影變化等手段,激發(fā)使用者的情感共鳴,增強人與環(huán)境的情感交流?;诖?,可以建設(shè)出既滿足功能需求、又能觸動人心的城市道路景觀,讓居民在使用道路的過程中得到情感的滿足和精神的愉悅,從而增強對城市的歸屬感和認(rèn)同感,促進(jìn)城市的和諧發(fā)展。
一、相關(guān)理論概述
(一)城市道路景觀空間
道路的起源與人類的行為緊密相連。正如《爾雅》中所述——“道者蹈也,路者露也”,意味著人們的行為活動在雜草叢生的地面上踏出了道路。道路景觀是一個綜合體系,不僅包括道路本身,還涵蓋了周邊的自然和人文景觀。這一景觀體系是由自然地貌的演變和人為設(shè)計的干預(yù)共同塑造的,展現(xiàn)了人與環(huán)境之間的相互作用和制約,是人工與自然和諧對話的體現(xiàn)。
道路景觀空間設(shè)計以美學(xué)為基礎(chǔ),旨在確保交通功能的同時,注重道路空間的審美價值、使用者的舒適體驗以及與周邊環(huán)境的和諧統(tǒng)一。這一設(shè)計過程融合了地理、美學(xué)等多學(xué)科的知識,涉及道路本身的設(shè)計、城市規(guī)劃以及景觀設(shè)計等多個方面。總之,道路景觀空間設(shè)計是一個復(fù)雜而細(xì)致的過程,要求設(shè)計者具備跨學(xué)科的知識結(jié)構(gòu),以及對人文、自然和社會環(huán)境的深刻理解。通過綜合考慮這些因素,我們可以創(chuàng)造出既美觀又實用、既具有文化內(nèi)涵又能夠促進(jìn)人與自然和諧共存的道路景觀。
(二)人性化設(shè)計
在探討城市道路景觀空間的人性化設(shè)計時,可以結(jié)合人性化設(shè)計的三個思考層面與城市道路景觀設(shè)計中的三個核心要素進(jìn)行實踐。這種結(jié)合旨在創(chuàng)造一個充滿人文關(guān)懷的生活空間,反映城市的內(nèi)在精神和情感氛圍。環(huán)境能夠激發(fā)人們的情緒反應(yīng),而這些情緒又反過來影響環(huán)境,形成一種獨特的場所感。借鑒日本感性工學(xué)的理念,我們可以在城市道路景觀設(shè)計中尋求人與環(huán)境之間的情感平衡。
人性化設(shè)計的引入對于營造一個能夠激發(fā)積極道路情感體驗的城市至關(guān)重要。當(dāng)我們游覽一個國家時,城市道路作為第一印象的景觀,能夠讓我們感受到該國的政治、哲學(xué)和審美特征。通過細(xì)致的觀察,我們可以在道路中發(fā)現(xiàn)城市的文化和人文情懷。然而,在快速城市化的背景下,城市規(guī)劃政策往往過分追求形式美,導(dǎo)致原有城市特色和地域文化的喪失,形成了千城一面的現(xiàn)象,使得人們難以通過道路來識別自己所在的城市。
這種現(xiàn)狀削弱了城市道路作為情感交流場所的功能,徒留單純的通行空間。城市道路失去了靈魂,只剩下現(xiàn)代化的外表。通過人性化設(shè)計,我們可以展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)和鄉(xiāng)情,給予人們一種深刻的歸屬感和情感共鳴。這對于凝聚城市精神、重拾人文風(fēng)情、改善現(xiàn)有道路現(xiàn)象具有深遠(yuǎn)的意義。
二、城市道路景觀空間的人性化設(shè)計原則及價值
(一)設(shè)計原則
第一,適應(yīng)日常行為習(xí)性。城市道路設(shè)計應(yīng)充分理解使用者的行為模式,如抄近路、從眾心理和群體聚集的傾向,并在設(shè)計中予以考慮。這些行為習(xí)性雖然不是由環(huán)境直接產(chǎn)生,但對使用者的活動模式有著顯著影響。設(shè)計師需在滿足基本行為需求的同時,考慮如何引導(dǎo)和優(yōu)化這些習(xí)性,以提升道路使用的舒適度和效率。
第二,打造多樣化的活動領(lǐng)域。通過設(shè)計,創(chuàng)造出具有領(lǐng)域感的空間,使道路使用者感受到安全感和舒適感。這種領(lǐng)域感可以通過建筑布局、綠化配置、景觀小品等方式實現(xiàn),鼓勵使用者在這些空間內(nèi)停留和參與各種活動。
第三,促進(jìn)互動行為。設(shè)計應(yīng)激發(fā)道路使用者之間的互動,通過外在形態(tài)、色彩搭配、空間布局以及多媒體元素的巧妙運用,吸引人們參與和互動,從而增強道路空間的活力和吸引力。
