“普通人”理查德·施特勞斯

木濃

1902年，德國作曲家理查德·施特勞斯在鋼琴旁工作

1904年，首次北美之行，40歲的理查德·施特勞斯把美國沃納梅克百貨商店當(dāng)作臨時禮堂，指揮了兩場音樂會。在美國并不罕見的“百貨商店音樂會”卻激怒了德國報界，關(guān)于作曲家把自己出賣給美國粗俗商業(yè)利益的謠言很快失控。

長達(dá)85年的人生中，施特勞斯常常陷入被誤解和被否定中的困境中：被認(rèn)為把音樂當(dāng)作商業(yè)手段、作品的創(chuàng)新性受質(zhì)疑、被判定天賦早衰成為藝術(shù)的保守者甚至“逆行者”……

20世紀(jì)音樂史對施特勞斯作品的評價，也經(jīng)歷了一個“矛盾—否定—肯定—忽視—正視”的過程。

事實上，作為一個音樂天才的同時，他也愿意成為一個“人”，一個入世的普通人，而不是呈現(xiàn)人們刻板印象里的天才“該有的模樣”：孤僻高傲、任性妄為、不食人間煙火、多情且追逐女性，甚至早慧易夭。

于他，作曲和指揮或許只是一份“老天爺賞飯吃”的工作。他比絕大部分音樂從業(yè)者幸運的，是擁有極高的天賦、擁有更多來自時代的機(jī)遇，同時比很多同時代的音樂天才擁有更長的年壽，當(dāng)然也因此被要求承擔(dān)更大的音樂史責(zé)任。

誕辰160周年，如今再回看施特勞斯的一生，其于當(dāng)下和永恒的意義，正是奉行用勤奮工作和自我克制來戰(zhàn)勝一切困難的樂觀精神。

被選中的天才

與許多早期的偉大音樂家如巴赫、莫扎特、貝多芬、海菲茲一般，施特勞斯出生于音樂世家，以天賜的音樂才能被奉為神童：4歲習(xí)鋼琴、6歲創(chuàng)作舞曲、8歲學(xué)小提琴、中學(xué)學(xué)交響樂中樂器的運用、18歲第一次指揮交響曲……

理查德·施特勞斯和他的父親法蘭茲·施特勞斯

在商業(yè)市場中，施特勞斯比絕大多數(shù)的音樂家更為如魚得水。

猶如命運總把天才的種子隨機(jī)灑向不同的時代，并收獲他們各異的走向，施特勞斯的人生也有其獨一無二的軌跡。

父親法蘭茲·施特勞斯是在貧困中出生的私生子，終其一生未能被生父接納，但其母親一族多才多藝。法蘭茲自己因音樂天分和不懈努力，終于成為慕尼黑宮廷管弦樂團(tuán)的第一圓號手和當(dāng)?shù)匾魳吩旱慕淌冢瑢崿F(xiàn)了階級跨越。經(jīng)歷了第一個太太和孩子的病逝后，法蘭茲遇到第二個太太，并生下了理查德·施特勞斯。

清楚知道兒子天賦異稟并悉心培養(yǎng)，法蘭茲·施特勞斯對兒子的未來有自己的安排：施特勞斯從路德維希文科中學(xué)畢業(yè)后，按照父親的意愿進(jìn)入慕尼黑大學(xué)，學(xué)習(xí)莎士比亞、藝術(shù)史、哲學(xué)和美學(xué)。有人認(rèn)為，也許法蘭茲·施特勞斯自己是“非科班出身”，自學(xué)成才，所以想用同樣的方式培養(yǎng)兒子；也有人認(rèn)為，歷經(jīng)千辛萬苦才能出人頭地，他并不想兒子復(fù)刻自己的藝術(shù)艱辛路，更希望施特勞斯能提早做好進(jìn)入中產(chǎn)階級生活的準(zhǔn)備，走上“主流”道路。

命運不會白白賜予天賦。施特勞斯最終還是“不可抗拒”地成為一名著名的作曲家和指揮家，且在音樂史上被“釘”在“晚期浪漫主義音樂代表人物”的列表中。

從他后來的創(chuàng)作生涯看，其作品深受文學(xué)、傳說、哲學(xué)等的啟示，風(fēng)格多變甚至相互對立，而這樣的變動與其人生階段與哲學(xué)思想的嬗變趨勢基本吻合。

作為一名性情暴躁、難以相處，但被兒子畢生熱愛的父親，法蘭茲·施特勞斯也許有超于常人的智慧，或許他早早便認(rèn)識到，如果沒有足夠的音樂之外的資源，兒子的天才只是早慧—這與中國書畫史上強(qiáng)調(diào)的大師之成須靠“畫外工夫”，有著異曲同工之妙。

2006年10月2日，施特勞斯歌劇《玫瑰騎士》在英國上演

冷淡與熱烈

有人疑惑，為何性格冷淡的施特勞斯能創(chuàng)作出那么多熱情迸發(fā)的作品。唯一的解釋是，冷淡只是他克制的結(jié)果。

在一次排練貝多芬交響曲的慢樂章時，他對樂團(tuán)說：“先生們，請不要太煽情。貝多芬可不像我們的指揮那樣容易激動?！被蛘哒f，無論是克制還是熱情，都是他敬業(yè)的表現(xiàn)—作為藝術(shù)創(chuàng)作者的熱烈，和作為樂隊引領(lǐng)者指揮的冷靜。

同時，他從未隱瞞自己對更富裕生活的追求。在給妻子的信中，他曾坦然寫下：“錢啊，有了錢，我很快就能安靜地生活了，生活在美麗的自然景色、陽光和清新的空氣里，我可以與你和佛明茨安靜地在一起，專心于我的音樂?！?/p>

