盧瑞玲
河北的特色體育有著悠久的歷史沉淀、豐富的內(nèi)容和濃郁的民族特色,它是在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活和社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造、積累、發(fā)展并形成的獨(dú)特的燕趙體育文化。比如:武橋雜技,滄州武術(shù),永年太極,正定的常山戰(zhàn)鼓等。目前研究和開發(fā)地方特色體育文化資源已成為新的趨勢(shì)。
特色體育文化內(nèi)涵
從廣泛意義上來(lái)看,體育文化是由體育的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三部分組成的。其中體育的物質(zhì)文化,就是體育文化的載體形式。包括運(yùn)動(dòng)的器材器械和設(shè)備、運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目及體育服飾書籍、體育象征物和壁畫、雕塑、出土文物等相關(guān)部分;而體育的制度文化,就是體育的管理制度和具體的政策規(guī)定等。其對(duì)人們的行為是有一定約束力的,是人們所遵循的部分規(guī)范;至于體育的精神文化,是區(qū)別于其他文化的標(biāo)志,是體育文化的核心。主要包括文化心理和審美心理、民族意識(shí)和價(jià)值觀念、哲學(xué)思想和宗教信仰以及倫理和道德規(guī)范等,這些依托體育活動(dòng)可以使人的主觀世界得以改造和升華。體育的精神文化也是狹義上的體育文化。地方特色體育文化,即指在特定區(qū)域內(nèi),為特定的人們所共享、共有的具備獨(dú)特體育魅力和精神亮點(diǎn)的上述體育物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的總和。
體育文化和其他文化一樣,反映著一個(gè)時(shí)代、一個(gè)區(qū)域或者一個(gè)民族的特征,規(guī)范著人們的行為,也影響著人們的價(jià)值觀念。從寓教于樂(lè)、陶冶情操、鍛煉性格、強(qiáng)身健體,到參與其中、享受競(jìng)技、發(fā)展素質(zhì)、維系關(guān)系。地方特色體育文化是一個(gè)區(qū)域精神支柱的亮點(diǎn)。在當(dāng)前這個(gè)日新月異變化的信息時(shí)代,文化融合也在越來(lái)越呈現(xiàn)多元化,這對(duì)于河北的地方特色體育文化的發(fā)展而言,是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。
河北特色體育文化現(xiàn)狀
迄今為止,體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中有166項(xiàng),現(xiàn)在河北省就有24項(xiàng)國(guó)家體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中有滄州武術(shù)、楊氏太極拳、吳橋雜技、邢臺(tái)梅花拳、廊坊八卦掌、深州形意拳、保定鷹爪翻子拳等。到目前為止,河北省已經(jīng)收入國(guó)家級(jí)和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中的體育項(xiàng)目最主要的還是武術(shù),其他體育項(xiàng)目還有待于更深一層的發(fā)掘。存在種類單一、專業(yè)人員奇缺、保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)等問(wèn)題。
在已公布的2022年中華體育文化優(yōu)秀項(xiàng)目名單中有河北的9個(gè)項(xiàng)目。其中民俗民間體育有梅花拳、八卦掌、井陘拉花、承德圍場(chǎng)冰上龍舟、戳腳武術(shù)、灤州地秧歌、隆化二貴摔跤等六項(xiàng);民族體育項(xiàng)目有苗刀、定州邢邑花會(huì)等兩項(xiàng)。河北在弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化,推進(jìn)特色體育文化的保護(hù)、推廣和創(chuàng)新發(fā)展方面起到了積極作用。
此外,河北還有許多地方特色體育項(xiàng)目,諸如:石家莊的健康跑和自行車、保定的鐵球和空竹、廊坊門球和信鴿等等。這些項(xiàng)目相對(duì)影響范圍較窄,參與人群較少,發(fā)展相對(duì)滯后一點(diǎn)。
針對(duì)河北省特色體育文化現(xiàn)狀,如何傳承和保護(hù)地方特色體育文化,以進(jìn)一步推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)和民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展,已成為業(yè)內(nèi)人士急需研究的課題。
