楊建宏
“創(chuàng)益援”公益社藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興的策略與實(shí)踐
楊建宏
(洛陽理工學(xué)院,河南 洛陽 471000)
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,對洛陽縣區(qū)鄉(xiāng)村的現(xiàn)況及存在問題進(jìn)行梳理,采用藝術(shù)賦能的方式對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的策略和實(shí)踐進(jìn)行探索。組織師生成立“創(chuàng)益援”公益社,采用課程導(dǎo)入的方式和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)進(jìn)行項(xiàng)目對接,結(jié)合鄉(xiāng)村文化資源與產(chǎn)業(yè),針對鄉(xiāng)村發(fā)展中所存在的問題,從規(guī)劃賦能、設(shè)計(jì)賦能、文化賦能方面提出改進(jìn)策略。依托村落改造規(guī)劃設(shè)計(jì)課程及“中原鄉(xiāng)村振興研究院”,完成了多個(gè)鄉(xiāng)村規(guī)劃、視覺形象設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品的包裝和品牌設(shè)計(jì)項(xiàng)目,以助力鄉(xiāng)村發(fā)展。公益社學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐中得到了鍛煉,參加第八屆中國國際“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽并獲得全國銅獎(jiǎng)。藝術(shù)賦能是鄉(xiāng)村建設(shè)中創(chuàng)造性保護(hù)和創(chuàng)新性發(fā)展的有效路徑之一。積極參與鄉(xiāng)村規(guī)劃、視覺形象設(shè)計(jì)以打造村落的品牌形象,通過產(chǎn)品、包裝和品牌設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村的品質(zhì)產(chǎn)業(yè),從而挖掘鄉(xiāng)村蘊(yùn)含的發(fā)展?jié)摿?,推?dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)新格局的形成。
藝術(shù)賦能;鄉(xiāng)村振興;策略;實(shí)踐
由于工業(yè)化進(jìn)程及市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國大部分的鄉(xiāng)村面臨著基礎(chǔ)設(shè)施差、產(chǎn)業(yè)品牌缺失、人口流失、文化凋敝等方面的問題[1]。近年來,中共中央全面部署脫貧攻堅(jiān)和實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,旨在傳承優(yōu)秀文化,積極促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距。在此背景下,2017年筆者帶領(lǐng)學(xué)校師生設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建“創(chuàng)益援”公益社,通過藝術(shù)賦能,投身于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的不斷探索中。5年來,“創(chuàng)益援”公益社在遵循鄉(xiāng)土風(fēng)貌“原真性”的前提下,以輔助的形式將藝術(shù)化的手法融入到鄉(xiāng)村形象建設(shè)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,向洛陽周邊縣區(qū)展開藝術(shù)幫扶工作,以期復(fù)興傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化,激活經(jīng)濟(jì)潛力,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生產(chǎn)美、生活美、生態(tài)美的美好愿景。
洛陽地處豫西山區(qū),是河南省地級市。“十三五”開局之年,全市8縣、1市(縣級)中有5個(gè)國家級貧困縣、1個(gè)省級貧困縣、669個(gè)扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)村[2],是全省扶貧開發(fā)重點(diǎn)地區(qū)。2017年,筆者組織藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院師生成立了“創(chuàng)益援”公益團(tuán)隊(duì),利用專業(yè)知識助力鄉(xiāng)村開展藝術(shù)幫扶工作。2018年,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022)》,文件指出“建設(shè)生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村”,“傳承傳統(tǒng)建筑文化,使歷史記憶、地域特色、民族特點(diǎn)融入鄉(xiāng)村建設(shè)與維護(hù)”[3]。