龔 薇
(湖南師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410081)
隨著國(guó)內(nèi)電影產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,電影海報(bào)作為電影的必要宣傳手段備受關(guān)注。電影海報(bào)是觀眾了解電影時(shí)最先接觸到宣傳形式之一,同時(shí)也是影片營(yíng)銷(xiāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。黃海是近年來(lái)我國(guó)電影海報(bào)設(shè)計(jì)界最具代表性的設(shè)計(jì)師,從2007年他的電影海報(bào)首作《太陽(yáng)照常升起》到2014年一組《黃金時(shí)代》令其聲名大噪。黃海創(chuàng)作的許多電影海報(bào)因飽含深意的視覺(jué)表達(dá)和寫(xiě)意的視覺(jué)敘事手法受到海內(nèi)外觀眾和設(shè)計(jì)師的關(guān)注,這種關(guān)注反映了大眾對(duì)電影海報(bào)設(shè)計(jì)的新思考,一方面是觀眾審美意識(shí)的增強(qiáng),對(duì)電影海報(bào)視覺(jué)形式乃至內(nèi)涵表達(dá)提出了新要求;另一方面是大眾對(duì)目前電影海報(bào)所暴露的單一化、模式化等不良現(xiàn)象的鄙夷以及急切為電影海報(bào)發(fā)展找尋“新出路”的期盼。本研究從敘事學(xué)角度出發(fā),探討黃海海報(bào)設(shè)計(jì)中的敘事話語(yǔ)構(gòu)建,以海報(bào)中視覺(jué)符號(hào)的敘事性為切入點(diǎn),對(duì)其代表性案例進(jìn)行分析,揭示其電影海報(bào)中的視覺(jué)符號(hào)與電影內(nèi)容之間的敘事關(guān)系。
法國(guó)社會(huì)學(xué)家羅蘭·巴特認(rèn)為:“任何材料都適宜于敘事,除了文學(xué)作品以外,還包括繪畫(huà)、電影、連環(huán)畫(huà)、社會(huì)雜聞、會(huì)話,敘事承載物可以是口頭或書(shū)面的有聲語(yǔ)言、固定或活動(dòng)的畫(huà)面、手勢(shì)以及所有這些材料的有機(jī)混合?!盵1]電影海報(bào)的實(shí)質(zhì)是圖像敘事,以視覺(jué)圖像為媒介承載敘事內(nèi)容,黃海的海報(bào)創(chuàng)作展現(xiàn)出明顯的個(gè)人風(fēng)格,創(chuàng)作時(shí)海報(bào)中的圖形、色彩、文字、空間服務(wù)于敘事內(nèi)容,呈現(xiàn)出獨(dú)具一格的敘事風(fēng)格。
“圖形”一詞在《辭?!分薪忉尀椤坝镁€條、顏色描繪的事物形象”,而在現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)中,“圖形”已成為視覺(jué)語(yǔ)言,完全訴諸視覺(jué)的形象語(yǔ)言[2]。一切以圖形化形式出現(xiàn)的視覺(jué)形式都可稱(chēng)為圖形。電影海報(bào)中的圖形并不單純作為圖案或標(biāo)識(shí)存在,創(chuàng)作者根據(jù)電影特定的語(yǔ)境,對(duì)各類(lèi)圖形進(jìn)行有目的的編排,圖形便成為表現(xiàn)電影情節(jié)乃至思想的藝術(shù)手段和敘述媒介。創(chuàng)作者利用海報(bào)中象征物和被象征物之間的潛在聯(lián)系,將被象征物所蘊(yùn)含的深意更快速、清晰地傳遞給觀者,使電影海報(bào)通過(guò)圖形達(dá)到雙層敘事效果。其中,第一層表現(xiàn)為海報(bào)圖像表層信息的傳達(dá),滿足觀眾獲取電影基本信息與內(nèi)容的需要;第二層則是海報(bào)圖像的深層語(yǔ)意映射,向觀眾傳達(dá)電影的精神內(nèi)核及表層敘事外的深層隱喻。
在電影海報(bào)中運(yùn)用象征性圖形是黃海慣用的手法,使接收者在對(duì)圖形符號(hào)進(jìn)行解碼的過(guò)程中探析電影深層次的內(nèi)涵表達(dá),從而對(duì)電影作品產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)。如電影《花木蘭》的海報(bào),黃海將盔甲和唇形構(gòu)建的輪廓置于海報(bào)中心,隱喻電影所述的戰(zhàn)爭(zhēng)背景與主人公,畫(huà)面處理非常簡(jiǎn)潔。這幅海報(bào)并沒(méi)有以直白的敘事形式呈現(xiàn),而是加入了一些具有暗示性的視覺(jué)元素,通過(guò)象征性的圖形傳達(dá)影片的內(nèi)容。又如海報(bào)《黃金時(shí)代》中國(guó)臺(tái)灣版,設(shè)計(jì)師將浮于水面的羽毛與右上方蕭紅的剪影置于一處,通過(guò)剪影的回首,將羽毛與人物聯(lián)系起來(lái),借物喻人,以此表現(xiàn)蕭紅漂泊的一生。通過(guò)圖形隱喻,電影海報(bào)改變了以往人物肖像、道具、場(chǎng)景機(jī)械化堆砌的創(chuàng)作形式,以圖形隱喻創(chuàng)造出一種特殊的召喚結(jié)構(gòu),即一種誘使或吸引讀者解讀隱喻中的秘密或謎團(tuán)的勢(shì)能,引發(fā)讀者產(chǎn)生解碼沖動(dòng)的動(dòng)能,將觀者從單向的視覺(jué)感觀上升到雙向的情感體驗(yàn)上來(lái)。
