海外華校中文教材使用情況調(diào)查研究

葛晗潔 王漢衛(wèi)

［摘要］ 教材是教學(xué)的指南針，探索海外華校中文教材的使用情況，有利于了解海外華文教學(xué)的現(xiàn)狀和推動(dòng)華文教育的發(fā)展。通過對六大洲33個(gè)國家175所華校中文教材使用情況進(jìn)行考察研究，并結(jié)合一線華文教師教材使用反饋發(fā)現(xiàn)：海外華校存在混用漢語母語和二語教材的現(xiàn)象，且這兩類教材不適用于華裔學(xué)生；另外，現(xiàn)有華文教材的質(zhì)量有待提高。基于此，建議華文教材的編寫不僅要以華裔學(xué)生的特點(diǎn)和需求為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)，要以漢語本身的特點(diǎn)為理論基礎(chǔ)。

［關(guān)鍵詞］ 海外華校； 中文教材； 華文教育

［中圖分類號(hào)］ G513.3? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A? ? ［文章編號(hào)］1005-3115（2024）02-0148-08

20世紀(jì)末，海外華文教育有兩個(gè)大局觀：一是隨著新華人移民越來越多，華二代祖語保持問題越來越凸顯；二是以印度尼西亞華文教育的解凍為標(biāo)志，東南亞華文教育普遍迎來春天。截至2020年，全球約有華僑華人6000萬，華校2萬多所，華文教師10多萬人，學(xué)生數(shù)百萬［1］。

隨著海外華文教育的恢復(fù)和發(fā)展，華文教材也日益成為海內(nèi)外關(guān)注的對象。華文教育離不開“三教”：教師、教材、教法。其中，教材是華文教學(xué)的指南針，可以有效地指導(dǎo)教法，提升教師的教學(xué)效率，實(shí)在是重中之重。華校是華文教育的基本盤，探索海外華校中文教材的使用情況，對了解海外華文教學(xué)的現(xiàn)狀和推動(dòng)華文教育的發(fā)展十分重要。

目前關(guān)于海外華校中文教材使用情況的研究主要集中在印尼［2］、新加坡［3］等東南亞地區(qū)，僅有的關(guān)于全球華文教材的研究也是基于國內(nèi)的教材庫［4］，缺少較大范圍的海外華文教材的實(shí)際應(yīng)用情況研究。本文試圖通過問卷調(diào)查的方式，考察海外華校中文教材（主要指課堂教材）的使用情況和現(xiàn)存問題，為華文教材的建設(shè)和華文教育的發(fā)展提供有實(shí)際價(jià)值的信息。

一、研究方法

（一）問卷設(shè)計(jì)

為了調(diào)查海外華校中文教材的使用情況，本研究設(shè)計(jì)了海外華校中文教材使用情況調(diào)查問卷，并采用“問卷星”的形式，選取海外不同國家和地區(qū)的華校（即由海外華僑華人創(chuàng)辦、以華裔學(xué)生為主要教學(xué)對象，并以華文教學(xué)與傳承為主要目標(biāo)的教學(xué)場所或機(jī)構(gòu)）的校長和華文教師為調(diào)查對象，展開線上調(diào)查。

問卷主要包括三個(gè)部分：第一部分是基本信息，即調(diào)查對象所在的國家、城市和華校名稱，以及教學(xué)對象的年級(jí)和類型（華裔、非華裔）；第二部分是中文教材的使用情況，包括學(xué)校目前主要使用的中文教材、所在國家或地區(qū)主要使用的中文教材，以及教材的出版信息；第三部分以開放式問題的形式，調(diào)查了一線華文教師對所使用中文教材的反饋意見。

（二）問卷回收

本次調(diào)查一共回收了222份問卷，通過刪除26份來自非華校（以非華裔學(xué)生為主要教學(xué)對象）的問卷和21份來自相同華校的問卷，最終篩選出175份有效問卷。這些問卷分別來自于六大洲33個(gè)國家175所華校。具體包括亞洲7個(gè)國家的52所華校、歐洲14個(gè)國家的68所華校、北美洲5個(gè)國家的42所華校、南美洲3個(gè)國家的7所華校、非洲3個(gè)國家的4所華校、大洋洲1個(gè)國家的 2所華校（如表1）。