2022年,中央一號文件提出“啟動(dòng)實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計(jì)劃”,明確了文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化和旅游融合等八大領(lǐng)域[4]。戰(zhàn)略規(guī)劃的提出為“創(chuàng)益援”公益團(tuán)隊(duì)提供了思想的引領(lǐng),項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)通過積極探索并參與鄉(xiāng)村規(guī)劃、鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)品設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的包裝和品牌設(shè)計(jì)、人才培養(yǎng)等一系列舉措和活動(dòng),在讓藝術(shù)走進(jìn)鄉(xiāng)村的同時(shí)盤活文化資源,拓展鄉(xiāng)村發(fā)展路徑,服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院通過整合跨學(xué)科師資力量,成立“中原鄉(xiāng)村振興研究院”和鄉(xiāng)村振興工作室,并主動(dòng)對接縣鄉(xiāng)主管部門,在課程項(xiàng)目導(dǎo)入、課程考察、畢業(yè)設(shè)計(jì)等教學(xué)環(huán)節(jié)深入了解鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,并有針對性地解決部分產(chǎn)業(yè)的發(fā)展難題。在這過程中,探索出適合鄉(xiāng)村建設(shè)的“團(tuán)隊(duì)協(xié)同”工作模式,完善了管理機(jī)制,高效發(fā)揮了協(xié)同協(xié)力效應(yīng),形成了一個(gè)穩(wěn)定成熟的發(fā)展框架,為洛陽地區(qū)周邊縣域的鄉(xiāng)村振興有效賦能。
“創(chuàng)益援”公益社團(tuán)隊(duì)根據(jù)洛陽周邊鄉(xiāng)村存在的問題,從鄉(xiāng)村總體規(guī)劃入手,將產(chǎn)業(yè)發(fā)展與農(nóng)民的利益緊密結(jié)合,實(shí)現(xiàn)與農(nóng)民的共建共享,同時(shí)吸引年輕人回到家鄉(xiāng)進(jìn)行創(chuàng)業(yè),實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡泥l(xiāng)村振興規(guī)劃目標(biāo)[5]。
鄉(xiāng)村承載著生態(tài)保育、文化傳承,以及休閑度假的需求,從民俗風(fēng)情、鄉(xiāng)土文化藝術(shù)、民居建筑、傳統(tǒng)勞作方式等方面深度挖掘村莊傳統(tǒng)文化資源,從區(qū)域文化中尋找品牌設(shè)計(jì)差異化特征,避免千村一貌、千院一容,形成鄉(xiāng)村品牌的核心競爭力[6]。聯(lián)合鄉(xiāng)政府對村莊的具體規(guī)劃進(jìn)行全面了解,根據(jù)不同鄉(xiāng)村特點(diǎn)進(jìn)行整體規(guī)劃設(shè)計(jì),從外部的村落規(guī)劃布局到內(nèi)部的景觀環(huán)境、居住環(huán)境等,在生態(tài)層面營造現(xiàn)代的宜居環(huán)境。首先,完成對鄉(xiāng)村公共服務(wù)、農(nóng)田水系、道路橋梁等的結(jié)構(gòu)性梳理,提升鄉(xiāng)村特色文化風(fēng)貌。隨后,優(yōu)化公共服務(wù)設(shè)施布局,幫助加快當(dāng)?shù)剞r(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提升公共服務(wù)能力,從而改善村民生產(chǎn)生活條件。
貫徹落實(shí)《河南省國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃》中針對大別山、伏牛山、太行山特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢區(qū)的兩大規(guī)劃。根據(jù)不同地區(qū)的實(shí)際情況,在兩大規(guī)劃的指導(dǎo)下,從農(nóng)民入手,將產(chǎn)業(yè)發(fā)展與農(nóng)民的切實(shí)利益相銜接,充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性。讓農(nóng)民促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,讓產(chǎn)業(yè)推動(dòng)農(nóng)民增收,從而真正實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與農(nóng)民的共建共享。構(gòu)建以鄉(xiāng)村地理自然資源為特色的品牌意識,打造鄉(xiāng)村品牌,通過鄉(xiāng)村視覺形象設(shè)計(jì)、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、農(nóng)產(chǎn)品和手工藝品特色包裝設(shè)計(jì)等,助力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),提高傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品的附加值。完善文化創(chuàng)意性產(chǎn)業(yè),打造休閑農(nóng)業(yè)旅游基地,拓展美麗鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈,培育壯大特色溝域經(jīng)濟(jì)品牌,發(fā)展伏牛山美學(xué)經(jīng)濟(jì)。