敘事學(xué)是最早開(kāi)始于文學(xué)領(lǐng)域的一種對(duì)敘事文本進(jìn)行的理論,文學(xué)作品以文字?jǐn)⑹鎏囟ǖ墓适?,故敘事性可謂是文字本身的定語(yǔ)。漢字是一種表意文字,其在漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中逐漸形成了以形表意、形意結(jié)合的特征,使人能“望文生義”讀“字”而明“義”,具有獨(dú)特的清晰明了的視覺(jué)魅力和傳達(dá)效應(yīng)[3]。因此,借文字傳達(dá)深意是海報(bào)設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的創(chuàng)作形式。在電影海報(bào)中,文字既是獨(dú)立的敘事文本,又是圖形敘事的載體,文字的意義不僅體現(xiàn)在自身所傳達(dá)的文本信息上,也包括對(duì)文字的形態(tài)進(jìn)行再設(shè)計(jì)后所傳達(dá)出字面以外的內(nèi)涵與深意。一方面,文字作為文本,使敘事內(nèi)容清晰,將電影的大致內(nèi)容及信息傳遞給觀者;另一方面,文字圖形化、藝術(shù)化處理及與其他視覺(jué)符號(hào)之間的呼應(yīng)成為聯(lián)系畫(huà)面的媒介,將文字與敘事內(nèi)容及影片基調(diào)緊密結(jié)合,從而更好地引起觀者共鳴。
黃海在設(shè)計(jì)電影海報(bào)時(shí)會(huì)根據(jù)電影主題靈活選擇不同的字體、字形,通過(guò)文字的風(fēng)格和形態(tài)、筆畫(huà)的排列結(jié)構(gòu)與編輯排版方式等,使文字除原有字面意思之外還具有字外“深意”。如電影《影》的海報(bào)(圖1),片名“影”字選用豪放的書(shū)法字體,字形一半剛勁一半飄逸,破碎化處理的文字肌理與電影暗流涌動(dòng)的故事基調(diào)相呼應(yīng)。又如電影《花木蘭》海報(bào),一方面,主題字設(shè)計(jì)以篆書(shū)為原型,借古體字的歷史感與電影背景相聯(lián)系;另一方面,通過(guò)字形的再設(shè)計(jì)營(yíng)造契合電影主題的精神。黃海將“木”字本應(yīng)圓轉(zhuǎn)的行筆改為直筆,而其余二字不作更改,使整體上既有標(biāo)準(zhǔn)篆書(shū)體行筆圓轉(zhuǎn)、線條勻凈的特點(diǎn),又增添了剛直、質(zhì)樸之感,映射木蘭剛?cè)嵯酀?jì)之姿。
圖1 《影》海報(bào)
色彩是電影海報(bào)設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的視覺(jué)元素之一,英國(guó)心理學(xué)家格列高里認(rèn)為:“顏色知覺(jué)對(duì)我們?nèi)祟?lèi)有極其重要的意義—它是視覺(jué)審美的核心,深刻地影響著我們的情緒狀態(tài)?!盵4]與其他視覺(jué)符號(hào)相比,人們對(duì)色彩往往更加敏感,色彩對(duì)信息的最終傳達(dá)效果以及接收者的情感具有直接影響,是電影海報(bào)的重要組成部分。色彩作為電影海報(bào)的敘事媒介主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,色彩本身具有象征性,不同的色彩傳遞了不同的情緒感受,借助色彩引起觀者的聯(lián)想,對(duì)人的情緒和精神產(chǎn)生影響;另一方面,電影海報(bào)的色彩選擇往往基于電影的整體基調(diào),包含對(duì)電影主題和風(fēng)格的凝練表達(dá)。在電影海報(bào)中,除了利用色彩的象征性傳達(dá)特定情緒外,通過(guò)色彩間的相互配合創(chuàng)造符合電影主題和基調(diào)的視覺(jué)敘事效果也是電影海報(bào)設(shè)計(jì)非常重要的一點(diǎn)。
