海洋保護理念下的非遺貝雕融合創(chuàng)新設(shè)計

摘要：貝殼是大海對人類的饋贈，貝雕則是巧用貝殼的天然色澤、紋理與形狀，經(jīng)過道道工序精心雕琢形成的精美藝術(shù)，是凝結(jié)工藝師智慧的結(jié)晶。北海貝雕作為廣西壯族自治區(qū)的非遺項目，將此工藝與海洋保護主題相結(jié)合，創(chuàng)作相關(guān)工藝品，在實現(xiàn)海洋垃圾再利用和海洋資源保護方面具有一定的實踐意義。海洋是當(dāng)前重要的戰(zhàn)略資源，加強海洋保護行動、增強海洋保護意識是當(dāng)前亟待解決的一個問題。文章總結(jié)了非遺貝雕工藝歷史與文化價值、實用與商業(yè)價值以及藝術(shù)價值，并論述了非遺貝雕與海洋保護主題融合創(chuàng)新設(shè)計的意義，最后闡述了如何開展融合創(chuàng)新設(shè)計實踐，以期為海洋保護理念下的非遺貝雕探索一些可行的設(shè)計思路。

關(guān)鍵詞：貝雕；海洋；創(chuàng)新設(shè)計

一、北海非遺貝雕的價值

貝雕以有色貝殼為原料，巧妙運用天然的色彩、紋理、形狀，精心創(chuàng)作出包括平貼、半浮雕、鑲嵌、立體等多種形式的各種形態(tài)、規(guī)格的工藝作品，經(jīng)過剪取、車磨、拋光、堆砌雕刻、打磨、組合、粘貼等多道工序，表現(xiàn)出貝殼的自然之美、雕塑的精美藝術(shù)之美和國畫的別具風(fēng)格之美，是海洋之美與傳統(tǒng)文化智慧的完美結(jié)合。北海貝雕源自廣西壯族自治區(qū)，是融合傳統(tǒng)技術(shù)與地方特色的工藝品，并于2019年正式入選第五批國家級非遺項目。北京人民大會堂等重大場館均用北海貝雕畫作重點裝飾。北海貝雕畫在2007年、2008年獲得“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計大獎賽金、銀獎，并榮獲2008年中國工藝美術(shù)最高獎“百花獎”銀獎，多次被作為國禮贈送給其他國家的領(lǐng)導(dǎo)人。

（一）歷史與文化價值

春秋戰(zhàn)國時期，貝殼廣泛被用作裝飾品，貝殼飾品一度成為尊貴身份的象征。在出土的漢朝銅器上，有類似于“螺鈿”工藝形式的裝飾；明清時期，螺鈿鑲嵌與貝貼的裝飾工藝在民間得到廣泛使用，貝雕工藝品多為螺鈿形式的貝雕畫鑲嵌入木制的家具或是貝殼雕件。在漢代，北海是古代海上絲綢之路的始發(fā)港，產(chǎn)出的貝殼種類繁多、質(zhì)地淳厚、光澤水潤，如珍珠貝、紅扇貝、白蝶貝、黑蝶貝等眾多貝類以及色彩豐富的夜光螺、白口螺等螺類，北海貝雕得益于大自然的饋贈，在歷史文化的積淀下，形成了獨特的地域特色，成為海洋文明與農(nóng)耕文明的重要歷史見證。通過傳承和發(fā)揚貝雕工藝，我們可以更好地保護和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

1967年北海工藝美術(shù)廠應(yīng)上級要求生產(chǎn)貝殼語錄章、毛主席像章。這種像章是用天然珍珠貝殼切割打磨成形，然后在上面用手工雕刻出領(lǐng)袖的頭像。如今，這些貝殼微印在中國美術(shù)史上SIstJXc10VT2hRu3P0y0AA==已占有特殊的地位，并因其獨特的時代特征而為藏家所鐘愛。

（二）實用與商業(yè)價值

除了具有觀賞價值和收藏價值外，北海貝雕還具有一定的商業(yè)與實用價值。貝雕畫不僅可以作為家居裝飾品，提升家居的美觀度和文化內(nèi)涵，貝雕工藝品還可以作為禮品贈送給親朋好友，表達祝福和美好的愿望。

1964年10月，北海首批貝雕《稱心如意》《水中嬌影》等共11幅樣品終于試制出來，首次亮相“廣交會”就喜獲成功。20世紀70年到90年代初，北海貝雕榮獲了較多的榮譽，先后獲得了輕工部中國工藝美術(shù)品百花獎創(chuàng)作設(shè)計優(yōu)秀獎第一名和第二名，還有全區(qū)新手工藝類別一等獎并在1980年擁有了第一個注冊商標：金龍牌。

