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      試論陶瓷裝飾元素與園林景觀設(shè)計(jì)的融合

      2024-05-06 06:39:08李文思劉磊
      佛山陶瓷 2024年4期
      關(guān)鍵詞:龍山園林景觀墻體

      李文思,劉磊

      (1.山東省人民防空辦公室人防工程管理中心,濟(jì)南 250013 2.水發(fā)規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司,濟(jì)南 250013)

      1 前言

      園林景觀設(shè)計(jì)是指對(duì)某一區(qū)域的園林與風(fēng)景的綜合性規(guī)劃設(shè)計(jì),需要將生態(tài)學(xué)與美學(xué)的內(nèi)容融入其中,并結(jié)合地區(qū)文化特色與人文風(fēng)俗等元素,保證最終設(shè)計(jì)的園林景觀與周圍建筑融為一體,做到相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)。在新時(shí)期背景下,人們生活質(zhì)量逐漸提升,對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)也越來越高。為滿足園林景觀設(shè)計(jì)的多樣化與多功能需求,園林設(shè)計(jì)師嘗試將各種不同風(fēng)格的元素融入其中。陶瓷裝飾元素作為中國傳統(tǒng)文化元素之一,將其應(yīng)用到園林景觀設(shè)計(jì),不僅可以提高園林景觀的觀賞性,還能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承提供幫助,并滿足人們的精神文化需求。因此,如何將陶瓷裝飾元素靈活巧妙地融入園林景觀設(shè)計(jì)中,逐漸成為行業(yè)重點(diǎn)關(guān)注內(nèi)容。

      2 陶瓷裝飾元素與園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

      現(xiàn)代化的園林景觀設(shè)計(jì)在關(guān)注設(shè)計(jì)的美觀性與協(xié)調(diào)性的同時(shí),也同樣注重傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用。陶瓷作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)中的重要組成部分,不僅具有豐富的文化內(nèi)涵,還能夠應(yīng)用到園林裝飾領(lǐng)域中,進(jìn)一步提高園林景觀的豐富性與多樣性,構(gòu)建充滿人文氣息的城市生態(tài)環(huán)境[1]。因此,陶瓷可以將裝飾元素與園林景觀設(shè)計(jì)有機(jī)融合到一起,在設(shè)計(jì)期間與周圍的自然生態(tài)環(huán)境相結(jié)合,增強(qiáng)景觀資源的藝術(shù)效果??梢哉f,陶瓷裝飾元素與園林景觀設(shè)計(jì)之間具有密切的關(guān)聯(lián)性,兩者之間具有一體性,將其融合運(yùn)用對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      3 案例概述

      3.1 項(xiàng)目基本情況

      以山東省濟(jì)南市龍山湖公園項(xiàng)目為例,深入分析其在園林景觀設(shè)計(jì)過程中如何科學(xué)合理的應(yīng)用陶瓷裝飾元素。濟(jì)南龍山湖公園位于章丘區(qū)東西巨野河與小清河的交匯處,流域面積約為226 平方公里,占地面積約為5000 畝,周圍分布城子崖遺址博物館、西河遺址以及東漢平陵古城等多處文化遺址,具有濃厚的歷史文化氛圍。其中的城子崖遺址博物館出土了我國最為精美的陶器文化,整體恢弘大氣,形態(tài)豐富,并在色彩與光澤方面具有較高的制作工藝水平。