第四,建立場所意向。場所意向是指使用者在特定空間中形成的感知和情感聯(lián)系。設(shè)計應(yīng)注重空間的整體性,通過體驗來激發(fā)使用者的情感反應(yīng),逐漸構(gòu)建起他們對場所的記憶和認(rèn)同。這種認(rèn)同感可能包括文化、歷史、地域和歸屬感等多重維度,反映了個人和集體的情感意向。
在中國古典園林的理念中,有“作者用一致之思,讀者各以其情自得”的說法,強調(diào)即使面對相同的景觀,每個人也會產(chǎn)生獨特的情感體驗。這表明,在設(shè)計中應(yīng)考慮到個人情感的多樣性,同時在集體文化認(rèn)同的背景下,為每個人提供個性化的情感體驗空間。通過這樣的設(shè)計,城市道路景觀不僅能夠滿足基本的使用功能,還能夠成為連接個人情感與城市文化的橋梁。
在城市道路景觀空間的規(guī)劃與設(shè)計中,關(guān)鍵在于對景觀空間內(nèi)的各種設(shè)計要素(包括使用者的需求、實體元素等)進(jìn)行細(xì)致的處理,確保這些要素之間能夠形成合理的空間聯(lián)系。在構(gòu)建一個完整的景觀空間時,需要識別并區(qū)分主要空間和次要空間,根據(jù)道路的具體位置和預(yù)期功能來明確其主要空間,進(jìn)而界定次要和輔助空間。
提升道路空間的質(zhì)量對于實現(xiàn)人性化設(shè)計至關(guān)重要。這涉及整體空間感受、外觀形態(tài)和規(guī)模的協(xié)調(diào)。設(shè)計初期的理念和構(gòu)想是滿足使用者心理需求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要實現(xiàn)空間的有效整合,將分散的景觀元素連接成一個統(tǒng)一的高品質(zhì)空間,就需要從細(xì)節(jié)出發(fā),關(guān)注城市道路景觀的具體尺度、地面鋪裝的組合方式、植被配置的形式,以及周邊建筑風(fēng)格的協(xié)調(diào)等方面。
(二)設(shè)計價值
城市道路不應(yīng)僅僅被視為簡單的交通通道,而應(yīng)成為能夠體現(xiàn)城市特色的場所,如同劇院一般,讓人們在其中感受到城市的脈動。場所精神是指一個場所具有的獨特氛圍和特質(zhì)。它是城市道路景觀設(shè)計追求的目標(biāo),旨在營造一個充滿方向感、認(rèn)同感和歸屬感的環(huán)境。在當(dāng)下這個強調(diào)精神和情感體驗的時代,城市道路景觀的設(shè)計不僅要滿足基本功能,更要在人們心中建立起對場所的感知和情感聯(lián)系。每位市民都期望自己生活的城市環(huán)境能夠帶來舒適、便利、安全、親切和溫馨的感覺。
文化是歷史沉淀的結(jié)果,滲透在城市的每一個角落,影響著市民的感知和行為。城市道路景觀不僅是公共活動的場所,滿足人們的休閑需求,同時也承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和展示城市文明風(fēng)貌的使命。城市的歷史和文化是其物質(zhì)和精神財富的體現(xiàn),現(xiàn)代城市道路景觀設(shè)計中融入歷史情感元素,不僅能夠增強市民的愛國情懷,還能促進(jìn)城市文化的發(fā)展,實現(xiàn)教育與娛樂的雙重功能。
簡·雅各布斯曾強調(diào),成功的街道是由相互聯(lián)系的部分組成的連續(xù)體。城市的歷史和情感積累賦予城市道路景觀特殊的連接作用,形成了城市獨特的精神圈子。以西安的永興坊為例,它不僅是唐代108坊之一,也是魏征相府的舊址,歷史上曾是著名的舊貨交易和古玩市場。如今,永興坊作為展示陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的飲食文化的重要場所,通過城市道路的人性化設(shè)計,將鐘鼓樓、大雁塔廣場、唐城墻遺址等歷史遺跡串聯(lián)起來,形成了具有西安特色的文化精神圈,展現(xiàn)了城市的深厚底蘊。
三、城市道路景觀空間的人性化設(shè)計策略
人們對街道空間的感情評價是其心理活動的直接體現(xiàn)。這種情感與客觀物質(zhì)環(huán)境之間存在著一種微妙的聯(lián)系。道路的物質(zhì)環(huán)境能夠影響人們的情感,而精心的設(shè)計能夠激發(fā)人們積極的心理反應(yīng)。
(一)水平界面
