數(shù)字技術(shù)賦能宣傳思想文化工作的現(xiàn)實驅(qū)動與路徑研究

孫東霞

摘要：數(shù)字技術(shù)的發(fā)展向傳統(tǒng)主流媒體提出了新挑戰(zhàn)，也為新時代開拓宣傳思想文化工作的新陣地、新形式提供了新機遇。在新時代的宣傳思想文化工作中，數(shù)字技術(shù)的重要性日益突出，大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等極大地拓寬和提升了宣傳思想工作開展的平臺和效率。為了適應(yīng)數(shù)字時代宣傳思想文化工作的新變化，要進一步加強主流媒體在數(shù)字時代的輿論引導(dǎo)力，強化數(shù)字網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險監(jiān)管，加快數(shù)字化資源庫建設(shè)，推動宣傳場景革新，加大文物古跡數(shù)字化保護與展示力度，大力發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)等。

關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù)；宣傳思想文化工作；數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)

一、前言

從國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略的提出到數(shù)據(jù)成為生產(chǎn)要素之一，國家對大數(shù)據(jù)重要性的認(rèn)識正在不斷落實和指導(dǎo)實踐。在數(shù)字化賦能國家治理各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)的趨勢下，數(shù)字技術(shù)在助力宣傳思想文化工作方面的重要作用日益凸顯。數(shù)字技術(shù)以其強大的信息和數(shù)據(jù)處理能力，為開拓新時代宣傳思想文化工作的新陣地、新形式提供了強大的技術(shù)支撐，是推動文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，并惠及廣大人民群眾的一個重要的技術(shù)橋梁。

二、數(shù)字技術(shù)在宣傳思想文化工作中的重要地位

隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，信息資源成為重要的社會財富，數(shù)據(jù)的重要性愈發(fā)突出。2015年11月3日發(fā)布的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》，首次提出實施國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略?！按髷?shù)據(jù)是信息化發(fā)展的新階段。隨著信息技術(shù)和人類生產(chǎn)生活交匯融合，互聯(lián)網(wǎng)快速普及，全球數(shù)據(jù)呈現(xiàn)爆發(fā)增長、海量集聚的特點，對經(jīng)濟發(fā)展、社會治理、國家管理、人民生活都產(chǎn)生了重大影響”[1]。2019年10月31日，《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》提到，“健全勞動、資本、土地、知識、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素由市場評價貢獻、按貢獻決定報酬的機制”[2]，將數(shù)據(jù)納入生產(chǎn)要素的范疇。2020年3月30日，《關(guān)于構(gòu)建更加完善的要素市場化配置體制機制的意見》則正式將數(shù)據(jù)作為生產(chǎn)要素之一，提出加快培育數(shù)據(jù)要素市場。

大數(shù)據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略與數(shù)據(jù)成為生產(chǎn)要素，使得數(shù)字技術(shù)在當(dāng)前社會發(fā)展與社會治理中的重要性進一步加強。如今，數(shù)字技術(shù)的運用已經(jīng)廣泛深入到人民群眾生產(chǎn)生活的方方面面，能夠為社會發(fā)展的各個領(lǐng)域賦能。宣傳思想文化工作在新時代的開展同樣離不開數(shù)字技術(shù)的支持。數(shù)字技術(shù)憑借其在構(gòu)建虛擬影像、快速處理海量信息及快速信息傳遞等方面的巨大優(yōu)勢，為新時代的宣傳思想文化工作提供了更加廣闊的平臺、更加高效的手段，在推動文化服務(wù)數(shù)字化方面更是占據(jù)重要地位。

大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算、虛擬現(xiàn)實等已經(jīng)廣泛應(yīng)用到人民群眾的生產(chǎn)生活，這些技術(shù)所衍生出來的信息傳播介質(zhì)為拓寬宣傳思想文化工作覆蓋面提供了更加廣闊的平臺。數(shù)字技術(shù)打破了人與人、人與物之間的平面連接，建立起一種新型的立體交互式連接，省去了一些中間環(huán)節(jié)，使得宣傳思想文化工作中的信息傳輸效率進一步得到提升。數(shù)字技術(shù)綜合運用圖像、聲音、視頻效果，使文化展示、思想傳播活動更加生動化，宣傳思想文化工作更加貼合大眾需求，從而工作效果也得到進一步提升。數(shù)字技術(shù)在推動文化服務(wù)能力提升上也發(fā)揮著重要作用，特別是數(shù)據(jù)成為生產(chǎn)要素后，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)有了更加廣闊的發(fā)展前景。在數(shù)字文化服務(wù)中，建設(shè)與數(shù)據(jù)這一生產(chǎn)要素相匹配的文化資源、文化傳播以及文化消費過程的數(shù)字化鏈條的緊迫性更加凸顯，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有了更為強健的內(nèi)生動力。在推動新時代宣傳思想文化工作的進程中，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展既成為一種重要的技術(shù)手段，也對數(shù)字文化服務(wù)能力的提升提出了更高要求。

