農(nóng)家書屋以文助力鄉(xiāng)村振興

張玉玫

農(nóng)家書屋作為文化惠民的重要工程之一，在鄉(xiāng)村文化振興中發(fā)揮著重要作用。其中，惠水縣H農(nóng)家書屋作為典型農(nóng)家書屋之一，在鄉(xiāng)村文化振興中發(fā)揮著獨(dú)特的資產(chǎn)優(yōu)勢。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，H農(nóng)家書屋具備民俗優(yōu)勢、名家優(yōu)勢、資源優(yōu)勢，因此，通過打造文旅融合，建立品牌故事，調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，能夠有效地提升村民的文化自覺、促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的傳播交流，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的建設(shè)發(fā)展。

自黨的十九大報(bào)告首次提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來，國家和地方政府高度重視鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)，制定出臺(tái)了一系列政策措施，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效實(shí)施。鄉(xiāng)村振興中鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障，要堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓，不斷提升農(nóng)民精神風(fēng)貌，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，以提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，助力鄉(xiāng)村文化振興?！多l(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022）》提出“推進(jìn)農(nóng)家書屋延伸服務(wù)和提質(zhì)增效，健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系”，表明“農(nóng)家書屋”的建設(shè)越來越受到各地政府重視，被視為鄉(xiāng)村文化振興的重要的舉措之一，農(nóng)家書屋作為農(nóng)村地區(qū)的重要文化基礎(chǔ)設(shè)施，旨在滿足農(nóng)民群眾的精神文化需求，提升文化素養(yǎng)和知識(shí)水平，進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展。2023年，惠水縣H農(nóng)家書屋被中宣部評(píng)為“全國最美農(nóng)家書屋”，農(nóng)家書屋以“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興”為宗旨，通過開展豐富多彩的文化活動(dòng)，在提升鄉(xiāng)村居民的文化素養(yǎng)，助力鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。因此，文章基于優(yōu)勢視角理論對(duì)H農(nóng)家書屋展開分析，探討H農(nóng)家書屋在振興鄉(xiāng)村文化建設(shè)的實(shí)踐路徑。

優(yōu)勢視角理論

1989年，美國堪薩斯大學(xué)社會(huì)工作學(xué)院的Weick、Rapp、Sullivan和Kisthard等人發(fā)表了《社會(huì)工作實(shí)踐的視角》一文，正式宣告優(yōu)勢視角理論的形成。之后，1992年美國堪薩斯大學(xué)社會(huì)福利學(xué)院教授Dennis Saleebey編輯出版的《優(yōu)勢視角：社會(huì)工作實(shí)踐的新模式》一書，成為優(yōu)勢視角的主要文本。此后，優(yōu)勢視角作為一種新興范式，在學(xué)術(shù)界與實(shí)務(wù)界均得到了廣泛地運(yùn)用與深入地發(fā)展。

“優(yōu)勢視角”作為社會(huì)工作學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)基本范疇和基本原理，它要求社會(huì)工作者要挖掘及調(diào)動(dòng)服務(wù)對(duì)象內(nèi)外部的優(yōu)勢和資源，相信案主能夠勇敢面對(duì)問題和具備解決問題的潛能，強(qiáng)調(diào)在差異的生活中找到有利于自我愈合的對(duì)話方式，即向案主植入生活希望，從而增強(qiáng)自我與環(huán)境的正向心理良性循環(huán)，以形成自身能力和環(huán)境資源相互促進(jìn)的良性循環(huán)圈。在鄉(xiāng)村振興的背景下，農(nóng)家書屋具備豐富的資產(chǎn)優(yōu)勢，通過運(yùn)用優(yōu)勢視角理論分析農(nóng)家書屋在鄉(xiāng)村發(fā)展的建設(shè)作用，能夠提供一種新的解釋思路和方法。基于此，文章將利用優(yōu)勢視角理論，分析H農(nóng)家書屋助力鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐路徑，以期為其他類似的農(nóng)家書屋提供參考價(jià)值。

