孝感雕花剪紙

湖北孝感是孝子董永的故里，“孝感”因董永孝心感動(dòng)天地而得名，沿用至今。

得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和富饒的自然資源，養(yǎng)育了勤勞智慧的孝感人民，塑造出氣壯山河的人文歷史，孕育出輝煌燦爛的古老文化。各種民間藝術(shù)如雨后春筍般破土而出，似爛漫山花般爭(zhēng)奇斗艷。飲譽(yù)中外的孝感剪紙即藝術(shù)百花園中一枝璀璨奪目的奇葩。

孝感雕花剪紙分布很廣，遍及城鄉(xiāng)。雕鏤和剪紙的民間習(xí)俗歷代盛行不衰，剪紙藝術(shù)在歷史長(zhǎng)河中代代相傳，不斷豐富發(fā)展。新中國(guó)成立后，孝感剪紙更像一簇爛漫山花，在百花園中爭(zhēng)相綻放。1952年，成立了“孝感縣雕花剪紙藝人協(xié)會(huì)”和“孝感縣雕花剪紙研究會(huì)”，并創(chuàng)辦了剪紙工藝門市部和雕刻工藝廠，創(chuàng)作出一批高質(zhì)量作品，選送至歐亞地區(qū)十多個(gè)國(guó)家展覽、展銷，讓這一民間藝術(shù)走出孝感，融入世界。

孝感雕花剪紙因其特殊的地理位置，融合了南北藝術(shù)之長(zhǎng)，既有北方粗獷蒼勁的風(fēng)格，又有南方玲瓏細(xì)膩的特點(diǎn)。它出自勞動(dòng)人民之手，表達(dá)勞動(dòng)人民的審美情趣，以物比興，以形傳神，突出時(shí)代風(fēng)情，為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。它注重形似，更重神似，以心融物，大巧若拙，以高度的藝術(shù)概括與大膽的藝術(shù)夸張，創(chuàng)作出獨(dú)具個(gè)性、逼真感人的藝術(shù)形象。

孝感剪紙十分講究刀功，在制作工藝上要達(dá)到“握刀要正，下刀要順，行刀要?jiǎng)?，開(kāi)片要嚴(yán)”的技法要領(lǐng)，從而達(dá)到連而不斷、斷而不連的藝術(shù)效果。剪紙色彩從傳統(tǒng)的單色發(fā)展到套色、分色、襯色、點(diǎn)色。在用料上，發(fā)展到用布、金箔、銀箔、吹塑紙、墻壁紙、不干膠等，使作品不斷翻新變化。

剪紙世家出身的胡均啟，自幼酷愛(ài)藝術(shù)，隨父學(xué)習(xí)扎燈、扎彩。16歲開(kāi)始潛心鉆研雕花剪紙，從藝50余年，在繼承和創(chuàng)新上做出卓越貢獻(xiàn)。他的作品柔媚挺秀、風(fēng)格獨(dú)特，參加了首屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)、全國(guó)出口工藝品展覽會(huì)和廣州交易會(huì)，獲得中國(guó)美協(xié)服務(wù)部獎(jiǎng)狀和紀(jì)念章。1988年，撰寫的《孝感剪紙淺談》一文，在《湖北工藝美術(shù)學(xué)報(bào)》發(fā)表，之后成為了高級(jí)工藝美術(shù)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)湖北分會(huì)和中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)湖北分會(huì)會(huì)員。

隨著社會(huì)需求的逐漸擴(kuò)大，孝感剪紙漸漸形成專業(yè)分工。管俊高是專門從事喪葬剪紙的藝人，在新中國(guó)成立后，他參加了孝感雕花剪紙研究班，并潛心創(chuàng)作，取得了顯著的成績(jī)。

孝感雕花剪紙是荊楚大地的民間藝術(shù)瑰寶，以其豐富的形象語(yǔ)言傳遞著傳統(tǒng)思想和古老文化，具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。它記錄著剪紙技藝漫長(zhǎng)曲折的發(fā)展歷程，承續(xù)著歷代藝術(shù)精華，薈萃了不同時(shí)期的創(chuàng)作成就，猶如雕花剪紙藝術(shù)的歷史長(zhǎng)廊。它融合南北藝術(shù)之精髓而自成一體，以其清新活潑、古樸典雅的風(fēng)格屹立于民間藝術(shù)之林。它植根社會(huì)、題材廣泛，在各類流派和風(fēng)格迥異的作品中都能爭(zhēng)奇斗艷，堪稱珍貴的“民間藝術(shù)寶庫(kù)”。

（來(lái)源：孝感市人民政府）