管少陽
(大連外國語大學 俄語學院,大連 116044)
當前,我們正處于多媒體迅速發(fā)展的時代,圖像、聲音等多種模態(tài)與文字模態(tài)相同,都能夠傳遞信息,實現(xiàn)情感交流。信息技術的革新為多符號交際模式注入了活力,視覺感知甚至比線性文字更具沖擊力。文字在信息傳遞方面的壟斷地位逐漸削弱,在新聞媒體中亦是如此。
“政治漫畫是反映社會、文化或政治的一面鏡子,本身擁有獨特的語類形式、規(guī)約和交際性,是新聞漫畫的重要品類?!盵1-2]從政治漫畫的形式看,它同時包含圖像和文字,經(jīng)常作為報刊社論部分的插畫出現(xiàn),引導讀者的思想,使其產(chǎn)生情感共鳴。
與單一的文字語篇相比,盡管多模態(tài)語篇具有多重優(yōu)勢,但如果直白式表達政治勸說,那么它的最終目的會大打折扣,甚至招致不必要的麻煩?!罢温嬛幸曈X隱喻具有獨特作用,是表達不斷變化的政治局勢和推進新政治事件的手段”[3],因而作為新聞媒體重要板塊的政治漫畫語篇,常以新奇的多模態(tài)隱喻和轉(zhuǎn)喻手段,通過感官和概念的雙重打造,最終實現(xiàn)政治勸說的訴求。
隱喻(metaphor)來源于希臘語“metaphora”,二十世紀七十年代以前,隱喻一直被視為修辭和語言領域的研究問題。Lakoff和Johnson年出版的《我們賴以生存的隱喻》[4]使得隱喻研究有了革命性發(fā)展,他們認為隱喻不僅是修辭手段,更是一種思維方式,為隱喻的相關研究開辟了新方向。“概念隱喻是源域向目標域的語義映射”[5],即隱喻影響我們對不同概念的理解,多個概念系統(tǒng)間可以通過隱喻建立聯(lián)系,從而達到用熟悉的概念系統(tǒng)理解另外一生僻概念系統(tǒng)。
Johnson指出,“語言學的經(jīng)典認知隱喻研究有其自身的偏見,即意義僅存在于語言符號中,然而實際上,其他非語言符號或藝術形式在意義體驗上與語言符號無異”[6]。Forceville最先系統(tǒng)、綜合地在認知語言學理論框架下研究圖像隱喻,將多模態(tài)隱喻(multimodal metaphor)定義為“由兩種以上模態(tài)共同參與構建的隱喻”[7]。政治漫畫是由圖像和文字兩種不同模態(tài)構成的語篇,其構成的隱喻屬于多模態(tài)隱喻范疇。
轉(zhuǎn)喻(metonymy)和隱喻同屬人類的認知機制,但對于轉(zhuǎn)喻的研究較少。“轉(zhuǎn)喻不僅是一種修辭手段,而且是普遍的語言現(xiàn)象?!盵4]59如果說隱喻是兩個概念域之間的跨域映射,那么轉(zhuǎn)喻就是統(tǒng)一概念域中的認知凸顯,“轉(zhuǎn)喻是在同一認知域中用一個突顯的事物來代替另一事物,比如部分與整體、容器與其功能或內(nèi)容之間的互為代替關系”[8]。Kovecses[9]對轉(zhuǎn)喻提出了比較系統(tǒng)的分類,他們根據(jù)同一認知域或理想化認知模型中轉(zhuǎn)體與目標的關系,將轉(zhuǎn)喻分為兩大類:整體與部分、整體的部分之間互換而產(chǎn)生的轉(zhuǎn)喻。王天翼和甘霖[10]將多模態(tài)轉(zhuǎn)喻定義為“通過圖像、聲音和文字等多種模態(tài)中的部分信息代替整體、部分信息代替部分或整體信息代替部分的一種轉(zhuǎn)喻機制”。
