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    走進博物館 聽文物“開口話廉”

    2024-06-09 17:15:02武利芳
    黨風與廉政 2024年5期
    關(guān)鍵詞:廉政文物博物館

    武利芳

    廉潔歷來被視作為政的基石。陜西是中華民族和華夏文明重要發(fā)祥地之一,擁有豐厚的廉潔文化遺產(chǎn),如周王朝的《周禮》和“六廉”、秦帝國設(shè)立的監(jiān)察制度等,其崇德尚廉、廉為政本、持廉守正等廉潔文化精華,對于今天的黨風廉政建設(shè)具有重要價值。

    在這些文化遺產(chǎn)中,許多文物都承載著豐富的廉潔文化內(nèi)涵。如何深入挖掘、闡釋和展出,讓一件件珍藏在博物館中的廉政文物活起來,成為教育引導黨員干部克己奉公、涵養(yǎng)清廉自守精神境界的生動教材?在第48個國際博物館日來臨之際,本刊記者對3位文博單位負責人進行了訪談。

    文物話廉揚清風正氣

    記者:歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源,其穿越時空仍熠熠生輝。請談?wù)勔晕奈餅檩d體宣傳廉潔文化的優(yōu)勢是什么?

    周萍:文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神。古往今來,廉潔基因不僅融入中華民族的精神血脈,也凝聚在一件件具體的文物之中,以文物為載體來宣傳廉潔文化具有得天獨厚的優(yōu)勢。首先,文物具有獨特性。每一件文物都有其獨特的故事和歷史背景,通過挖掘文物背后的廉潔故事,可以使廉潔文化更加深入人心。其次,文物往往具有很高的藝術(shù)價值,也是寶貴的教育資源。通過展示廉潔主題的文物,可以讓觀眾在欣賞藝術(shù)的同時,于潤物無聲中接受廉潔思想的熏陶。最后,文物作為一種特殊的文化載體,具有強烈的文化感染力和較高的社會關(guān)注度。通過將廉潔文化與文物相結(jié)合,可以增強廉潔文化的吸引力,擴大廉潔文化的影響力。

    李舉綱:文物是歷史的記憶、文明的見證、人民生活的物化載體,通過解讀文物所承載的廉潔信息,挖掘文物中豐富的廉潔文化內(nèi)涵,可以使廉潔故事更加生動、清廉人物更加豐滿。文物在廉潔文化的宣傳上十分直觀、形象,容易讓公眾理解和接受,能起到很好的教育警示作用。此外,源遠流長的中華文明留下了豐富多彩的文物,其中蘊含廉潔思想的文物多種多樣,如碑石、書畫、青銅器等,反映了不同時期人們對“廉”的認識。這些各具特色的文物可以讓廉潔文化的宣傳更加多元化。

    翟慧萍:歷史是最好的教科書,文物是最好的“教材”。文物反映了人類文明發(fā)展的歷程,是研究廉潔文化的第一手資料,因此能夠真實直接地向公眾展示廉潔文化的深厚底蘊,可以讓大家直觀了解到古代廉潔文化的歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò),從而增強對廉潔文化的認同感和歸屬感,激發(fā)人們對保持廉潔的情感共鳴。同時,文物具有很強的直接性、可信性與權(quán)威性,通過文物來宣傳廉潔文化,借鑒古人關(guān)于反腐倡廉的寶貴經(jīng)驗,可以使廉潔思想更具說服力和感染力,進一步增強文化自信。

    鎮(zhèn)館之寶廉韻悠長

    記者:研究我國反腐倡廉歷史,了解我國古代廉潔文化,可以給人以深刻啟迪。請以“薦寶人”的身份,為大家推薦一件廉潔文化內(nèi)涵最為豐富的館藏文物。

    周萍:三秦大地,名碑薈萃。西安碑林博物館的館藏文物有13000多件,其中體現(xiàn)廉潔思想的碑刻更是不勝枚舉。其中,刻于清道光四年的官箴碑最具代表性。這方石碑高83厘米,寬209厘米,集三十六字《官箴》、明泰安知州顧景祥跋語、清代的顏希深祖孫三代及長安知縣張聰賢的跋語于一碑,可謂一部“公廉”《官箴》的流傳史。三十六字《官箴》為“吏不畏吾嚴,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公。公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”。短小精悍而意蘊深遠,道出了為官從政在于廉、在于公這個基本準則,對為官者具有極強的教育意義。直至今日,這三十六字《官箴》仍是許多為官者的座右銘,提醒著為官者要時刻保持廉潔自律,多為人民群眾辦實事、辦好事。

