肉體的詩(shī)人和靈魂的詩(shī)人

〔美國(guó)〕惠特曼

我是肉體的詩(shī)人

也是靈魂的詩(shī)人

我占有天堂的愉快

也占有地獄的痛苦

前者我把它嫁接在自己身上使它生殖

后者我把它翻譯成一種新的語(yǔ)言

啊 我的靈魂

我們?cè)谄茣缘膶庫(kù)o的清涼中

找到了我們自己的歸宿

我的聲音追蹤著

我目力所不及的地方

我的舌頭一卷

就接觸了大千世界

我是丑陋的詩(shī)人

也是偉大的詩(shī)人

我享有快樂的極致

也享有痛苦的深淵

前者我把它降臨在自己的身上使它青春永駐

后者我把它賦予成一種理性的執(zhí)著

啊 我的靈魂

我們?cè)诼L(zhǎng)的凄涼的躅行中

找到了通往光明的前程

我的吶喊鼓動(dòng)著

我幻想所不及的空間

我的臂膀一張

就擁抱了整個(gè)宇宙

我把自己交給穢土

讓他在心愛的草叢中成長(zhǎng)

如果你又需要我

請(qǐng)?jiān)谀愕难プ拥紫聦ふ椅?/p>

（選自《草葉集》）

◆賞析

惠特曼這首詩(shī)在詩(shī)歌形式上大膽創(chuàng)新，打破了傳統(tǒng)的詩(shī)歌格律，以斷句作為韻律的基礎(chǔ)，節(jié)奏自由奔放，舒卷自如，具有一瀉千里的氣勢(shì)和無(wú)所不包的容量。詩(shī)人認(rèn)為詩(shī)是一種內(nèi)在的、捉摸不著的東西，強(qiáng)調(diào)要以含蓄、迂回的暗示手法將讀者帶入主題或思想的氛圍。