孫學(xué)峰
2022 年 9 月 13 日,國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部印發(fā)了《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄(2022年)》和《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄管理辦法》。對于書法學(xué)科來說,學(xué)術(shù)學(xué)位博士培養(yǎng)劃入“藝術(shù)學(xué)”一級學(xué)科(1301),又另設(shè)“美術(shù)與書法”(1356)的博士專業(yè)學(xué)位類別,為新時代書法學(xué)科建設(shè)提出了新的任務(wù)。在全國范圍內(nèi)各高等院校將遵循新《目錄》的要求,逐漸展開各個方向?qū)嵺`型博士的培養(yǎng),對此,我們有必要對其中幾個理論問題進行相對深入的探討。
一
應(yīng)該看到,實踐型博士的培養(yǎng)由書法學(xué)科的特點決定,更是書法領(lǐng)域博士培養(yǎng)的應(yīng)有之義。大致來說,人類生活最基本、最主要、最直接的思想交流是通過語言來完成的。但是,語言通過口耳相傳,往往受到時空的限制。文字通過對語言的記錄有效彌補了語言的這一缺憾。漢字貫穿了中華民族的歷史,滲透進人們生活的各個方面。千百年來,盡管出現(xiàn)了刻劃、范鑄、印刷等多種輔助手段,漢字所有的社會功能主要還是通過書寫來實現(xiàn)的。同時,通過漢字書寫,又衍生出中華民族獨有的書法文化。
因為漢字的重要作用,歷代的人們對漢字書寫和書法創(chuàng)作給予了充分的重視。早在先秦,《周禮》要求,學(xué)童八歲入小學(xué)學(xué)習(xí)“六書”,及十五歲,入大學(xué)修習(xí)德行、技藝等內(nèi)容,“書”即列入其中,與禮、樂、射、御、數(shù)等并成為“六藝”。對“書”的學(xué)習(xí)從根本上保證了信息的傳遞、思想的交流和文化的承傳。東漢蔡邕主持開設(shè)“鴻都門學(xué)”,學(xué)習(xí)尺牘、字畫等內(nèi)容,培養(yǎng)出了一大批著名的書法家,如師宜官、梁鵠、毛弘等。
《論語·子路》:“子適衛(wèi),冉有仆。子曰:‘庶矣哉!冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?曰:‘富之。曰:‘既富矣,又何加焉?曰:‘教之?!痹谶@里,孔子所說“庶矣”“富之”和“教之”代表了他對社會發(fā)展三個不同階段的認識。與之相近的是,新中國在經(jīng)歷了人口快速增長、經(jīng)濟高速發(fā)展之后,也進入了加強文化建設(shè)、堅定文化自信的歷史階段,而中華文化、中華精神則是文化自信的源泉。書法文化又將人們對生活的體驗、審美的訴求、精神的涵養(yǎng)和文化的提升融入其中,成為集中透視中華傳統(tǒng)文化的窗口,也成為中華傳統(tǒng)文化的直觀呈現(xiàn)形式。
在這一宏觀時代背景中,我們有必要煥發(fā)中國書法文化自身的魅力,使書法文化在社會各個領(lǐng)域得以廣泛地運用。反過來說,為了實現(xiàn)這一目標(biāo),急需適應(yīng)各個領(lǐng)域的高端專業(yè)人才。那么,實踐型的博士培養(yǎng)便成為歷史的必然。
二
開設(shè)實踐型博士的培養(yǎng)經(jīng)歷了較長時間的氛圍醞釀。1963年,中國美術(shù)學(xué)院開始招收書法專業(yè)本科,之后屢經(jīng)曲折,直至1993年,經(jīng)國務(wù)院學(xué)位委員會批準(zhǔn),首都師范大學(xué)設(shè)立全國第一個以書法為研究方向的博士學(xué)位授權(quán)點,由書法家、教育家歐陽中石擔(dān)任博士生導(dǎo)師。歐陽中石曾就建立書法學(xué)科的博士點與啟功有過交流。啟功相對審慎地發(fā)問,什么是碩士的字?什么是博士的字?歐陽中石則說,博士的培養(yǎng)不僅限于創(chuàng)作,更主要的是對書法文化的研究。歐陽中石當(dāng)時的回應(yīng)非常重要。在書法創(chuàng)作理論的研究尚屬薄弱的前提下,能夠首先建立起書法學(xué)科的博士學(xué)位點,從而為今天開設(shè)實踐型博士培養(yǎng)打下了堅實的基礎(chǔ)。但是,我們也注意到,這段時間盡管沒有出現(xiàn)實踐型博士培養(yǎng)的名稱,實踐型內(nèi)容的研究和教學(xué)卻一直是書法教育教學(xué)不可或缺的組成部分。