在鄉(xiāng)村漫長的發(fā)展過程中,從生產(chǎn)生活中積淀下來的鄉(xiāng)土文化是寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。通過這些文化資源的挖掘,不僅能讓當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)識到本地文化的價(jià)值、增強(qiáng)文化自信,還有利于設(shè)計(jì)內(nèi)容的差異化表達(dá)[7]。在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的過程中,如何利用這些文化遺產(chǎn),實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興需要解決的主要問題。首先,以遵循地域性、文化性、原真性原則為基礎(chǔ)。其次,以設(shè)計(jì)策略為導(dǎo)向,將藝術(shù)系統(tǒng)與鄉(xiāng)村發(fā)展充分融合,通過鄉(xiāng)村文化梳理,深入挖掘和整理出當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村技藝、傳統(tǒng)節(jié)日、民間藝術(shù)、民俗表演、神話傳說等文化資源,從文字、圖形、色彩等方面提取出特色鮮明、識別性強(qiáng)的文化符號[8]。隨后,采用解構(gòu)與重組的設(shè)計(jì)方法和夸張、簡化、抽象的處理手法對提取出的文化符號進(jìn)行形態(tài)解構(gòu),探尋地域文化符號和民族文化間的新關(guān)系[9-10]。最后,運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念及構(gòu)成方式對解構(gòu)后的形態(tài)進(jìn)行重新組合,并創(chuàng)新地在實(shí)際的設(shè)計(jì)項(xiàng)目中進(jìn)行運(yùn)用,促進(jìn)文化資源與現(xiàn)代消費(fèi)需求的有效對接,推動(dòng)文化、旅游與其他產(chǎn)業(yè)的深度融合與創(chuàng)新發(fā)展。
大王廟村位于洛陽市潭頭鎮(zhèn)區(qū)北,為河南大學(xué)抗戰(zhàn)舊址。2014年入選國家級傳統(tǒng)村落名錄,2017年被列入欒川縣重點(diǎn)旅游扶貧村落建設(shè)項(xiàng)目,并進(jìn)行整村旅游扶貧開發(fā)。大王廟村歷史積淀深厚、文化個(gè)性鮮明、建筑獨(dú)具特色,村內(nèi)眾多的古井、古樹、古橋、古宅等多為明清時(shí)期遺存,距今已有400多年歷史,其主要產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村旅游業(yè)、毛驢養(yǎng)殖、農(nóng)作物種植及深加工?!皠?chuàng)益援”項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)經(jīng)考察后發(fā)現(xiàn),在以鄉(xiāng)村旅游為主要產(chǎn)業(yè)之一的大王廟村,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展缺乏品牌形象特色,在同類行業(yè)競爭中不具有品牌優(yōu)勢。紅薯、粉條、菜籽油、土雞蛋、石磨面、玉米糝等當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)缺乏新意,不足以激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。2019年9月,“創(chuàng)益援”項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)與潭頭鎮(zhèn)人民政府簽訂了針對潭頭鎮(zhèn)的區(qū)域品牌打造、鄉(xiāng)村規(guī)劃、文化IP、農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)等方面的實(shí)質(zhì)性項(xiàng)目合作協(xié)議。
視覺形象設(shè)計(jì)是運(yùn)用統(tǒng)一的視覺符號系統(tǒng)設(shè)計(jì)出具體可視的形象[11],以此塑造規(guī)范的鄉(xiāng)村形象和品牌,增強(qiáng)產(chǎn)品與服務(wù)的市場競爭力[12]。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)依據(jù)當(dāng)?shù)氐木坝^及文化特色等制定了設(shè)計(jì)課題,從多方面為項(xiàng)目實(shí)行實(shí)質(zhì)性的規(guī)劃提升。在設(shè)計(jì)之初,深入整理挖掘欒川旅游文化資源,針對地域文化中的視覺元素進(jìn)行整理、提煉和再設(shè)計(jì),從色彩設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、八大景點(diǎn)視覺設(shè)計(jì)等多方面入手,進(jìn)行了深入具體的品牌策劃,使其成為一套富有系列化、形式感和設(shè)計(jì)感的地域品牌符號。
