語(yǔ)文是語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性與實(shí)踐性課程。語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)用意識(shí),助力學(xué)生言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)的形成。在語(yǔ)言文字的運(yùn)用中,內(nèi)容可以及時(shí)開(kāi)拓,結(jié)構(gòu)可以現(xiàn)場(chǎng)構(gòu)思,技法可以當(dāng)堂訓(xùn)練,唯有言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)難以在短時(shí)間內(nèi)明顯提升,這就需要教師應(yīng)用教材中的大量名家名篇,借助其典型的榜樣和示范性價(jià)值,助力學(xué)生言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)的逐步形成。
一、對(duì)照仿寫(xiě),汲取缺乏的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)
小學(xué)階段的學(xué)生由于生活閱歷有限,所接觸和積累的語(yǔ)言素材及資料也相對(duì)有限。導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)言與教材中的課文存在著較大差異。因此,教師需要幫助學(xué)生縮小與文本之間的語(yǔ)言差異,促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的不斷發(fā)展。
例如,在學(xué)習(xí)《開(kāi)國(guó)大典》一課時(shí),作者運(yùn)用了大量的特定詞匯和獨(dú)特的言語(yǔ)形式描繪開(kāi)國(guó)大典的壯觀場(chǎng)景和宏偉畫(huà)面,展現(xiàn)出整個(gè)過(guò)程的隆重、莊嚴(yán)和熱烈的氛圍。如,在描繪天安門(mén)城樓的裝飾時(shí),連續(xù)運(yùn)用了“城樓檐下”“分掛兩邊”“迎風(fēng)招展”等詞語(yǔ),為整篇文章奠定了莊嚴(yán)肅穆的氛圍。而在描寫(xiě)人們匯聚在天安門(mén)廣場(chǎng)的場(chǎng)景時(shí),作者通過(guò)巧妙的比喻,如“天安門(mén)廣場(chǎng)已經(jīng)成了人的海洋,紅旗翻動(dòng),像海上的波浪”,營(yíng)造了人山人海的場(chǎng)景。當(dāng)毛主席宣告“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了”時(shí),作者運(yùn)用了“這莊嚴(yán)的宣告,這雄偉的聲音……”的句式,將描寫(xiě)的筆觸指向了在場(chǎng)的三十萬(wàn)人,并運(yùn)用了“長(zhǎng)城內(nèi)外”“大江南北”等詞,這些豐富的句式和精妙的詞語(yǔ)使描繪的畫(huà)面和言語(yǔ)形式處于高度匹配與協(xié)調(diào)的狀態(tài)。
對(duì)于學(xué)生而言,這些都是極具新鮮感和沖擊力的言語(yǔ)形式,是其原始儲(chǔ)備中匱乏的資源,教師可以依循著這樣的教學(xué)步驟,促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)的積累:一,圍繞語(yǔ)言內(nèi)容想象場(chǎng)景,幫助學(xué)生理解、感知和想象文本所描繪的盛況;二,品味語(yǔ)言的表達(dá)效果。教師可以通過(guò)對(duì)比的方式,讓學(xué)生感受四字詞語(yǔ)的連用、排比等形式。要讓學(xué)生意識(shí)到,只有通過(guò)這樣的言語(yǔ)形式,才能達(dá)到良好的表達(dá)效果;三,引入與開(kāi)國(guó)大典相關(guān)的場(chǎng)景和畫(huà)面,鼓勵(lì)學(xué)生使用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)和典型句式,并通過(guò)寫(xiě)作練習(xí)來(lái)轉(zhuǎn)移和應(yīng)用這些經(jīng)驗(yàn)。
在這一教學(xué)過(guò)程中,教師巧妙地利用課文中的言語(yǔ)資源幫助學(xué)生獲得了言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn),并彌補(bǔ)了他們?cè)谠冀?jīng)驗(yàn)方面的不足,促進(jìn)了學(xué)生言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)的高效積累。
二、先練后用,汲取進(jìn)階性言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)具有鮮明的動(dòng)態(tài)發(fā)展性,已經(jīng)具備的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)在碰撞到類似的言語(yǔ)形式和表達(dá)方法時(shí),會(huì)進(jìn)一步促使其言辭表達(dá)的積極發(fā)展和推動(dòng),獲得富有表現(xiàn)力的經(jīng)驗(yàn)。
以《花鐘》一文的第一自然段為例,這一段以“不同的花開(kāi)放的時(shí)間是不同的”一句為統(tǒng)整,分別描述了牽牛花、薔薇、睡蓮、午時(shí)花、萬(wàn)壽菊、紫茉莉、月光花、夜來(lái)香、曇花的不同開(kāi)花時(shí)間和狀態(tài)。同樣都是開(kāi)花,但作者描述的語(yǔ)言卻無(wú)一雷同,牽?;ê退N薇運(yùn)用了擬人化的“吹起了紫色的小喇叭”與“綻開(kāi)了笑臉”;睡蓮則緊扣早晨開(kāi)放的特點(diǎn),運(yùn)用了“從夢(mèng)中醒來(lái)”將其悠然開(kāi)放的狀態(tài)生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái);萬(wàn)壽菊是“欣然怒放”;紫茉莉是“蘇醒過(guò)來(lái)”;月光花與晚上七點(diǎn)開(kāi)放相聯(lián)系,用“舒展”一詞展現(xiàn)其花瓣開(kāi)放的狀態(tài);夜來(lái)香的描述直接點(diǎn)明“晚上八點(diǎn)開(kāi)花”;曇花則用“含笑一現(xiàn)”,將其花期短的狀態(tài)鮮活地描繪出來(lái)……如此一來(lái),文章的語(yǔ)言就體現(xiàn)出較為鮮明的特征,仿佛一個(gè)個(gè)動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,將這些花開(kāi)放的狀態(tài)活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前。