隱喻和轉(zhuǎn)喻在認知機制上有本質(zhì)區(qū)別,但在實際語境中兩者不是非此即彼的現(xiàn)象。“隱喻?;谵D(zhuǎn)喻:隱喻充滿了轉(zhuǎn)喻?!盵11]隱喻和轉(zhuǎn)喻間有相通之處,可以構成一個連續(xù)統(tǒng)。Lakoff認為,“當隱喻和轉(zhuǎn)喻之間存在對比時,需要描述融合隱喻和轉(zhuǎn)喻的情況”[12]。轉(zhuǎn)喻是比隱喻更為基礎的認知模式?!稗D(zhuǎn)喻是隱喻形成的主要認知過程?!盵13]人們通常可以通過事物的凸顯部分判定整體,并誘發(fā)隱喻。在多模態(tài)語篇中,雖然有的直接呈現(xiàn)源域和目標域,但大多數(shù)情況采用間接的多模態(tài)轉(zhuǎn)喻方式,以此為基礎激活多模態(tài)隱喻的兩域映射。
同時,源域的選擇和向目標域的映射建立在體驗性和文化背景基礎上。由于人類感受的基本自然規(guī)律相同,多模態(tài)隱喻的識別基本相同,但由于社會文化和先驗經(jīng)驗不同,隱喻的識別因此存在差異。“多模態(tài)語篇如若想要充分達到信息傳達目的,還需要貼近受眾群體的文化,以此激活特定的目標域?!盵14]
數(shù)字化發(fā)展促使“視覺信息”數(shù)量激增,這使媒體運用視覺信息直接傳遞信息成為可能?,F(xiàn)今政治漫畫更具廣泛性和實效性,通常作為新聞部分的插圖,一般以圖像為主、文字為輔,具有文字與圖像兩種模態(tài)。漫畫作為一種多模態(tài)文本,是現(xiàn)下最流行的媒體與公眾交流形式之一,是人們?nèi)粘I钪凶钕猜剺芬姷亩嗄B(tài)語篇。
政治漫畫的多模態(tài)隱喻和轉(zhuǎn)喻研究,目前主要集中在以下三個方向。一是以多模態(tài)隱喻、轉(zhuǎn)喻理論對政治漫畫進行個案分析,潘艷艷[15]以該理論為視角,結合政治漫畫語類特征、文化情感取向分析中國身份構建問題。二是對隱喻與轉(zhuǎn)喻的互動關系分類研究,Goossen[16]、趙秀鳳[17]基于一定數(shù)量的漫畫語料,嘗試對多模態(tài)隱喻與轉(zhuǎn)喻關系進行分類。三是對基于Forceville的多模態(tài)隱喻分類模式,整合概念模型,趙秀鳳[17]提出了多模態(tài)隱喻構建的概念整合模型,并以漫畫為例進行實際論證。馬廷輝和高原[18]從認知和社會兩個層面對政治漫畫進行分析,將多模態(tài)隱喻構建機制細分為四類,并揭示了隱喻背后的意識形態(tài)和政治立場。
俄羅斯政治漫畫具有悠久歷史,被譽為俄羅斯新聞媒體“最后的良心”,其傳統(tǒng)是“用事實說話”。本文將以俄新社一則政治漫畫為例,研究多模態(tài)隱喻與轉(zhuǎn)喻關系,嘗試在此處進行模型整合。
現(xiàn)以俄新社一幅典型的政治漫畫(圖1)為例進行說明。
圖1 漫畫:不要打破寧靜
圖1以圖像和文字兩種模態(tài)呈現(xiàn),整個背景是懸掛在空中的圓月,渲染整個漫畫描繪的事件背景為夜晚,月光將動物和行為展示得極為明顯。圖1可以進一步分為左右兩部分,左面是兩只披著羊皮的狼,一只狼說“НАШЕ РЫЧАНИЕ ЕГО НАПУГАЕТ(我們的吼叫聲會驚嚇到他)”,另一只狼說“А КОСТЮМЫ УБЕДЯТ В МИРОЛЮБИИ(衣服會讓人相信和平)”。從兩只狼的面部表情來看,它們極為猙獰,一只狼嘴里甚至還在滴血,顯然剛狩獵成功,準備走向下一個目標。右面是一只正在房中酣睡的熊,它不知道夜晚即將發(fā)生什么。