      3.2 項(xiàng)目設(shè)計(jì)思路

      濟(jì)南龍山湖公園在設(shè)計(jì)過程中以陶瓷文化為核心,并結(jié)合項(xiàng)目所在地區(qū)具體情況提出“兩軸、一環(huán)、一中心”的布局思路。其中,“兩軸”是指在公園內(nèi)部設(shè)計(jì)一條主要景觀軸與次要景觀軸,一濱水休閑區(qū)域?yàn)榫坝^軸的核心,一西河遺址為景觀軸的中點(diǎn),延軸打造多樣化公園景觀。“一環(huán)”是指以龍山湖水系構(gòu)建主道路公園游覽環(huán)線,對(duì)公園主題內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)說明與講解,提供公園主題游覽服務(wù),并實(shí)現(xiàn)游客的引流分流;“一中心”是指濱水休閑區(qū),以圓形構(gòu)建公園核心景觀區(qū)域,為人們提供文化、風(fēng)景、歷史、休閑等多種功能服務(wù)。濟(jì)南龍山湖公園的設(shè)計(jì)特點(diǎn)之一就是將陶瓷裝飾元素與園林景觀設(shè)計(jì)有機(jī)融合,同時(shí)利用不同的順序、組合和表現(xiàn)形式更好地傳達(dá)出陶瓷元素的更深層次含義和精神,以此構(gòu)建具有文化氛圍的園林公園。

      從豎向角度分析,濟(jì)南龍山湖公園內(nèi)部地形地勢(shì)存在比較微弱的起伏變化,僅有東南方向具有山地地形,且整個(gè)公園高差相對(duì)較小,因此在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)遵循原有地理?xiàng)l件。將園區(qū)內(nèi)的低洼地勢(shì)設(shè)計(jì)河道引入水系,將緩坡地形設(shè)計(jì)成微地形,并在主題建筑上充分體現(xiàn)了陶瓷裝飾文化,利用濱水休閑區(qū)陶瓷雕塑、“穿墻憶史”以及遺址展覽館三處建筑形成豎向控制點(diǎn),為游客提供具有立體性的園林景觀,同時(shí)為游客提供不同角度的風(fēng)景觀賞點(diǎn)。

      3.3 項(xiàng)目設(shè)計(jì)方案

      從園區(qū)內(nèi)回路入手,對(duì)園區(qū)內(nèi)的道路進(jìn)行了控制性的剖析,采取了一種天然的、彎曲的環(huán)形道路網(wǎng)絡(luò),將主要出入口設(shè)在園區(qū)南部;對(duì)應(yīng)于主要入口處的延伸軸方向,次級(jí)進(jìn)口布置在場(chǎng)地的東北角。園區(qū)內(nèi)部的交通網(wǎng)絡(luò)可以劃分成兩類,一條公路規(guī)劃為8~12 米,滿足基礎(chǔ)交通需求;二條公路規(guī)劃2~4 米,既能滿足行人需求,又能連接不同景區(qū)??紤]到場(chǎng)地東北方向?yàn)樘召|(zhì)區(qū),不宜采用大型人為介入和景觀更新方案,依據(jù)場(chǎng)地挖掘需求采取下沉式設(shè)計(jì),僅在表面有少量瓷片的地段設(shè)置步行道;為了從不同的視角欣賞該項(xiàng)目,本項(xiàng)目還設(shè)置了一條空中的玻璃走廊,為游客多角度欣賞公園美景提供了便捷服務(wù)。

      4 陶瓷裝飾元素與園林景觀設(shè)計(jì)的融合應(yīng)用

      4.1 景觀建筑中陶瓷裝飾元素的應(yīng)用

      園林景觀設(shè)計(jì)中的建筑物不僅起到傳統(tǒng)的建筑功能,還帶有凸顯設(shè)計(jì)思想、裝飾周圍環(huán)境的功能。景觀建筑自身具有一定的厚重感,因此可以利用景觀建筑凸顯地區(qū)文化特色,打造出獨(dú)具一格的景觀建筑體系[2]。景觀建筑主要包括假山、涼亭、花架等,在設(shè)計(jì)時(shí)需要注重其與周圍景觀設(shè)計(jì)的和諧性與整體性。在景觀建筑設(shè)計(jì)中需要注重建筑的空間效果,只有保證建筑空間設(shè)計(jì)的合理性,才能夠保證陶瓷裝飾元素與景觀園林之間的和諧性與協(xié)調(diào)性。除此之外,將陶瓷裝飾元素融入景觀建筑設(shè)計(jì),能夠利用陶瓷材料提升景觀建筑的歷史文化氣息,陶瓷材料具有多樣的色彩、光潔的表面,在景觀建筑中起到點(diǎn)綴的作用,為景觀建筑整體帶來亮點(diǎn)[3]。龍山湖公園在景觀建筑設(shè)計(jì)期間,以西河遺址與城子崖遺址文化元素作為核心要素,構(gòu)建了遺址展廊,以遺址文化中的“玉璇璣”和“陶鬶”為主,陶鬶是龍山文化中具有代表性的陶瓷文物,整體造型優(yōu)美,設(shè)計(jì)人員將其融入建筑造型設(shè)計(jì)中,進(jìn)一步提高了園林景觀的美觀性與文化性,遺址展廊效果如下圖1 所示。

