學(xué)習(xí)《逍遙游》永不過(guò)時(shí)的人文精神

劉蘭蘭

《逍遙游》實(shí)屬千古奇文，不但語(yǔ)言?xún)?yōu)美、行文流暢，而且思維開(kāi)闊，縱橫馳騁。文章中嚴(yán)而又嚴(yán)，實(shí)而又實(shí)的人文精神雖歷經(jīng)兩千多年歷史長(zhǎng)河的滌蕩，卻仍然閃爍著現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。讀者讀了此文，學(xué)會(huì)貧賤不移，寵辱不驚；化繁為簡(jiǎn)，樸素做人；順應(yīng)自然，不被名利困縛一生，在有限的生命中不斷體驗(yàn)與修行，提高覺(jué)悟，增智蓄力，獲得更多的快樂(lè)等道理。

一、他山之石可以攻玉，要學(xué)會(huì)借助外部力量

且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣……

莊子這里講的就是外部條件相助的重要性。沒(méi)有水，舟不能漂?。粵](méi)有風(fēng)，大鵬飛不上九萬(wàn)里長(zhǎng)空；但是在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，卻有部分人懶得動(dòng)口，懶得邁開(kāi)腿去請(qǐng)求別人的幫助?，F(xiàn)代社會(huì)，沒(méi)有人能獨(dú)立生活，我們就是一個(gè)大家庭，要想做成事，必須學(xué)會(huì)互相幫助。借別人的蛋，孵自己的雞，這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)多次被驗(yàn)證的成功案例。

二、譏笑別人的人，終將被別人譏笑

蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？”

“蜩與學(xué)鳩加斥鴳”這三種小動(dòng)物笑話(huà)大鵬鳥(niǎo)，其無(wú)知情有可緣，畢竟是低等動(dòng)物，但宋榮子譏笑“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者”卻不應(yīng)該。宋榮子面對(duì)“舉世的贊譽(yù)與舉世的非難”能不為所動(dòng)，那是他的定力超絕；但是宋榮子憑什么或者說(shuō)為什么要去嘲笑“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者”呢？人家干本職工作盡職盡力，雖然他沒(méi)有宋榮子的那份恬淡之心，但也不至于受到嘲笑。果然，宋榮子前腳剛笑話(huà)了別人，后腳就受到了莊子的批評(píng)。再猜測(cè)一下，大鵬鳥(niǎo)會(huì)不會(huì)去嘲笑“蜩與學(xué)鳩加斥鴳”這三種小動(dòng)物呢？我想大鵬鳥(niǎo)不會(huì)！因?yàn)榇簌i鳥(niǎo)知道它與這三種小動(dòng)物飛行的本質(zhì)是一樣的，都需要借助外力。

三、謙遜而不自卑，低調(diào)而不張揚(yáng)

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。

讀懂《逍遙游》中這個(gè)句子，我們就能明白：與人比較，你永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)；不攀比，是一種難得的智慧，也是一種幸福的生活態(tài)度。大千世界，萬(wàn)物有靈，山外有山，人外有人，新生事物，層出不窮，歷史長(zhǎng)河，滾滾向前。人生如戲，每個(gè)人都在扮演著自己的角色。可以高調(diào)做事，但一定要低調(diào)做人。在人生的舞臺(tái)上，如何才能贏得掌聲，獲得真正的尊重？并非靠著耀眼的光芒和喧囂的姿態(tài)，而是要學(xué)會(huì)低調(diào)，在內(nèi)斂中彰顯實(shí)力，在謙遜中展現(xiàn)光芒。

“蜩與學(xué)鳩加斥鴳”這三種小動(dòng)物在樹(shù)叢中上下翻飛，偶爾望望大鵬鳥(niǎo)，它們活得很開(kāi)心、很自在。萬(wàn)物皆有自己的生活方式，人類(lèi)實(shí)際上無(wú)權(quán)嘲笑“蜩與學(xué)鳩加斥鴳”。由此談到自卑問(wèn)題，生活中的自卑大部分都是自己不正確的價(jià)值觀逼出來(lái)的。一個(gè)人對(duì)自己能力的定位要準(zhǔn)，不嫉妒別人的才華和成就，坦然接受自己的平凡。這個(gè)世界上，能獲諾貝爾獎(jiǎng)的人屈指可數(shù)，非常人企及。普通人只要堅(jiān)持不懈，不斷提升自己的實(shí)力，發(fā)揮自己的能力，活出自己的精彩就行，而不必強(qiáng)求自己向杰出人物看齊。

四、人，應(yīng)當(dāng)活出一個(gè)昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌

“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”，其氣勢(shì)是何等的宏偉！我們不管大鵬鳥(niǎo)能不能飛到它的目的地，僅它起飛時(shí)的氣勢(shì)，就足以征服九天之下所有的生物。所以我們這些世上的人兒，也應(yīng)該活出一個(gè)昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，應(yīng)該活出個(gè)樣來(lái)給自己看。莊子，盡管有點(diǎn)虛無(wú)主義，但他所塑造的瑰麗多姿的鯤鵬精神卻與儒家的豪杰精神一起，鼓舞人們胸懷博大，精神昂揚(yáng)，奮發(fā)向上，一往無(wú)前，斬?cái)酄坷?，拋棄煩惱，制服痛苦，掙脫束縛，破除蔽障，去攀登精神領(lǐng)域中的一個(gè)個(gè)高峰。人生重在過(guò)程，不強(qiáng)求結(jié)果。在路上，我們得給別人一個(gè)亮麗的身姿。

千古絕唱《逍遙游》，萬(wàn)種自由看莊子。一篇文章，想別人所不敢想，談后人所最想談，千百年后，仍然為后人津津樂(lè)道，所有的讀者都能從文中受益，堪稱(chēng)中華文化的瑰寶。