這幅漫畫的繪制背景是,美國在《Foreign Policy》發(fā)布了改善俄美關系的“方法”——在莫斯科“激起恐懼”的同時獲得了俄羅斯人的信任。此處第一種多模態(tài)轉(zhuǎn)喻為“熊轉(zhuǎn)喻俄羅斯”。正如龍在中國文化中是能夠帶來雨水的瑞獸,熊也是俄羅斯民族文化中的典型代表,國際社會普遍認可俄羅斯是“熊的傳人”,政治漫畫正是以熊指代俄羅斯。第二種轉(zhuǎn)喻是“狼轉(zhuǎn)喻美國”,單通過圖像我們無法確認狼轉(zhuǎn)喻為何,而結合漫畫創(chuàng)作背景可知此處狼指代美國。第三種行為轉(zhuǎn)喻,面部表情亦是行為的一種,即圖像轉(zhuǎn)喻行為。狼面目猙獰、嘴巴帶血,體現(xiàn)著兇狠、殘暴,以圖像的生動方式轉(zhuǎn)喻美國的強橫可怕形象。三種多模態(tài)轉(zhuǎn)喻共同完成了熊和狼的身份錨定,激活了認知領域,以及兩者轉(zhuǎn)喻的國家形象。
狼以羊皮為偽裝,試圖以此迷惑沉睡中的熊,試圖繼續(xù)作惡而不被發(fā)現(xiàn),狼的下一個捕獵目標很可能就是熊。在新聞背景中,美國期刊提出的美俄關系改善“辦法”,具有“狼披羊皮”的偽裝特征,企圖以此為掩飾手段,讓俄羅斯放松警惕,相信其和平行為的真實性。如此,漫畫以圖文的方式激活了多模態(tài)隱喻源域向目標域的映射,即美俄關系改善“辦法”是偽裝迷惑行為,如若俄羅斯沒有發(fā)覺美國的真實目的,其結果可能威脅到俄的自身利益與安全。漫畫還采用了系列空間類隱喻——體積大即為空間大、形體大即為力量強,弱勢則是相反的一套空間隱喻——體積小是力量小。圖1中熊的體積遠大于狼,隱喻俄羅斯實力強大,狼只能在夜晚進行隱藏式行動,隱喻美國對俄羅斯的忌憚,不敢有光明正大的行為。Kress和Van Leeuwen[19]指出,社會距離可以決定圖像參與者與圖像觀看者間親疏關系,與圖像鏡頭距離遠近有關。在圖像拍攝框架內(nèi),人身體的物理距離可以反映人的情感距離,兩者成正相關。圖中熊只顯示頭部和臉部的屬于親密距離,隱喻俄羅斯與觀看者具有親密情感關系,而狼顯示整個形象加周圍區(qū)域?qū)儆谏鐣h距離,隱喻美國與觀看者是疏遠的情感關系。
第一,多模態(tài)轉(zhuǎn)喻和轉(zhuǎn)喻相互交織。在政治漫畫這種語類中,多模態(tài)轉(zhuǎn)喻首先發(fā)揮身份表征功能,以此為根源域形成多模態(tài)隱喻,完成多模態(tài)隱喻和轉(zhuǎn)喻互動。轉(zhuǎn)喻和隱喻一樣,都可以反映出人類的基本認知思維,轉(zhuǎn)喻和隱喻互動也會創(chuàng)造出新意義。借助漫畫繪制背景和文化符號特征,熊、狼、面部表情轉(zhuǎn)喻國家身份,高度識別性決定了其明確的指代功能,借助轉(zhuǎn)喻基礎進步進一步激活隱喻(見圖2)。
圖2 多模態(tài)隱喻與轉(zhuǎn)喻互動關系圖
美國發(fā)布改善美俄關系方法是“狼披羊皮”,屬性是欺騙,狼的目的是不驚動熊而繼續(xù)捕獵,即美國的目的是迷惑俄羅斯,繼續(xù)采取對抗性政治措施。多模態(tài)隱喻和轉(zhuǎn)喻共同作用,轉(zhuǎn)喻突出國家身份和形象特質(zhì),隱喻對接國家特征間產(chǎn)生的互動,從而構建整個多模態(tài)語篇的完整敘事。
第二,多模態(tài)隱喻和轉(zhuǎn)喻的映射基本是從具體到抽象的過程?!爱斎藗儗Τ橄笫挛餆o法理解時,會用具體事物輔助理解,這與人類的認知習慣有關。”[20]人們首先基于相同的認知能力判斷出圖像、文字關系,加之特定的語境——文字的新聞背景、文化語境包括意識形態(tài)等,共同影響多模態(tài)隱喻和轉(zhuǎn)喻的構建以及兩者間互聯(lián)共通。多模態(tài)轉(zhuǎn)喻和隱喻的識解構建還具有可逆性,多模態(tài)隱喻和轉(zhuǎn)喻的識別和解讀也要結合具體語境和圖文關系,同樣隱喻、轉(zhuǎn)喻共性與特征、態(tài)度和政治立場等都是需要考慮的因素。三個板塊共聯(lián)互動,可以實現(xiàn)多模態(tài)隱喻與轉(zhuǎn)喻的整體模型構建。