三、數(shù)字時代宣傳思想文化工作的新特點

在數(shù)字時代，由于數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，宣傳思想文化工作開展的平臺和方式也在不斷發(fā)生新變化、表現(xiàn)出新特點。

首先，傳統(tǒng)的廣播、電視、報紙等主流媒體開展宣傳工作的方式由于受到數(shù)字技術(shù)的沖擊，正在不斷發(fā)生深刻變革。傳統(tǒng)的廣播不斷打破傳輸距離、節(jié)目源數(shù)和系統(tǒng)兼容性等方面的限制向數(shù)字廣播的方向發(fā)展。同時，移動網(wǎng)絡(luò)電臺、有聲書等形式進一步拓展了廣播媒體發(fā)生作用的范圍和領(lǐng)域；傳統(tǒng)電視不斷打破傳統(tǒng)業(yè)務(wù)功能和單向傳輸網(wǎng)絡(luò)等方面的限制，向數(shù)字網(wǎng)絡(luò)電視的方向發(fā)展，其節(jié)目類型得以豐富、內(nèi)容品質(zhì)得以提升、交互性能也得到一定發(fā)展；傳統(tǒng)報紙更是打破了紙質(zhì)印刷出版的限制，紛紛開拓數(shù)字報刊等數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)刊發(fā)形式和多種類型的刊發(fā)平臺，新聞傳播的靈活性和時效性進一步增強。承擔(dān)著重要宣傳任務(wù)的主流媒體為了更好地開展新時代宣傳思想文化工作，正在依托以數(shù)字傳播為基礎(chǔ)的數(shù)字電視、數(shù)字報刊、數(shù)字廣播、移動網(wǎng)絡(luò)電臺、有聲書等，為廣大人民群眾提供更便捷、更高品質(zhì)的視聽體驗。數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于宣傳工作中，具有傳統(tǒng)新聞傳播形式無法比擬的生動性、時效性、便捷性和廣泛的覆蓋能力。當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)在傳統(tǒng)主流媒體宣傳工作中的應(yīng)用，已經(jīng)有力增強了傳統(tǒng)主流媒體在數(shù)字時代的生命力。但是，數(shù)字技術(shù)內(nèi)容廣泛，其在傳統(tǒng)主流媒體宣傳工作中的創(chuàng)新運用方面，依然有較大的可開發(fā)空間。

其次，數(shù)字時代所激發(fā)出的人民群眾對美好生活的向往和追求，對文化產(chǎn)品的質(zhì)和量都提出了新的更高要求。數(shù)字時代的到來加快了智慧城市、智慧鄉(xiāng)村建設(shè)的步伐，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展正在不斷推動人民群眾生活方式的變革，技術(shù)產(chǎn)品的發(fā)展也在進一步呼喚內(nèi)容產(chǎn)品的更新、提質(zhì)。在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)的精神文化產(chǎn)品的需求量大大增加。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展加上人民群眾對于高品質(zhì)精神文化活動需求的提升，為各類短視頻平臺的發(fā)展提供了廣闊的市場。于是，數(shù)字時代的數(shù)字文化產(chǎn)品的產(chǎn)出量在短視頻、自媒體等形式的加持下實現(xiàn)了飛速增長。然而，大量的文化需求在激發(fā)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展活力的同時，也造成部分短視頻平臺視頻產(chǎn)出的同質(zhì)化、低俗化現(xiàn)象。在海量文化產(chǎn)品供應(yīng)中，如何提升文化產(chǎn)品，特別是數(shù)字文化產(chǎn)品的質(zhì)量問題，是數(shù)字時代的文化傳播亟待解決的問題。