二、海外華校中文教材的基本情況

依據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果，將六大洲華校使用中文教材基本情況整理如下：

（一）亞洲華校中文教材的基本情況

目前印度尼西亞（以下簡稱“印尼”）華校使用的中文教材是《中文》《漢語》（又名《華文》）《語文》《輕松學(xué)中文》《漢語教程》《千島華語》《歡樂伙伴》《梅花》；新加坡華校使用的中文教材是《歡樂伙伴》《大蘋果中文》《幼兒華文》和《園本課程》；泰國華校使用的中文教材是《中文》和《漢語》；日本華校使用的華文教材是《中文》《漢語》《語文》和《華文》（北京華文版）；菲律賓華校使用的華文教材是《菲律賓華語課本》和《輕松學(xué)中文》；馬來西亞華校使用的華文教材是《國小華語》和《華文》（馬來版）；柬埔寨華校使用的華文教材是《漢語》。其中使用范圍較廣的中文教材為《漢語》《中文》《語文》《輕松學(xué)中文》和《歡樂伙伴》（如表2）。

（二）歐洲華校中文教材的基本情況

目前德國華校使用的中文教材是《中文》《語文》《新雙雙中文》；英國華校使用的中文教材是《中文》《輕松學(xué)中文》《幼兒漢語》；西班牙華校使用的中文教材是《中文》《語文》《漢語》；法國華校正在使用的華文教材是《中文》《漢語》《語文》《幼兒漢語》《輕松學(xué)中文》《新雙雙中文》；荷蘭華校使用的中文教材是《中文》《語文》《HSK標(biāo)準(zhǔn)教程》《輕松學(xué)中文》；瑞士華校使用的中文教材是《中文》《語文》和《輕松學(xué)中文》；意大利華校使用的中文教材是《中文》和《語文》；比利時(shí)華校使用的中文教材是《中文》和《漢語》；塞浦路斯華校使用的中文教材是《漢語》和《幼兒漢語》；愛爾蘭、丹麥、奧地利、斯洛伐克等國家華校使用的中文教材是《中文》；希臘華校使用的中文教材是《語文》。其中使用范圍較廣的教材為《中文》《語文》《漢語》和《輕松學(xué)中文》（如表3）。

（三）北美洲華校中文教材的基本情況

據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，目前美國華校使用的中文教材是《中文》《馬立平中文》《幼兒漢語》《標(biāo)準(zhǔn)中文》《跟我學(xué)漢語》《新雙雙中文》《美洲華語》；巴拿馬華校使用的中文教材是《漢語》和《輕松學(xué)漢語》；加拿大、墨西哥和哥斯達(dá)黎加華校使用的中文教材是《中文》。其中使用范圍較廣的教材為《中文》和《馬立平中文》（如表4）。

（四）南美洲華校中文教材的基本情況

調(diào)查顯示，目前巴西華校使用的中文教材是《中文》和《語文》；智利華校使用的中文教材是《漢語》；阿根廷華校使用的中文教材是《中文》（如表5）。

（五）非洲華校中文教材的基本情況

目前莫桑比克華校使用的中文教材是《中文》《美猴王漢語》和《漢語樂園》；肯尼亞華校使用的是《中文》和《語文》；埃及華校使用的是《中文》（如表6）。

另外，大洋洲澳大利亞的華文學(xué)校主要有兩種形式：正規(guī)大學(xué)的華文課和由華人社區(qū)開辦的周末華文學(xué)校。正規(guī)學(xué)校華文課使用的中文教材是《你好》和《漢語》，周末學(xué)校使用的是《標(biāo)準(zhǔn)中文》和《中文》。