3.2.1 色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)
色彩是重要的視覺交流語言,統(tǒng)一的色彩規(guī)劃可以塑造形態(tài)、營造情感氛圍[13]。根據(jù)大王廟村作為國家級傳統(tǒng)村落這一地域特點(diǎn),針對鄉(xiāng)村里出現(xiàn)的新建筑與原始建筑在顏色上不匹配的問題,首先根據(jù)實(shí)際調(diào)查對村落的整體色彩進(jìn)行提取并規(guī)劃框架,如圖1所示。從不同的調(diào)查對象中提取村落的自然色彩、人工色彩和人文色彩,對紅薯等自然色彩的提取見圖2。紅薯是大王廟的特產(chǎn)之一,通過對不同紅薯品種和狀態(tài)進(jìn)行色彩提取,提升對紅薯的色彩感知能力從而為后期運(yùn)用作準(zhǔn)備。其次,進(jìn)行色彩總譜的建立,將整理出來的色彩按照色系進(jìn)行分類,通過明度對比和色相將各類顏色依次排列編輯成譜。最后,根據(jù)大王廟村各區(qū)域的控制要求,從建筑類色彩規(guī)劃、公共區(qū)域色彩規(guī)劃、形象宣傳類色彩規(guī)劃等方面設(shè)計(jì)出配色組合,便于在后期的規(guī)劃中形成統(tǒng)一的村落色彩系統(tǒng)。
圖1 色彩規(guī)劃框架
3.2.2 品牌字體設(shè)計(jì)
品牌字體設(shè)計(jì)具有重要的品牌視覺價(jià)值,好的字體設(shè)計(jì)能有效傳遞品牌訴求,樹立品牌形象[14]。提取大王廟主體建筑屋頂?shù)娘w檐翹角元素與厚重的古風(fēng)字體相結(jié)合,代替字體中的某些筆畫進(jìn)行細(xì)節(jié)調(diào)整,并根據(jù)古建筑粗糙的夯土墻面,為字體添加橫向的視覺肌理以凸顯歷史感和滄桑感。延續(xù)此設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)出大王廟較具特色的八大景點(diǎn)所對應(yīng)的古村落文字,如圖3所示。
3.2.3 景點(diǎn)插畫設(shè)計(jì)
依托于大王廟村的歷史遺留環(huán)境,選擇獨(dú)具代表性的三院、兩橋、一臺、一井、一門樓這八大歷史遺跡,通過對其歷史文化的研究,提取出特色元素,分別為孫家大院(老舊簸箕)、李家大院(建筑造型)、河大女舍(門檻雕花)、娃娃橋(造型石柱)、文曲橋(房梁房頂)、文曲戲臺(窗戶造型)、當(dāng)街古井(抽水泵)和清門樓(側(cè)面墻體),經(jīng)過“概念設(shè)計(jì)—草圖繪制—細(xì)節(jié)圖繪制”流程,將大王廟村旅游景區(qū)獨(dú)有的地域文化特色用“視覺語言-手繪插畫”的方式呈現(xiàn)(如表1所示),并將其作為一種文化符號運(yùn)用到當(dāng)?shù)氐奈膭?chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中。
圖2 自然色彩的提取
圖3 品牌字體設(shè)計(jì)
表1 八大景點(diǎn)插畫設(shè)計(jì)
Tab.1 Illustration design of eight major scenic spots
表1(續(xù))
3.2.4 農(nóng)副產(chǎn)品系列包裝設(shè)計(jì)
根據(jù)大王廟產(chǎn)業(yè)及其產(chǎn)品的特色,選取菜籽油、土雞蛋、石磨面、玉米糝四種當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)副產(chǎn)品作為設(shè)計(jì)主體,采用思維導(dǎo)圖的方式從問題分析、消費(fèi)者定位、發(fā)散構(gòu)思與創(chuàng)意、主體元素與風(fēng)格、設(shè)計(jì)構(gòu)思等方面對產(chǎn)品進(jìn)行梳理,確定設(shè)計(jì)的核心主題,如圖4所示。
在設(shè)計(jì)過程中采用前期規(guī)劃的大王廟色彩圖譜,從形象宣傳類配色系統(tǒng)中確定四種產(chǎn)品包裝的CMYK參數(shù),在前期景點(diǎn)插畫設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,將當(dāng)?shù)氐拿袼缀头课萁ㄖL(fēng)格作為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行提取和初加工,結(jié)合農(nóng)產(chǎn)品的特點(diǎn)對畫面元素進(jìn)行選取并進(jìn)行線稿的繪制和配色,采用傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的表現(xiàn)手法,確定主體元素風(fēng)格,將農(nóng)副產(chǎn)品的形態(tài)、紋理、意境、趣味相結(jié)合,采用國風(fēng)插畫的設(shè)計(jì)風(fēng)格,充分表現(xiàn)欒川大王廟優(yōu)質(zhì)的種植條件及地域風(fēng)貌,以體現(xiàn)產(chǎn)品自然、健康、地道的屬性,使包裝外觀更具審美價(jià)值,增強(qiáng)顧客的購物消費(fèi)體驗(yàn)感,如圖5所示。
