彭玉麟：以寒士始,愿以寒士歸

慶之

清朝著名政治家、軍事家、書畫家彭玉麟（1817-1890年），祖籍衡永郴桂道衡州府衡陽縣（今湖南省衡陽市衡陽縣），與曾國藩、左宗棠、胡林翼并稱清代“中興四大名臣”，他官至兩江總督兼南洋通商大臣、兵部尚書，封一等輕車都尉。

彭玉麟為人清廉剛直，以“不要命，不要錢，不要官”聞名遐邇，自稱“以寒士始，愿以寒士歸”。彭玉麟認(rèn)為，做人須以“清、慎、勤”三字為本，“為人一世中，不過衣、食、住三者最不可少。然而衣求溫暖，食求果腹，夜眠六尺地”“何必衣必錦繡，食必膏粱，起造高大房屋，美輪美奐矣，亦享受微幾”“不謙退，則貪欲日熾，而常不知足”，要做到不妄求非分之心，不可有非分之想。

彭玉麟始終秉持出淤泥而不染的高貴品質(zhì)和廉潔氣節(jié)，是封建官場(chǎng)大染缸中一位難得的清官廉吏。史料記載，彭玉麟系湘軍將領(lǐng)。而湘軍為地方武裝，編無定額，銀餉自籌，因此有很多將帥中飽私囊。但彭玉麟并未與他們同流，相反，對(duì)此等行徑深惡痛絕。他在一封家書中如此寫道：“從來帶兵之官輒克軍糧，私肥囊橐。近世何嘗免得。侄深愧不能禁人之不取，但求我身勿犯?！?/p>

彭玉麟尤其看淡錢財(cái)，樂善好施。咸豐四年（1854年）冬，彭玉麟因立軍功被朝廷獎(jiǎng)勵(lì)四千兩白銀，他卻將其全部用于救濟(jì)家鄉(xiāng)。他在給叔父信中說：“想家鄉(xiāng)多苦百姓、苦親戚，正好將此銀子行些方便，亦一樂也?！?864年，攻陷天京后，湘軍水師除了報(bào)銷餉項(xiàng)外，尚有數(shù)十萬兩白銀結(jié)余，但身為水師將領(lǐng)的彭玉麟將這筆巨款“悉留協(xié)濟(jì)長江”。彭玉麟在錢財(cái)面前的高風(fēng)亮節(jié)，與那些為了一己私利而以身試法者形成了鮮明的對(duì)照。

彭玉麟不要養(yǎng)廉銀一事，一直傳為美談，也是他無私奉公的有力證明之一。這里說一說清朝的養(yǎng)廉銀，因?yàn)樗c彭玉麟“拒領(lǐng)養(yǎng)廉銀”有著非常大的背景關(guān)系。養(yǎng)廉銀是清朝特有的對(duì)官員之薪補(bǔ)給制度。光緒《清會(huì)典事例》記載：總督為一萬三千兩至兩萬兩，巡撫為一萬兩至一萬五千兩，布政使為五千至九千兩，按察使為三千至八千四百四十四兩。例如，臺(tái)灣巡撫劉銘傳的年薪為一百五十五兩銀，養(yǎng)廉銀則達(dá)一萬兩銀。而臺(tái)灣總兵年俸六十七兩銀，軍事加給一百四十四兩銀，而養(yǎng)廉銀則為一千五百兩銀，“都司全年俸薪、馬干、養(yǎng)廉銀四百四十九兩，千總俸薪、馬干、養(yǎng)廉銀一百九十二兩，外委養(yǎng)廉銀三十六兩，增設(shè)各兵加餉銀九百五十二兩耳，凡共需銀四千六百余兩?！?/p>