黃海的海報(bào)在用色上同樣極具巧思,一方面要貼合電影的敘事基調(diào)與核心思想,另一方面要對(duì)觀者進(jìn)行視覺(jué)引導(dǎo),以色彩預(yù)設(shè)實(shí)現(xiàn)情緒上的烘托。通過(guò)色彩的巧妙運(yùn)用引導(dǎo)受眾對(duì)色彩進(jìn)行剖析,賦予海報(bào)更強(qiáng)的感染力。如電影《大魚(yú)海棠》海報(bào)設(shè)計(jì)(圖2),海報(bào)的主基調(diào)為紅、青二色,輔以藍(lán)、紫、黃等色。根據(jù)色彩心理學(xué)的理論,紅色在視覺(jué)上具有迫近感和擴(kuò)張感,給人生命力十足、飽滿、充滿力量之感,而青色、藍(lán)色則會(huì)讓人產(chǎn)生神秘、幽深等聯(lián)想,冷暖色彩對(duì)比碰撞出強(qiáng)烈的沖突感。在色彩的布置上,黃海將寓意希望、生命力的色彩置于中央,映射出主人公在險(xiǎn)惡的周遭環(huán)境中對(duì)生的渴求,紅、青二色蜿蜒流動(dòng),仿若陰陽(yáng)相生,又與電影推崇的道家飄逸、空靈的美學(xué)風(fēng)格相契合。
圖2 《大魚(yú)海棠》海報(bào)
敘事空間涵蓋了人物、環(huán)境,而空間敘事則著重于環(huán)境實(shí)存(即地點(diǎn)、場(chǎng)景等空間物理性要素)對(duì)敘事的影響[5]。人類(lèi)天生就有觀察、比較、分析其所處物質(zhì)空間的能力和將物質(zhì)空間抽象、再現(xiàn)、升華為心理空間的創(chuàng)造力,電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的空間就是這種創(chuàng)造力的體現(xiàn)。海報(bào)的空間構(gòu)成形式不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)節(jié)制模仿,而是在各種視覺(jué)隱喻的形象中建構(gòu)起來(lái)的,空間是視覺(jué)的作用場(chǎng)。在這個(gè)作用場(chǎng)中,一方面人們努力順從圖像開(kāi)啟的內(nèi)容進(jìn)入其試圖讓人們看到的畫(huà)面,另一方面圖形語(yǔ)言中必然含有的抽象性、公共性部分又不斷把人們推出這一畫(huà)面。畫(huà)面的構(gòu)成以及與視覺(jué)符號(hào)之間聯(lián)系直接影響作品最終的敘事效果,也影響甚至決定著電影海報(bào)中畫(huà)面敘事內(nèi)容的感知結(jié)果及情感表達(dá)。
海報(bào)設(shè)計(jì)中的空間場(chǎng)景編排是傳遞情感、抒發(fā)主旨的方法之一。黃海的電影海報(bào)的空間塑造以意境營(yíng)造為主,根據(jù)電影基調(diào)對(duì)畫(huà)面的時(shí)空?qǐng)鼍斑M(jìn)行組合與重構(gòu),從而傳遞特定的情感。以《念念》的海報(bào)設(shè)計(jì)為例(圖3),黃海將電影的主角育美的剪影與天臺(tái)、深海、魚(yú)尾、天光等元素以一種矛盾的次序置于同一空間內(nèi),統(tǒng)一的色調(diào)和簡(jiǎn)潔、富有韻律的排列方式構(gòu)建了一種奇異的敘事場(chǎng)域。海報(bào)雖呈現(xiàn)出“無(wú)厘頭”的畫(huà)面感但又有和諧、融洽的美感,與文藝電影的感性、空靈和無(wú)限想象的敘事基調(diào)相契合。又如2020年在中國(guó)重映的《菊次郎的夏天》,與《念念》的海報(bào)設(shè)計(jì)相比,其沒(méi)有使用過(guò)多的矛盾空間處理手法,而是采用更加簡(jiǎn)單、純粹的形式,藍(lán)天白云、荷葉叢、夏日的草地、主人公正男以及陪伴他的4個(gè)大人所構(gòu)成的空間將電影中的時(shí)間、人物、地點(diǎn)等信息直白地傳達(dá)出來(lái)。此時(shí)此刻,畫(huà)面的敘事邏輯簡(jiǎn)單,觀者無(wú)需離場(chǎng)反思與評(píng)價(jià)便能了解故事的邏輯走向,輕松愜意的空間場(chǎng)景也與電影溫情的基調(diào)相映襯。
圖3 《念念》海報(bào)
敘事是一種運(yùn)用各種手段講故事的方法。當(dāng)敘事思維導(dǎo)入設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素就成為敘事的載體,牽動(dòng)著觀者的感受、反思與想象。黃海的作品之所以受到較多關(guān)注,不僅在于其海報(bào)創(chuàng)造的商業(yè)效益,還在于他的海報(bào)敘述了電影隱含的文化內(nèi)核,是設(shè)計(jì)師思想和情感的產(chǎn)物。他以視覺(jué)符號(hào)的巧妙處理向觀者傳達(dá)思想,使作品在達(dá)到商業(yè)宣傳效果的基礎(chǔ)上又無(wú)形地為電影提高藝術(shù)品位。同時(shí),在圖像時(shí)代,圖像的作用遠(yuǎn)非單一的視覺(jué)效果,其憑借直覺(jué)性、符號(hào)的象征性及深層文化自覺(jué)所形成的無(wú)意識(shí)性共同完成敘事。黃海的實(shí)踐反映出他對(duì)傳統(tǒng)文化和美學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解,其所取得的成就也預(yù)示著民族文化向世界的進(jìn)一步傳播。