農(nóng)家書屋價(jià)值意義

農(nóng)家書屋的建設(shè)作為鄉(xiāng)村文化振興重要舉措之一，對(duì)其鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展而言意義非凡，它不僅僅是一個(gè)物理空間的構(gòu)建、紙上文字的描述，更是文化靈魂的注入、鄉(xiāng)村過往歲月的記錄，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村人民的生活智慧和精神風(fēng)貌。一是農(nóng)家書屋是鄉(xiāng)村文化傳承的重要載體，通過農(nóng)家書屋，人們可以深入了解所在地區(qū)的獨(dú)特歷史文化及豐富的民俗風(fēng)情，感受到鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特魅力，深刻地理解自己的文化根源，從而增強(qiáng)自身對(duì)鄉(xiāng)村高度的文化自信和文化自覺。二是農(nóng)家書屋是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要資源，其獨(dú)特的魅力和文化內(nèi)涵為鄉(xiāng)村旅游業(yè)注入了新的活力，逐漸成為鄉(xiāng)村旅游的一大亮點(diǎn)，吸引眾多游客前來參觀和體驗(yàn)，推動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的傳播。三是農(nóng)家書屋是村民文化素養(yǎng)提升的重要途徑，在農(nóng)家書屋的助力下，鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展增添了新的活力，鄉(xiāng)村的文化氛圍日益濃厚，村民的文化素養(yǎng)在不斷提升，鄉(xiāng)村的整體形象在不斷提高。總體而言，在競爭激烈的時(shí)代，農(nóng)家書屋無疑是推動(dòng)鄉(xiāng)村進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要力量。通過優(yōu)勢視角分析H農(nóng)家書屋建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律和外部環(huán)境，不僅可以為鄉(xiāng)村文化振興提供新的理論視角和思路，對(duì)于推動(dòng)鄉(xiāng)村全面發(fā)展進(jìn)步也具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。

H農(nóng)家書屋的優(yōu)勢分析

H農(nóng)家書屋，成立于2020年8月28日，占地面積約為1 500㎡，位于貴州省黔南布依族苗族自治州惠水縣好花紅鎮(zhèn)，室內(nèi)布局分為葉辛作品陳列館、圖書閱覽室、知青生活記憶館、布依族文創(chuàng)產(chǎn)品展示空間、民宿小院5個(gè)部分，是一座集閱讀、文化交流、藝術(shù)展覽、非遺傳承等功能于一體鄉(xiāng)村文化場所。

民俗優(yōu)勢

H農(nóng)家書屋，位于惠水縣城南端的村寨中，該村寨是一個(gè)典型的布依族特色村寨，布依族人口占比高達(dá)95%，在這片土地中孕育了豐富的布依族文化，而楓香染便是其中一顆璀璨的明珠。楓香染，又稱“天染”，是一種脫胎于蠟染的傳統(tǒng)紡染工藝，經(jīng)過復(fù)雜的工藝程序，如繪制圖案、上色、浸染、脫脂、漂洗和晾曬等，最終制作出精美的楓香染成品，具有濃厚的民族風(fēng)情和詩情畫意的民間印染技術(shù)。因此，楓香染作為獨(dú)具特色的民俗優(yōu)勢標(biāo)識(shí)，通過利用楓香染民俗優(yōu)勢可以有效弘揚(yáng)地方民俗文化，增強(qiáng)村民文化自信。

名家優(yōu)勢

H農(nóng)家書屋是由著名作家Z聯(lián)名建設(shè)而成，農(nóng)家書屋內(nèi)陳列著Z作家共126部作品，Z老師作為中國作家協(xié)會(huì)副主席，其個(gè)人著作豐富，深受讀者喜愛。因此，H農(nóng)家書屋具備名家品牌效應(yīng)，通過利用Z著名作家品牌效應(yīng)，開展多種形式的文學(xué)交流活動(dòng)，可以為H農(nóng)家書屋的發(fā)展提供有力的支持，提高H農(nóng)家書屋的社會(huì)影響力和知名度，從而提升農(nóng)村文化軟實(shí)力，提升鄉(xiāng)村文化品質(zhì)。

