齊世明
讀《三國(guó)志·魏志·蔣濟(jì)傳》記下一語(yǔ):“歡娛之耽,害于精爽;神太用則竭,形太勞則弊。”現(xiàn)實(shí)生活中,嘗聞人喊“活得忒累”,頗有“神太用則竭,形太勞則弊”之憂。究其原因,有一些是為生存壓力所迫,但相當(dāng)一部分是不能擺脫“眉間尺”的測(cè)量,陷入了“翠波鳥(niǎo)”的困境。
這“眉間尺”,非《搜神記》中的那個(gè)孩子,而是筆者所言之——眉眼間只有“得失進(jìn)退”,心里頭全是名利算計(jì)。瞧,職場(chǎng)新人一進(jìn)辦公室,就被一把把“眉間尺”給測(cè)出了:沒(méi)背景,副主任科員排隊(duì)他還得攢底;沒(méi)人脈,晉職稱他的學(xué)校忒一般,學(xué)歷也不行;能力嘛,那咋衡量,沒(méi)機(jī)遇,姜子牙72歲不也得蹲守于渭水之濱?
嘮著說(shuō)著,這“鄙視鏈”就顯露無(wú)遺了。社會(huì)生活中,這樣的“鄙視鏈”處處流行。老同事難得聚會(huì),一上桌,遠(yuǎn)至兒女身高顏值、掙錢(qián)多寡,近至喝什么茶、住多大房,緊跟著一句冬天去哪兒當(dāng)“候鳥(niǎo)”,一張張臉陰晴分明。就連校園似乎也沾染了,接送車輛是“代步標(biāo)準(zhǔn)”,小朋友便直言“您遠(yuǎn)遠(yuǎn)地停吧”。向上逐級(jí)攀比,向下逐級(jí)鄙視,在這根鏈條中,每個(gè)人都是攀比者,也是被鄙視者。
至此,就引出了翠波鳥(niǎo)。這種生長(zhǎng)在南美洲原始森林里的精靈,筑的巢堪稱廣廈,比自己的身體要大上幾倍、十幾倍。為何?動(dòng)物學(xué)家觀察發(fā)現(xiàn),一只翠波鳥(niǎo)筑巢,絮好能容下自己身體的窩就停工了。若是再捉來(lái)一只,放進(jìn)同一個(gè)大籠子,情勢(shì)就迅速起了變化。只見(jiàn)那早已停工的翠波鳥(niǎo)又開(kāi)始瘋狂絮窩,這兩位爭(zhēng)先恐后、瘋狂競(jìng)賽,竟至眼見(jiàn)著各自的鳥(niǎo)巢大了又大,眼見(jiàn)著第一只翠波鳥(niǎo)累到斷氣。
可悲嗎?悲劇尚未落幕。見(jiàn)累死了同族,另一只翠波鳥(niǎo)立刻停工。然而,當(dāng)?shù)谌淮洳B(niǎo)被關(guān)進(jìn)大籠子,絮窩決斗重新開(kāi)始,再次陷入循環(huán),直至累死其中一只,甚至兩只都一命嗚呼。容不得你的家比我的大,哪怕大一點(diǎn)點(diǎn)……何等執(zhí)拗而愚蠢的攀比,何等驚人的“翠波鳥(niǎo)定律”!由此及彼,想想在攀比一途上,你我他是不是將翠波鳥(niǎo)引為同類或知己?
僅以一例為證:我們有自己的孩子,可我們更有“別人家的孩子”。那個(gè)“別人家的孩子”,總會(huì)比自家孩子愛(ài)學(xué)習(xí)、成績(jī)好、懂禮貌、特長(zhǎng)多……攀來(lái)比去,大人急,孩子“被急”,不僅要“自?shī)^蹄”,還需再加鞭!看看,你是一只“翠波鳥(niǎo)”,花骨朵似的二代也成了小“翠波鳥(niǎo)”。細(xì)想想,《道德經(jīng)》早就有言:“知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。”