新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的文化內(nèi)涵與實(shí)踐路徑研究

摘 要：新的教育形勢(shì)下，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑。因此，教育者要探尋切實(shí)可行的師德師風(fēng)建設(shè)路徑，通過(guò)對(duì)各環(huán)節(jié)工作的優(yōu)化調(diào)整，營(yíng)造出全新的教學(xué)格局。與教學(xué)相關(guān)的改革實(shí)踐需要以理解師德師風(fēng)建設(shè)的文化內(nèi)涵為前提，立足于實(shí)際工作現(xiàn)狀，提出切實(shí)可行的策略。本文中，筆者立足教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)師德師風(fēng)的建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行探討，以期為推動(dòng)教育改革及教師隊(duì)伍素質(zhì)的提升提供參考。

關(guān)鍵詞：師德師風(fēng)建設(shè) 文化內(nèi)涵 實(shí)踐路徑 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.04.059

小學(xué)教師是進(jìn)行教學(xué)工作、落實(shí)教育改革的中堅(jiān)力量，也是國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)教育體系從業(yè)者的重要組成部分。而在國(guó)內(nèi)教育事業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景之下，小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為影響小學(xué)教育教學(xué)穩(wěn)步推進(jìn)，以及國(guó)內(nèi)教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的重要因素。學(xué)校要由師德師風(fēng)建設(shè)切入，強(qiáng)化小學(xué)教師的愛(ài)崗敬業(yè)精神、職業(yè)信念感，進(jìn)而讓其在提升自身專(zhuān)業(yè)技能的基礎(chǔ)之上，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)推動(dòng)國(guó)內(nèi)小學(xué)教育事業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。回顧國(guó)內(nèi)小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展歷程，在教育制度改革、師德師風(fēng)建設(shè)環(huán)節(jié)已經(jīng)取得了令人矚目的成果，但各個(gè)細(xì)節(jié)層面仍存在諸多需要進(jìn)一步解決的問(wèn)題，因此相關(guān)環(huán)節(jié)的改革依舊任重而道遠(yuǎn)。后續(xù)工作中，需要筑牢小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)的文化內(nèi)涵，并且以此為起點(diǎn)，為改革實(shí)踐找準(zhǔn)方向，進(jìn)而提升師德師風(fēng)建設(shè)工作的效果。

一、新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的文化內(nèi)涵分析

1.扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

從古至今，很多歷史先賢、教育家以及哲學(xué)家都針對(duì)教師職業(yè)道德的重要性進(jìn)行了非常詳細(xì)的分析論證，因此，著手推進(jìn)小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐中，教師需要學(xué)會(huì)從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。例如，孔子曾有言“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”，說(shuō)明教師言行舉止的重要性。近代教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，是用一種相對(duì)直觀、生動(dòng)的方式闡釋了教師“師德師風(fēng)”的重要內(nèi)涵。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也曾多次在公開(kāi)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性，強(qiáng)調(diào)教師要“以德立身”“以德立學(xué)”“以德施教”“以德育人”。進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè)、提高教師素質(zhì)是各環(huán)節(jié)教學(xué)工作有序推進(jìn)、教育質(zhì)量全方位提升的重要保證。即便時(shí)代在發(fā)展，各個(gè)歷史時(shí)期的教育家以及思想家所提出的思想觀念、行為理論也能夠?yàn)樾滦蝿?shì)下的師德師風(fēng)建設(shè)提供營(yíng)養(yǎng)，并且根據(jù)以上思想主張也可以明確，從古至今，師德師風(fēng)建設(shè)一直都是備受關(guān)注的熱點(diǎn)話題。從宏觀角度來(lái)說(shuō)，這同樣為新時(shí)代下的師德師風(fēng)建設(shè)積累了寶貴的精神財(cái)富和文化內(nèi)涵。

