沈從文小說中的人性書寫

姜麗

[摘? 要] 沈從文是我國現(xiàn)代文學(xué)史上個(gè)人特色十分突出、影響極為廣泛的一位作家?！哆叧恰肥巧驈奈淖钣杏绊懥Φ拇碜?，在這部作品中，沈從文通過描寫湘西小城的人情、風(fēng)情、美景，向我們展示了一個(gè)世外桃源般的人間仙境，以質(zhì)樸的描寫方式描繪了純真的愛情以及世俗人情之美。小說通過描寫祖孫父子之間的親情，男女之間的愛情以及鄰里之間的鄉(xiāng)情來表現(xiàn)人性美，由每個(gè)人身上所煥發(fā)出來的人性美營造了沈從文的理想世界。本文旨在表現(xiàn)《邊城》中的人性之美及其獨(dú)特之處，并以此作為對(duì)比，去尋找沈從文所刻畫的人性矛盾之處，從而呼吁人們尋找內(nèi)心的凈土。

[關(guān)鍵詞] 沈從文? 《邊城》? 人性

[中圖分類號(hào)] I207.4? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? [文章編號(hào)] 2097-2881（2024）08-0007-04

沈從文的代表作品《邊城》敘事手法十分婉轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)出一種詩情畫意的韻律。本文主要通過對(duì)主要人物命運(yùn)和對(duì)話神態(tài)的分析，在此基礎(chǔ)上對(duì)其中所蘊(yùn)含的人性之美及其沖突進(jìn)行探討。

《邊城》寫于20世紀(jì)30年代初期，敘述了在湘西邊陲小鎮(zhèn)茶峒上，一名叫翠翠的少女和船總兩個(gè)兒子之間的愛情糾葛。翠翠這份懵懂的情意始終停留在萌芽狀態(tài)，并沒有得到真正的快樂。從小陪著她一起長(zhǎng)大的爺爺，在一個(gè)暴雨之夜離她而去，曾經(jīng)深愛她的船總兩兄弟也逐漸從翠翠的生活中淡去，只剩下翠翠一個(gè)人無盡地等待。

“小說文字優(yōu)美、質(zhì)樸，刻畫了湘、黔、渝三地交界處的湘西世界和諧美好的自然風(fēng)光和淳樸自然的人情美，小說充滿了人情美、愛情美、親情美?！盵1]《邊城》是沈從文刻畫的理想生活之地，為人們創(chuàng)造了一個(gè)美好的精神家園。

一、湘西小城中的人性光輝

1.愛情美——情竇初開

《邊城》描繪的是湘、川、黔三地交界之處的邊地茶峒風(fēng)光，既有青山綠水，又有閑適、淡然的人間百態(tài)。在《邊城》中最能表現(xiàn)人性美的部分，當(dāng)屬儺送和翠翠的真情。翠翠是個(gè)迷人的形象，作家沈從文把世間所有最美好的品質(zhì)都賦予了她。由于湘西小城茶峒竹子蒼翠欲滴，于是便有了翠翠這個(gè)響亮的名字。沈從文最巧妙之處就是沒有直接去寫翠翠的容貌，而是將翠翠放在大自然中，讓翠翠的純真與大自然的美交相輝映，讓讀者去享受這種酣暢淋漓的自然之美。翠翠是沈從文筆下的女神，她在小說中并無固定的姿態(tài)。這一葉扁舟承載著翠翠的青春，她和爺爺在白塔下相依為命，堅(jiān)守著自己的一方土地。

單純善良的翠翠在劃船比賽中遇到了儺送，兩個(gè)初次相識(shí)的青年人通過你一言我一語的簡(jiǎn)單交流，朦朧的愛意在心里發(fā)芽。翠翠萌發(fā)了原始情感的沖動(dòng)，但羞于說出口，少女的心事通過臉上的紅暈傳達(dá)出來。面對(duì)突如其來的情感，年幼的翠翠感到了無措和迷茫，于是她常常坐在山頭，回味生活的悲歡。直至兩年后的端午節(jié)，翠翠再次遇到了她的心上人儺送，這時(shí)她才對(duì)爺爺說：“那個(gè)人真的很好?！鄙倥那橐庖呀?jīng)從字里行間流露出來，如清清溪流般沁人心脾。翠翠對(duì)愛情的態(tài)度是忠誠的，她的愛是純潔的、熱情的和含蓄的。她對(duì)儺送產(chǎn)生了情意，可是她不知道儺送是否愛自己，因?yàn)檫@份不確定的愛情，翠翠拒絕了船老大的聘禮，一直在等不知道能否等到的人。