（三）藝術(shù)價值

北海貝雕，集百藝之大成，融國畫之神韻、翰墨之豪放、繡花之縹緲、玉雕之肌理、珠光寶氣之藝術(shù)精粹于一體，具有極高的藝術(shù)欣賞價值。北海貝雕畫是以貝殼、海螺為原料，經(jīng)雕磨、堆貼而成的工藝美術(shù)品。北海貝雕畫的構(gòu)圖吸取了國畫的風(fēng)格與濃厚的東方藝術(shù)構(gòu)思，題材分為人物、花鳥及山水三大類。產(chǎn)品有15種規(guī)格、1600余個品種，以花卉貝雕為最佳，如牡丹、月季、龍菊及芙蓉等。它在展現(xiàn)海洋生物生命之美的同時也展現(xiàn)了人類的智慧和創(chuàng)造力。通過對貝雕的研究，我們既可以了解人類文明的發(fā)展歷程，探究古代社會的文化、藝術(shù)、科技等方面的信息，又可以通過這一悠久的藝術(shù)形式在新時期探索嶄新的藝術(shù)呈現(xiàn)形式。

二、海洋保護的意義

當(dāng)前，海洋是我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源，但近岸污染嚴重、生態(tài)環(huán)境惡化、生物資源急劇減少以及海洋廢棄物污染等問題，使海洋生態(tài)環(huán)境保護工作面臨著巨大的壓力。

（一）海洋垃圾與海洋污染現(xiàn)狀

海洋廢棄物是指經(jīng)人工制造或處理后，不易分解的固體廢棄物，存在于海洋和海岸環(huán)境中。我國是海洋大國，我國海洋污染的主要來源首先是海水富營養(yǎng)化，其次是海洋石油泄漏、海洋白色污染。

（二）海洋保護的意義

關(guān)于海洋保護的意義，習(xí)近平總書記在中國海洋經(jīng)濟博覽會開幕賀信中強調(diào)，要高度重視海洋生態(tài)文明建設(shè)，加強海洋環(huán)境污染防治，保護海洋生物多樣性，實現(xiàn)海洋資源有序開發(fā)利用，為子孫后代留下一片碧海藍天。因此，守護蔚藍海洋，保護海洋生態(tài)系統(tǒng)，大家責(zé)無旁貸?！皹?gòu)建從山頂?shù)胶Ｑ蟮谋Ｗo治理大格局”，這是全國生態(tài)環(huán)境保護大會強調(diào)的，國家持續(xù)關(guān)注對海洋生態(tài)系統(tǒng)的保護。因此，以保護海洋的理念進行創(chuàng)新設(shè)計，有利于進一步闡釋海洋的價值與作用，促進海洋意識的增強，為“心系海洋、認識海洋、經(jīng)略海洋”貢獻自己的一份力量。

三、非遺貝雕與保護海洋主題的融合創(chuàng)新設(shè)計的意義

（一）促進貝雕行業(yè)的繁榮發(fā)展

20世紀90年代開始，隨著出口市場需求的減少，北海貝雕企業(yè)面臨著銷售前景堪憂、技術(shù)后繼無人、專業(yè)人才緊缺等諸多困境。近年來，隨著旅游業(yè)的發(fā)展以及北海政府的努力，北海貝雕在進入21世紀后重新大放異彩。2007年，北海恒興貝雕大型貝雕作品《一帆風(fēng)順》獲得在重慶舉辦的第42屆國際旅游品和工藝品交易會創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計大獎賽金獎。非遺貝雕與海洋保護主題的融合創(chuàng)新設(shè)計，能夠在一定程度上提升貝雕在青年群體中的認知度，擴大貝雕行業(yè)的人才引進與培養(yǎng)，并培養(yǎng)貝雕產(chǎn)品的潛在消費群體，促使貝雕行業(yè)在新時期有更加繁榮的發(fā)展。

（二）增強海洋保護意識

將非遺貝雕與海洋保護主題進行融合創(chuàng)作工藝美術(shù)作品，可以引起人們對海洋保護問題的關(guān)注，進而產(chǎn)生保護海洋的意識和行動。利用貝雕工藝品與海洋垃圾進行藝術(shù)創(chuàng)作秉持了可持續(xù)發(fā)展與綠色設(shè)計的理念，將廢棄物轉(zhuǎn)化為有價值的藝術(shù)品，促進對廢棄物的有效利用和循環(huán)利用。

四、非遺貝雕與海洋保護主題的融合創(chuàng)新的設(shè)計表現(xiàn)

（一）設(shè)計思路與原則

將非遺貝雕與海洋保護主題融合創(chuàng)作藝術(shù)品，旨在將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代環(huán)保理念相結(jié)合，通過創(chuàng)新的方式推動海洋保護意識的增強，其設(shè)計思路主要遵循以下幾點內(nèi)容：

1.秉持傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合的思路

現(xiàn)在的北海貝雕畫是經(jīng)過藝術(shù)家精心設(shè)計、雕琢、堆塑，巧妙運用貝殼的自然色澤和紋理形狀而創(chuàng)造出的一種高雅藝術(shù)作品。在保持非遺貝雕的傳統(tǒng)工藝和特色的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念中簡約、流暢、抽象的元素，將其融入貝雕創(chuàng)作中，打破傳統(tǒng)貝雕的固有形式，選擇具有代表性、可塑性強且可循環(huán)利用的海洋垃圾進行創(chuàng)作。如海洋玻璃垃圾等，保持手工藝的獨特性和溫度，使作品既有機械的精確性又有手工的韻味。