2.培育時(shí)代新人才的使命

教師的作用在于“傳道受業(yè)解惑”，換言之，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)只是教學(xué)工作的起點(diǎn)，教師還需要在日常工作中做好學(xué)生生活、學(xué)習(xí)以及思想層面的解疑答惑。全新的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)之下，國(guó)內(nèi)教育事業(yè)所面臨的是“培養(yǎng)什么人”“怎么培養(yǎng)人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”等重大核心問(wèn)題，這些也成為各地教師需要共同面對(duì)的時(shí)代課題。隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型以及產(chǎn)業(yè)變革的不斷深入，“人才”的概念也在被不斷賦予新內(nèi)涵，培養(yǎng)具備人文素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力以及科學(xué)精神的全面發(fā)展的人才已經(jīng)成為新時(shí)代教育教學(xué)的具體要求。在此基礎(chǔ)上，相關(guān)部門(mén)先后頒布的政策性文件也為師德師風(fēng)建設(shè)指出了全新的思路，并且為小學(xué)教師的教學(xué)以及日常管理工作提供了“方向標(biāo)”以及“對(duì)照表”。

基于上述現(xiàn)狀分析，如果能夠在開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的過(guò)程中，從全新的人才培養(yǎng)使命中汲取營(yíng)養(yǎng)，教師便可以找準(zhǔn)工作方向并且提高工作質(zhì)量。但需要強(qiáng)調(diào)的是，這方面的改革實(shí)踐需要學(xué)校方面提高對(duì)校園文化建設(shè)的重視程度，進(jìn)而推動(dòng)時(shí)代新文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合，最終營(yíng)造出全新的文化內(nèi)涵，并且為新一輪的師德師風(fēng)建設(shè)打好基礎(chǔ)。

3.以“尚柔”“道法自然”為核心的管理原則

《道德經(jīng)》第四十三章云：“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)?！碧煜伦钊彳浀臇|西，能夠騰躍穿行于天下最堅(jiān)硬的東西之中。這句話主要強(qiáng)調(diào)的是以柔克剛的哲學(xué)思想。著手推進(jìn)師德師風(fēng)的建設(shè)改革之中，教師可以嘗試將此類(lèi)“尚柔”的原則應(yīng)用到對(duì)學(xué)生的日常管理之中，進(jìn)而通過(guò)柔性管理模式為學(xué)生營(yíng)造出適宜的學(xué)習(xí)以及生活環(huán)境。此環(huán)節(jié)改革實(shí)踐的關(guān)鍵點(diǎn)在于充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及主動(dòng)性，并且通過(guò)對(duì)應(yīng)的動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)來(lái)鍛煉提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，小學(xué)教師還需要在日常工作中與學(xué)生建立和諧融洽的平等關(guān)系，主動(dòng)傾聽(tīng)學(xué)生的想法或觀點(diǎn)。以此為起點(diǎn)，再選擇對(duì)應(yīng)的措施進(jìn)行引導(dǎo)干預(yù)，便能夠取得事半功倍的教育管理效果。

《道德經(jīng)》又說(shuō)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！崩献釉?jīng)用“像水”來(lái)比喻“柔”的無(wú)私與包容。但“柔”其實(shí)既是水的法則，又囊括了水之力的作用過(guò)程；“柔”既是水的本性，又囊括了人的本性。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活背景下，受挫能力、抗壓能力已經(jīng)成為構(gòu)成小學(xué)生綜合素質(zhì)的重要能力，因此，如果能夠在柔性管理思想的引導(dǎo)下給學(xué)生留出足夠的動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)，進(jìn)而引導(dǎo)其提升自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平以及綜合素質(zhì)，便能夠幫助其實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。然而需要強(qiáng)調(diào)的是，這方面的改革實(shí)踐必須要發(fā)揮出教師的引導(dǎo)干預(yù)以及模范帶頭作用，并且需要通過(guò)相對(duì)溫和的方式與學(xué)生實(shí)現(xiàn)高效穩(wěn)定的互動(dòng)交流。鑒于小學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始逐步產(chǎn)生獨(dú)立意識(shí)，因此教師采用相對(duì)委婉、溫和的溝通交流方式更容易獲得他們的支持及認(rèn)可。