城市道路綠化是居民評價城市道路景觀的重要視覺標(biāo)準(zhǔn)。在設(shè)計時,應(yīng)將周圍的自然環(huán)境與道路所要表達(dá)的情感緊密結(jié)合。選擇高大喬木和外形整潔的灌木,避免樹木冠幅遮擋道路,影響駕駛安全。同時,適當(dāng)抬高植物種植池,同時為駕駛者提供心理安全感。創(chuàng)建多層次綠化景觀,強調(diào)自然景觀在激發(fā)道路使用者情緒方面的作用。采用立體綠化組合方式,通過豐富綠化種植層次和植物搭配,增加綠視率。屋頂綠化、立體花壇和墻體綠化等多樣化的綠化方式,能夠提升綠化植物的趣味性,給人們帶來舒適感。鋪裝作為水平界面的重要組成部分,其材質(zhì)、拼貼方式和顏色的選擇能夠增強景觀的豐富性,并與周圍建筑相呼應(yīng)。設(shè)計者應(yīng)根據(jù)道路使用人群的行為預(yù)測,深刻理解鋪裝的目的,進(jìn)行合理定位,以營造多樣化的道路景觀氛圍。
(二)頂界面
城市道路景觀中的頂層空間邊界,即天際線,是城市剪影,簡單而純粹地反映了城市自身的內(nèi)涵、文化、情感。設(shè)計時應(yīng)有序組織道路沿線的各類景觀,使道路使用者獲得更好的視覺感受。有序的天際線控制有助于營造道路空間的整體情感感知,通過景觀的尺度和位置劃分背景、中景和近景,構(gòu)建出優(yōu)秀的道路天際線。
(三)道路設(shè)施
道路設(shè)施是使用者直接接觸的物質(zhì),其特征給使用者帶來直觀感受。鮮明的特征增強了道路的可識別性,如城市家具系統(tǒng)和景觀構(gòu)筑物。這些設(shè)施的存在背景、外觀及形式影響著城市道路空間中的整體情感景觀表達(dá)。
通過對景觀雕塑的合理運用,可以激發(fā)群體情感記憶,增強道路在人們心中的情感表現(xiàn)。設(shè)計者可以利用雕塑的綜合表現(xiàn)手法,通過歷史再現(xiàn)、民俗活動、飲食文化、公益推廣等方法來實現(xiàn)道路情感的展示,從而在城市細(xì)節(jié)中予以呼應(yīng)并加強道德情感文化。
四、人性化設(shè)計的藝術(shù)手法
(一)順勢而為
城市道路不只是簡單的運輸通道,它的形象還包括了周邊的建筑、樹木、廣告等元素,這些元素共同構(gòu)成了道路的整體風(fēng)貌,有時甚至成為城市的象征和記憶。例如,巴黎的香榭麗舍大道就是城市的標(biāo)志性記憶。因此,在規(guī)劃城市道路景觀時,不僅要注重設(shè)計的形式,還要充分考慮城市的文化氛圍和景觀特色,根據(jù)地方條件制定合適的設(shè)計方案,以增強城市的視覺美感和文化魅力。
(二)和而不同
“和實生物,同則不繼”這一哲學(xué)理念強調(diào)了多樣性與和諧共存的重要性。它指出,不同事物的協(xié)調(diào)共生能夠促進(jìn)發(fā)展,而單一事物的重復(fù)則缺乏活力。在城市道路景觀空間設(shè)計中,如果道路較長且分為多個段落,每個段落的景觀設(shè)計應(yīng)在保持整體協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出各自的環(huán)境特色和文化個性,以增加道路景觀的多樣性和豐富性?;ネ▍^(qū)域的景觀設(shè)計可作為整個序列的亮點,但設(shè)計時需注意道路景觀的動態(tài)特性,以及視覺藝術(shù)和節(jié)奏韻律的運用。
(三)無中生有
在城市道路景觀設(shè)計中利用空間的空白來營造意境。這里的空白不是指空虛,而是指有意識地留出空間。這不僅滿足了空間的功能需求,還能創(chuàng)造出深遠(yuǎn)的景觀意境。通過巧妙地展示空白的景象,可以引導(dǎo)道路使用者感受到不同的意境,從而創(chuàng)造出獨特的體驗。這種設(shè)計手法能夠有效地提升道路景觀空間設(shè)計的美學(xué)價值和情感深度。
五、結(jié)語
將人性化設(shè)計納入城市道路景觀空間設(shè)計,對于滿足人們的精神需求、構(gòu)建精神寄托、營造獨特的場所感顯得尤為關(guān)鍵。人性化設(shè)計不僅能夠增強人們對城市道路的認(rèn)同感和歸屬感,還能夠提升城市的整體生活品質(zhì)和文化氛圍。這一研究領(lǐng)域?qū)膯渭兊慕煌üδ苄苑?wù),擴展到城市公共空間的營造、城市歷史的保護(hù)、城市空間的再利用等更為宏觀的議題。未來,隨著多學(xué)科的交融和發(fā)展,城市道路景觀空間設(shè)計有望在滿足人們精神情感需求的同時,更好地融入城市的整體發(fā)展,成為城市文化和精神生活的重要組成部分。
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作者簡介:
胡宇,碩士,武漢交通職業(yè)學(xué)院講師。研究方向:藝術(shù)設(shè)計、思想政治、美育。