河北特色體育文化的傳承
一、政策引導(dǎo)
2006年1月,國(guó)家民委、國(guó)家體育總局發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的意見(jiàn)》就有了相對(duì)較為完整的有關(guān)民族特色體育發(fā)展的內(nèi)容;2016年,國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于大力發(fā)展體育旅游的指導(dǎo)意見(jiàn)》,意見(jiàn)指出要“推動(dòng)體育文化保護(hù)傳承和民族地區(qū)的體育旅游扶貧相結(jié)合,打造具有地域和民族特色的體育旅游活動(dòng)”;2017年1月,國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,指出把傳統(tǒng)特色體育項(xiàng)目納入全民健身工程,為民族傳統(tǒng)體育推廣傳承提供頂層戰(zhàn)略指引,也彰顯出搶救、發(fā)掘整理、研究民族傳統(tǒng)體育工作迫在眉睫。2019年印發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)全民健身和體育消費(fèi)推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》,提出要扶持推廣民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,鼓勵(lì)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。
河北省政府應(yīng)在特色體育文化的傳承與保護(hù)過(guò)程中不斷進(jìn)行政策引導(dǎo),并給予相應(yīng)的資金投入,以優(yōu)厚的政策扶持來(lái)充分發(fā)揮其主導(dǎo)地位的作用。在搞好體育旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),保護(hù)好特色體育文化存在的根基,組織相關(guān)團(tuán)體進(jìn)行研究,以此來(lái)拓展特色體育文化事業(yè)。
二、品牌戰(zhàn)略
品牌分體育品牌、用品品牌、人物品牌等。
吳橋雜技、滄州武術(shù)、永年太極、正定的常山戰(zhàn)鼓等已經(jīng)成為河北的特色體育品牌的名片。其中太極拳作為當(dāng)今世界習(xí)練人數(shù)最多的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一,練習(xí)的人數(shù)已超過(guò)了1.5億。當(dāng)然,這與太極拳類型多樣也有關(guān)系。僅河北省就楊氏太極、孫氏太極、武氏太極、王其和太極、姚氏太極、吳氏太極等多個(gè)類型。這無(wú)疑成為太極拳能傳播到150多個(gè)國(guó)家和地區(qū),且能夠在80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立太極拳組織的一個(gè)有力保障和基礎(chǔ)。
此外,河北還有一些流傳久遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富、易參與的娛樂(lè)健身項(xiàng)目也要使其煥發(fā)青春活力,以新的面貌出現(xiàn)在人們面前,既要保持地方特色,又要不斷進(jìn)行改革,才能得到人們的認(rèn)同和喜愛(ài),逐步形成品牌。保定鐵球就是需要進(jìn)一步挖掘的一個(gè)很好的研究發(fā)展項(xiàng)目。
有了特色體育品牌的龍頭作用,用品銷量會(huì)隨著人們參與活動(dòng)的增多而增加,對(duì)用品的品牌需求會(huì)日漸旺盛,不斷追求質(zhì)量和口碑的同時(shí),形成特色體育用品的品牌力量。河北的體育用品公司較多,但是在全國(guó)的影響力較小。在擴(kuò)大知名度、擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)效益這方面潛力還很大。
河北特色體育文化的傳承人往往是技藝精湛、品德高尚的,可以調(diào)動(dòng)人們的參與熱情,促進(jìn)特色體育的普及和發(fā)展。這就是人物品牌效應(yīng)。例如孫氏太極拳的創(chuàng)始人孫祿堂先生,精通形意、八卦、太極三種拳術(shù),還多次打敗外國(guó)格斗名家,可謂武藝精湛,而且多次救民于水火,生活質(zhì)樸、淡泊名利,堪稱有德有義。這種德藝雙馨的表率作用,吸引了眾多的人來(lái)學(xué)藝練習(xí),使孫氏太極拳的影響波及多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。發(fā)揮人物的品牌效應(yīng),還應(yīng)注重培養(yǎng)新人、打造新一代傳承人,使其成為青少年的榜樣和楷模,新的“河北體育之星”!
