林子
十月。一場(chǎng)秋雨。
天空像是打了蠟,蔚藍(lán)而明亮。在群山懷抱之中的廣西興安,更加明朗開(kāi)闊了。秋風(fēng)的水袖把許多的浮華、喧囂、綴飾靜靜揚(yáng)棄。山舒緩,似清淡的水墨畫(huà)卷中的留白;水吟唱,像秋日醉人的醇酒;云柔軟,還原為兒時(shí)記憶中的手絹。是的,從鋼筋水泥筑就的城市到達(dá)山水之間的時(shí)候,心,也實(shí)現(xiàn)了一次出走。放下所有的牽絆,如同赴一場(chǎng)約會(huì),讀一座山,念一卷云,隨風(fēng)飄然,與云嬉戲。秋天,我們真該遺忘一回,站在山水之側(cè),嘗試舒展開(kāi)目光的翅膀,去品味秋天的空曠、寂寥、神秘。
來(lái)到山裙水袂之間的興安靈渠,突然有恍然如夢(mèng)的感覺(jué),突然生出鄉(xiāng)愁的幽渺。想著清澈美麗的漓江水是從靈渠流淌過(guò)來(lái),再看享有“世界奇觀”美稱的靈渠之水,怎么看都像一部百讀不厭的書(shū)。綿延而凝重,巧思而奇絕,蘊(yùn)含諸多世間奧義。她婉約,曼妙,不驕不躁,不慍不喜,用柳暗花明的故事,引你進(jìn)入一種百轉(zhuǎn)千回的境界。突然想起白居易“米泉之精”的詩(shī)句,“米泉”,指的是酒。用“米泉”稱酒,該是多么灑脫而陶醉!而酒不醉人人自醉。
回首過(guò)往,靈渠曾引導(dǎo)過(guò)諸多千帆望盡的舟船,也曾有過(guò)千百度眾人追尋的風(fēng)光;她滋養(yǎng)土地,濟(jì)世濟(jì)人達(dá)兩千多年。今天,她安詳?shù)镁拖褚晃灰?jiàn)慣世道興衰而不驚不喜、安然避世于山野的隱者,從容淡泊于海陽(yáng)山下,悠然獨(dú)飲時(shí)光泡制的清清泉茗;更像一只大隱于市的鶴。是的,我也突然夢(mèng)見(jiàn)一只千年白鶴,夢(mèng)見(jiàn)一道激越靈巧的凌空白翅。這就是靈渠的魂魄呵。她連著地氣,張望天空,一步步盈盈而蹈于泉脈和地脈之上,惹人驚嘆和靜思。
地泉之靈,使我感到股股泉眼在心底靜靜開(kāi)鑿,深深被這無(wú)與倫比的設(shè)計(jì)和靈思感動(dòng)。開(kāi)鑿靈渠,古人先在湘江中用石堤筑成分水鏵嘴和大小天平,把湘江隔斷。在鏵嘴前開(kāi)南北兩條水渠,北渠仍通湘江,南渠就是靈渠,和漓江相通。湘江上游,海陽(yáng)河流來(lái)的水被鏵嘴一分為二,分別流入南渠和北渠,這樣就連接了湘江和漓江。靈渠選擇在湘江和漓江相距很近的地段,這里水位相差不大,水勢(shì)平緩,便于行船。于是,便有了美麗的相約與離別,有了亙古的傳奇和現(xiàn)實(shí)。
靈渠的不朽,在于非常之“靈”。其中的每一塊石料、每一道石縫、每一個(gè)細(xì)節(jié),都天衣無(wú)縫地配合與交接,才使樞紐的每一個(gè)環(huán)節(jié)都通靈般地經(jīng)得起長(zhǎng)期風(fēng)雨的侵襲、流水的沖擊,成為屹立兩千多年的“神靈”。當(dāng)然,靈渠能夠保存到現(xiàn)在,除了它自身的堅(jiān)固之外,顯然還與一代代人對(duì)它的精心保護(hù)分不開(kāi)。靈渠的“靈”,也是人與自然和諧相處的魂靈。現(xiàn)代的靈渠,用依然不變的靈氣和諧演繹著時(shí)光的走向、歷史的延伸。面對(duì)靈渠,面對(duì)鏵嘴,你可能會(huì)感慨,強(qiáng)大與弱小是沒(méi)有絕對(duì)界限的,堵與疏,急與緩,往往就是揮手之間的力量。很多的事,拐個(gè)彎或許就海闊天空,萬(wàn)里無(wú)云。很多時(shí)候,或許繞一下路,前方就是坦途。此時(shí),靈渠像明亮的眼,凝視著我們,教導(dǎo)著我們:把內(nèi)心放在水中,慢慢清洗。淘洗多余的存儲(chǔ),讓塵世的靈光照亮內(nèi)心的圣潔和單純。然后,再讓心與心靠近,讓心靈相通。我想,這也正是地泉千年不變的靈魂所系吧。
(選自《南方日?qǐng)?bào)》2011年11月30日,有刪改)
●思考練習(xí)
1.本文主要描寫(xiě)興安靈渠,但第2段為何用較多筆墨來(lái)寫(xiě)雨后的秋景和作者的心情?
答:
2.賞析文章第4段的畫(huà)線句。
答:
3.結(jié)合全文,分析“地泉之靈”的“靈”表現(xiàn)在哪些方面。
答:
(參考答案見(jiàn)下期中縫)