在商業(yè)市場中，施特勞斯比絕大多數(shù)的音樂家更為如魚得水。1911年1月，施特勞斯的作品《玫瑰騎士》在德累斯頓首演時，為了滿足觀眾的需求，帝國鐵路甚至在柏林和德累斯頓之間開出特別列車來運送熱情洋溢、人流如潮的觀眾。

有學(xué)者感慨：“在西方音樂史上，這種盛況可能只在19世紀(jì)末的拜羅伊特音樂節(jié)上出現(xiàn)過，對于勛伯格、斯特拉文斯基甚至巴托克這樣的‘進(jìn)步作曲家來說，在自己的音樂會上再現(xiàn)這種盛況注定是一種奢望?！?/p>

施特勞斯深知大眾的音樂審美品味—“一種與傳統(tǒng)技法和審美習(xí)慣直接聯(lián)系的、輕松的、典雅的風(fēng)格”，這簡直是專門為他的創(chuàng)作能力和審美“定制”的標(biāo)準(zhǔn)。

更重要的是，這位將音樂工作視為職業(yè)的作曲家和指揮家，有一種顧及聽眾體驗和反饋的意識。他寫下的《給一個年輕指揮的十條金規(guī)》，被某些人士稱為“玩世不恭”“諂媚”，在今天看來是一種設(shè)身處地的“為指揮之道”，比如“記住你制造音樂不光是為了娛樂自己，也是為了娛樂你的聽眾”“你指揮的時候不應(yīng)該出汗，只有聽眾才應(yīng)該感到溫暖”。

當(dāng)然，作為一個戀家的專一男人，他并不享受追求金錢的過程。周游列國演出的施特勞斯，曾給留在家里的妻子寫信傳遞苦惱，雖然自己演出了許多場音樂會，參加了不少宴會，受到了熱情的款待和高度的贊美，他其實并不開心：“什么時候我才能最后享受自己的生活？”

在他所作的《隨想曲》中有這樣一段歌詞：“藝術(shù)被商人所脅迫，在這里你就可以看到。他們使音樂死亡，卻把自己美化?！?p>

德國加米施-帕滕基興，施特勞斯的別墅

天才的責(zé)任

以音樂為生，并不意味著施特勞斯忘記自己作為天才的責(zé)任，他只是認(rèn)為呈現(xiàn)出一個統(tǒng)一的形象不是他的職責(zé)。

作為一名偉大的作曲家和指揮家，他不斷被詬病“風(fēng)格反復(fù)”“風(fēng)格逆行”，理由是他在作為現(xiàn)代音樂的領(lǐng)袖人物之際，突然回到保守者的陣營。然而，他曾寫下的字句，堅定表達(dá)了自己的創(chuàng)作理念：“藝術(shù)的價值取決于作品本身的質(zhì)量，而不是新舊語言的成敗。”

他所追求的是“永恒主題”，是不被時間的力量所推翻的真理，這足以令后人贊賞“即便在黑暗的艱難歲月，施特勞斯仍然能夠讓自己的繆斯保持生命力，富于同情心和人性美”，并將其認(rèn)定為“無特定主義者”：“他不喜歡被一種學(xué)說或方法束縛，他一直都在創(chuàng)造理想的音樂。”

在音樂上，他實現(xiàn)了勛伯格所說的“作曲家力求達(dá)到的唯一的、最大的目標(biāo)，就是表現(xiàn)他自己”。

與此同時，他利用自己在國際的影響力，承擔(dān)了音樂界的某些責(zé)任：他在美國舉辦慈善音樂會，為維也納歌劇院和薩爾茨堡音樂節(jié)集資13000美元；他發(fā)起組建保護(hù)德國作曲家權(quán)益的協(xié)會，推動國會于1901年通過音樂版權(quán)法、1903年成立德國作曲家協(xié)會；他希望借助“職務(wù)之便”，使中小學(xué)生接受音樂理論的教育，取消學(xué)校和青少年組織里愛國歌曲和進(jìn)行曲的演唱儀式，建議提高音樂廣播節(jié)目質(zhì)量；在他擁有“話事權(quán)”的時期，爭取上演包括馬勒在內(nèi)的作曲家的作品，把新人推到臺前……

他所追求的是“永恒主題”，是不被時間的力量所推翻的真理。

種種設(shè)想，有的實現(xiàn)，有的腰斬，有的夭折。而他85年的人生，縱然歷經(jīng)變遷、周折、跌宕、起伏，依然精彩無數(shù)。

這也是他全力以赴、不留遺憾的一生。

1949年逝世之前，他曾對病床前的親友說道：“我做完了我的工作，已經(jīng)沒有什么別的事情可做了?！?/p>

75年后，當(dāng)施特勞斯最為人知的交響詩作品《查拉圖斯特拉如是說》再響起的時候，開頭燦爛的號角聲依然能振奮所有聽者，130年前作曲家看到的那輪迸發(fā)的紅日猶在眼前。

這部交響詩最初的副標(biāo)題是“通過交響音樂表現(xiàn)的世紀(jì)末樂觀主義，獻(xiàn)給20世紀(jì)”，后來被改為“自由地依照尼采精神”。

尼采曾在哲學(xué)著作《查拉圖斯特拉如是說》寫道：“千萬不要忘記，我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小?！?/p>

謹(jǐn)以此句獻(xiàn)給跨世紀(jì)的樂觀主義天才查理德·施特勞斯誕辰160周年。

特約編輯姜雯 jw@nfcmag.com