“道法自然”是道家思想的高度濃縮，并且也能夠在一定程度上解釋萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。我們應(yīng)當(dāng)追求的是順應(yīng)自然規(guī)律，不人為違背規(guī)律的生活以及工作模式。全新的教育發(fā)展形勢(shì)之下，如果能夠?qū)ⅰ暗婪ㄗ匀弧彼淼乃枷霊?yīng)用到師德師風(fēng)建設(shè)之中，便等于通過(guò)全新的方式貫徹落實(shí)因材施教、明德自新的教育理念。站在學(xué)校教師的角度分析，他們需要在日常工作中以謙遜的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并且需要將因材施教的教育理念落實(shí)到位，進(jìn)而在工作中尊重并且解放學(xué)生的天性。教師威信、領(lǐng)導(dǎo)力的樹(shù)立是其日常教學(xué)工作中的重要內(nèi)容，對(duì)此不能過(guò)度依賴(lài)統(tǒng)一的命令、強(qiáng)制的要求，而是需要針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)干預(yù)。這方面的工作無(wú)疑針對(duì)教師的溝通交流能力、臨場(chǎng)應(yīng)變能力以及針對(duì)各類(lèi)教育知識(shí)的應(yīng)用能力提出了一系列新要求。在此基礎(chǔ)上，由于新時(shí)期學(xué)生在思維、認(rèn)知特點(diǎn)以及知識(shí)儲(chǔ)備等方面存在非常明顯的差異，因此教師要能夠以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，綜合分析各個(gè)環(huán)節(jié)的細(xì)節(jié)問(wèn)題，進(jìn)而配合對(duì)應(yīng)的引導(dǎo)干預(yù)措施，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、新時(shí)代學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐策略

1.堅(jiān)定教師的理想信念，有序開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)

全新的教育事業(yè)發(fā)展形勢(shì)之下，學(xué)校方面需要常態(tài)化地開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，進(jìn)而幫助教師堅(jiān)定理想信念、將立德樹(shù)人的根本任務(wù)落實(shí)到位。具體措施如下：

首先，要將師德師風(fēng)建設(shè)融入學(xué)校內(nèi)部的教學(xué)活動(dòng)。以此為起點(diǎn)，才能夠在每次開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)將專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)與師德師風(fēng)建設(shè)、思政素養(yǎng)提升以及學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能提升整合到一起，進(jìn)而通過(guò)系統(tǒng)化的師德師風(fēng)建設(shè)提升教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，最終讓其高質(zhì)量地完成自己的教學(xué)工作，并且實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

其次，需要將師德師風(fēng)建設(shè)納入學(xué)校內(nèi)部的各級(jí)黨組織活動(dòng)之中，進(jìn)而通過(guò)基層黨建與師德師風(fēng)建設(shè)的有機(jī)融合，拓展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的影響面與實(shí)踐價(jià)值。具體需要學(xué)校在組織黨組織活動(dòng)時(shí)能夠在其中體現(xiàn)師德師風(fēng)建內(nèi)容，并且需要在“三會(huì)一課”中將思政學(xué)習(xí)與師德師風(fēng)建設(shè)課程結(jié)合到一起，真正用黨性來(lái)錘煉教師的思想道德以及職業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)而發(fā)揮出黨員教師的模范帶頭作用，最終提升教師的理想信念與道德素養(yǎng)。這一環(huán)節(jié)，要注意根據(jù)教師的實(shí)際情況制定對(duì)應(yīng)的活動(dòng)策略，并且要避免占用教師正常的授課時(shí)間，以免影響到教學(xué)工作的有序推進(jìn)，避免任課教師針對(duì)這方面的活動(dòng)產(chǎn)生反感或抵觸情緒。

