“文旅+非遺”實(shí)現(xiàn)1+1>2的文旅新場(chǎng)景

中國(guó)大運(yùn)河、絲綢之路、良渚古城遺址、青?？煽晌骼铩S著“普洱景邁山古茶林文化景觀”的申遺成功，中國(guó)《世界遺產(chǎn)名錄》已經(jīng)增至57項(xiàng)。在我國(guó)悠久的歷史中，各族人民共同創(chuàng)造了寶貴的文化財(cái)富，豐富的旅游資源遍布全國(guó)各地，為文化和旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合提供了基礎(chǔ)和條件。

在傳統(tǒng)觀光旅游已經(jīng)難以滿足旅游者消費(fèi)需求的時(shí)代，人們更期待在旅游過(guò)程中感受文化熏陶、滿足鄉(xiāng)愁情懷。傳統(tǒng)技藝、民俗文化、民族節(jié)慶，獨(dú)具地域特色的旅游項(xiàng)目讓游客耳目一新；非遺旅游景區(qū)、非遺旅游小鎮(zhèn)、非遺旅游街區(qū)、非遺旅游村寨，不斷涌現(xiàn)的非遺“駐足處”成為熱門(mén)“打卡點(diǎn)”，讓人們的旅途不僅好看、好玩，還更加有意義。

中國(guó)世界遺產(chǎn)地再+1：云海之上的茶林仙境

茶在中國(guó)的歷史中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，無(wú)論最早發(fā)現(xiàn)茶的用途，還是飲茶、種茶、制茶，皆源于我國(guó)。茶以文化面貌出現(xiàn)，是在兩晉北朝，最早喜好飲茶的多是文人雅仕；唐代開(kāi)元以后，中國(guó)茶道大行，飲茶之風(fēng)彌漫朝野，宋承唐代飲茶之風(fēng)，日益普及。

清朝雍正年間，思茅（今普洱市）就是普洱茶最大的集散地之一，當(dāng)時(shí)的中央政府在此地設(shè)立了“普洱府”以方便管轄。說(shuō)到思茅產(chǎn)區(qū)，不得不提到鼎鼎大名的景邁茶山，景邁山位于云南普洱市瀾滄拉祜族自治縣的惠民鎮(zhèn)。據(jù)考證，這里擁有目前世界上發(fā)現(xiàn)保存最完好、面積最大的人工栽培型古茶林，有著“茶樹(shù)自然博物館”的美譽(yù)。

2023年9月17日，在沙特阿拉伯利雅得召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第45屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)決議，將中國(guó)“普洱景邁山古茶林文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，中國(guó)世界遺產(chǎn)數(shù)量增至57項(xiàng)。“普洱景邁山古茶林文化景觀”也是全球首個(gè)茶主題世界文化遺產(chǎn)。

中國(guó)的古茶林成為世界遺產(chǎn)，讓世界認(rèn)識(shí)了景邁山，對(duì)景邁人來(lái)說(shuō)，更重要的是：茶，是生活；茶園，是家園。景邁山古茶柿，擁有一千多年的種茶歷史，是目前世界上年代最久遠(yuǎn)、面積最大、保存較完整的人工栽培古茶林，由5片古茶林、9個(gè)古村寨、3片分隔防護(hù)林構(gòu)成。一千多年來(lái)，景邁山世代居民族采取“林間開(kāi)墾、林下種植”方式，形成環(huán)繞村寨、面積較大、集中連片，被分隔防護(hù)林維護(hù)的古茶林，是以土地垂直利用為突出特征的茶林生態(tài)系統(tǒng)，體現(xiàn)了尊重自然的樸素生態(tài)倫理和高超生態(tài)智慧，是實(shí)證中國(guó)茶文化悠久歷史的獨(dú)有文化景觀。

普洱茶本已名揚(yáng)古今、蜚聲海內(nèi)外，而以普洱茶盛名的景邁山古茶林申遺成功之后更是讓當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)火上加火。萬(wàn)畝茶園呈梯田式分布，每走一步滿眼翠綠，一層一層像極了延綿不絕的海浪，配上藍(lán)天白云，清新的自然畫(huà)卷便呈現(xiàn)于眼前。這里還設(shè)有采茶體驗(yàn)，從采摘到殺青、揉捻、曬茶、品茶的全過(guò)程都可以沉浸式地感受其中，可算是立體化欣賞普洱茶的大觀世界，在青綠環(huán)繞的茶浪中行走，實(shí)乃一件樂(lè)事。