不可否認(rèn)的是，小說中存在愛情的因素，但作為主人公的翠翠卻對(duì)自己將要面臨的愛情持消極態(tài)度，她在作品中體現(xiàn)出“羞怯”“無知”和“逃遁”三個(gè)特征，她心目中的愛情準(zhǔn)確來說是一種對(duì)于異性朦朧的好感。

2.親情美——至純至善

在沈從文的筆下，老船夫是一個(gè)極具張力的人物，在他的身上體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)勞動(dòng)人民的性格特點(diǎn)：甘于清貧、知足常樂、樂于助人卻從不求回報(bào)。

老船夫心疼翠翠從小父母雙亡，十分疼愛翠翠。老船夫這輩子最大的愿望就是給翠翠找個(gè)好人家，讓她過上幸福的生活。他擔(dān)心翠翠會(huì)重蹈她媽媽的覆轍，但又矛盾于愛情是一種雙向的選擇，所以當(dāng)他知道天保對(duì)翠翠的感情并沒有明確的表示之后，便提出了車路和馬路這兩種方式。當(dāng)老船夫知道翠翠喜歡儺送時(shí)，他馬上為了翠翠的幸福奔走，竭盡所能地撮合他們?？上В煊胁粶y(cè)風(fēng)云，種種機(jī)緣巧合之下造成了翠翠的愛情悲劇，這讓老船夫受了很大打擊，最終在一場(chǎng)風(fēng)雨中死去。

兩岸的竹林，巍峨的白塔，永恒的碼頭，都說明了一個(gè)道理：時(shí)間無法撫平傷痕，然而生命卻是無常的，宿命就像枷鎖一樣，似乎無法掙脫。十年前他失去了自己的女兒，而現(xiàn)在翠翠為情所困，兩人的命運(yùn)似乎都是一樣的，無論他的女兒和孫女是不是為了追求永恒的愛情，都在他的心中化成了一種無奈的悲傷。出于對(duì)翠翠的關(guān)愛，老船夫有意為之，制造了許多巧妙的事情：老船夫在大街上請(qǐng)客人喝酒時(shí)，順順扣下了他的酒葫蘆，但沒過多久便讓儺送把酒葫蘆送了回來，這說明老船夫其實(shí)是想順?biāo)浦鄣摹４送庑≌f中還提到一件事，老船夫?yàn)榱舜浯涞慕K身大事，三番五次地試探，后來才發(fā)現(xiàn)翠翠喜歡的人是儺送，于是老船夫又忙活起來，卻沒想到弄巧成拙，讓順順家對(duì)老船夫產(chǎn)生了誤解，認(rèn)為老船夫是老大天保死亡的直接原因，此時(shí)老船夫心里是愧疚、自責(zé)的。盡管老船夫在茶峒受人尊重，但為了翠翠，他還是放下了多年建立起來的威望，再次向二老表達(dá)孫女翠翠的傾慕之心。雖然最后的結(jié)局是悲劇性的，以翠翠無望的等待結(jié)尾，但從這一系列事件中，我們可以看出老船夫?qū)τ趯O女翠翠的愛和蘊(yùn)含其中的親情之美。

3.人情美——質(zhì)樸和諧

打開《邊城》，一股濃濃的人情美便撲面而來，《邊城》中的茶峒因地處偏遠(yuǎn)，生活在這里的人們，并未完全受到都市文明的浸染，這里的人們善良、樸實(shí)、樂于助人。小說中的人物雖然社會(huì)地位、財(cái)富并不相同，但他們內(nèi)在善良樸實(shí)的本性卻是相同的。

人性美還體現(xiàn)在鄉(xiāng)民們的日常生活中，作者刻畫出了一個(gè)理想的社會(huì)形態(tài)，不論貧窮或是富有，在茶峒中生活的人都閃爍著人性的光芒。老船夫最愛結(jié)交朋友，偶爾也會(huì)到城里去買點(diǎn)好酒回來，只要有人要喝，他都會(huì)奉上一壺好酒。在茶峒，順順是管事的，但他從不會(huì)因?yàn)樽约河绣X而趾高氣揚(yáng)，也從不會(huì)對(duì)身邊的人發(fā)號(hào)施令。這份濃厚的風(fēng)土人情溫暖了大部分村民的心。民間文化是一個(gè)民族幾代人的延續(xù)，其中滲透著這個(gè)民族特有的性格特征、悲歡離合。沈從文對(duì)風(fēng)土人情進(jìn)行了大量的描寫，使理想的桃花源更加絢爛多姿?！岸袼字兴傅脑撟宓木駳赓|(zhì)又反過來左右著作者的風(fēng)格，使作品具有不同的感情基調(diào)。”[2]