資源優(yōu)勢

本地黨員和鄉(xiāng)賢是H農(nóng)家書屋的資源優(yōu)勢。從內(nèi)部審視，黨員與鄉(xiāng)賢所承載的豐富故事與崇高精神，無疑是H農(nóng)家書屋最為寶貴的財(cái)富，通過進(jìn)一步接受教育，黨員與鄉(xiāng)賢們不僅在自身的知識(shí)與修養(yǎng)上得到了提升，更能積極發(fā)揮先鋒模范作用，引領(lǐng)廣大群眾共同營造多讀書、讀好書、好讀書的濃厚氛圍。黨員和鄉(xiāng)賢們憑借著廣闊的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源，能夠鏈接外部優(yōu)勢資源，為H農(nóng)家書屋的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力與支持，為鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展注入強(qiáng)勁活力，助力鄉(xiāng)村文化振興。因此，通過利用農(nóng)家書屋資源優(yōu)勢，可以提升農(nóng)民精神文化生活，推動(dòng)鄉(xiāng)村全面建設(shè)。

H農(nóng)家書屋面臨的挑戰(zhàn)

早期H農(nóng)家書屋最初是由商業(yè)企業(yè)家承包經(jīng)營，其運(yùn)營模式未能有效挖掘H農(nóng)家書屋自身所具備的資源優(yōu)勢，如民俗特色、名家品牌及社會(huì)資源等，致使H農(nóng)家書屋在市場化的環(huán)境中逐漸偏離了建設(shè)初衷，使H農(nóng)家書屋在前期發(fā)展過程中面臨著重重挑戰(zhàn)。

當(dāng)?shù)孛袼滋厣凑宫F(xiàn)

早期H農(nóng)家書屋建設(shè)的初衷是為農(nóng)村村民提供一個(gè)學(xué)習(xí)文化、娛樂交流的場所，但當(dāng)新媒體席卷全球，各種現(xiàn)代媒介沖擊整個(gè)社會(huì)環(huán)境，各種智能設(shè)備不斷出新，人們獲取知識(shí)的方式也不再局限于農(nóng)家書屋。海量數(shù)字電子圖書文獻(xiàn)充斥網(wǎng)絡(luò)空間，農(nóng)民接觸的信息不斷增多，不僅分散了他們的注意力，也消解了農(nóng)家書屋的功能，H農(nóng)家書屋因此沉寂了下來。L村民表示，“那個(gè)書院就是吸引外地游客來看看，我們?nèi)ミ^幾次，習(xí)慣了就覺得沒什么意思?！保?0240124，訪談人L）由此發(fā)現(xiàn)，早期H農(nóng)家書屋未能展現(xiàn)獨(dú)特民俗文化資源，削弱了H農(nóng)家書屋文化傳承功能。

自身品牌建設(shè)未凸顯

2007年3月，新聞出版總署會(huì)同中央文明辦、國家發(fā)展改革委、科技部、民政部、財(cái)政部、農(nóng)業(yè)部、國家人口計(jì)生委聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于印發(fā)〈農(nóng)家書屋工程實(shí)施意見〉的通知》，指出“各地區(qū)要按照本實(shí)施意見，因地制宜，制定切實(shí)可行的工作方案?！痹撐募?qiáng)調(diào)農(nóng)家書屋應(yīng)結(jié)合本土地方特色，因地制宜地發(fā)揮其功能，展現(xiàn)獨(dú)特的農(nóng)家書屋特色。然而由于早期H農(nóng)家書屋是商業(yè)老板承包，農(nóng)家書屋過度打造商業(yè)化模式，致使農(nóng)家書屋的主要功能轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜未蚩ǖ?，?dǎo)致農(nóng)家書屋的功能出現(xiàn)了明顯的失衡，不僅導(dǎo)致了資源的不合理分配和浪費(fèi)，更削弱了H農(nóng)家書屋作為文化學(xué)習(xí)平臺(tái)的功能。由此可見，早期H農(nóng)家書屋過度追求旅游觀賞，未能凸顯自身品牌建設(shè)，限制了H農(nóng)家書屋文化傳播功能。