最后，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使得國際文化交流突破了地理位置的限制和語言壁壘，進而使國際的文化交流活動日益廣泛和頻繁，文化傳遞和思想交互的實現(xiàn)場景也變得更加多樣化。這就對新時代的宣傳思想文化工作提出了新要求。一方面，新時代的宣傳思想文化工作應(yīng)更加注重國際文化交流過程中數(shù)據(jù)交互的安全性，加強對數(shù)字網(wǎng)絡(luò)空間的監(jiān)督治理能力；另一方面，新時代的宣傳思想文化工作應(yīng)更加注意拓展國際視野，使文化宣傳工作面向世界。數(shù)字技術(shù)為探索展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了新形式，進一步豐富和優(yōu)化了對外傳播的路徑和平臺，為增強國際傳播效能提供了新機遇。在數(shù)字時代，向世界講好中國故事、傳遞中國聲音，具備了更優(yōu)的技術(shù)條件。

四、數(shù)字技術(shù)賦能宣傳思想文化工作的現(xiàn)實路徑

立足于數(shù)字時代宣傳思想文化工作的新特點，充分運用數(shù)字技術(shù)為新時代的宣傳思想文化工作賦能，應(yīng)做到進一步加強主流媒體在數(shù)字時代的輿論引導(dǎo)力，強化數(shù)字網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險監(jiān)管，加快數(shù)字化資源庫建設(shè)，推動宣傳場景革新，加大文物古跡數(shù)字化保護與展示力度，大力發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)等。

第一，借助數(shù)字技術(shù)加強主流媒體在數(shù)字時代的輿論引導(dǎo)力。在全媒體不斷發(fā)展，輿論生態(tài)深刻變化的時代，發(fā)揮主流價值觀在數(shù)字化平臺的輿論引導(dǎo)作用十分必要。一方面，要堅持移動優(yōu)先策略，讓主流媒體借助移動傳播，牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的傳播制高點。要探索將人工智能運用在新聞采集、生產(chǎn)、分發(fā)、接收、反饋中，全面提高輿論引導(dǎo)能力[2]。要綜合運用人民群眾喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)影音、短視頻等形式，加強社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，進一步增強主流話語的凝聚力和影響力。另一方面，數(shù)字時代的社會輿論傳播場景中，話語體系和表達方式在隨時更新?lián)Q代。人民群眾在哪里發(fā)聲，主流媒體的輿論引導(dǎo)就要做到哪里。對于數(shù)字時代不斷更新?lián)Q代的話語表達方式，主流媒體也應(yīng)該及時了解，在話語體系上與人民群眾保持緊密聯(lián)系。主流媒體要借助數(shù)字技術(shù)掌握第一新聞現(xiàn)場，以優(yōu)質(zhì)、時效、可靠的新聞內(nèi)容，回應(yīng)群眾關(guān)切。此外，為了提升主流媒體在新聞輿論中的傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力，還要借助數(shù)字技術(shù)加快融媒體建設(shè)，打造新型主流媒體，進一步暢通主流輿論發(fā)揮作用的渠道，形成數(shù)字時代主流媒體發(fā)展的新趨勢。

第二，利用數(shù)字技術(shù)加強數(shù)字網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險的監(jiān)督和管理，在全平臺強化和貫徹思想文化傳播的底線原則。進一步加快推進數(shù)字網(wǎng)絡(luò)社會中的身份認(rèn)證，打擊數(shù)字網(wǎng)絡(luò)社會思想文化傳播中發(fā)表和傳播不實言論的現(xiàn)象，是加強數(shù)字網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險的監(jiān)督和管理，以及貫徹思想文化傳播底線原則的一項重要舉措。但是，數(shù)字網(wǎng)絡(luò)社會中身份認(rèn)證的全面實現(xiàn)要經(jīng)歷一個過程。因此，在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)社會中的身份認(rèn)證尚未完全實現(xiàn)的階段，通過大數(shù)據(jù)及算法推薦機制，塑造用戶的“數(shù)據(jù)”形象，加快用戶類型識別，實現(xiàn)精準(zhǔn)化風(fēng)險感知，對于當(dāng)前階段加強對網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險內(nèi)容的監(jiān)督和管理工作至關(guān)重要。同時，要加快研發(fā)建立專門化、精準(zhǔn)化的算法體系，加強對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的監(jiān)測能力，進一步完善對網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險內(nèi)容的識別、預(yù)警和處理機制。為實現(xiàn)這一目標(biāo)，在堅持?jǐn)?shù)據(jù)利用規(guī)范原則和隱私數(shù)據(jù)保護原則的前提下，還要進一步完善數(shù)據(jù)資源的開放和交流機制，“推動技術(shù)融合、業(yè)務(wù)融合、數(shù)據(jù)融合，打通信息壁壘，形成覆蓋全國、統(tǒng)籌利用、統(tǒng)一接入的數(shù)據(jù)共享大平臺，構(gòu)建全國信息資源共享體系，實現(xiàn)跨層級、跨地域、跨系統(tǒng)、跨部門、跨業(yè)務(wù)的協(xié)同管理和服務(wù)。要充分利用大數(shù)據(jù)平臺，綜合分析風(fēng)險因素，提高對風(fēng)險因素的感知、預(yù)測、防范能力”[1]。