最后，學(xué)校還可以通過(guò)開(kāi)設(shè)師德師風(fēng)教育培訓(xùn)班的方式，邀請(qǐng)校外專(zhuān)家來(lái)校開(kāi)講座，進(jìn)而在原有基礎(chǔ)上拓寬學(xué)校教師的視野與知識(shí)面，最終讓其以更加高效、穩(wěn)定的方式完成好自己負(fù)責(zé)的教學(xué)工作，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展保駕護(hù)航。講座的時(shí)間以及內(nèi)容要提前進(jìn)行宣傳預(yù)熱，進(jìn)而保證教師的參與積極性。條件允許的情況之下，可以嘗試幾家學(xué)校聯(lián)合到一起，共同組織這方面的培訓(xùn)活動(dòng)，進(jìn)而保證教師的參與積極性，以及這些活動(dòng)的影響力。新教師的培訓(xùn)工作同樣是此環(huán)節(jié)培訓(xùn)工作的重點(diǎn)，在教師新入職的時(shí)間節(jié)點(diǎn)內(nèi)，通過(guò)對(duì)應(yīng)的培訓(xùn)教育活動(dòng)引導(dǎo)其接受學(xué)校的文化價(jià)值理念、管理制度以及實(shí)際秉持的人才培養(yǎng)模式，進(jìn)而讓其以高效、穩(wěn)定地投入后續(xù)各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)之中，全方位履行自己的崗位職責(zé)。

2.營(yíng)造尊師重教的氛圍，做好師德師風(fēng)建設(shè)的宣講工作

日常工作中，在學(xué)校內(nèi)部開(kāi)展的師德師風(fēng)宣講活動(dòng)也是必須要關(guān)注的細(xì)節(jié)問(wèn)題，它會(huì)對(duì)于學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)工作的穩(wěn)定推進(jìn)產(chǎn)生強(qiáng)有力的推動(dòng)作用，所以應(yīng)當(dāng)提高針對(duì)這部分工作的關(guān)注度，并且通過(guò)相應(yīng)的工作措施，做好相關(guān)環(huán)節(jié)的宣講工作。具體措施如下：

首先，需要在全校范圍內(nèi)定期開(kāi)展師德師風(fēng)標(biāo)兵的選拔評(píng)優(yōu)活動(dòng)。由此切入，便能夠激發(fā)教師的師德師風(fēng)表現(xiàn)熱情，進(jìn)而在潛移默化的過(guò)程中，在學(xué)校內(nèi)部營(yíng)造出尊重人才、愛(ài)崗敬業(yè)的良好氛圍。站在教師的角度分析，這方面的評(píng)選活動(dòng)還能夠讓教師明確自己與先進(jìn)典型之間的差距，進(jìn)而明確自己的工作目標(biāo)。

其次，需要在學(xué)校內(nèi)部做好先進(jìn)教師優(yōu)秀事跡的宣傳工作。例如，可以通過(guò)“身邊的好教師”這類(lèi)演講或征文比賽，引導(dǎo)廣大師生去發(fā)現(xiàn)感受身邊的感人或先進(jìn)事跡，進(jìn)而讓其身體力行地向先進(jìn)典型靠攏。在此基礎(chǔ)上，還可以通過(guò)校園網(wǎng)站、校報(bào)以及學(xué)校微信公眾號(hào)等途徑進(jìn)一步細(xì)化對(duì)先進(jìn)典型教師的宣傳，進(jìn)而通過(guò)多樣化的宣傳方案提升宣傳效果。

再者，可以通過(guò)先進(jìn)人物宣講報(bào)告會(huì)的方式引導(dǎo)基層教師與先進(jìn)典型開(kāi)展面對(duì)面的交流，進(jìn)而讓其接受思想以及行為的雙重教育。這一過(guò)程中，要注意促進(jìn)先進(jìn)典型與其他教師之間的溝通交流，進(jìn)而幫助其他教師針對(duì)先進(jìn)典型教師建立起更加立體、系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)。