社會(huì)資源聯(lián)動(dòng)能力不足

社會(huì)資源聯(lián)動(dòng)能力，是在一個(gè)特定的社會(huì)環(huán)境中，不同社會(huì)主體（如政府、企業(yè)、社會(huì)組織、社區(qū)和個(gè)人等）之間通過協(xié)調(diào)、合作和互動(dòng)，有效整合和利用各類社會(huì)資源，以實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)或達(dá)成共同利益的能力。通過提高社會(huì)資源聯(lián)動(dòng)能力，可以更好地滿足人民日益增長的美好生活需要，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，提高社會(huì)治理效能和水平。但由于早期H農(nóng)家書屋鏈接社會(huì)資源渠道窄，導(dǎo)致H農(nóng)家書屋缺乏足夠的動(dòng)力，無法充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。一方面，從H農(nóng)家書屋內(nèi)部而言，一是管理員文化素質(zhì)不高，管理員對(duì)于室內(nèi)書籍介紹和借閱規(guī)則缺乏了解，間接削弱了H農(nóng)家書屋的服務(wù)品質(zhì)；二是管理激勵(lì)機(jī)制欠缺，H農(nóng)家書屋未設(shè)置相關(guān)管理辦法，節(jié)假福利待遇未能有效激勵(lì)員工。另一方面，就H農(nóng)家書屋外部而言，一是讀者閱讀書籍缺乏參與動(dòng)力，早期H農(nóng)家書屋的活動(dòng)策劃缺乏創(chuàng)新，活動(dòng)形式和內(nèi)容單一，難以吸引村民的興趣，村民對(duì)農(nóng)家書屋的認(rèn)知度和認(rèn)同感不強(qiáng)，缺乏參與的熱情和動(dòng)力；二是社會(huì)組織融入不足，H農(nóng)家書屋缺乏有效的合作機(jī)制和平臺(tái)，難以吸引社會(huì)組織的關(guān)注和參與，社會(huì)組織對(duì)農(nóng)家書屋的認(rèn)知度不高，缺乏參與意識(shí)和積極性；三是農(nóng)家書屋之間缺乏溝通，由于早期H農(nóng)家書屋商業(yè)化的運(yùn)營模式，僅僅考慮自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)，忽略了鄉(xiāng)村文化資源共享，這導(dǎo)致農(nóng)家書屋的文化資源相對(duì)匱乏，難以滿足村民日益增長的文化需求，這嚴(yán)重制約了農(nóng)家書屋的進(jìn)一步發(fā)展。

H農(nóng)家書屋的實(shí)踐路徑

針對(duì)H農(nóng)家書屋面臨的挑戰(zhàn)，H農(nóng)家書屋需要從三方面加以改善，即打造文旅融合、建設(shè)品牌故事、調(diào)動(dòng)社會(huì)資源。通過三方面措施，可以開辟出一條符合自身實(shí)際情況的發(fā)展道路，為H農(nóng)家書屋的長期發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)揮重要作用，為類似農(nóng)家書屋提供參考借鑒學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