總體來說，海外華校使用的中文教材包括國內(nèi)出版的教材和國外出版的教材兩大類。目前，使用范圍最為廣泛的教材是國內(nèi)出版的《中文》《漢語》《語文》。其中，《中文》在歐、美國家和地區(qū)使用最多，《漢語》在亞、歐洲等地區(qū)使用較多，《語文》則在歐洲使用最廣泛。

三、海外華校中文教材的使用情況

為了更好地了解海外華校中文教材的使用情況和現(xiàn)存問題，我們對上述中文教材進(jìn)行了分類，并結(jié)合一線華文教師的中文教材使用反饋?zhàn)隽诉M(jìn)一步分析。

（一）海外華校中文教材的混用現(xiàn)象

目前海外華校使用的中文教材按編寫對象可分為母語教材、二語教材和華文教材三種類型。其中，母語教材指提供給以漢語為母語的學(xué)習(xí)者使用的教材，這一類教材的編寫對象為國內(nèi)的語文學(xué)習(xí)者，如人教版的《語文》；二語教材是指提供給以漢語為第二語言的學(xué)習(xí)者使用的教材，主要的編寫對象是國外零起點(diǎn)的非華裔漢語學(xué)習(xí)者，如《跟我學(xué)漢語》《輕松學(xué)中文》《標(biāo)準(zhǔn)中文》《大蘋果中文》《HSK標(biāo)準(zhǔn)教程》《漢語教程》《美猴王漢語》《漢語樂園》《輕松學(xué)漢語》等；華文教材指提供給以漢語為祖語的學(xué)習(xí)者使用的教材，主要的編寫對象為華裔學(xué)習(xí)者，如《中文》《漢語（華文）》《幼兒漢語》《千島華語》《新雙雙中文》《歡樂伙伴》《國小華語》《幼兒華文》《園本課程》《菲律賓華語課本》《梅花》《華文（馬來）》《馬立平中文》《美洲華語》等。

由此可見，海外華校除了使用專門針對華裔學(xué)生編寫的教材外，還大范圍使用針對漢語非繼承語學(xué)習(xí)者編寫的漢語二語教材和漢語母語教材，即存在混用教材的現(xiàn)象。這一結(jié)果與現(xiàn)有研究結(jié)果［5］［6］相似。究其原因，一方面，是因?yàn)楹Ｍ馊A校的管理者和華文教師自身專業(yè)知識(shí)的不足及其對華文教育學(xué)科性質(zhì)的不明確；另一方面，主要是因?yàn)楝F(xiàn)有華文教材在數(shù)量和質(zhì)量上的缺失。這一問題早在十幾年前就被指出過，但至今仍未被解決，值得我們重視。比如賈益民曾指出，“現(xiàn)有華文教材數(shù)量不足，種類形式單一，質(zhì)量有待提高”［7］；李嘉郁認(rèn)為，“無論從質(zhì)量、數(shù)量是從滿足教學(xué)需要和教材體系諸方面來衡量，華語教材的建設(shè)顯然都還不同程度地存在著不夠科學(xué)、不夠完備的問題”［8］。

（二）華文教師的教材使用反饋

據(jù)海外一線華文教師的教材使用反饋得知，目前海外華校在中文教材使用上存在一定的問題。首先是漢語母語教材，如《語文》，該教材的使用對象是國內(nèi)全日制學(xué)生，華文教師反饋教材中的部分內(nèi)容不適合海外上周末中文學(xué)校的華裔學(xué)生，同時(shí)也不能滿足華裔學(xué)生的日常生活用語需要，并且該教材配套的教學(xué)參考和練習(xí)冊等資料在海外不容易買到。其次是漢語二語教材，如《輕松學(xué)中文》，該教材的編寫對象是小學(xué)高年級(jí)和初中的非華裔學(xué)生，華文教師反饋教材內(nèi)容不適用于大多數(shù)的海外華裔學(xué)生，有些話題也不適合低齡孩子等。

