基于統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材“1+X”理念的群文閱讀教學(xué)研究

摘要：“1+X”閱讀教學(xué)是指通過(guò)教材中的一篇文章（“1”）外加相關(guān)的拓展材料（“X”），而形成的一個(gè)完整教學(xué)單元，能夠在幫助學(xué)生更為輕松地理解教材中文章內(nèi)涵及意義的同時(shí)，進(jìn)一步拓展、延伸學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)、提高學(xué)生的綜合能力。在“1+X”實(shí)施的過(guò)程中，教師要本著“1”與“X”的關(guān)系組織學(xué)生進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生在多文本的閱讀中完成比較、分析、判斷、整合、反思等過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)閱讀量的積累與閱讀思維的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)閱讀素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；“1+X”理念；群文閱讀；教學(xué)實(shí)踐

隨著部編版語(yǔ)文教材的普遍使用和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的頒布，“1+X”群文閱讀模式被更多的人關(guān)注?！?+X”群文閱讀開(kāi)創(chuàng)了一種新的閱讀方式，讓教師和學(xué)生在傳統(tǒng)的單篇閱讀與整本書(shū)閱讀之間有了一個(gè)新的選擇。站在學(xué)生的角度看，“1+X”群文閱讀不僅讓學(xué)生擁有了新的閱讀方式，還讓學(xué)生的思維發(fā)展有了新的依托。當(dāng)學(xué)生在對(duì)“1”的深度解讀基礎(chǔ)上將目光投向“X”的時(shí)候，他們的思維也會(huì)呈現(xiàn)出深度拓展與廣度發(fā)散的樣態(tài)，這有利于學(xué)生思維廣度和深度兩個(gè)層面的發(fā)展，符合語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培育的基本要求。下面筆者結(jié)合實(shí)踐，談?wù)勔恍┏醪降氖斋@與思考。

一、“1+X”理念下初中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)實(shí)踐的思路

“1+X”群文閱讀中的“1”是課內(nèi)外文本的連接點(diǎn)、學(xué)生閱讀趣味的激發(fā)點(diǎn)以及跨越作家、文體乃至跨學(xué)科交融的契合點(diǎn)。這幾個(gè)“點(diǎn)”的理解闡述了“1”在該閱讀模式中的基礎(chǔ)地位。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，通過(guò)研讀文本所屬單元的導(dǎo)語(yǔ)、探索文本的核心教學(xué)價(jià)值、界定文本在教材中的定位，以及發(fā)掘?qū)W生在閱讀中的困惑點(diǎn)，才能精準(zhǔn)設(shè)置具有銜接意義同時(shí)又具有議題特征的“1”，最終實(shí)現(xiàn)單篇與群文的融合共生[1]。在這樣的理解基礎(chǔ)上，可以梳理出“1+X”理念下初中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)實(shí)踐的思路：教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)精心研究教材，從中選擇具有“1”的意義與地位的課文，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該文進(jìn)行深度解讀，并在閱讀的過(guò)程中通過(guò)思維的發(fā)展判斷學(xué)生的閱讀可以向哪些方向延伸，進(jìn)而確定“X”的方向與選擇；在“1+X”實(shí)施的過(guò)程中，則要本著“1”與“X”的關(guān)系組織學(xué)生進(jìn)行閱讀，以讓學(xué)生在多文本的閱讀中完成比較、分析、判斷、整合及反思等過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)閱讀量的積累與閱讀思維的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)閱讀素養(yǎng)的提升。

關(guān)于這一思路，其實(shí)踐價(jià)值是明顯的：在當(dāng)前初中階段學(xué)生已有的閱讀水平基礎(chǔ)上，通過(guò)“1+X”閱讀模式的運(yùn)用，既可以在閱讀范圍上增加學(xué)生的內(nèi)容積累，同時(shí)又可以在閱讀方法尤其是思維發(fā)展上促進(jìn)學(xué)生的閱讀品質(zhì)提升。因此，在實(shí)踐中盡快將這一模式落到實(shí)處，就成為當(dāng)前初中語(yǔ)文教師的重要任務(wù)。