但在封建社會(huì)腐朽的官場(chǎng)制度下，養(yǎng)廉銀并沒有起到真正凈化官場(chǎng)風(fēng)氣的作用，反而在此基礎(chǔ)上又助養(yǎng)官員的豪奢，滋生了更多的“暗箱操作”。比如，有史料記載，進(jìn)士出身的張集馨從道員升任按察使后進(jìn)京覲見的花費(fèi)是：“別敬軍機(jī)大臣，每處四百金，賽鶴汀不收；上下兩班章京，每位十六金，如有交情，或通信辦折者，一百、八十金不等；六部尚書、總憲百金，侍郎、大九卿五十金，以次遞減；同鄉(xiāng)、同年以及年家世好，概行應(yīng)酬，共用別敬一萬五千余兩?！薄肚宄墨I(xiàn)通考》載：“入愈豐而累愈重，知有私不知有公?？v倍給薪津，歲增經(jīng)費(fèi)，何補(bǔ)若人之揮霍，空益小民之負(fù)擔(dān)。”“廩入既厚，縱侈隨之，酬應(yīng)則踵事增華，服用則豪奢逾度?！钡搅送砬鍟r(shí)期國庫虛空，朝廷入不敷出，或到手的養(yǎng)廉銀數(shù)量大打折扣，或養(yǎng)廉銀實(shí)際上常常被停掉，這使得當(dāng)時(shí)的不少官員借口養(yǎng)廉銀不足而變本加厲地魚肉百姓。種種這些，彭玉麟也是心知肚明的，這也是他不愿因養(yǎng)廉銀而與貪腐同流合污的主要原因。

在這種有養(yǎng)廉銀反而助推腐敗現(xiàn)象的大背景下，尤其令人欽佩的是，彭玉麟對(duì)養(yǎng)廉銀拒之門外，這充分彰顯了他難能可貴的清廉氣節(jié)。據(jù)計(jì)算，彭玉麟自咸豐五年 （1855年）至同治元年 （1862年） 間，應(yīng)得養(yǎng)廉銀兩萬一千五百余兩，但他分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉，并請(qǐng)?jiān)鴩雒嫦虺⒋?，不要因?yàn)樗璜I(xiàn)養(yǎng)廉銀而額外賞賜其子女。曾國藩說：“查彭玉麟帶兵十余年，治軍極嚴(yán)，士心畏愛，皆由于廉以率下，不名一錢。今因軍餉支絀，愿將養(yǎng)廉銀兩，悉數(shù)報(bào)捐，由各該省提充軍餉，不敢迎邀議敘，實(shí)屬淡于榮利，公而忘私?！痹鴩倪@番話，也充分說明了他對(duì)彭玉麟的高風(fēng)亮節(jié)是充分認(rèn)可的。

彭玉麟不僅自己清正廉潔，而且在治家方面也常見其清廉風(fēng)范。他寫給其母、其叔、其弟、其子、其孫、其侄等家人的書信中，“戒貪”“戒奢”“戒驕”之詞常見其中。在《致弟》家書中彭玉麟云：“崇儉是我一生長處，非夸語；不貪亦是我一生長處，非夸語?！彼凇吨碌堋芳視蟹Q：“應(yīng)領(lǐng)收之俸給及一切餉銀，未嘗侵蝕絲毫，未嘗置一新袍，敝衣草履，御之而心氣舒泰。中懷澄然無滓，可以明徹天地，俯仰無愧祚?！辈⑾Ｍ胰恕耙越渖莩?、崇儉實(shí)，戒貪欲、崇廉義為要義，不可妄制一衣、妄用一錢也”。

總之，彭玉麟的清正廉潔故事還有很多。彭玉麟一生不慕名利、不避權(quán)貴，在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、腐敗至極的咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)年間，成了一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊、重情重義的名臣。如他自己所述：“臣素?zé)o聲色之好，室家之樂，性猶不耽安逸，治軍十余年，未嘗營一瓦之覆一畝之殖，以庇妻子。身受重傷，積勞多疾，未嘗請(qǐng)一日之假回籍調(diào)治。終年風(fēng)濤矢石之中，雖甚病未嘗一日移居岸上?！薄俺家院渴迹敢院繗w。”

光緒十六年（1890年）三月，彭玉麟以平民之身病逝于衡州湘江東岸退省庵。據(jù)說其臨終前身邊僅有老兵數(shù)人。光緒帝聞其遺疏，下詔褒獎(jiǎng)彭玉麟，追贈(zèng)太子太保銜，照尚書例賜恤，賜謚號(hào)“剛直”。清末著名維新派骨干官員陳寶箴為他寫的挽聯(lián)是：

“不要錢，不要官，不要命，是公生平得力語，萬古氣節(jié)功名，都從此出；

癖于詩，癖于畫，癖于游，他日蒼茫墮淚處，絕好湖山亭榭，更待誰來。”

此挽聯(lián)高度概括了彭玉麟一生清廉自持的高貴品節(jié)。