此外，現(xiàn)有的華文教材也存在許多不足。一是國內(nèi)出版的使用范圍較廣的華文教材。如《中文》，多個(gè)國家的華文教師反饋該教材的主要問題有：內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)、缺乏深度、缺乏趣味性和文學(xué)性、缺少中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容；拼音內(nèi)容不合理，已學(xué)過的漢字仍注音；閱讀量不夠；練習(xí)針對性不強(qiáng)；對于沒有中文環(huán)境的孩子而言，教材跨度有些大等。再如《漢語》，華文教師認(rèn)為該教材的內(nèi)容不符合實(shí)際、不適合華裔學(xué)生；重聽說輕讀寫，隨文識(shí)字，漢字教學(xué)內(nèi)容少等。二是國外出版的華文教材。據(jù)新加坡和印尼的華文教師反映，《歡樂伙伴》教材的內(nèi)容松散，沒有深度；部分課文枯燥，與生活結(jié)合不緊密；拼音內(nèi)容過多；過于重聽說先行；文學(xué)性不夠強(qiáng)；版面花里胡哨等。據(jù)美國的華文教師反饋，《馬立平中文》教材不符合華裔學(xué)生實(shí)際需要；詞匯講解部分過于簡單，形式單一；練習(xí)冊的題型設(shè)計(jì)比較單調(diào)枯燥，且練習(xí)太少；價(jià)格偏貴；缺乏線上教輔資源等。據(jù)菲律賓的華文教師反饋，《菲律賓華語課本》發(fā)行至今已20余年，該教材的主要問題包括：使用年份太久，缺少時(shí)代性；內(nèi)容必須更新，以符合時(shí)代的需要；教材中有些語法知識(shí)安排的不合理等。

總體來說，目前華校使用的漢語母語和二語教材并不適用于海外華裔學(xué)生。另外，現(xiàn)有華文教材在編寫理念、內(nèi)容以及教輔資源等方面也存在許多不足之處，比如過于重視聽說領(lǐng)先、忽視讀寫；拼音內(nèi)容過多，漢字教學(xué)內(nèi)容較少［9］；課文內(nèi)容缺乏趣味性、時(shí)代性和文學(xué)性；練習(xí)針對性不強(qiáng)；缺少線上教輔資源等。

四、研究結(jié)論與相關(guān)建議

（一）研究結(jié)論

本研究通過問卷調(diào)查的方式考察了海外六大洲不同國家華校的中文教材使用情況，并從不同方面探討了海外華校在中文教材使用方面的問題。首先，對問卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行初步整理發(fā)現(xiàn)，海外華校存在混用漢語母語或二語教材的現(xiàn)象。其次，根據(jù)海外一線華文教師的教材使用反饋得知，華校所使用的漢語母語或二語教材并不適用于華裔學(xué)生，并且發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有華文教材在許多方面存在不足。

（二）相關(guān)建議

解決上述問題的關(guān)鍵，是提高華文教材的質(zhì)量和針對性。具體做法如下：

1.以華裔學(xué)生的特點(diǎn)和需求為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

華文教學(xué)和華文教材的教學(xué)對象是海外華裔學(xué)生，該對象群體具有兩大主要特點(diǎn)：

一是數(shù)量多且低齡化?！俺醪秸{(diào)查顯示，全世界華語學(xué)習(xí)者中非祖語生約為學(xué)習(xí)者總數(shù)的三成，而祖語生則多達(dá)七成，且多是學(xué)齡兒童?！保?0］海外華文教學(xué)對象正在向低齡化發(fā)展，幼兒和中小學(xué)階段的學(xué)習(xí)者正迅速增加［6］，海外華語學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)低齡化趨勢［11］［12］。低齡學(xué)習(xí)者在華語學(xué)習(xí)上具有一定的優(yōu)勢，但海外華文教學(xué)現(xiàn)狀反映，該群體的華語學(xué)習(xí)存在興趣不濃、功用不強(qiáng)、資源不多等問題，原因之一在于對該群體的低齡特征重視不夠。華裔兒童語言學(xué)習(xí)動(dòng)力主要是興趣［13］。漢語學(xué)習(xí)者學(xué)齡化、低齡化已是大勢所趨，吸引他們的是興趣，只有抓住他們的心智特點(diǎn)，設(shè)身處地地講好中國故事、講懂中國故事，才能使他們興趣持久，從而把他們的中文學(xué)習(xí)引向深入［14］。