      圖1 遺址展廊平面圖

      4.2 公共設(shè)施中陶瓷裝飾元素的應(yīng)用

      公共設(shè)施是支撐園林景觀設(shè)計(jì)能夠充分發(fā)揮自身功能作用的重要內(nèi)容,對(duì)整個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)起到銜接作用,將不同設(shè)計(jì)要素串聯(lián)到一起形成一個(gè)整體。在公共設(shè)施中融入陶瓷裝飾元素,如對(duì)路燈、路邊座椅和地面鋪裝等進(jìn)行陶瓷設(shè)計(jì),能夠?qū)鹘y(tǒng)的文化設(shè)計(jì)理念融入其中,體現(xiàn)出我國一直追求的“天人合一”的思想理念,增強(qiáng)園林景觀設(shè)計(jì)的自然性與和諧性。

      夜景在濟(jì)南龍山湖公園設(shè)計(jì)中具有十分重要的作用,通過夜景設(shè)計(jì)能夠?qū)⒐珗@的核心思想直觀地表現(xiàn)出來,從獨(dú)特的角度對(duì)主題內(nèi)涵進(jìn)行對(duì)比與結(jié)構(gòu),在布局上依托多種景觀要素,將其與陶瓷文化靈活融合。在夜景設(shè)計(jì)中,路燈照明系統(tǒng)是必不可少的一部分,濟(jì)南龍山湖公園在路燈照明設(shè)計(jì)中融入陶瓷元素,在主干道、停車場(chǎng)以及園區(qū)進(jìn)出口位置設(shè)計(jì)高桿燈,在休閑廣場(chǎng)和步道花壇等位置設(shè)計(jì)相對(duì)低矮的景觀燈與草坪燈,并在景觀燈的燈罩外印刻丁公陶紋圖案,在夜晚能夠?qū)⑻沾上嚓P(guān)內(nèi)容映射到地面,具體情況如下圖2 所示。

      圖2 濟(jì)南龍山湖公園照明燈具設(shè)計(jì)

      在地面鋪裝中,主要通過鋪裝材料的選擇與鋪裝形式實(shí)現(xiàn)與公園主題交相呼應(yīng)的目標(biāo),并與周圍景觀保持相同的基調(diào),形成公園自身特色風(fēng)景。濟(jì)南龍山湖公園在鋪裝設(shè)計(jì)時(shí)融入陶瓷裝飾元素情況如下:以現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)基本需求為主,以本地常見的鋪裝材料與透水磚為主要材料,并以排列組合的形式進(jìn)行道路設(shè)計(jì),在園內(nèi)步道中設(shè)計(jì)陶瓷鋪裝樣式,并利用陶瓷碎片和陶瓷器具進(jìn)行不規(guī)則的鋪裝,以此形成具有文化特色的交通路線。

