湯夢(mèng)娟
像狼一樣工作,這個(gè)比較好理解,探討“狼性文化”的書(shū)籍與文章,可以說(shuō)是鋪天蓋地。所謂“狼性”,一是具有敏銳的嗅覺(jué),隔老遠(yuǎn)就能嗅到哪里有肉;二是具有不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神;三是群體奮斗。
總而言之,“狼性文化”的內(nèi)涵就是一個(gè)“狠”字,這個(gè)狠不光是對(duì)工作、對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,也包括對(duì)自己。在“狼性文化”的提倡者華為公司,每個(gè)人都要成為志愿者,自愿奉獻(xiàn)超時(shí)的工作時(shí)間。
用手干活、用腦干活、專心干活,豁得出時(shí)間、豁得出精力、豁得出體力、豁得出身體,甚至豁得出命,這樣的人,才是狼性的,自然企業(yè)老板都喜愛(ài)。所以,“狼性文化”在職場(chǎng)上一發(fā)不可收拾,華為人也因?yàn)榫哂欣切?,而成為許多企業(yè)在用人時(shí)的首選。
即便任正非從2000年起,已經(jīng)不認(rèn)可“狼性文化”了,也無(wú)法阻擋“狼性文化”在中華大地的燎原之勢(shì)。
不過(guò),人生除了像狼一樣工作,還要有另一面,就是要有生活。如果生活常常被我們忽視,就會(huì)反過(guò)來(lái)影響我們,有的時(shí)候,還會(huì)是特別大的影響,除去個(gè)別凋零的“白領(lǐng)玫瑰”不說(shuō),人力資源和社會(huì)保障部的官方數(shù)據(jù)表明,超過(guò)50%的職場(chǎng)人,因?yàn)楣ぷ鲏毫^(guò)大,而存在心理問(wèn)題——主要是焦慮與抑郁。
與狼相反,人類的寵物——貓,完全可以用來(lái)代表生活。想一想啊,貓咪從來(lái)就是自在、享樂(lè)、任性、優(yōu)雅、魅力的代名詞。
很多人認(rèn)為,貓雖然陪伴人類的時(shí)間超過(guò)3500年,但仍舊未經(jīng)完全馴化,因?yàn)樗鼈儗?duì)人的依賴程度不像狗那么徹底。貓的精神很獨(dú)立,甚至有些任性,它們更自我,只做自己想做的事情,而非主人想讓它們做的事情,因而,貓與人的關(guān)系類似一種更加平等的朋友關(guān)系。
一些喜歡狗的人不那么喜愛(ài)貓,因?yàn)樗麄冃枰┦滋?、?tīng)話的寵物,即便狗被套上鏈子,也會(huì)對(duì)人搖頭擺尾。精神獨(dú)立的貓,使他們覺(jué)得無(wú)法控制,于是經(jīng)常評(píng)價(jià)貓不夠忠誠(chéng)。
而貓并不在乎這種評(píng)價(jià),依然我行我素。它們會(huì)霸占家里最溫暖、最高的位置,然后,舒舒服服地伸出爪子,攤開(kāi)肚皮酣睡;它們挑食,不喜愛(ài)的食物,看也不看,而面對(duì)美食它們會(huì)不請(qǐng)自來(lái),死纏爛打也要得到自己該得的一份;它們愛(ài)玩愛(ài)鬧,最大的理想是跳到書(shū)架后,沿著書(shū)架把所有的書(shū)和擺設(shè)擠到地板上,聽(tīng)響。
尤其厲害的是,當(dāng)它們不需要主人的時(shí)候,會(huì)把主人的愛(ài)撫置之度外,一走了之,而當(dāng)它們想和主人親近的時(shí)候,則不會(huì)管你是不是在看報(bào)紙,一屁股坐在報(bào)紙上——讓你不能忽視它們的存在。
它們會(huì)臥在太陽(yáng)下,一邊沐浴陽(yáng)光,一邊清潔整理自己的毛,把自己打扮得光鮮亮麗,然后,用一雙忽閃的、迷人的、無(wú)辜的眼睛望著主人。總之,貓咪總有魅力,讓人類欲罷不能。
貓咪還不用減肥,知名的加菲貓、叮當(dāng)貓、貓叔,都是胖胖的、迷人的。
貓咪不是生活在一個(gè)簡(jiǎn)單的世界中,要適應(yīng)全球各地的環(huán)境,要與多變的人類相處。貓咪生存得并不容易,但它們讓自己的生活多姿多彩,看來(lái),我們真的要向貓咪學(xué)習(xí)如何面對(duì)生活,如何生活得快樂(lè)開(kāi)心。像貓一樣生活,做回自己吧!