第三，建立和完善面向大眾的具備強大宣傳教育功能的數(shù)字化資源庫。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使各類信息、知識變得觸手可及，理論宣傳教育工作也應(yīng)搭乘數(shù)字技術(shù)的便車，通過創(chuàng)設(shè)獲取優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品和資源的廣闊平臺，使得豐富的理論知識資源能夠惠及更多人民群眾，以不斷滿足廣大人民群眾對于美好精神文化生活的期待。依托大數(shù)據(jù)和數(shù)字技術(shù)構(gòu)建的包含前端、終端、后臺的數(shù)字資源庫，能夠?qū)崿F(xiàn)知識檢索、線上閱讀、線上視聽、專題學(xué)習(xí)、互動討論，真正打破理論學(xué)習(xí)的門檻限制和時空限制，創(chuàng)造更加便利的理論學(xué)習(xí)場景。各地區(qū)還可以依托本地歷史文化特色及實際工作的需要，建立起包含歷史文化展示功能和區(qū)域性政策闡釋功能的數(shù)字資源庫。兼顧文化展示和宣傳教育功能的系列數(shù)字資源庫的建立，一方面可以借助數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)專題知識的全面匯總與展示，使人民群眾體驗專題知識網(wǎng)絡(luò)一站式獲取的便利，滿足人民群眾對優(yōu)質(zhì)文化資源獲取的便捷性要求，提升理論學(xué)習(xí)的效率。另一方面，便利理論學(xué)習(xí)的數(shù)字資源庫也可以兼具社群討論的功能，在理論學(xué)習(xí)之余，給予人民群眾交流學(xué)習(xí)心得的交互空間。區(qū)域間兼顧文化展示和宣傳教育功能的系列數(shù)字資源庫的建立、完善和交互，還有利于實現(xiàn)地區(qū)間宣傳教育工作、文化傳播工作的經(jīng)驗交流。

第四，利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新宣傳思想文化工作實現(xiàn)場景的革新。首先，數(shù)字技術(shù)為宣傳教育工作提供了豐富的線上渠道。在教育資源獲取方面，應(yīng)進一步加強線上圖書館、各類型資源數(shù)據(jù)庫、理論學(xué)習(xí)App等建設(shè)，使人民群眾便利獲取教育資源，也使得理論資源梳理與投放惠及更多的群眾，提升宣傳教育工作的效率。在教育機會獲取方面，應(yīng)加快建立城鄉(xiāng)一體的遠程教育站點網(wǎng)絡(luò)，將視頻“面對面”的線上交互方式與集中學(xué)習(xí)學(xué)員面對面的線下交流相結(jié)合，為有學(xué)習(xí)意愿的人民群眾，特別是農(nóng)民群眾、老年群體，提供更多的學(xué)習(xí)機會和更好的學(xué)習(xí)體驗，并呼吁和帶動更多人民群眾主動參與到接受宣傳教育的隊伍中來。同時，也要推動遠程教育等形式與電視頻道相對接，使人民群眾足不出戶就可以參與教育學(xué)習(xí)活動，解決在智能工具操作或出行方面存在困難的老年人口參與線上宣傳教育活動的難題。其次，虛擬現(xiàn)實技術(shù)也是運用數(shù)字技術(shù)開展宣傳教育工作的一個更具創(chuàng)新運用空間的重要技術(shù)。特別是在提供文化服務(wù)方面，要進一步加強虛擬展館建設(shè)、創(chuàng)新運用VR技術(shù)體驗文化場景等，通過模擬現(xiàn)實的場景，優(yōu)化群眾體驗，進一步增強宣傳思想文化活動的吸引力。同時，還要注意推進數(shù)字文化體驗項目落實到基層社區(qū)，以及涉及群眾購物、出行情景的公共服務(wù)場所，真正使創(chuàng)新的、數(shù)字化的宣傳教育活動和文化展示活動深入人民群眾的生產(chǎn)生活。