二、湘西小城中的人性矛盾

1.人性的美好與缺憾

《邊城》以浪漫主義的筆調(diào)，通過對(duì)翠翠愛情的追蹤，把湘西小鎮(zhèn)里各類人的生活狀態(tài)，凝練成一幅唯美的畫卷。在湘西小鎮(zhèn)中的人們真誠地對(duì)待身邊的所有人，順順的慷慨大方、老船夫的數(shù)十年不收分文、翠翠的天真善良、船總兩兄弟的兄弟情深，都呈現(xiàn)出人性最完美的一面?！哆叧恰分阅軌虻玫竭@么多贊譽(yù)，就是因?yàn)樽骷覍⒐适轮械拿總€(gè)角色都描繪到了極致，讓整個(gè)故事充滿了一種善良的美感，然而善良只是人性美其中的一小部分，《邊城》在人物性格的塑造上太過理想化，也存在一定的局限性。

作者在《邊城》一書中對(duì)于人性的描繪是過于理想化的?！皩?shí)際上不管在什么地方人性都是多元化的，即使像湘西小鎮(zhèn)這樣民風(fēng)淳樸的小鎮(zhèn)，人們的心性肯定也會(huì)因?yàn)楦髯缘挠H身經(jīng)歷不同而顯現(xiàn)出不同，不會(huì)所有人都表現(xiàn)出美好的人性?！盵3]翠翠的爺爺是個(gè)老船夫，十幾年如一日靠著擺渡為生，盡管在生計(jì)壓力逼迫下，曾經(jīng)被迫接受過一些金錢財(cái)物，但老船夫也會(huì)買煙草和茶葉，供給那些往來的行人。然而，這種理想化的生活狀態(tài)并非現(xiàn)實(shí)，老船夫與翠翠雖勉力度日，卻仍難逃生活的拮據(jù)。

作者有意識(shí)地淡化了老船夫和翠翠生活中的柴米油鹽這些因素，讓翠翠和老船夫化成了不食人間煙火的天使，顯得過于理想化。天保和儺送同時(shí)對(duì)翠翠產(chǎn)生了情愫，出于兄弟情義，他們決定以公平競(jìng)爭(zhēng)的方式解決這段感情糾葛。在儺送獻(xiàn)唱后，天保選擇自動(dòng)退出，以維護(hù)兄弟之間的深厚情誼。天保事后有意離開這個(gè)傷心之地，卻因此付出了生命的代價(jià)。在此前的章節(jié)中，小說中提到過儺送和天保是兩位身體強(qiáng)健的年輕人，而天保比儺送更為精明能干，如果在現(xiàn)實(shí)情況下，天保就算聽了儺送唱歌，也應(yīng)該再與儺送進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，而不應(yīng)因?yàn)樾值苤楸惴艞?，這并不符合天保積極向上的心態(tài)，這樣的情節(jié)發(fā)展與真實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)。再者，從整體來看，《邊城》中，從老船夫到翠翠，再到順順、天保、儺送，皆顯現(xiàn)出一種天生的純真和善良?！哆叧恰愤@部作品對(duì)于人性的描寫，都顯得過于理想化，不夠全面、立體，作品片面地呈現(xiàn)人物善良的一面，卻對(duì)善良背后的惡或私欲進(jìn)行了淡化處理。

《邊城》中對(duì)于角色的刻畫體現(xiàn)出了一定的局限性，人物形象不健全、不獨(dú)立。天保和儺送都喜歡上了翠翠，但最終天保選擇退出翠翠的生活，過于傷心的天保離開了茶峒，卻不幸喪生，這件事情雖然能很大程度地體現(xiàn)天保的善良，但也反映了天保的心性不健全。天保解決問題的方式也存在問題，他選擇離開這個(gè)心傷之地，逃避問題，而不是積極面對(duì)這件事情。從這個(gè)角度可以看出，天保的心性仍然不夠成熟，因此沈從文對(duì)于天保這個(gè)人物的性格塑造是不夠全面立體的。

此外，小說中對(duì)女性角色的描寫顯露出男權(quán)意識(shí)的痕跡。《邊城》生動(dòng)刻畫了湘西小鎮(zhèn)上一群特殊的女性人物——妓女。即使沈從文對(duì)這個(gè)群體進(jìn)行了美化處理，但作者體現(xiàn)的男權(quán)思想依舊存在。首先，這個(gè)圈子里的人大多數(shù)是寡婦，或是被社會(huì)拋棄的人，她們需要生存，被迫以此營生，從這一點(diǎn)就可以看出，茶峒這個(gè)小城具有明顯的男權(quán)主義思想，寡婦想再嫁在那個(gè)時(shí)代可以說是幾乎不可能的事情。小鎮(zhèn)上的生活一直維持著之前的傳統(tǒng)，男耕女織，整個(gè)社會(huì)都是以男性作為主導(dǎo)地位。即使是對(duì)女主人公翠翠的描寫刻畫，也無一不體現(xiàn)出男權(quán)主義的色彩。翠翠從早到晚做的事情便只有擺渡和做飯，仿佛女性只要會(huì)做飯和干一些基本的活就夠了?！哆叧恰分?，每個(gè)人物的性格都是單一的，而人作為一種高級(jí)生物，是具有復(fù)雜情感的。沈從文除了對(duì)人物個(gè)性善良這方面的塑造之外，在人物的其他性格方面著筆墨極少。小說中除了對(duì)船總順順的一段描述表現(xiàn)出了他內(nèi)心的不耐煩和不滿的情緒之外，其余的人都沒有走出善良的范疇?！哆叧恰分械囊磺卸际蔷徛胶偷摹?/p>

