“托物言志”展胸懷，“借景抒情”明大義

曹棟煒

★我們在進行詩詞閱讀的時候，一定要了解“托物”和“借景”。所謂的“托物”，具體指的是依托一種事物，作者在寫作的時候會通過描繪物象寓意來表達詩人的情感和志向。在“托物言志”過程中，詩人借助物的特征和形象，賦予其象征意義，以此傳達自己的想法和情感?！敖杈啊笨梢岳斫鉃榻柚拔?，在寫作的時候，詩人會通過描繪自然景物或景象來表達自己的情感和思想。在“借景抒情”的過程中，詩人借助景物的特征和形象，賦予其情感色彩，以此傳達自己的感受。

一、借物抒懷，自由奔放——解讀《馬詩》

課本所選的《馬詩》是唐代詩人李賀創(chuàng)作的一首膾炙人口的五言絕句，描繪了遼闊壯美的邊塞景象。這首詩以馬為題材，借物抒懷，表達了詩人渴望建功立業(yè)的雄心和對現(xiàn)實的不滿。

李賀是唐代著名的詩人之一，他的一生充滿了坎坷和挫折。在短暫的27年的生命中，他創(chuàng)作了大量的詩歌，表現(xiàn)出了獨特的藝術(shù)風格和思想內(nèi)涵?！恶R詩》是李賀在乾元年間被召入朝廷擔任官職之前的作品。《馬詩》共有23首，課文中選取的是第五首，在這個時期，李賀對于權(quán)貴與名利已經(jīng)有了深深的厭惡，他的詩歌充滿了對自由、生命和自然的熱愛與追求。

整組《馬詩》的主題思想是自由與奔放。詩人通過描繪駿馬在草原上奔騰馳騁的場景，表達了自己對自由、無拘無束的生活的向往。同時，詩中透露出詩人對現(xiàn)實的不滿和無奈，以及他對于自己才華和命運的反思?！恶R詩》（組詩）采用了生動細膩的藝術(shù)手法，將駿馬的形象刻畫得栩栩如生。同時，詩人還運用了豐富的比喻和象征手法，將駿馬與自由、生命與自然等元素緊密相連，使詩歌具有更深層次的文化內(nèi)涵。

馬在中國古代文化中具有極高的地位，被視為忠誠、勇敢、自由和力量的象征。詩歌還傳遞出了詩人對自由、生命和自然的熱愛與追求。在詩中，詩人將駿馬與自由聯(lián)系在一起，表達了自己對自由生活的向往和對現(xiàn)實的不滿。同時，詩中還透露出詩人對生命的珍視和對自然的敬畏?！恶R詩》作為一首具有深刻思想內(nèi)涵和獨特藝術(shù)風格的詩歌作品，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。它不僅被后人廣為傳誦，還成為中國文學史上不可或缺的一部分。同時，《馬詩》還對后世的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響，成為許多詩人創(chuàng)作的靈感之源。

二、千錘百煉，堅貞不屈——解讀《石灰吟》

《石灰吟》是明代名臣于謙所作的一首詩歌。這首詩歌不僅具有深刻的主題思想，還采用了獨特的藝術(shù)手法和文化內(nèi)涵，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。

《石灰吟》創(chuàng)作于明代，當時社會環(huán)境復(fù)雜，政治腐敗，民生困苦。于謙作為一位有理想、有抱負的文人，積極參與政治，為民請命，卻屢遭打擊。在這樣的背景下，他寫出了這首詩歌。

《石灰吟》的主題思想是堅守信念，勇往直前。于謙以石灰作比喻，表達了自己在困苦的環(huán)境下不屈不撓、頑強抗爭的精神。他通過描寫石灰的錘煉和磨礪，暗示了自己在人生旅途中的艱辛與磨難，同時也表達了自己對生活的熱愛和對未來的信心。

《石灰吟》采用了生動形象的藝術(shù)手法，將抽象的主題思想寓于具體的形象之中。作者通過描寫石灰的錘煉和磨礪的過程，展現(xiàn)了自己對人生的深刻思考和感悟。此外，詩歌語言簡練、意蘊深厚，令人回味無窮。

《石灰吟》具有豐富的文化內(nèi)涵。首先，它體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的“自強不息”的精神，在逆境中堅韌不拔、頑強的精神。其次，詩歌中蘊含著深厚的儒家思想。于謙強調(diào)人的品德修養(yǎng)和道德實踐，倡導(dǎo)以德修身、以德立世。此外，《石灰吟》還傳遞出了對生活的熱愛和對未來的信心，具有積極向上的人生態(tài)度。豐富的內(nèi)涵使《石灰吟》成為一首具有深刻思想內(nèi)涵和強大精神力量的詩歌，它鼓舞了無數(shù)仁人志士，成為他們精神力量的源泉之一。同時，《石灰吟》還成為后世文學藝術(shù)的靈感之源，許多文人墨客都以它為題進行創(chuàng)作。

