老人愛拾荒，晚輩該怎么辦

一名心理咨詢者自述：我父親去世得早，母親為了養(yǎng)育我辛苦了大半輩子，如今已經(jīng)60多歲了。兩個月前，為了讓母親清閑點，我請了保姆。可沒想到，母親卻迷上了撿廢品，隔段時間就把自己撿到的廢品拿去廢品收購站賣，回來還高興地告訴我賣了多少錢。其實，我們家的經(jīng)濟條件還可以。母親撿廢品讓我覺得很沒面子，多次勸阻她也不管用。在氣頭上的我跟母親吵了一架，結(jié)果因為怕我生氣，母親就變成偷偷撿廢品了。

為什么有一些經(jīng)濟條件不錯的老人總喜歡撿廢品？在心理學(xué)上有哪些說法呢？

一種心理補償

撿廢品也就是我們說的拾荒，往往是為了貼補現(xiàn)實的物質(zhì)生活所需。但是，很多老人拾荒并不是出于物質(zhì)生活的需要，而是為了滿足心理需要?？梢哉f，很多老人拾荒是因為“心荒”，拾荒是為了排解“心荒”。這些老人的拾荒行為，往往是由于心理補償機制發(fā)揮作用。雖說每位老人的具體情況可能不盡相同，但他們都存在某種心理缺失，繼而通過撿廢品這種行為來進行心理補償，獲得心理滿足。

一是補償自我價值感的缺失。隨著身體逐漸衰老，有些老人會越來越覺得自己是沒用的人了。這種自我價值感的缺失，很難令人接受，甚至很可怕。對于迷茫中的老人來說，也許廢品賣不了幾個錢，但那是自己價值的體現(xiàn)，能讓自己感到自己是個有用的人。至于有些老人為了環(huán)保去撿垃圾，就更是補償自我價值感的積極選擇了。

二是補償控制感的缺失。人和自己生活的世界是相互作用的。人生活在世界上，并不是被動的存在，還能影響周圍的生活，進而影響客觀的物質(zhì)世界，這種對周圍事物的影響和控制，就是所謂的控制感。然而，隨著力不從心的事情越來越多，老人漸漸感到對生活越來越無可奈何，對周圍的事物越來越失去控制力。這會使老人產(chǎn)生焦慮和恐懼的心理。撿拾和整理廢品，讓老人感到自己還可以做主，還可以影響生活，從而補償了缺失的控制感。

三是補償安全感的缺失。人到了老年，不安全感會相伴而生。對許多老人來說，晚年生活是陌生的，是充滿挑戰(zhàn)的，是需要重新適應(yīng)的。然而子女陪老人的時間卻越來越少，這會讓老人感到生活枯燥、孤獨和空虛，也增加了內(nèi)心的不安。此外，對疾病、死亡的恐懼，也會增加老人的不安情緒。撿廢品讓老人忙碌了起來，填充了時間，也增加了人際交往，從中找到了精神寄托。于是，老人內(nèi)心多了幾分安寧和踏實，安全感得到了補償。

此外，有少數(shù)老人撿廢品是因為病態(tài)心理。比如，阿爾茨海默病會有各種伴發(fā)癥狀，其中之一就是撿廢品。這就需要及時發(fā)現(xiàn)和診治了。但必須說明的是，絕大多數(shù)老人撿廢品的行為，是心理年齡特征的表現(xiàn)，不能稱為病態(tài)。

兩代人應(yīng)相互理解，共同解決困擾

一方面，子女要充分理解老人，恰當(dāng)應(yīng)對。

對老人撿廢品的行為，子女要理解其背后的補償心理機制，不要簡單否定和排斥，不要一味抱怨和斥責(zé)，不要輕率地當(dāng)成壞事，更不要當(dāng)成丟面子的事而強硬粗暴地阻止。子女應(yīng)該學(xué)會進行心理換位，站在老人的角度，設(shè)身處地地體諒老人撿廢品背后的種種心理需求。

了解到老人的種種心理需求后，子女就可以“對癥下藥”，因勢利導(dǎo)，采取相應(yīng)的迂回應(yīng)對策略。比如，引導(dǎo)老人豐富自己的生活內(nèi)容，幫助老人發(fā)展興趣愛好；抽出時間多陪老人，安排老人做些力所能及的家務(wù)等。這樣可以讓老人的心理缺失得到補償，也就在不知不覺間淡化了老人撿廢品的行為，甚至讓這些行為不禁而止。

但是，如果老人撿廢品的行為不能消除，子女也不能盲目阻止，而要正面應(yīng)對，在理解、關(guān)懷的前提下，引導(dǎo)和幫助老人注意衛(wèi)生和安全，避免受到傷害。如果老人撿廢品是因為病態(tài)心理，就需要及時尋求專業(yè)心理醫(yī)生的幫助了。

另一方面，老人要主動調(diào)節(jié)，積極面對生活。

一是豐富生活內(nèi)容。學(xué)會主動進行自我調(diào)節(jié)，重要的是拓展生活空間，培養(yǎng)生活情趣。比如，精心研究菜譜，深入探索種花的技巧等，都可以讓自己的心理需求得到滿足。

二是恰當(dāng)安排。撿廢品不是壞事，更不是丟人的事。如果哪位老人覺得撿廢品能補償自己的心理缺失，能滿足自己的心理需要，自然可以“我的生活我做主”，不必勉強放棄。但是，自己也應(yīng)該做出妥善的安排，比如時間、衛(wèi)生、安全等。這樣既滿足了心理需求，也不會給別人增加負擔(dān)。

三是順其自然。退休了，年老了，體衰了，不再年富力強了，這是自然規(guī)律。老人應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備，順其自然，放下名，放下利，放下價值，放下控制，回到內(nèi)心，尋找心靈的價值，當(dāng)好心靈的主宰者。

（轉(zhuǎn)載自《大眾健康》 作者：馬志國）