自1993年至今已有30年的時間。歐陽中石和諸位前輩們在長期的書法學(xué)科建設(shè)中逐漸凝練出“作字行文,文以載道;以書煥采,切時如需”的書學(xué)理念,認為“作字”是為了“行文”,“行文”則基于“載道”,至于“書”,主要起到“煥采”的作用,當(dāng)然,所有這一切都必須滿足時代的需求和社會的需要。這16字堅持弘文崇德、守正求新,建構(gòu)出當(dāng)代書法事業(yè)、我國文藝傳統(tǒng)以及時代使命之間的關(guān)聯(lián),凸顯了在文化的大背景下以宏闊視野研究書法藝術(shù)的豐富內(nèi)涵,形成了鮮明的學(xué)科特色。在具體的教育教學(xué)中,歐陽中石提出以“書法文化”為龍頭、“書法史論”為兩翼、“字體書體實踐”為驅(qū)動,輔以古文字學(xué)、詩詞格律、碑帖學(xué)等相關(guān)科目。應(yīng)該說,在明確的書學(xué)理念的指導(dǎo)下,首都師范大學(xué)書法學(xué)科的研究和教學(xué)機制從基礎(chǔ)理論直接延伸到了各類具體的應(yīng)用和實踐。
2013年,教育部頒布《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》,要求在全國范圍內(nèi)開展中小學(xué)書法教育。由此,書法教育變?yōu)閺男W(xué)、初中、高中到本科、碩士、博士的完整學(xué)科建制。在不同的培養(yǎng)層級中,生活、審美、文化、精神等各個方面的要求盡管不斷地遞加、增進和積累,卻一直圍繞著書寫實踐以及如何妥帖地使用為目標(biāo)展開。
需要注意的是,當(dāng)代的書法教育最初發(fā)端于高等教育,教師可以假設(shè)學(xué)生們具備一定的基礎(chǔ)而添磚加瓦,或者因某些方面的積淀不夠而揚長補短。另外,過去一段時間,書法被過度地凸顯了它作為藝術(shù)的屬性,由此必然會強調(diào)個性的張揚,但是,當(dāng)它一旦變?yōu)閺耐耆摹皼]有”到系統(tǒng)的“有”的完整過程,我們就需要充分挖掘它的科學(xué)依據(jù)和內(nèi)在規(guī)律。所以,我們面臨的一個非?;A(chǔ)而重要的任務(wù)應(yīng)該是,厘清書法作為一門學(xué)科到底包括什么內(nèi)容?各部分內(nèi)容之間到底存在什么關(guān)系?在從事書法教育中,能否根據(jù)它的科學(xué)性和體系性做進一步梳理?只有徹底解決了書法作為一個學(xué)科的科學(xué)化、體系化、邏輯化,才能真正推動書法教育的順利開展。
三
由此,我們看到,理論研究和具體實踐都是書法學(xué)科建設(shè)的重要內(nèi)容。在博士培養(yǎng)過程中,如果以學(xué)術(shù)學(xué)位和專業(yè)學(xué)位劃分,則二者應(yīng)該是博士培養(yǎng)的兩翼:一方面,學(xué)術(shù)學(xué)位著眼于基礎(chǔ)理論問題的研究,卻必然延伸至具體的應(yīng)用與實踐;另一方面,專業(yè)學(xué)位主要指向社會實踐,必須以基礎(chǔ)理論的研究為基礎(chǔ),二者之間相互牽制、相互妥協(xié),卻又彼此攜手、共同提升,否則,便會出現(xiàn)書法學(xué)科研究的空白領(lǐng)域。
針對《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄(2022年)》的頒布,首都師范大學(xué)即通過線上舉辦“文化定位與藝術(shù)學(xué)的期待:新時代書法學(xué)科建設(shè)對話會”,邀請全國各高等院校共同研討書法學(xué)科建設(shè)的問題。首都師范大學(xué)中國書法文化研究院學(xué)術(shù)委員會主任葉培貴指出文化立場是書法學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的必然要求。新版學(xué)科目錄發(fā)布之后,書法學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)模式更大程度地進入“藝術(shù)學(xué)”宏觀場域,也必須擴展到文化的各個方面。
因為書法藝術(shù)通過書法創(chuàng)作完成其相應(yīng)的社會功能,在所有的實踐型博士培養(yǎng)領(lǐng)域,書法創(chuàng)作型人才的培養(yǎng)無疑應(yīng)該占據(jù)重要的位置,同時,需要延伸到書法的社會傳播領(lǐng)域,使書法創(chuàng)作發(fā)揮更大的社會作用。另外,需要積蓄內(nèi)驅(qū)力,進一步加強人才的再生途徑。所以,首都師范大學(xué)在2024年招收攻讀博士學(xué)位研究生專業(yè)目錄中對實踐型博士培養(yǎng)設(shè)置了書法創(chuàng)作、書法教育、書法策展與傳播三個方向。這是基于首都師范大學(xué)辦學(xué)特點、學(xué)科積淀、組織架構(gòu)、師資構(gòu)成等諸多因素的綜合考量而作出的現(xiàn)實安排。
最后,需要指出,書法實踐型博士的培養(yǎng)是一個需要全面、深入、持續(xù)探索的課題。我們期望,書法實踐型博士的培養(yǎng)以新起點,走向新高度,為新時代文化自信自強建設(shè)作出更大的貢獻。
(作者系首都師范大學(xué)中國書法文化研究院副院長、教授、博士生導(dǎo)師)