打造文旅融合

H農(nóng)家書屋不應(yīng)局限于書本知識(shí)，應(yīng)注重挖掘當(dāng)?shù)負(fù)碛械馁Y產(chǎn)優(yōu)勢。例如，通過布依族傳統(tǒng)技藝“楓香染”國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，精心打造出一系列富有創(chuàng)意的文化產(chǎn)品，并通過與農(nóng)家書屋的有機(jī)結(jié)合，可以成功將貴州的民族文化融入各種文創(chuàng)產(chǎn)品中，使產(chǎn)品增添獨(dú)特的藝術(shù)魅力。同時(shí)，農(nóng)家書屋應(yīng)與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合，吸引各地游客上門打卡，帶動(dòng)附近農(nóng)家樂、酒店民宿以及特色農(nóng)產(chǎn)品銷售，以提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖?，同時(shí)還使游客感受民俗的文化氣息，更好地傳播當(dāng)?shù)孛褡逦幕?，推?dòng)區(qū)域鄉(xiāng)村的發(fā)展。

建立品牌故事

品牌是一種無形資產(chǎn)，是產(chǎn)品附加值的統(tǒng)稱，它承載著顧客對(duì)其產(chǎn)品以及服務(wù)的認(rèn)可，是品牌商與顧客購買行為間相互磨合衍生出的產(chǎn)物。農(nóng)家書屋建立品牌故事有助于增強(qiáng)品牌認(rèn)知度、傳遞農(nóng)家書屋品牌價(jià)值觀、提升品牌競爭力和擴(kuò)大品牌影響力等方面的重要作用。因此，H農(nóng)家書屋建立獨(dú)特的品牌故事，需先對(duì)品牌故事進(jìn)行清晰的發(fā)展定位，深入挖掘品牌的起源來塑造品牌形象，比如，通過利用Z作家個(gè)人經(jīng)歷和知名著作，為H農(nóng)家書屋品牌故事增添豐富的色彩。此外，農(nóng)家書屋應(yīng)與研學(xué)旅行社合作，吸引學(xué)生和家長關(guān)注農(nóng)家書屋，提升農(nóng)家書屋的社會(huì)影響力，提高旅游公司的美譽(yù)度和競爭力。

調(diào)動(dòng)社會(huì)資源

農(nóng)家書屋豐富的社會(huì)資源，對(duì)于農(nóng)村教育、文化傳承以及社會(huì)交流等方面具有積極推動(dòng)作用，不僅有助于提升農(nóng)民的文化素養(yǎng)和生活質(zhì)量，更有助于推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。一方面，引進(jìn)各種社會(huì)資源，打造特色農(nóng)家書屋文化平臺(tái)。例如，舉辦富有貴州風(fēng)味的鄉(xiāng)村音樂會(huì)，以音樂藝術(shù)形式唱響惠水美麗鄉(xiāng)村，讓當(dāng)?shù)厝罕娤硎艿轿幕?wù)，提升當(dāng)?shù)卮迕裆钯|(zhì)量。另一方面，擴(kuò)大社會(huì)資源范圍，H農(nóng)家書屋應(yīng)積極走入企事業(yè)單位、大中小學(xué)校等，通過開展讀書分享、研學(xué)交流、文藝創(chuàng)作等活動(dòng)，可以不斷擴(kuò)大農(nóng)家書屋的文化影響力，打通服務(wù)全民閱讀“最后一公里”，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興。

農(nóng)家書屋作為公共文化設(shè)施的重要組成部分，為基層文化需求提供了有力保障。文章通過分析H農(nóng)家書屋資產(chǎn)優(yōu)勢及存在的不足，可以針對(duì)性地提出符合H農(nóng)家書屋實(shí)際發(fā)展建議，即通過打造文旅融合、建設(shè)品牌故事、調(diào)動(dòng)社會(huì)資源。為此，各地農(nóng)家書屋應(yīng)結(jié)合自身資產(chǎn)優(yōu)勢，打造專屬品牌故事，利用社會(huì)資源，不斷提升鄉(xiāng)村的文化軟實(shí)力，提升村民的文化自覺與文化自信，帶動(dòng)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，展現(xiàn)最美農(nóng)家書屋以文助力鄉(xiāng)村振興。

（作者單位：貴州民族大學(xué)社會(huì)學(xué)院）