      4.3 景觀墻體中陶瓷裝飾元素的應(yīng)用

      建筑墻體是園林景觀設(shè)計(jì)中的重要部分,能夠起到區(qū)間劃分、烘托建筑主體地位以及營造局部氛圍的功能,在園林景觀設(shè)計(jì)中一般會(huì)利用墻體設(shè)計(jì)進(jìn)行內(nèi)部空間的布局與規(guī)劃。人們?cè)趫@林景觀內(nèi)游玩時(shí)會(huì)存在一定的自我保護(hù)需求,如果周圍空間過于空曠,則會(huì)引起部分人的不適。通過墻體設(shè)計(jì)能夠?qū)@林空間劃分成不同的區(qū)域,以此對(duì)不同的景觀特色進(jìn)行集中展示。在景觀墻體設(shè)計(jì)中融入陶瓷裝飾元素,能夠?yàn)閴w的色彩設(shè)計(jì)提供幫助,并提升景觀墻體的整體質(zhì)感與設(shè)計(jì)特色,改變傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中景觀墻體單調(diào)性的現(xiàn)象,通過虛實(shí)漸變等手段體現(xiàn)出設(shè)計(jì)思想,并基于陶瓷裝飾元素彰顯不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格?,F(xiàn)階段,陶瓷裝飾元素與景觀墻體設(shè)計(jì)的融合形式有以下幾種:一是將陶瓷材料與園林景觀主材料結(jié)合形成景觀墻構(gòu)筑,二是以陶瓷材料和其他設(shè)計(jì)材料為主形成藝術(shù)景觀墻。龍山湖公園在景觀墻體設(shè)計(jì)時(shí),以當(dāng)?shù)剡z址文化為主要內(nèi)容,以陶瓷釉彩刻畫的創(chuàng)作形式打造了遺址文化展示墻,在展示地區(qū)文化歷史的同時(shí),也為人們提供了豐富的陶瓷文化知識(shí),如下圖3 所示。

      圖3 陶瓷展示墻

      4.4 景觀小品中陶瓷裝飾元素的應(yīng)用

      園林景觀設(shè)計(jì)中的景觀小品具有觀賞性與實(shí)用性兩種,其中的觀賞性小品包括噴泉、雕塑、盆景等建筑物,以園林景觀裝飾功能為主;實(shí)用性小品包括燈具、涼亭、長亭走廊以及座椅等建筑物,在觀賞性小品的基礎(chǔ)上增加了實(shí)用功能。觀賞小品與其他園林景觀設(shè)計(jì)相比,更注重實(shí)際生活與藝術(shù)文化之間的關(guān)聯(lián)性,是園林景觀設(shè)計(jì)中文化表達(dá)與藝術(shù)體現(xiàn)的重要部分,能夠幫助人們深入了解園林景觀設(shè)計(jì)想要表達(dá)的內(nèi)在思想。將陶瓷裝飾元素融入景觀小品設(shè)計(jì)中,能夠進(jìn)一步增強(qiáng)小品的特色魅力,設(shè)計(jì)師能夠以多樣化的陶瓷裝飾元素進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作,更好地表達(dá)自身的思想理念。在對(duì)公共設(shè)施中的水景設(shè)計(jì)時(shí),由于濟(jì)南龍山湖公園所在地區(qū)具有十分豐富的地下水資源,且園區(qū)內(nèi)部具有一處自然洼地,因此設(shè)計(jì)敞開水面,并通過橋梁與水景實(shí)現(xiàn)動(dòng)靜結(jié)合,以此將陶瓷裝飾元素巧妙融入其中。

      5 結(jié)論

      綜上所述,陶瓷裝飾元素在園林景觀設(shè)計(jì)中具有良好的應(yīng)用效果,陶瓷作為我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之一,是中國文化傳播發(fā)展的載體,同時(shí)能夠體現(xiàn)出中華民族的精神文化與不同階段的社會(huì)生活,將其應(yīng)用到園林景觀設(shè)計(jì)中,能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)文化在現(xiàn)代化社會(huì)背景中的弘揚(yáng)與傳播提供新的思路,同時(shí)提升園林景觀設(shè)計(jì)整體效果。在增強(qiáng)園林景觀視覺性的同時(shí),提高園林景觀的藝術(shù)性與文化性,充分彰顯陶瓷裝飾元素的優(yōu)勢(shì)作用,以此為現(xiàn)代化園林景觀發(fā)展提供有力支持。

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