2.堅持創(chuàng)作主題彰顯地域文化的設(shè)計思路

將北海特有的文化元素融入作品中，如北海的海洋文化、疍家文化、僑鄉(xiāng)文化、珠城文化等，通過貝雕的形式展現(xiàn)出來，再選取北海地區(qū)常見的海洋垃圾材料，以海洋生態(tài)、環(huán)保意識、人類與海洋的關(guān)系等為主題進行表達。

3.強調(diào)可持續(xù)性和功能性的設(shè)計原則

在創(chuàng)作過程中，注重作品的可持續(xù)性和功能性，將貝雕應(yīng)用到現(xiàn)代文化娛樂生活領(lǐng)域，如文創(chuàng)產(chǎn)品、室內(nèi)裝飾品、家具設(shè)計、旅游文化禮品等，使貝雕更加貼近現(xiàn)代生活。同時確保所使用的海洋垃圾材料是廢棄的和可再利用的，避免對環(huán)境造成二次污染。

（二）設(shè)計作品表現(xiàn)——以“漂流貝雕”為例

1.主題擬定與設(shè)計元素選取

貝雕題材：碧海絲路——北海。承載著豐厚歷史文化底蘊的北海，作為中國海上絲綢之路起點之一，設(shè)計者運用海洋元素，如貝殼、海浪、船只等，表現(xiàn)海上絲綢之路的航海文化、貿(mào)易交流等主題內(nèi)容。

海洋垃圾的材料結(jié)合之一——漂流瓶。漂流瓶由于富有浪漫色彩，因此成為中青年消費者喜愛的藝術(shù)表現(xiàn)素材。利用海洋廢棄物海洋玻璃瓶進行藝術(shù)創(chuàng)作，可以賦予作品情感和記憶，引發(fā)觀眾的情感共鳴。漂流瓶的材質(zhì)便于塑造不同的視覺效果。將玻璃的光滑質(zhì)感與貝雕工藝品相結(jié)合，可使作品具有豐富的層次感和立體感。作品表達了對海洋生態(tài)的關(guān)注，有助于引導(dǎo)觀者認識保護海洋環(huán)境的重要意義。

2.設(shè)計表現(xiàn)形式與工藝技法

首先，筆者依照非遺貝雕手法，將貝殼切割打磨，以白色貝殼制作出一個小巧可愛的玉兔造型，將金色帶弧線花紋的貝殼雕刻為熠熠生輝的金星造型，金色貝殼表面的弧形花紋在外觀造型上恰似太陽系中的行星——金星。其次將海洋垃圾——碎玻璃進行物理打散，選取形狀顆粒相對較為規(guī)則、大小均勻的彩色海洋玻璃，采用滴膠粘貼的手法，將彩色玻璃進行拼合，塑造為地面與碧海思路的視覺形象。本作品主題為“漂流貝雕——碧海紋樣路”，寓意招財納福。

細致的工藝展示了貝雕本身的質(zhì)感和紋理以及海洋元素的美妙。為提高產(chǎn)品的實用性，在其上安裝燈路，可制成居室裝飾燈具。當(dāng)觸摸或輕拍時，燈光透過雕刻的貝雕圖案產(chǎn)生變化，營造出獨特的氛圍。

3.設(shè)計作品呈現(xiàn)與傳播教育意義

“漂流貝雕”作品利用海洋廢棄物融合北海貝雕非遺工藝進行藝術(shù)創(chuàng)作，首先，從非遺傳承角度，傳統(tǒng)技藝在新時期煥發(fā)出緊隨時代的表現(xiàn)力，北海的地域文化及傳統(tǒng)文化因此受到年輕群體的喜愛。其次，從海洋保護角度，引導(dǎo)人們關(guān)注和保護海洋生態(tài)環(huán)境。再次，從美育角度，有利于拓寬教育手法與教育廣度，啟發(fā)觀眾發(fā)現(xiàn)身邊物品的美感和價值，以潤物無聲的教育方式培養(yǎng)人們的藝術(shù)審美能力和欣賞能力。

五、結(jié)語

北海貝雕畫是認識北海、宣傳北海的重要載體和城市“名片”，是中國文化寶庫中的瑰寶，是廣西具有悠久歷史、承載古老文化、體現(xiàn)現(xiàn)代文明的傳統(tǒng)民族工藝品。本文通過將非遺貝雕工藝與保護海洋主題相結(jié)合探討海洋垃圾的再利用，開展創(chuàng)作工藝品的設(shè)計實踐，為海洋保護提供了新思路，同時為非遺貝雕在新時期的利用提供了新的表現(xiàn)形式。

作者簡介

張海龍，男，漢族，研究方向為視覺傳達設(shè)計。王磊，男，漢族，研究方向為視覺傳達設(shè)計。陳柏宏，男，漢族，研究方向為數(shù)字媒體技術(shù)。