三、拓展河北特色體育文化的傳播傳承途徑
體育文化在學(xué)校體育中的傳承發(fā)展。在高校傳播特色體育文化需要注意解決兩個(gè)問(wèn)題,一是“原生態(tài)”傳承。傳承和保護(hù)中要保持原汁原味,突顯其鮮明的文化特征,學(xué)習(xí)特色體育文化的精髓,真正掌握其精神實(shí)質(zhì)。二是“善本再造”。在不斷改革和完善的過(guò)程中發(fā)展。比如嘗試把井陘拉花和昌黎地秧歌、常山戰(zhàn)鼓等結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)好和需求,改編成易教易學(xué)的健身操。
體育文化在民俗活動(dòng)中的傳承發(fā)展。我國(guó)地方特色體育項(xiàng)目扎根于鄉(xiāng)村,河北的地方特色體育文化也是一樣。作為當(dāng)前全面開展推廣與傳承地方特色體育項(xiàng)目的基本點(diǎn),民俗活動(dòng)的節(jié)日慶典等活動(dòng)作為當(dāng)前體育文化傳承與弘揚(yáng)的載體,都是最直接、最有效體現(xiàn)與傳承地方特色體育文化的方式之一。
特色體育文化活動(dòng)在過(guò)去融入人們的日常生活,每當(dāng)春節(jié)和廟會(huì)期間,各村鎮(zhèn)都有不同形式的組織和表演活動(dòng)。如:高蹺、秧歌、龍燈、戰(zhàn)鼓、舞獅、戲劇、劃旱船等,但是隨著村落的改造,這種傳統(tǒng)的娛樂(lè)方式已經(jīng)發(fā)生了很大變化,許多活動(dòng)逐漸被人們冷落了。所以,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),把這種傳統(tǒng)的民俗體育活動(dòng)繼續(xù)開展起來(lái),建立一個(gè)整體性保護(hù)制度,制定長(zhǎng)期的發(fā)展目標(biāo),完善民俗體育活動(dòng)的配套設(shè)施和相關(guān)制度,探索有利于民俗體育文化傳承和發(fā)展的新路徑。
體育文化在全民健身中的傳承發(fā)展。全民健身是提高全民體質(zhì)的重要舉措,其實(shí)施的核心是讓更多的人參與到體育鍛煉中來(lái)?!度窠∩碛?jì)劃綱要》的實(shí)施,形成了一種前所未有的健身熱潮,河北特色體育文化的發(fā)展應(yīng)該抓住時(shí)機(jī),借鑒現(xiàn)代體育科學(xué)的基本理論與方法,將傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目加以改造創(chuàng)新,使之既富于時(shí)代特征,同時(shí)又保持自身特色,完成傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互融合,從而使傳統(tǒng)的體育文化走上科學(xué)化、現(xiàn)代化的發(fā)展道路,為當(dāng)代全民健身服務(wù)。
“為健康而鍛煉”成為社會(huì)流行的文化和生活理念,人們追求的精神上和物質(zhì)上的目標(biāo)在當(dāng)代“休閑體育”中都能體現(xiàn),而休閑性也是當(dāng)今河北地方特色體育文化的普遍性特征之一。
建立特色體育項(xiàng)目的訓(xùn)練基地,定期舉辦特色體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。特色體育項(xiàng)目訓(xùn)練基地的建設(shè)對(duì)體育文化的傳承和保護(hù)起著重要作用。目前,河北省在承德、秦皇島、保定等地建立了幾十個(gè)特色體育項(xiàng)目訓(xùn)練基地。通過(guò)這些訓(xùn)練基地,河北的各種特色體育運(yùn)動(dòng)得到了更好地傳承和推廣。民運(yùn)會(huì)的定期舉辦,也對(duì)特色體育文化的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。
河北特色體育文化創(chuàng)新性傳承的價(jià)值意蘊(yùn)
河北特色體育文化的傳承與創(chuàng)新意義就是彰顯其內(nèi)在價(jià)值,深挖其時(shí)代精神。特色體育文化中武術(shù)蘊(yùn)含有守內(nèi)、尚禮等思想觀念。