從統(tǒng)一模式的“開(kāi)花”到靈動(dòng)多變的語(yǔ)言,對(duì)于學(xué)生而言,這就是一次典型的進(jìn)階式的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。教師一方面要充分尊重學(xué)生原始的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn),另一方面則要找準(zhǔn)現(xiàn)有文本與學(xué)生原始經(jīng)驗(yàn)之間的落差,確定言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)階的層級(jí)點(diǎn)。在具體教學(xué)過(guò)程中,教師可以先鼓勵(lì)學(xué)生從語(yǔ)段中圈畫(huà)出所介紹的花的種類,讓學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),將不同的花開(kāi)放的時(shí)間按照先后順序整理出來(lái)。接著,教師可以組織學(xué)生品味語(yǔ)段,感受變化性的詞語(yǔ)所帶來(lái)的表達(dá)效果。最后,教師讓學(xué)生在了解文本表達(dá)方式的同時(shí),布置相應(yīng)的練習(xí)任務(wù),在實(shí)踐操作的過(guò)程中助力學(xué)生認(rèn)知能力的不斷發(fā)展。
三、前后貫通,汲取規(guī)律性言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)
教材中的文本都是文質(zhì)兼?zhèn)涞牡浞吨鳎菢?gòu)建學(xué)生言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的重要資源,更是推動(dòng)學(xué)生遷移語(yǔ)用的重要源動(dòng)力。
例如,五年級(jí)上冊(cè)第七單元的語(yǔ)文要素是:初步體會(huì)課文中的靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)以及學(xué)習(xí)描寫(xiě)景物的變化。最終指向的表達(dá)要求是能夠?qū)懗鲺r活的畫(huà)面感。本單元選出的幾篇經(jīng)典文本都有著規(guī)律性的語(yǔ)言表達(dá),如,《四季之美》一文的第一自然段描寫(xiě)了春天黎明時(shí)的日出狀態(tài):“東方一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒泛著魚(yú)肚色的天空,染上微微的紅暈,飄著紅紫紅紫的彩云?!边@句話生動(dòng)地展現(xiàn)了黎明時(shí)天空色彩的變化,給人以鮮活靈動(dòng)的感覺(jué)。其中蘊(yùn)含著豐富的規(guī)律性言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn),教師可以從兩個(gè)方面展開(kāi)講解:首先,從色彩的具體表現(xiàn)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生提取出“魚(yú)肚色”“微微的紅暈”和“紅紫紅紫的彩云”等詞語(yǔ)。結(jié)合學(xué)生的描述與圖片展示,讓學(xué)生感受云朵顏色逐漸加深的過(guò)程。其次,教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“首先……然后……最后……”的句式,將色彩的變化過(guò)程描述出來(lái),并讓學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到云朵的變化,匹配關(guān)鍵性的動(dòng)詞,這就自然巧妙地將教學(xué)向著下一層次轉(zhuǎn)變,即與色彩相匹配的動(dòng)詞,從“泛”到“染”,直至最后的“飄”。教師可以適時(shí)提出一些綜合性和對(duì)比性問(wèn)題,如“這三個(gè)動(dòng)詞的順序是否可以調(diào)換?”通過(guò)對(duì)比,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這三個(gè)動(dòng)詞與顏色的變化相得益彰,不能調(diào)換順序。如東方是“魚(yú)肚白”時(shí),是紅色和青色的融合,用“泛”字才能更加準(zhǔn)確地展現(xiàn)出這種別樣的色彩狀態(tài);而紅色的程度有了明顯提升,用“染”字更加鮮活地將色彩融入云中的狀態(tài)展現(xiàn)了出來(lái);而到了程度最深時(shí),紅色已經(jīng)占滿了整個(gè)云朵,則用“飄”字凸顯了云在天空中的狀態(tài)。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生依循著色彩變化和動(dòng)態(tài)畫(huà)面的發(fā)展過(guò)程,通過(guò)前后融通的方式,探索了言語(yǔ)內(nèi)部的表達(dá)變化。學(xué)生從中深刻認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)在規(guī)律,體會(huì)到了作者精準(zhǔn)的遣詞造句所創(chuàng)造出的靈動(dòng)畫(huà)面和景物的動(dòng)態(tài)之美。這樣的教學(xué)方式可以幫助學(xué)生積累豐富的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。
總而言之,獲得良好的語(yǔ)感和言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力至關(guān)重要,是推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)善于從范本中提煉和挖掘?qū)懽鞣椒?,以積極引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)用中的感知和理解。因此,教師應(yīng)該將學(xué)生的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知規(guī)律相結(jié)合,為他們創(chuàng)造表達(dá)的空間和渠道,將言語(yǔ)范例轉(zhuǎn)化為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從而提升學(xué)生的表達(dá)質(zhì)量。
徐麗蓉(蘇州市平江實(shí)驗(yàn)學(xué)校)