圖4 包裝設(shè)計(jì)思維導(dǎo)圖
圖5 系列包裝設(shè)計(jì)
依據(jù)溝域經(jīng)濟(jì)示范帶建設(shè)的要求,在結(jié)合當(dāng)?shù)卣吆蛯?shí)地情況分析后,對休閑文化廣場、人行步道、觀景步道和觀景臺、石砌景墻等當(dāng)?shù)鼐坝^進(jìn)行升級規(guī)劃。以人居環(huán)境改善、提升溝域經(jīng)濟(jì)帶顏值為目標(biāo),設(shè)計(jì)了村居改建、綠化亮化、主題景觀雕塑和墻繪等提升工程,從細(xì)節(jié)處對當(dāng)?shù)氐拿婷策M(jìn)行改善,打造更宜居、更具有吸引力的看點(diǎn)。結(jié)合欒川縣“百村千宿”行動(dòng)計(jì)劃,將康養(yǎng)旅游發(fā)展和民宿建設(shè)進(jìn)行有機(jī)融合,以產(chǎn)業(yè)發(fā)展增添溝域經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展活力,突出“一村一特色”。在民宿的規(guī)劃和設(shè)計(jì)中確定了綠色、生態(tài)、生活、人文“四合一”的核心理念。圖6為當(dāng)?shù)匾凰用褡∷M(jìn)行的民宿空間改造。庭院改造方面通過對空間的營造、功能的分區(qū),采用“開放-半開放-半私密-私密”設(shè)計(jì),整體通過地臺式設(shè)計(jì)將民宿空間進(jìn)行區(qū)分,庭中下陷式地臺竹林讓動(dòng)靜兩區(qū)若隱若現(xiàn),整體顏色上主要以色彩圖譜中建筑類色彩的青色和土黃色為主,室內(nèi)空間家具和擺飾以原木風(fēng)為主,在貼合村落主題的同時(shí),增加了空間的錯(cuò)落感,回環(huán)的曲線地形塑造出一種節(jié)奏感,在城市的繁華與歸隱的閑適之間,找到一種平衡。
圖6 民宿空間設(shè)計(jì)
通過對村落標(biāo)準(zhǔn)文字、專用色彩、代表圖形的系列化視覺元素進(jìn)行深化設(shè)計(jì),提煉出獨(dú)特的視覺符號以應(yīng)用在村落對外宣傳的視覺形象、道路指示系統(tǒng)、土特產(chǎn)品等外包裝中,并體現(xiàn)在街道、民宿空間、研學(xué)課堂、旅游商品等環(huán)節(jié),從而系統(tǒng)地展現(xiàn)古村落的統(tǒng)一視覺形象,提升人們的消費(fèi)體驗(yàn),幫助大王廟村樹立品牌形象,提高產(chǎn)品的知名度和銷量,逆向推動(dòng)大王廟村紅薯種植和深加工產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,一定程度上豐富旅游副產(chǎn)品,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。目前,大王廟村產(chǎn)業(yè)發(fā)展已具備一定規(guī)模,并于2022年3月被確定為“2021年度洛陽市文明村鎮(zhèn)”。
藝術(shù)設(shè)計(jì)具有貼近群眾生活、專業(yè)覆蓋面廣、創(chuàng)造性、實(shí)踐性等特點(diǎn),利用直接對接農(nóng)村建設(shè)的優(yōu)勢成為賦能鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推力。藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興,既是發(fā)掘鄉(xiāng)村豐富深厚的人文資源和自然資源、推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展的重要渠道,也是培育鄉(xiāng)村發(fā)展新動(dòng)能,促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的有效方式。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)在藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐過程中同時(shí)重視產(chǎn)學(xué)研合作,由筆者指導(dǎo)學(xué)生申報(bào)的“創(chuàng)藝鄉(xiāng)村-設(shè)計(jì)賦能和美鄉(xiāng)村踐行者”項(xiàng)目,榮獲2022年第八屆中國國際“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽全國總決賽銅獎(jiǎng)、2023大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽國家級項(xiàng)目立項(xiàng)。“創(chuàng)益援”公益社通過項(xiàng)目實(shí)踐的方式,從規(guī)劃賦能、設(shè)計(jì)賦能、文化賦能等方面出發(fā),以美學(xué)視角系統(tǒng)地構(gòu)建美麗新農(nóng)村,推動(dòng)鄉(xiāng)村由表及里地完成“美”的蛻變,打造系統(tǒng)的、統(tǒng)一的,具有百姓美、經(jīng)濟(jì)美、生態(tài)美的美麗農(nóng)村發(fā)展新格局,通過藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興的方式和方法值得進(jìn)一步探索和發(fā)展。