    李舉綱:漢景帝陽陵博物院擁有非常豐富的漢代歷史文化遺存,其中不乏蘊含著廉潔思想的文物,如車馬器中的節(jié)約、銅鏡、度量衡器等,我院收藏的規(guī)矩紋鏡可以說是其中的典型代表。規(guī)、矩本是我國古代的建筑繪圖工具,圓曰規(guī),方曰矩?!秴问洗呵铩酚醒裕骸坝街保瑒t必準繩;欲知方圓,則必規(guī)矩?!睕]有規(guī)矩不成方圓,外有約束、內(nèi)有尺度才能秩序井然。將規(guī)、矩圖樣用在鏡中,意在提醒人們每日持鏡時要檢視自身,涵養(yǎng)規(guī)矩意識,做任何事都要按照規(guī)矩程序。同時,鏡也寄托了鏡鑒之義,提醒人們要自省、自警,這也和當前提出的黨員干部要“照鏡子、正衣冠”相契合。

    翟慧萍:寶雞是青銅器之鄉(xiāng),寶雞青銅器博物院以集中收藏、研究和展示周秦時期青銅文化為主,我要向大家推薦的文物是西周四十三年逨鼎。鼎內(nèi)鑄有銘文316字,詳細記載了周天子對單逨冊命授職的過程,包括時間、地點、參與人物及周宣王對單逨的訓誡。四十三年逨鼎銘文在廉潔方面的思想價值,主要體現(xiàn)在周宣王對單逨的告誡:“毋敢荒寧,虔夙夕助雍我邦小大猷;雩乃敷政事,毋敢不規(guī)不型;雩乃訊庶有訟,毋敢不中不型。毋龔橐,龔橐唯有宥縱,乃侮鰥寡。”逐條分析,不難看出周天子對所任命的官員有著嚴明的紀律約束,反映了西周從政尚德、為官在廉的吏治思想,也說明“廉”是西周政治文化的重要內(nèi)容和評判官員的基本標準。時隔千年,四十三年逨鼎中蘊含的恪盡職守、以身作則、明辨是非、廉潔奉公思想,對現(xiàn)在的公職人員仍具有重要的啟示和指導意義。

    活化利用讓廉政文物深入人心

    記者:當傳承歷史文脈成為社會共識,我們的瑰寶才能代代相傳。在提高廉政文物研究闡釋和展示傳播水平方面,你們有哪些做法和成效?

    周萍:西安碑林博物館于2013年被省市區(qū)三級紀檢監(jiān)察機關(guān)命名為廉政教育基地,10多年來,我們以“忠、孝、仁、義、禮、智、信、廉”為主題,深入挖掘館藏碑刻中蘊含的修身、誠信、孝親、勤儉、民本、公廉等中國古代傳統(tǒng)廉政思想,形成了廉政教育基地的核心思想支撐。首先,我們打造了一條由宣揚盡孝立德的石臺孝經(jīng)碑、傳播儒家文化的開成石經(jīng)、記載三十六字《官箴》的官箴碑等若干方碑石組成的廉政教育參觀線路。其次,我們拍攝了一部廉政教育專題短片《清風正氣鏤石成金》,研發(fā)了廉政戒尺、“瑞蓮圖”和“九鷥圖”折扇等文創(chuàng)產(chǎn)品,出版了《崇廉尚德——西安碑林廉政文化叢書》。最后,我們邀請博物館的研究員圍繞唐宋監(jiān)察制度、碑林里的廉政思想等內(nèi)容舉辦“西安碑林廉政文化大講堂”。截至2023年底,我館已累計接待省內(nèi)外機關(guān)單位、企業(yè)、學校1661批次,共計59828人;開展廉政講座946課時,廉政講解4690批次,廉政教育基地作用得到充分發(fā)揮。