三、堅韌不拔，拼搏向上——解讀《竹石》

《竹石》是清代詩人鄭燮所作的一首詩歌，描繪了竹子在巖石中頑強生長的堅韌形象。這首詩歌以其深刻的主題思想、獨特的藝術(shù)手法、鮮明的文學風格和深遠的社會影響，成為中國文學中的經(jīng)典之作?！吨袷返闹黝}思想是堅韌不拔和頑強抗爭的精神。詩人通過描繪竹子在巖石中生長的過程，表達了自己在逆境中的堅定信念和不屈不撓的精神。這種精神是中國傳統(tǒng)文化的重要價值觀之一，對于人們面對困難和挫折時的心態(tài)有著積極的啟示作用。

《竹石》采用了生動的藝術(shù)手法，將抽象的主題思想寓于具體的形象之中。詩人運用比喻和象征手法，將竹子和巖石作為象征，表現(xiàn)了自己在逆境中的堅韌和抗爭。此外，詩歌的語言簡練、形象生動，節(jié)奏明快，具有很強的感染力和表現(xiàn)力。與此同時，《竹石》具有鮮明的文學風格，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的“清雅”美學觀念。詩歌中的意象清新自然，意境深遠，表現(xiàn)出了詩人高潔的品格和追求。同時，詩歌的結(jié)構(gòu)嚴謹，對仗工整，富有韻律感，給人以美的享受。

《竹石》作為一首具有深刻思想內(nèi)涵和強大精神力量的詩歌，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。它鼓舞了無數(shù)人在逆境中堅守信念、勇往直前，成為他們精神力量的源泉之一。同時，《竹石》還被廣泛運用于文化和精神文明建設(shè)等領(lǐng)域，成為人們培養(yǎng)堅韌不拔、頑強抗爭精神的啟示之源。從個人觀點來看，《竹石》是一首極具啟發(fā)性的詩歌。它讓人們深刻認識到生命的堅韌與頑強，并鼓勵我們在面對困難與挫折時能夠保持堅定的信念和不屈不撓的精神。同時，《竹石》還啟示人們要像竹子一樣保持獨立、堅韌的品格，不屈服于權(quán)勢和壓力，勇敢地追求自由與真理。這種精神不僅對個人的成長和發(fā)展有著重要的意義，也對整個社會的進步和發(fā)展具有積極的推動作用。

四、基于“托物言志”和“借景抒情”的學習

對《古詩三首》的具體學習進行分析，這三首詩都是利用“托物言志”和“借景抒情”的表現(xiàn)手法進行創(chuàng)作的，在小學語文的學習中，讓學生們學習“托物言志”和“借景抒情”這兩種表現(xiàn)手法可以幫助學生更好地理解課文，提高閱讀和寫作能力。那么在學習實踐中，我們要如何來學習“托物言志”和“借景抒情”這兩種方法，以此來提升我們的綜合素養(yǎng)呢？個人認為需要從如下幾個方面進行強調(diào)：第一是理解課文中的象征意義。在古詩詞中，很多事物都被賦予了特殊的象征意義。我們應(yīng)該注意課文中哪些事物或景觀被作者用來表達特定的情感或思想，并理解其象征意義的由來。例如，“松樹”常常被用來象征堅韌不拔，“梅花”常常被用來象征傲骨錚錚。第二是觀察和分析課文中的意象。古詩詞中常常使用意象來表達情感和思想。我們應(yīng)該注意課文中出現(xiàn)的各種意象，分析它們的特點和組合方式，理解作者通過這些意象所表達的情感和思想。第三是結(jié)合背景知識理解課文。古詩詞往往蘊含著豐富的歷史和文化背景知識。我們應(yīng)該了解課文的背景知識，包括作者的經(jīng)歷、時代背景、文化傳統(tǒng)等，以便更好地理解課文中所表達的情感和思想。第四是朗誦和背誦經(jīng)典篇目。學習古詩詞需要大量的閱讀和背誦。我們可以選擇一些經(jīng)典篇目進行朗誦和背誦，加深對古詩詞語言的理解和感受，培養(yǎng)語感和文學素養(yǎng)。第五是模仿寫作。學習“托物言志”和“借景抒情”這兩種表現(xiàn)手法，我們也可以嘗試模仿寫作。通過模仿古詩詞的寫作方式，使我們可以更好地理解這兩種表現(xiàn)手法的運用，提高自己的閱讀和寫作能力。

總之，學習“托物言志”和“借景抒情”需要我們從多個方面入手，包括理解象征意義、分析意象、結(jié)合背景知識、朗誦背誦經(jīng)典篇目以及模仿寫作等。通過不斷地實踐和學習，我們可以逐漸掌握這兩種表現(xiàn)手法，提高自己的文學素養(yǎng)，進而提升自己文學作品的鑒賞水平。