抵達(dá)真實(shí)的世界

敬篤

通讀肖雪蓮的這兩章散文詩(shī)，從表面上看，表現(xiàn)手法與詞語(yǔ)的使用方面略顯傳統(tǒng)，但當(dāng)我們深入其文本內(nèi)部的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)，其作品所呈現(xiàn)出的語(yǔ)言質(zhì)樸、切近生活、節(jié)奏明快、可讀性強(qiáng)、微言大義等特點(diǎn)，正是當(dāng)下散文詩(shī)可貴的品質(zhì)。我們甚至可以從中洞悉詩(shī)人隱秘且獨(dú)特的抒情方式，以及其散文詩(shī)獨(dú)特的復(fù)調(diào)性與音樂(lè)性，充分彰顯了詩(shī)人獨(dú)具特色的語(yǔ)言魅力和與眾不同的自我探索。

兩章散文詩(shī)的結(jié)構(gòu)精巧，頗具匠心，尤其是一些關(guān)鍵詞語(yǔ)的反復(fù)使用，既增強(qiáng)了散文詩(shī)的節(jié)奏感，又為散文詩(shī)的寫作提供了更多的可能性。《在我手指的敲打下》重復(fù)使用了五個(gè)“在我手指的敲打下——”讓我們陷入詩(shī)人預(yù)設(shè)的節(jié)奏之中，并主動(dòng)跟隨感受動(dòng)感之下的歡愉與幸福。而破折號(hào)的使用，既能起到延緩語(yǔ)氣、延長(zhǎng)聲音的作用，又能給讀者留下足夠的可思考、可闡釋的空間，具有很強(qiáng)的開(kāi)放性。《歸去辭》則更進(jìn)一步，接連使用了八個(gè)“讓我走吧?！睂⒁x開(kāi)（歸去）的情緒步步延伸，直至最后寫下了“讓我重生或者毀滅吧！”。注意，這里的每一個(gè)“讓我走吧。”所使用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都是句號(hào)，說(shuō)明一種斬釘截鐵、決絕的態(tài)度，與一切陳舊的、無(wú)趣的事物做了斷。在肖雪蓮的筆下，意象的選取跨度很大，上到闊大且無(wú)止境的“迢迢銀河”，下到具體而微的“狗尾草”，一切都顯得富有動(dòng)感，仿佛讓我們隨著詩(shī)人的律動(dòng)一起進(jìn)入另一個(gè)無(wú)所顧忌且充滿意義的空間。不難看出，肖雪蓮的散文詩(shī)有很強(qiáng)的敘事企圖，她試圖構(gòu)建一個(gè)能夠連通自我與真實(shí)世界的場(chǎng)域，以延續(xù)性與開(kāi)放性的方式，獲得詩(shī)意的無(wú)限舒張。

在寫作中，如何處理自我與真實(shí)世界之間的關(guān)系問(wèn)題，一直是一個(gè)非常值得關(guān)注的話題。葉芝認(rèn)為，“在寫詩(shī)過(guò)程中，我們非但不要排斥真實(shí)世界，還要時(shí)不時(shí)地觸及真實(shí)世界，然后用韻律、平衡、模式及意象等去填補(bǔ)大量的剩余空間，以激起讀者澎湃的情感和對(duì)于過(guò)去模糊的想象?！边@兩章散文詩(shī)中，我們可以發(fā)現(xiàn)肖雪蓮正在努力嘗試著處理自我與真實(shí)世界的關(guān)系，她捕捉到那些隱秘在真實(shí)世界中的情感形式，指出了當(dāng)代人的普遍困惑，并力求通過(guò)詩(shī)的語(yǔ)言，找到自我抵達(dá)真實(shí)世界的路徑，從而回歸本心，并最終獲得審美情感的統(tǒng)一。尤其是《歸去辭》中這一現(xiàn)象表現(xiàn)得尤為明顯，她毫不掩飾地寫道，“總有一道斜坡，一段河堤，一座歪歪斜斜的小房子，等著我。”是斜坡、河堤、小房子以擬人化的方式在等著“我”，而非“我”在等著這些事物。當(dāng)主體的“我”轉(zhuǎn)化為被等待的“事物”，一切都開(kāi)始發(fā)生變化，“我”得到了解放，而那被突破的自我意識(shí)，正在無(wú)限地靠近真實(shí)世界，并產(chǎn)生互動(dòng)，從而理清了自我與真實(shí)世界之間的關(guān)系問(wèn)題。“讓我離開(kāi)城市和人群。唉，這被橋梁、公路、銀行、商貿(mào)大廈擠得面孔扭曲變形的城市，這被鋼的意志和鐵的手腕統(tǒng)領(lǐng)的人群，它不適宜我?！碑?dāng)詩(shī)人選擇逃離城市和人群的時(shí)候，雖然此刻的“我”早已身處真實(shí)世界之中，但是精神被現(xiàn)實(shí)所困，動(dòng)彈不得，所以才會(huì)發(fā)出那復(fù)調(diào)式的、具有覺(jué)醒意識(shí)、反叛語(yǔ)氣的吶喊“讓我走吧?！比ツ睦?？去那個(gè)真實(shí)的世界，尋找自我，尋找存在的家園。