2.人性局限及其產(chǎn)生的原因

《邊城》在對(duì)人性的總體塑造方面也存在缺憾，這種缺憾的形成源于多方面原因，如作者的個(gè)人閱歷與寫作經(jīng)驗(yàn)，作者的世界觀價(jià)值觀直接影響著作品的創(chuàng)作效果；作者寫作上對(duì)于某方面的關(guān)注程度等因素均會(huì)影響作品的效果?！哆叧恰肥窃?0世紀(jì)30年代寫成的，那個(gè)時(shí)候像湘西這樣的偏遠(yuǎn)地區(qū)，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親依然有古代的封建思想。比如在小說中，翠翠想要代替祖父撐渡船，卻需要麻煩順順去縣城衙門報(bào)備一聲。從這件事情就可以看出，茶峒還并未完全現(xiàn)代化。在20世紀(jì)30年代，不單單是茶峒盛行男權(quán)主義，而是整個(gè)中國都盛行男權(quán)主義，它并不是這個(gè)湘西小鎮(zhèn)獨(dú)有的特色，所以，《邊城》中所反映的男權(quán)思想并非作者對(duì)作品人物刻畫不足，而是其所處的時(shí)代大背景在一定程度上對(duì)其創(chuàng)作造成了某種程度的沖擊。

作家與作品是緊密相連的，一部作品能夠反映出作者的價(jià)值觀，而作者的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷深刻影響著作品的深度和發(fā)展方向。在《邊城》中，對(duì)人性描繪的局限性與作者個(gè)人的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。沈從文從小便生活在山清水秀的湘西，感受湘西淳樸的民風(fēng)民俗。此外，沈從文當(dāng)過兵，又經(jīng)歷過五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，曾目睹了社會(huì)陰暗、丑陋的一面，也正因?yàn)槿绱?，作者在?chuàng)作《邊城》的時(shí)候，盡可能將善良質(zhì)樸的人性融入小說當(dāng)中。沈從文自出生便一直生活在這里，由此形成了自己獨(dú)特的審美觀，因此，《邊城》在一定程度上呈現(xiàn)出浪漫主義的色彩。

三、《邊城》的審美價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

沈從文在《邊城》中歌頌了當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)?！哆叧恰分袩o論是祖孫倆互相依偎的親情，還是兄弟之情、鄰里之情，或是簡(jiǎn)單純粹、終身堅(jiān)守的愛情，這些都是作者從日常生活中挖掘出來的人性之美?！捌椒驳娜伺c事，表現(xiàn)了不平凡的美?！薄哆叧恰分械娜硕荚谟米约旱恼嬲\和熱愛去認(rèn)真生活。

《邊城》中，人性的過度完美似乎一直是悲劇的根源。翠翠這位女主人公宛如一顆脆弱易碎的泡沫，而邊城就像一個(gè)童話中的美麗小城，都會(huì)在粗糲的現(xiàn)實(shí)中被擊破。在那個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的茶峒，有著清新秀麗的風(fēng)光，有著淳樸善良的人民，河邊一座又一座的吊腳樓，水上來來往往的渡船，小溪邊靜默的那一座白塔，所有的一切充滿了濃郁的湘西情調(diào)。湘西的世界，并不只是那一座座美麗的小鎮(zhèn)，還有那古樸、厚重的人文情懷。

四、結(jié)語

沈從文的小說創(chuàng)作始終有一個(gè)基本點(diǎn)，即體現(xiàn)一種強(qiáng)烈的理想與現(xiàn)實(shí)的反差。作者內(nèi)心深處非常清楚，自己的理想是難以實(shí)現(xiàn)的，因此，他只能在對(duì)美好事物的幻想和話語的碰撞中，去尋找和喚起那種迷失了的人性的美。而《邊城》的成功創(chuàng)作使作者重新回歸他的靈魂故土和精神家園，他心目中的美好人性終于在那里得到回歸與安放，外在的和諧自然之景和內(nèi)在的人性之美得到了完美的和諧統(tǒng)一。

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（責(zé)任編輯 羅? 芳）