    李舉綱:首先是深挖文物背后的歷史文化內(nèi)涵,從廉的視角對文物進行詮釋解讀,舉辦廉政文物專題展。2023年底,我們依托來自西安、咸陽、安康等地多家文博單位的文物資源推出了“漢風廉韻——漢代廉政文化特展”,展出反映漢代廉潔思想、代表漢代廉政制度的主題文物,勾勒出漢代廉政文化的歷史風貌。開展以來,累計吸引4萬多名觀眾前來參觀。我院還計劃推出漢代廉政文化圖片展、虛擬網(wǎng)絡(luò)廉政展,拍攝制作宣傳短片等,多渠道、多形式開展廉潔文化宣傳,提高公眾廉潔意識,助力新時代廉潔文化建設(shè)。其次是研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,我們結(jié)合廉政文化特展,設(shè)計開發(fā)了8種與展覽核心理念匹配度較高的文創(chuàng)產(chǎn)品,如書簽尺、重力掛鉤、筆記本、隨行杯、徽章、茶具套組等,讓廉政文物活起來,讓廉潔思想融入群眾日常生活。最后是充分發(fā)揮博物館的教育功能,舉辦“漫談漢代廉政文化”等系列講座,內(nèi)容雅俗共賞,有助于觀眾更好理解感悟漢代廉政文化。另外,還開發(fā)了“姍姍帶你去闖關(guān)”主題文化活動漢風廉韻篇,通過現(xiàn)場答題,在孩子們的心中種下“以廉為美、以廉為樂、以廉為榮”的清廉種子。

    翟慧萍:一座博物館就是一方文化陣地。我們充分發(fā)揮資源優(yōu)勢,為廣大黨員干部打造特色廉潔教育陣地。2023年5月18日,由陜西省文物局指導,寶雞市紀委監(jiān)委和寶雞市文物局主辦,寶雞青銅器博物院承辦的“器·鑒——寶雞周秦廉政文化展”開展。本次展覽中,我們充分挖掘館內(nèi)文物所蘊含的廉政內(nèi)涵,從公私起源、個人崇德、社會尚禮、國家尊法4個角度深刻闡釋文物中蘊含的厚德養(yǎng)廉、公而忘私、清正自守、光明坦蕩等豐富的廉潔思想,并通過100余件周秦文物,以器為鑒,弘揚崇廉尚潔的價值理念。該展覽原本展期為3個月,由于開展以來觀眾絡(luò)繹不絕,反響強烈,至今仍在對外開放。展館建成開放以來,已累計接待全國各地參觀團體800多批次、受教育黨員干部5萬多人。我院還在官方微信公眾號設(shè)置了《廉政微課堂》專欄,不但對一些館藏文物中的廉潔思想進行解讀,還深入挖掘周秦時期與廉有關(guān)的人物和典籍,讓更多人了解到了周秦廉政文化。

    與時俱進持續(xù)釋放廉政文物吸引力

    記者:當前,“博物館熱”持續(xù)升溫,越來越多的人選擇走進博物館汲取精神營養(yǎng)。您認為還應(yīng)該從哪些方面努力,才能持續(xù)保持廉政文物對大眾的吸引力?

    周萍:“博物館熱”持續(xù)升溫導致許多博物館“一票難求”,我認為應(yīng)該不斷創(chuàng)新展陳形式,通過數(shù)字化技術(shù)把廉政文物從線下搬到線上,讓黨員干部群眾足不出戶,即可身臨其境地接受廉潔文化教育和熏陶,擴大廉政文物的影響范圍。

    李舉綱:要保持廉政文物對大眾的持續(xù)吸引力,要求我們文博工作者要進一步加強對文物的研究闡釋,在深挖文物廉潔文化基因的基礎(chǔ)上,做好活化利用,把廉潔人物、廉潔故事以更靈活、更通俗、更具象的方式進行傳播,讓廉政文物活起來、火起來。

    翟慧萍:對厚重的廉政文物資源進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是持續(xù)保持廉政文物對大眾吸引力的關(guān)鍵。文博機構(gòu)應(yīng)該積極發(fā)揮橋梁紐帶作用,與其他博物館、文化機構(gòu)、教育機構(gòu)等開展合作與交流,通過舉辦講座、研討會等形式,向大眾普及廉政文物知識,提升大眾對廉政文物的關(guān)注度。

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