非遺助力，促進(jìn)文旅深度融合

隨著文化旅游的蓬勃發(fā)展，非遺與文旅的融合更是日益成為行業(yè)的新趨勢(shì)。非遺作為中華民族的文化瑰寶，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝木魅力；而文旅則以其創(chuàng)新性的旅游體驗(yàn)方式，吸引著越來(lái)越多的游客。

以文促旅，以旅彰文。近年來(lái)，“旅游+非遺”的模式以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)成為文旅融合發(fā)展的新熱點(diǎn)，全國(guó)各地以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為依托，打造新型文化交互場(chǎng)景，讓原本深藏于鄉(xiāng)野民間的傳統(tǒng)技藝、習(xí)俗活動(dòng)走出了地域限制，跨越“圈子”，走進(jìn)大眾視野，賦予旅游業(yè)豐富的文化內(nèi)涵的同時(shí)，也讓人們充分感受非遺文化的魅力，帶給游客沉浸式的文化體驗(yàn)之旅。比如彝族火把節(jié)、傣族潑水節(jié)、苗族跳花節(jié)等少數(shù)民族節(jié)日風(fēng)情濃郁，秦準(zhǔn)燈會(huì)、馬街書(shū)會(huì)等民間文化活動(dòng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成為吸引游客的“金字招牌”；江西景德鎮(zhèn)的陶瓷研學(xué)游已經(jīng)有了多年實(shí)踐，人們既能學(xué)到陶瓷相關(guān)知識(shí)又能親手體驗(yàn)，寓教于樂(lè)的方式深受家長(zhǎng)和孩子們歡迎；江蘇九花口的準(zhǔn)劇小鎮(zhèn)，在非遺糖畫(huà)的體驗(yàn)中，讓游客近距離了解淮劇發(fā)展史，在游玩中學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉動(dòng)手能力、感受非遺魅力……非遺與研學(xué)旅游、民宿、文創(chuàng)產(chǎn)品、旅游演藝、節(jié)慶活動(dòng)等結(jié)合起來(lái)，催生了各式各樣的旅游新業(yè)態(tài)和多樣化發(fā)展模式，推動(dòng)了非遺與旅游的深度融合。

還有越來(lái)越多景區(qū)針對(duì)有文化旅游需求的人群引入了非遺項(xiàng)目，打造非遺展館、非遺街區(qū)、非遺長(zhǎng)廊等，通過(guò)展演、展銷(xiāo)以及各類(lèi)體驗(yàn)和游玩項(xiàng)目吸引游客，以提升景區(qū)的文化品位和旅游品質(zhì)?！奥糜尾粌H是為了欣賞名川丈山，更是為了體驗(yàn)不同地區(qū)的生活氣息、人文風(fēng)情，非遺與人們世代相承的生活方式息息相關(guān)，親身傳習(xí)體驗(yàn)讓旅途更有收獲、更為難忘。”一位旅游博主分享道。

非遺與旅游的深度結(jié)合，不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，更是在新時(shí)代背景下的一種創(chuàng)新發(fā)展。通過(guò)有效的資源整合和產(chǎn)品設(shè)計(jì)，民俗文化與非遺項(xiàng)目走出原有的文化圈層，活躍于旅游市場(chǎng)之中，兩者的融合不僅拓寬了非遺傳承傳播的渠道、創(chuàng)造了新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，更為文旅產(chǎn)業(yè)注人新的活力，共同推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。

隨著我國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)升級(jí)，越來(lái)越多的旅游項(xiàng)目以更加鮮活生動(dòng)的方式融入旅游大潮，不斷提升旅游目的地的文化內(nèi)涵與品質(zhì)，讓豐富的民俗文化瑰寶得以永續(xù)傳承，讓旅游更具歷史厚重感和文化影響力，滿足人們對(duì)精神文化的需求和對(duì)美好生活的向往。