二、“1+X”理念下初中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)實(shí)踐的案例

一線教師最重要的實(shí)踐抓手當(dāng)然是教學(xué)案例的積累與分析，其中又包括具體的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施兩個(gè)層次。在設(shè)計(jì)“1+X”群文閱讀教學(xué)時(shí)，可以立足語(yǔ)文教材，以統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材中的文本為“1”，根據(jù)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行課外“X”閱讀拓展，從而滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求[2]。在具體的實(shí)施過(guò)程中，則需要結(jié)合上述具體的實(shí)踐思路，讓學(xué)生獲得“1+X”群文閱讀的深度體驗(yàn)。下面通過(guò)一則教學(xué)案例來(lái)說(shuō)明相關(guān)的實(shí)踐與思考。

部編版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第二單元中《回憶我的母親》是革命家朱德的一篇作品，這篇文章感動(dòng)了一代又一代的人。教師在組織學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)，就可以以這篇課文作為“1”，然后引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，一方面體會(huì)回憶錄的特點(diǎn)，理解作者在回憶的過(guò)程中，是如何借助于對(duì)真人真事的描寫(xiě)而穿插抒情、議論等寫(xiě)作手法的。當(dāng)然，基于文本的閱讀，最需要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到母親對(duì)家庭、對(duì)子女的愛(ài)。

在作為“1”的《回憶我的母親》這篇課文的深度解讀中，可以用這樣的一些問(wèn)題來(lái)撬動(dòng)學(xué)生的深度閱讀，如這篇課文記述了與母親相關(guān)的哪些事情？這些事情體現(xiàn)出母親是一個(gè)怎樣的人？在歷史的長(zhǎng)河中，這樣的母親有著怎樣的普通與不平凡？這些問(wèn)題的設(shè)計(jì)能夠激活學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與思維，能夠讓學(xué)生在閱讀的時(shí)候認(rèn)識(shí)到普通母親不平凡的一面，從而體會(huì)到母愛(ài)的偉大。

有了這樣的認(rèn)識(shí)之后，閱讀就需要向“X”拓展，于是老舍、鄒韜奮等名家的《我的母親》就可以成為“+”的對(duì)象，而學(xué)生帶著“1”的閱讀收獲去進(jìn)行拓展性閱讀，也就能夠加深此前的印象，并進(jìn)一步開(kāi)闊閱讀思路。

三、“1+X”理念下初中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)實(shí)踐的反思

在上面的教學(xué)案例中，“1”的閱讀具有相當(dāng)?shù)纳疃龋瑢W(xué)生在問(wèn)題鏈的驅(qū)動(dòng)之下形成了關(guān)于文本的深度理解；這樣的理解在向“X”拓展的時(shí)候，“1”當(dāng)中的收獲得到了鞏固，而“X”所帶來(lái)的廣度則促進(jìn)了學(xué)生閱讀視野、閱讀內(nèi)容的開(kāi)放。所以，這樣的“1+X”閱讀方式不僅能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，同時(shí)還讓學(xué)生更加高效地積累了閱讀內(nèi)容，提升了自身的閱讀品質(zhì)。

尤其是從思維發(fā)展的角度來(lái)看，“1+X”群文閱讀的價(jià)值是巨大的。它是一種更加高效的思維訓(xùn)練方式，以思維發(fā)展為核心的“1+X”群文閱讀既不是簡(jiǎn)單的文本堆砌，也不是閱讀形式的簡(jiǎn)單變化，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是學(xué)生的思維發(fā)展，而思維得到發(fā)展的學(xué)生才會(huì)真正進(jìn)入“會(huì)閱讀”的狀態(tài)。

綜合來(lái)看，“1+X”群文閱讀無(wú)論是從形式上還是從內(nèi)容上，都是適合當(dāng)下初中閱讀教學(xué)的選擇，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中充分釋放其活力，以保證語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)能夠在這樣的閱讀樣態(tài)中順利落地。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐江寧.“1+X”理念群文閱讀中“1”的精準(zhǔn)設(shè)置策略：以《昆明的雨》及其“+文”為例[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2023（06）：57-60.

[2]平蘭芳.初中語(yǔ)文“1+X”群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)研究：以統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材中的蘇軾詩(shī)文為例[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2022（12）：22-24.

[注：本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃立項(xiàng)課題，“基于統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材‘1+X’理念的群文閱讀教學(xué)實(shí)踐研究”（立項(xiàng)編號(hào)：D/2021/02/774）階段性研究成果]

作者簡(jiǎn)介：江蘇省蘇州市高新區(qū)第三中學(xué)校語(yǔ)文教師。