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Strategy and Practice of Artistic Empowerment of Rural Revitalization in "Chuangyi Aid" Public Welfare Society
YANG Jianhong
(Luoyang Institute of Science and Technology, Henan Luoyang 471000, China)
The work aims to sort out the current situation and existing problems of rural areas in Luoyang County in the context of rural revitalization strategy, and explore the strategy and practice of building beautiful rural areas through artistic empowerment. Teachers and students were organized to set up a "Chuangyi Aid" public welfare club, connect projects with towns and enterprises through curriculum introduction, combine rural cultural resources and industries, and propose improvement strategies from the aspects of planning empowerment, design empowerment and cultural empowerment in view of the pain points existing in rural development. As a result, the team relied on the course of village renovation planning and design, as well as the "Central Plains Rural Revitalization Research Institute" of the college, to complete multiple rural planning, visual image design, packaging of rural agricultural products, and brand design projects to assist in rural development. The students of the Charity Society were trained in the project practice. They participated in the 8th China International "Internet+" Undergraduate Innovation and Entrepreneurship Competition and won the National Bronze Award. In conclusion, art empowerment is an effective path for creative protection and innovative development in rural construction. It is suggested to actively participate in rural planning and visual image design to create the brand image of the village, empower the quality industry of the village through product design, packaging, and brand design, thereby tap into the development potential contained in the countryside and promote the formation of a new pattern of beautiful rural construction.
artistic empowerment; rural revitalization; strategy; practice
TB472
A
1001-3563(2024)08-0409-07
10.19554/j.cnki.1001-3563.2024.08.045
2023-11-20
中共河南省委教育工委高?!半p帶頭人”教師黨支部書記工作室建設(shè)項(xiàng)目;國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目(202311070029);2024年度河南省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)‘雙輪驅(qū)動(dòng)專創(chuàng)融合’創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式研究與實(shí)踐”;洛陽理工學(xué)院2021年教育教學(xué)研究改革重點(diǎn)項(xiàng)目(2021JYZK-010)