第三,識解多模態(tài)隱喻和轉(zhuǎn)喻的基礎是人們共同的文化認知。轉(zhuǎn)喻帶有文化印記,在多模態(tài)轉(zhuǎn)喻和隱喻構建過程中會受到特定文化因素影響?!拔幕柺且粋€民族、國家或地區(qū)長久沉淀下來的文化資源的凝結式標示,是一個民族、國家或地區(qū)的物質(zhì)和精神文化精華”[21],在世界人民心中,如中國龍、美國鷹、印度象,熊同樣已經(jīng)成為斯拉夫民族的固有文化符號。如果沒有共同文化符號的認知激活,轉(zhuǎn)喻的識別可能將無法形成。另外,需要一提的是,熊在俄羅斯文化當中是笨拙但可愛的,而在中國文化中卻是愚蠢、兇猛的,因而如果需要考慮多模態(tài)話語的對外傳播和與受眾的親近度,那么文化因素當是重要影響因素。
第四,先例現(xiàn)象促使多模態(tài)隱喻的兩域映射。俄語中“先例現(xiàn)象”(прецедентный феномен),用來指為民族語言文化共同成員所熟知的,在認知層面實際存在的,在某民族語言文化共同體成員話語中經(jīng)常復出現(xiàn)的現(xiàn)象[22]?!芭蚱さ睦恰北磉_最早出自于《圣經(jīng)》,耶穌要信徒們提防假先知,對他們說:“他們到你們這里來,外面披著羊皮,里面卻是殘暴的狼?!薄芭蚱さ睦恰笔莵碓从谑ソ?jīng)的典型俄語先例現(xiàn)象,多模態(tài)隱喻的激活同樣依賴于“披著羊皮的狼”,現(xiàn)代俄語語言文化中常將該表達用于隱喻結構,以“穿著欺騙性外衣的狼”隱喻其本質(zhì)是對自己(內(nèi)在)本性、本質(zhì)、意圖的外在偽裝[23]?!芭蚱さ睦恰币环矫孀鳛橄壤F(xiàn)象,使政治漫畫更為生動、簡明,通過漫畫達成作者與受眾間情感共鳴和價值認同,另一方面又是經(jīng)常復現(xiàn)的固定語言表達形式,能夠快速促使受眾群體形成政治漫畫中多模態(tài)隱喻源域與目標域的映射。
多媒體時代的發(fā)展推動人類運用文字、圖像等綜合手段達到交際目的,其中圖像手段使信息傳播更加直觀、立體、精準[24]。新聞中的政治漫畫可以將語言和其他相關意義資源整合起來,形成更加立體直觀的連續(xù)體。研究多模態(tài)語篇不僅能解釋多符號系統(tǒng)對意義轉(zhuǎn)換產(chǎn)生的獨特作用,還可以將多種模態(tài)符號系統(tǒng)對受眾認知思維的影響具化。隱喻和轉(zhuǎn)喻是一種修辭手段,更是一種思維方式,但是長期以來人們多關注隱喻或轉(zhuǎn)喻研究,對隱喻和轉(zhuǎn)喻的互動關系研究較少,也忽視了隱喻、轉(zhuǎn)喻在其他非語言符號中的意義,圖像、文字及兩者共現(xiàn)時的隱喻和轉(zhuǎn)喻互動關系則有待進一步探索。
本文通過選取俄羅斯新聞媒體中一幅典型的政治漫畫案例,結合漫畫的多模態(tài)隱喻、多模態(tài)轉(zhuǎn)喻互動機制,在嘗試深刻解讀所選政治漫畫的同時,闡明多模態(tài)隱喻和轉(zhuǎn)喻的互動整合。從模態(tài)上看,政治漫畫為文字—圖像互補式多模態(tài)語篇,充分發(fā)揮視覺符號的空間疊加、交互作用,并在認知機制上運用多維隱喻和轉(zhuǎn)喻的互動,把政治漫畫場景中的概念成分、價值和判斷映射到政治新聞事件。在某種程度上,政治漫畫中的隱喻能夠虛構敘事框架,多模態(tài)隱喻和轉(zhuǎn)喻是基本的敘事因子。在敘事框架內(nèi),各敘事因子之間又存在因果、致使關系。不同的關系隨著隱喻映射到政治事件,使受眾在閱讀政治漫畫時形成故事畫面,不知不覺融入其中,并受到政治事件背景的影響,繼而在腦海中形成既定漫畫語篇所構建的事件結果。