北斗北
明摹宋畫本《胡笳十八拍圖卷》中的五方旗
古代沒有現(xiàn)代這樣先進(jìn)的信息技術(shù),戰(zhàn)場局勢又瞬息萬變,如果沒有一目了然的視覺語言傳遞軍情和行動號令,必將延誤軍機(jī)。在浩浩蕩蕩的古代戰(zhàn)場,將領(lǐng)和士兵要快速且準(zhǔn)確地傳遞信息,于是,軍事旗語便誕生了。
在這些復(fù)雜的旗幟語言中,極具東方哲學(xué)特點(diǎn)的五行學(xué)說,以一種簡潔且千變?nèi)f化的語言體系影響著軍事行動的方方面面。古人將五行與軍情、軍令聯(lián)系起來,創(chuàng)造了“五方旗”,也稱之為“五行旗”。五行與五色,兩相搭配,將領(lǐng)便可以清晰地發(fā)出指令。
如果行軍時遇敵軍,而兵器由金屬制成,以兵器代表敵軍,與“金”相關(guān),故五方旗旗手會舉對應(yīng)五行中“金”元素的白旗;如果前鋒部隊(duì)遇到茂密樹林并被擋住去路,樹與“木”相關(guān),旗手會舉對應(yīng)“木”元素的青旗;如果遭遇敵軍火攻,火攻與“火”相關(guān),這時就要舉對應(yīng)“火”元素的紅旗;如果行軍至湖泊、河流附近,與“水”相關(guān),旗手就舉對應(yīng)“水”元素的黑旗;如果前方為廣闊平地,且沒有突發(fā)狀況,軍隊(duì)可以安全通過,因平地與“土”相關(guān),旗手就舉對應(yīng)“土”元素的黃旗。諸如此類,五行所對應(yīng)的語言千變?nèi)f化,軍隊(duì)會用自己約定俗成的語言系統(tǒng)準(zhǔn)確打出旗語,以聯(lián)絡(luò)全軍。
五方旗以槍為桿,桿首飾以纓穗,旗幅含“白、青、黃、黑、紅”五色,五色對應(yīng)五行,即“金、木、土、水、火”;同時五色對應(yīng)五方,即“西、東、中、北、南”。
五行指金、木、土、水、火五種物質(zhì),中國古代思想家將這五種物質(zhì)視作組成萬物的基本元素,用五行說明世界萬物的形成原理及相互之間的關(guān)系:熾盛的火燃燒木,從而出現(xiàn)了土;土遍布于山石中,孕育了金屬;金屬熔化后流淌出了水;水的潤澤使木得以繁茂生長;而木材作為燃料,使火焰更旺盛。與此同時,灼熱的火可以熔化金屬,鋒利的金屬又可破壞木,柔弱的木可束縛土,松散的土亦可阻擋水,潤澤的水也能澆滅火。它們之間相生相克,使大自然不斷演進(jìn),五行思想也因此而生。
(修 文摘自中信出版集團(tuán)《中國武備志:典籍里的旗幟之美》一書)