二是差異性顯著。由于海外華僑華人身份和華裔家庭背景的復(fù)雜性，學(xué)齡階段的華裔學(xué)生的漢語水平存在著較為顯著的差異，按其漢語水平可分為沒有漢語基礎(chǔ)的華裔學(xué)生和有一定漢語（聽說）基礎(chǔ)的華裔學(xué)生兩類。后者數(shù)量較多，是目前華文教學(xué)的主要對象。馬燕華指出，大多數(shù)海外華裔兒童的識(shí)字量較少，漢語分項(xiàng)技能發(fā)展不平衡，一般閱讀和寫作能力明顯落后于聽力和口語能力［15］。李嘉郁指出，絕大多數(shù)華裔學(xué)生在開始正規(guī)的漢語學(xué)習(xí)之前，已具備一定的漢語聽說能力，他們進(jìn)入中文學(xué)校的目的，主要是為了“識(shí)文斷字”，即完成一般的中文閱讀和書寫［8］。王漢衛(wèi)等也指出，海外華裔一般具有較好的家庭華語聽說環(huán)境，但由于讀寫訓(xùn)練不足，普遍存在“語”和“文”脫節(jié)、讀寫能力較弱的情況［16］。

華裔學(xué)生的特點(diǎn)和所處的環(huán)境決定了其學(xué)習(xí)華文的需求和目標(biāo)。在現(xiàn)代文明社會(huì)的大背景下，文字是語言的保證，沒有文字的保駕護(hù)航，僅停留在聽說層面的語言將難以在語言競爭的態(tài)勢下在海外華人社區(qū)中存留下來［17］。華裔學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不僅僅是能夠正確地使用漢語進(jìn)行表達(dá)，更重要的是以漢字和漢語為橋梁，全面深入地了解中國的文化，獲得文化歸屬感，即其融入性學(xué)習(xí)目的較突出。

2.以漢語本身特點(diǎn)為理論基礎(chǔ)

長期以來，華文教學(xué)習(xí)慣于套用西方語言教學(xué)和語言研究的理論方法，未能依照漢語自身特征教學(xué)漢語，并且忽視漢語漢字與中國文學(xué)和中華文化的特殊關(guān)系，因而教學(xué)效果不甚理想［18］。漢字既是漢語的根本，也是漢語教學(xué)的基本單位。呂必松在談及“漢字教學(xué)在漢語教學(xué)中的地位和作用”這一話題時(shí)，指出“漢語教學(xué)要以漢字為基本教學(xué)單位”，以及“漢字教學(xué)就是漢語教學(xué)的‘牛鼻子，只要緊緊抓住了這個(gè)‘牛鼻子，漢語教學(xué)的質(zhì)量和效率就可以得到提高”［19］。此外，他在《華語教學(xué)新探》的前言中回答了“怎樣才算抓住了這個(gè)‘牛鼻子”的問題，“就是在了解漢字的性質(zhì)、特點(diǎn)和規(guī)律以及漢字在漢語中的地位和作用的基礎(chǔ)上，建立起科學(xué)的漢字系統(tǒng)，用漢字教學(xué)系統(tǒng)去統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)漢語教學(xué)系統(tǒng)，把漢字教學(xué)跟漢語教學(xué)統(tǒng)一起來”［20］。

華文教育的本質(zhì)是祖語傳承與保持，相應(yīng)的華文教材應(yīng)該以漢語漢字本身特點(diǎn)為立足點(diǎn)，以保持祖語和傳承中華文化為歷史使命。有鑒于此，華文教材編寫的兩大核心理念為：

第一，“讀寫為主、聽說為伴”。漢字是漢語的基本單位。漢語的基本特點(diǎn)之一是書面語的詞匯、句型和表達(dá)手段大量不斷地向口頭輸送［21］?！白x寫為主、聽說為伴”不僅重視讀寫和閱讀能力的培養(yǎng)，也提高了華裔學(xué)生的聽說能力，且符合海外華裔學(xué)生的特點(diǎn)和需求。

