綠色設(shè)計的歷史根源

趙祎寧

“綠色”一詞是近年來的熱門用語，代表環(huán)保理念。隨著時代的發(fā)展，有限的社會資源被不斷地使用和分配，綠色設(shè)計成為21世紀的主要設(shè)計趨勢。綠色設(shè)計是一種以人類與自然生態(tài)環(huán)境和諧共生為核心的設(shè)計方式，強調(diào)設(shè)計師在創(chuàng)作過程中將綠色理念以及為人的設(shè)計作為設(shè)計準繩，旨在盡可能地降低對環(huán)境的負面影響，努力實現(xiàn)產(chǎn)品對環(huán)境影響的最小化。

1945年二戰(zhàn)結(jié)束后，美國作為戰(zhàn)勝國，經(jīng)濟貿(mào)易得到了迅猛增長，二十世紀五十年代的經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，極大地推動了商業(yè)性設(shè)計的興起?，F(xiàn)代主義信條逐漸由“形式追隨功能”轉(zhuǎn)向“設(shè)計追隨市場”。為了刺激消費，當(dāng)時的美國提出了“有計劃的廢止制度”，該制度通過人為方式有計劃地促使商品在短期內(nèi)失效，鼓勵消費者不斷購買新產(chǎn)品。這種制度極大地刺激了人們的購買欲望，也給壟斷資本帶來了巨額利潤。然而，這種發(fā)展是以資源浪費和環(huán)境破壞為代價的。

二十世紀六七十年代，美國反消費主義活動興起，旨在保護生態(tài)環(huán)境與自然資源。實際上，這才是綠色設(shè)計思想的根源所在。二十世紀六十年代初期，“有計劃的廢止制度”設(shè)計概念興起，美國的設(shè)計理論家維克多·帕帕納克意識到了設(shè)計師不僅要跟隨市場和經(jīng)濟的腳步，還需深入考量地球上稀缺資源的使用情況，并強調(diào)設(shè)計師的社會道德責(zé)任。因此，他開始撰寫《為真實的世界設(shè)計》一書，后于1970年出版。然而，那時只有少數(shù)人能理解他的設(shè)計思想。但是在《為真實的世界設(shè)計》出版的第三年，一系列能源危機印證了維克多·帕帕納克的設(shè)計理念。在這種背景下，設(shè)計師被迫重新審視工業(yè)設(shè)計師的作用和社會責(zé)任，從而使他的“有限資源觀”被廣泛接受，也引起了更多人對綠色設(shè)計的重視。

進入二十世紀八十年代，我們看到設(shè)計風(fēng)格的變化逐漸停滯，后現(xiàn)代主義也漸行漸遠，解構(gòu)主義依然難以被大眾理解，工業(yè)設(shè)計迫切需要理論層面的革新。在這個時代背景下，二十世紀末期的設(shè)計師開始用冷靜且理智的方式反思過去一個世紀工業(yè)設(shè)計的歷史軌跡，并展望新世紀的設(shè)計發(fā)展方向，而不僅關(guān)注形式上的創(chuàng)新。在《為真實的世界設(shè)計》一書以及反消費主義運動的鋪墊下，許多設(shè)計師轉(zhuǎn)向從深層次探究工業(yè)設(shè)計如何與社會環(huán)境資源相融合，試圖通過設(shè)計手段構(gòu)建人類、社會、自然之間和諧共存的發(fā)展機制，這標志著工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域發(fā)展的一次重要轉(zhuǎn)型。為了解決環(huán)境問題，設(shè)計師必須優(yōu)化產(chǎn)品的環(huán)保特性，充分認識到環(huán)境問題的嚴重性和潛在影響，并且不斷更新自身的綠色設(shè)計觀念，至此綠色設(shè)計的概念應(yīng)運而生，成為當(dāng)今工業(yè)設(shè)計發(fā)展的主要趨勢之一。