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      鄧恩銘以詩言志

      2024-07-06 12:08:30楊志和
      共產(chǎn)黨員·下 2024年6期
      關(guān)鍵詞:鄧恩銘王盡美濟南

      楊志和

      這是一個先驅(qū)者的故事。當年,16歲的鄧恩銘走出大山求學時立下救國救民的宏大志向;20歲的鄧恩銘參加黨的一大時是唯一的少數(shù)民族代表,還是一位在校的中學生;30歲的鄧恩銘英勇就義時留下近10首詩詞,它們都是言志之作,豪情萬丈,壯懷激烈。

      鄧恩銘,水族,1901年1月出生于貴州省荔波縣玉屏鎮(zhèn)水浦村一個農(nóng)民家庭。1917年8月,他在叔父的資助下離別家鄉(xiāng),奔赴千里之外的濟南,進入山東省立第一中學讀書。鄧恩銘雖然年少,但已感受到生活的艱難和社會的不公,同情貧苦的百姓。他這次遠行不僅是求學,還立下了要拯救蒼生的志向,并作詩3首,抒發(fā)自己高遠的情懷。

      一是《述志》:

      南雁北飛,去不思歸?

      志在蒼生,不顧安危。

      生不足惜,死不足悲。

      頭顱熱血,不朽永垂。

      在這首詩中,鄧恩銘把自己比喻為高飛的大雁,雖留戀故鄉(xiāng),卻要振奮遠行,為了拯救天下勞苦大眾,決心舍生忘死。

      二是《前途》:

      赤日炎炎辭荔城,

      前途茫茫事無分。

      男兒立下鋼鐵志,

      國計民生煥然新。

      鄧恩銘在這首詩中直抒胸臆,不管前行的道路如何坎坷崎嶇,熱血男兒已立下鋼鐵志向,要勇敢擔負起救國救民的重任。

      三是《答友》:

      君問歸期未有期,

      回首鄉(xiāng)關(guān)甚依依。

      春雷一聲震天地,

      捷報頻傳是歸期。

      這是鄧恩銘贈給好友的一首離別詩,既深切表達了對故鄉(xiāng)的依戀,又鄭重作出了天地換新顏即是自己還鄉(xiāng)之日的約定。這三首詩都激蕩著一個主旋律:救國救民。唐代李賀有詩云,“少年心事當拏云”。奮筆寫下這些詩的鄧恩銘,正是一名胸懷天下、志存高遠的熱血少年。

      昏睡百年的中國,開啟了覺醒年代。1919年五四運動爆發(fā),正在山東省立第一中學讀書的鄧恩銘投身其中,當選為學生自治會領(lǐng)導人兼出版部部長,主編校報,組織學生罷課、抵制日貨,積極聲援北京學生的反帝愛國運動。1920年夏秋之際,鄧恩銘和王盡美等人在濟南成立了康米尼斯特學會(康米尼斯特為英語“共產(chǎn)主義”音譯),研究和宣傳馬克思主義。隨后,他們又成立了勵新學會,出版《勵新》雜志,介紹俄國十月革命,傳播馬克思主義思想。這期間,鄧恩銘認定只有馬克思主義才能根本改變中國,從此由一個愛國青年成長為一名共產(chǎn)主義信仰者。

      思想的飛躍帶來行動的跨越。1921年春,鄧恩銘與王盡美等人發(fā)起建立濟南共產(chǎn)黨早期組織。7月,鄧恩銘與王盡美共同出席黨的一大,參與創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨。從此,鄧恩銘更加堅定了共產(chǎn)主義信仰,堅定了為人民謀解放、為民族謀復興的決心。他還以《決心》為題賦詩一首:

      讀書濟世聞雞舞,

      革命決心放膽嘗。

      為國犧牲殤是福,

      在山樗櫟壽嫌長。

      鄧恩銘在《決心》中連用了四個典故——東晉祖逖與劉琨聞雞起舞、春秋時越王勾踐臥薪嘗膽、屈原所作的《國殤》和郭慶藩所著《莊子集釋》中的樗樹與櫟樹,以詩言志,表明自己為革命奮發(fā)工作的堅強意志,抒發(fā)為國為民不惜獻身的堅定決心。他形象地詮釋了共產(chǎn)黨人的生死觀,即為國家為人民犧牲,哪怕年紀輕輕,也是死得其所;而才能低下、碌碌無為,即使活得再長久,也是徒耗生命,毫無價值。

      黨的一大后,鄧恩銘回到濟南,參與組建中共山東區(qū)支部,并任支部委員。1922年1月,他赴莫斯科參加共產(chǎn)國際召開的遠東各國共產(chǎn)黨和民族革命團體第一次代表大會,受到列寧的親切接見。從蘇聯(lián)回國后,他相繼在濟南、青島、淄博、壽光等地進行革命活動,建立和發(fā)展黨組織,深入工廠發(fā)動群眾,領(lǐng)導了膠濟鐵路、青島四方機車廠、青島日商紗廠等工人罷工運動。這期間,鄧恩銘先后擔任中共直屬青島支部書記、中共青島市委書記、中共山東區(qū)執(zhí)行委員會委員等職務。

      鄧恩銘從1917年離開故鄉(xiāng)后先是求學,后是忙于革命事業(yè),再沒有回過貴州荔波。為此,他填寫了一首《江城子》詞:

      長期浪跡在他方,

      決心腸,不還鄉(xiāng)。

      為國為民,永朝永夕忙。

      要把時潮流好轉(zhuǎn),

      大改造,指新航。

      年來偏易把情傷,

      披棘荊,犯星霜。

      履險如夷,不畏難經(jīng)常。

      天地有時留我在,

      宣祖國,勃興強。

      鄧恩銘在這首詞中生動記述了自己多年來為國家為人民東奔西走、“永朝永夕忙”的革命經(jīng)歷,明確宣示了“要把時潮流好轉(zhuǎn),大改造,指新航” 的奮斗目標,真情抒發(fā)了為了國家獨立、民族解放、人民幸福,不畏艱難險阻,乃至獻出自己生命的崇高理想。

      白色恐怖籠罩神州,鄧恩銘仍然“履險如夷,不畏難經(jīng)?!薄?929年年初,由于被叛徒出賣,鄧恩銘在濟南被捕入獄。4年前,他曾兩次被捕(一次在青島,一次在濟南),在組織營救下很快出獄。這次,鄧恩銘遭到敵人百般折磨、刑訊逼供,他堅貞不屈,毫不動搖。鄧恩銘領(lǐng)導獄中的同志同敵人進行斗爭,先后組織了兩次越獄行動,有多名同志成功逃出魔窟,可他由于受刑過重、行動困難,被敵人抓回打入死牢。

      預感到敵人將要舉起屠刀,鄧恩銘給母親寫了最后一封信,并附上一首《訣別》詩:

      卅一年華轉(zhuǎn)瞬間,

      壯志未酬奈何天。

      不惜惟我身先死,

      后繼頻頻慰九泉。

      鄧恩銘遺憾的不是自己生命短暫,而是無法實現(xiàn)救國救民的壯志。1931年4月5日凌晨6時,鄧恩銘被國民黨反動派槍殺于濟南緯八路刑場,就義時年僅30歲。他用青春的生命,踐行了自己的鋼鐵誓言。

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