第五，充分利用數(shù)字技術(shù)支持古籍、文物古跡的保護、整理和展示工作。加強文獻古籍、文物古跡搶救保護和整理工作，促進珍稀古籍文獻的影印化、文物古跡的數(shù)字化，并加快數(shù)字化古籍資源、數(shù)字化文物古跡資源的開放共享，是對接國家文化大數(shù)據(jù)體系的一項重要工作。古籍和文物古跡的數(shù)字化，賦予了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代生命力，促進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在古籍資源數(shù)字化和數(shù)字化古籍資源開放利用的基礎(chǔ)上，應(yīng)進一步加強對相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的支持力度，推進相關(guān)研究成果推陳出新。在文物古跡數(shù)字化過程中，充分利用高精度3D掃描技術(shù)，以無接觸的方式實現(xiàn)文物數(shù)據(jù)快速、準(zhǔn)確采集，以及文物原本紋理和色彩的虛擬重現(xiàn)。通過掃描技術(shù)獲得的文物三維模型，可以實現(xiàn)珍稀文物在虛擬空間的永久保存。在此基礎(chǔ)上，加快推進三維模型和虛擬現(xiàn)實技術(shù)相結(jié)合，使文物古跡“活”起來，實現(xiàn)文物古跡形態(tài)的生動再現(xiàn)，為群眾提供虛擬實景的漫游體驗，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量與震撼。此外，還可以利用三維模型數(shù)據(jù)，制作文物產(chǎn)品的微縮模型等，進一步拓展文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈。

第六，大力發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，在為廣大人民群眾提供更加優(yōu)質(zhì)的數(shù)字文化產(chǎn)品的同時，充分利用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)影音、短視頻等數(shù)字文化產(chǎn)品，進一步推動中華文化走向世界。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)依托數(shù)字技術(shù)開展文化內(nèi)容的創(chuàng)作和傳播，兼具文化功能和經(jīng)濟功能，具備重要的戰(zhàn)略價值?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標(biāo)綱要》提出實施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略，“加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費模式，壯大數(shù)字創(chuàng)意、網(wǎng)絡(luò)視聽、數(shù)字出版、數(shù)字娛樂、線上演播等產(chǎn)業(yè)”[3]。為此，一方面，要進一步加大對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策、資金支持力度，擴大數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模，特別注意鼓勵和支持?jǐn)?shù)字文化企業(yè)走創(chuàng)新發(fā)展的道路，培養(yǎng)一批創(chuàng)新型、示范型數(shù)字文化企業(yè)，優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。根據(jù)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對于相關(guān)人才的實際需要，加強相關(guān)學(xué)科建設(shè)，為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)更多實用型、創(chuàng)新型人才。進一步豐富云音樂會、云展覽、云觀影等數(shù)字文化產(chǎn)品供給形式，形成數(shù)字文化消費新業(yè)態(tài)、新風(fēng)尚。另一方面，要推進文化大數(shù)據(jù)建設(shè)，為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)支持，并進一步推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源數(shù)據(jù)化及交流共享。要充分利用數(shù)字技術(shù)，捕捉中華文化中的優(yōu)秀要素，加快創(chuàng)造具有中國特色的數(shù)字文化亮點產(chǎn)品。在此基礎(chǔ)上，積極發(fā)展對外文化貿(mào)易，開拓海外文化市場，鼓勵優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)品和影視劇、游戲等數(shù)字文化產(chǎn)品“走出去”，加強國家文化出口基地建設(shè)”[3]。

五、結(jié)語

發(fā)揮數(shù)字技術(shù)賦能宣傳思想文化工作的重要作用，是國家大數(shù)據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略和文化數(shù)字化戰(zhàn)略的共同要求。利用數(shù)字技術(shù)為宣傳思想文化工作賦能，也是數(shù)字技術(shù)發(fā)展并全面融入人民群眾生產(chǎn)生活的客觀現(xiàn)實驅(qū)動，做好新時代宣傳思想文化工作的必然選擇。在新時代，數(shù)字技術(shù)已然成為宣傳思想文化工作開展方式變革創(chuàng)新的重要技術(shù)支撐。面對數(shù)字時代提出的重要挑戰(zhàn)和機遇，宣傳思想文化工作在加強主流媒體的輿論引導(dǎo)和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險監(jiān)管的同時，更要緊抓機遇，充分利用數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢，進一步加強文化資源的數(shù)字化建設(shè)，革新宣傳教育活動開展場景，以更多有中國特色的優(yōu)質(zhì)數(shù)字文化產(chǎn)品豐富人民群眾的精神生活，推動中華文化走向世界。

參考文獻

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作者單位：南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院

責(zé)任編輯：尚丹