太極拳具有哲理性,充滿辯證思想,由于傳統(tǒng)哲學(xué)思想對(duì)太極拳的全面滲透,從而形成了獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)思想、特別的技術(shù)要求、突出的價(jià)值功能。另外,體育文化中的團(tuán)隊(duì)合作思想在龍舟賽中得以淋漓體現(xiàn),我國(guó)古代的“和為貴”“中庸之道”等思想也影響著一些特色體育項(xiàng)目漸漸走向娛樂(lè)、溫和、休閑的方向。還有的是追求人與自然和諧統(tǒng)一的價(jià)值理念。這些不僅是傳統(tǒng)人文價(jià)值的體現(xiàn),更是當(dāng)前社會(huì)所需要的精神品質(zhì),其蘊(yùn)含的價(jià)值熠熠生輝。
體育項(xiàng)目和體育文化活動(dòng)是民間交流的一種重要方式,可以加深不同人和群體之間的思想、道德、文化等的了解,溝通感情、增進(jìn)團(tuán)結(jié)和凝聚力,起到安定團(tuán)結(jié)的重要作用。同時(shí),地方特色體育文化蘊(yùn)含著豐富的道德教化資源,體現(xiàn)著崇德向善、扶危濟(jì)困和孝老愛(ài)親等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。深入挖掘地方特色體育文化中的道德教化資源,并對(duì)地方特色體育文化進(jìn)行適合的闡發(fā)和運(yùn)用,能夠涵養(yǎng)社會(huì)主流價(jià)值、涵育美德善行,促進(jìn)地方的德治、自治和法治“三治”融合。
河北特色體育文化的傳承與創(chuàng)新是對(duì)傳承人之間交往記憶篇章的續(xù)寫,也是體育精神的賡續(xù)。抓住這一契機(jī),可以加強(qiáng)特色體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案、口述史等資料的收集、整理、研究和出版工作。
河北特色體育文化傳承路徑的創(chuàng)新研究
根據(jù)文化背景、地理環(huán)境、歷史遺存、生態(tài)環(huán)境和民眾風(fēng)俗習(xí)慣等,可以進(jìn)行以下幾方面的路徑創(chuàng)新建設(shè)。
圖:河北特色體育文化傳承路徑的創(chuàng)新建設(shè)
由上圖可見(jiàn):傳承路徑的創(chuàng)新需要結(jié)合河北當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文環(huán)境和民眾價(jià)值取向,多方面展示地方特色體育文化。還需要讓民眾在休閑中娛樂(lè)、在參與中體驗(yàn),旨在多層次彰顯河北特色體育文化的魅力。
對(duì)河北地方特色體育文化的綜合職能定位是娛樂(lè)和競(jìng)技文化、大眾文化、校園文化和產(chǎn)業(yè)文化。河北地方特色體育文化的傳承路徑是需要保留地方特色亦需要改進(jìn)創(chuàng)新。只有堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)信文化強(qiáng)國(guó),才能促進(jìn)河北地方特色體育文化傳承發(fā)展并朝氣蓬勃地邁向未來(lái)。
智媒體時(shí)代驅(qū)動(dòng)著發(fā)展形式的創(chuàng)新,推動(dòng)著地方特色體育文化傳播進(jìn)入智媒體時(shí)代。緊跟時(shí)代步伐,用現(xiàn)代價(jià)值取向與目標(biāo)價(jià)值體系定位。河北各個(gè)地方可根據(jù)自身資源與文化稟賦,先確立當(dāng)?shù)靥厣w育文化的具體價(jià)值取向是更側(cè)重健身娛樂(lè)和身心需求?或是更側(cè)重產(chǎn)業(yè)開發(fā)和物質(zhì)需求?還是兼而有之?然后,再根據(jù)價(jià)值取向來(lái)選擇相對(duì)應(yīng)的目標(biāo)價(jià)值定位。未來(lái),河北特色體育文化要探析價(jià)值意蘊(yùn),以創(chuàng)新路徑實(shí)現(xiàn)智慧化、高質(zhì)量發(fā)展。
(作者單位:衡水學(xué)院)