第二，“集中識(shí)字、緣字成文”。閱讀能力的強(qiáng)弱取決于所掌握的文字單位的數(shù)量。漢字是漢語的書寫符號(hào)，也是閱讀和了解中華文化的必要手段，部分漢字本身也具有文化屬性。“集中識(shí)字”即集中一批漢字進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是我國數(shù)千年來積累的識(shí)字經(jīng)驗(yàn)，也是基于兒童心理特征的有效識(shí)字方法。要想在短時(shí)間內(nèi)高效地認(rèn)識(shí)一批常用漢字，可以將漢字按照一定規(guī)律集中起來學(xué)習(xí)，并通過反復(fù)誦讀的方式進(jìn)行復(fù)習(xí)和記憶。而“緣字成文”是指以漢字為基礎(chǔ)和主線，貫通字、詞、句子、篇章、語言和文化等內(nèi)容，以求構(gòu)建嶄新的、完整的華文教學(xué)課程體系［22］。這樣做不僅有利于鞏固漢字基礎(chǔ)和積累漢字量，也有利于漢語詞匯、句子和語言的學(xué)習(xí)，以及閱讀能力的培養(yǎng)和文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

綜上，華裔學(xué)生的特點(diǎn)包括逐漸幼齡化、多數(shù)具有較好的家庭語言環(huán)境并有一定漢語聽說基礎(chǔ)、漢語讀寫基礎(chǔ)薄弱，以及對中華文化的認(rèn)同感較強(qiáng)、融入性學(xué)習(xí)目的較突出。另外，漢語本身較為突出的特點(diǎn)之一是以漢字為根本。因此，在編寫華文教材的過程中，一方面，要以華裔學(xué)生的特點(diǎn)和需求為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，增強(qiáng)教材內(nèi)容的實(shí)用性和時(shí)代性，追求教材和練習(xí)形式的多樣化和趣味化，完善配套的線上教輔和學(xué)習(xí)資源，以適應(yīng)華裔學(xué)生的特點(diǎn)和需求；另一方面，要以漢語本身特點(diǎn)為理論基礎(chǔ)，從漢語自身特點(diǎn)出發(fā)，重視漢字在華文教學(xué)中的基礎(chǔ)地位，完善漢字教學(xué)的內(nèi)容，并通過源字成文的方式，貫通漢語字、詞、句、篇章、語言等內(nèi)容；同時(shí)，充分挖掘中國文學(xué)和中華文化在華文教材中的價(jià)值。

五、結(jié)語

本研究基于對海外華校教材使用情況的調(diào)查結(jié)果和一線華文教師對華文教材的使用反饋，發(fā)現(xiàn)目前華文教材的建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，目前海外華人遍布世界各地，華文教學(xué)的需求越來越大，但華文教材的種類并不多。第二，現(xiàn)有華文教材在質(zhì)量上更令人堪憂，主要體現(xiàn)在其性質(zhì)和定位不清晰。華文教材本質(zhì)上既非母語教材，亦非二語教材，而是為祖語傳承和保持服務(wù)的祖語教材。第三，華文教材的基本面貌應(yīng)是高度重視漢字和漢語書面閱讀。然而，現(xiàn)有多數(shù)華文教材，顯然并非如此?；诖耍A文教材只有走出西方語言學(xué)和語言教學(xué)理論的限定，尊重漢語和華裔學(xué)生的特點(diǎn)，明確華文教學(xué)的性質(zhì)和目標(biāo)，方能在“三教”中發(fā)揮中流砥柱的作用。總的來說，本研究對華文教材的建設(shè)和華文教育的發(fā)展有一定實(shí)際性意義。但由于調(diào)查對象的特殊性，回收的有效問卷在數(shù)量和范圍上還存在一定的局限，希望日后能繼續(xù)深入研究。

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