最后，建議將教師節(jié)慶?；顒?dòng)、校慶日等活動(dòng)落實(shí)到位，并且需要常態(tài)化地開(kāi)展家庭困難教師的走訪、慰問(wèn)等活動(dòng)，確保每一位教師都能夠感受到來(lái)自集體的關(guān)懷與支持。這部分節(jié)日中，要注意做好教師的表彰獎(jiǎng)勵(lì)，進(jìn)而激發(fā)、強(qiáng)化其他教師的工作積極性。

3.落實(shí)理論與實(shí)踐相結(jié)合的工作原則，系統(tǒng)推進(jìn)相關(guān)環(huán)節(jié)的理論研究

在師德師風(fēng)建設(shè)的改革實(shí)踐之中，需要按照理論與實(shí)踐相結(jié)合的工作原則積極推進(jìn)有關(guān)環(huán)節(jié)的理論研究，以確保能夠運(yùn)用先進(jìn)的理論指引教師，進(jìn)而為師德師風(fēng)建設(shè)打好基礎(chǔ)。

首先，學(xué)校和教師要積極開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)項(xiàng)目的理論研究，進(jìn)而通過(guò)成立師德師風(fēng)研究室的方式規(guī)范相關(guān)環(huán)節(jié)的研究活動(dòng)。條件允許的情況下，每年學(xué)校都應(yīng)該設(shè)立師德師風(fēng)建設(shè)的專(zhuān)項(xiàng)研究課題，并且需要為教師的研究工作提供必要的支持與保障。

其次，需要以相關(guān)理論概念的應(yīng)用實(shí)踐為前提，進(jìn)一步推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的有序開(kāi)展。重點(diǎn)在于依托特定的教育理念、政策性文件，將師德師風(fēng)教育與學(xué)校教師的工作、生活、學(xué)習(xí)整合到一起，進(jìn)而引導(dǎo)其將師風(fēng)師德建設(shè)具象化、貫徹落實(shí)于自己的行動(dòng)之中。在此基礎(chǔ)上，還可以通過(guò)師德師風(fēng)專(zhuān)題讀書(shū)文化交流活動(dòng)促進(jìn)教師與困難學(xué)生的溝通交流，進(jìn)而讓教師在這部分活動(dòng)中凈化學(xué)生的心靈，提升其綜合素質(zhì)。

最后，需要重視針對(duì)師范生師德師風(fēng)的養(yǎng)成教育，確保能夠從教師的學(xué)生時(shí)代開(kāi)始著手進(jìn)行師德師風(fēng)的培養(yǎng)實(shí)踐，最終以提升其思想道德素養(yǎng)、職業(yè)信念為前提，讓其能夠更好地勝任自己將要面對(duì)的工作。如果能夠?qū)⑦@一環(huán)節(jié)的改革實(shí)踐落實(shí)到位，便可以拓展師德師風(fēng)建設(shè)的覆蓋范圍，進(jìn)而讓幼兒園、中小學(xué)教師都能夠參與到這方面的培養(yǎng)中，最終實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍綜合素質(zhì)的全方位提升，使廣大教師能夠更好地履行自己的工作職責(zé)。

前文中，筆者立足實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了討論分析。綜上所述，良好的思想道德素養(yǎng)、職業(yè)信念是教師這份職業(yè)的基礎(chǔ)準(zhǔn)入門(mén)檻，而師德師風(fēng)建設(shè)則是教師個(gè)人發(fā)展以及職業(yè)成長(zhǎng)進(jìn)程中必然要培養(yǎng)的修養(yǎng)。因此學(xué)校需要提高針對(duì)這部分工作的關(guān)注度，并且需要以理順文化內(nèi)涵為前提制定切實(shí)可行的實(shí)踐路徑，集中精力解決各個(gè)細(xì)節(jié)層面亟待改進(jìn)的細(xì)節(jié)問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)教師思想修養(yǎng)的全方位提升。

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（楊崇春，1981年生，女，漢族，廣西玉林人，大學(xué)本科，中小學(xué)高級(jí)教師，研究方向：中小學(xué)教師師德師風(fēng)）