小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)與審美教育融合

□福建省廈門(mén)市翔安區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校 梁冰凌

古詩(shī)作為小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的重要組成部分，挖掘其潛藏于語(yǔ)言之中的音韻美感，對(duì)小學(xué)生審美價(jià)值的培養(yǎng)及文學(xué)鑒賞力的提升具有重要意義。同時(shí)，在新課改時(shí)期，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是教育教學(xué)的根本任務(wù)之一，以古詩(shī)教學(xué)為切入點(diǎn)，不僅能指導(dǎo)其感受古詩(shī)韻律的優(yōu)美，還可以通過(guò)古詩(shī)誦讀、情理交融等方式，進(jìn)一步提升審美品味，以促使其主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和欣賞美好事物。但在具體融合的過(guò)程中，仍有一些問(wèn)題值得我們關(guān)注和思考，如對(duì)學(xué)的興趣、對(duì)美的探索、對(duì)情的領(lǐng)悟等，這就需要教師通過(guò)對(duì)相關(guān)策略的優(yōu)化與改進(jìn)，以提升兩者融合的有效性和可行性。因此，本文將圍繞小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)與審美教育融合這個(gè)話題，分別從意義、關(guān)系、問(wèn)題以及策略四個(gè)方面出發(fā)就此展開(kāi)探討。

一、審美教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義

語(yǔ)文是集知識(shí)、工具、人文為一體的綜合性課程，體會(huì)其字里行間的情感寓意，對(duì)于小學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)和提高具有重要意義。其一，審美教育能夠增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。語(yǔ)言是藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一，讓學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文學(xué)作品，可進(jìn)一步提升其對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的欣賞水平和理解效果，并能快速提升自我表達(dá)能力。同時(shí)，審美教育又是一個(gè)情感升華的心理過(guò)程，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的感悟和體會(huì)，學(xué)生能夠從中感受不一樣的情感色彩和經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)學(xué)生情感方面的積累與表達(dá)起到一定作用。其二，審美教育能夠促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。審美創(chuàng)造是語(yǔ)文課程的核心素養(yǎng)之一，審美教育的融合開(kāi)展，不僅能幫助學(xué)生更好地理解和運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)，還可以在語(yǔ)言創(chuàng)作、文化理解、藝術(shù)表現(xiàn)等方面獲得積極發(fā)展。此外，小學(xué)生正處在情感發(fā)展的特殊階段，審美教育的教學(xué)滲透，可引導(dǎo)其捕捉到語(yǔ)言之中的情感變化，進(jìn)而在課程活動(dòng)的協(xié)調(diào)配合中實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。其三，審美教育能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。審美教育是素質(zhì)教育的重要組成，將審美教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，從情境、文本、對(duì)話中品味和創(chuàng)造美，使學(xué)生逐漸確定自己對(duì)美的認(rèn)識(shí)和理解，這也將推進(jìn)素質(zhì)教育的落實(shí)與發(fā)展。

二、審美教育與古詩(shī)之間的關(guān)系

古詩(shī)是語(yǔ)言藝術(shù)的一種文學(xué)形式，通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以進(jìn)一步領(lǐng)悟其情感意境，塑造美好心靈。其一，精神關(guān)系。古詩(shī)是中華傳統(tǒng)文化的重要代表，古詩(shī)之中蘊(yùn)藏著豐富的中國(guó)精神和民族情感，通過(guò)對(duì)其挖掘和理解，可進(jìn)一步拓寬學(xué)生的精神世界，內(nèi)化其情感表達(dá)。其二，促進(jìn)作用。審美教育注重學(xué)生的情感體驗(yàn)與個(gè)性發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)的美，可以激發(fā)其對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，并幫助其更好地理解古詩(shī)主題、藝術(shù)特點(diǎn)等要素，促進(jìn)其更深層次的探索與發(fā)展。同時(shí)，將學(xué)生置身于古詩(shī)所描繪的藝術(shù)意境之中，并從人、物、景、詞等角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)中的情趣與關(guān)系，進(jìn)而對(duì)其鑒賞力的提升起到一定作用。其三，共同價(jià)值。一方面古詩(shī)為審美教育提供豐富的素材和載體，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文化內(nèi)涵，以提高其情感體驗(yàn)，另一方面審美教育與古詩(shī)教學(xué)都承載著文化傳承與發(fā)展的教育重任，具有情感教育、思維培養(yǎng)、素養(yǎng)提升的共同價(jià)值，兩者之間的融合，必然能使學(xué)生獲得美的啟迪與享受。

三、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)與審美教育融合中的問(wèn)題

隨著素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，不少教師在古詩(shī)教學(xué)與審美教育發(fā)展上取得不錯(cuò)成果，但在兩者融合方面仍有一些問(wèn)題。其一，學(xué)習(xí)興趣。相較于其他篇目的學(xué)習(xí)，古詩(shī)的語(yǔ)言形式較為特殊，因缺少有效的手段和方法，導(dǎo)致小學(xué)生在古詩(shī)學(xué)習(xí)方面積極性不高、主動(dòng)性不強(qiáng)，無(wú)法體會(huì)古詩(shī)之中的意境美，這也將進(jìn)一步阻礙其自身審美價(jià)值的提升與發(fā)展。其二，教學(xué)方式。一些教師在古詩(shī)教學(xué)方面仍側(cè)重于對(duì)目標(biāo)任務(wù)及知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，過(guò)于流程化和單一化，對(duì)古詩(shī)的美挖掘不夠深入、具體、全面，進(jìn)而淡化審美教育，影響整體感受。另外，在教學(xué)組織方面，未能貼合實(shí)際需求和語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，如朗讀、感悟詩(shī)意、合作交流等，也是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)與審美融合的一個(gè)難點(diǎn)和重點(diǎn)。其三，審美理解。美是一個(gè)相對(duì)抽象的名詞，尤其在古詩(shī)的審美學(xué)習(xí)中，小學(xué)生對(duì)古詩(shī)之美缺乏具體、形象的認(rèn)識(shí)，這也將影響其在審美領(lǐng)悟方面的體驗(yàn)和發(fā)展。同時(shí)，大多數(shù)教師缺少對(duì)整體語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)新構(gòu)建，這在一定程度上限制了學(xué)生的想象空間。

四、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)與審美教育融合的具體策略

（一）拓展情境，提升感知

圍繞古詩(shī)主題，拓展學(xué)習(xí)情境，不僅能引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)之美，表達(dá)獨(dú)特感受，還能進(jìn)一步提升其對(duì)古詩(shī)韻律的感知能力，并對(duì)其學(xué)習(xí)效率的提高起到一定效果。同時(shí)，考慮到小學(xué)生正處于在認(rèn)知發(fā)展的初級(jí)階段，對(duì)抽象的古詩(shī)的理解存在一定的局限性，借助情境，一方面可以降低其學(xué)習(xí)難度，突出主體地位，另一方面可以簡(jiǎn)化流程、提高感受，使其獲得質(zhì)的提升與突破。情境作為教學(xué)媒介，教師應(yīng)根據(jù)具體情況，靈活選擇不同的主題情境，以滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的不同期待，這也在一定程度上實(shí)現(xiàn)審美教育的多樣化融合。其一，故事情境。古詩(shī)的理解和欣賞并非簡(jiǎn)單的識(shí)讀與記憶，需要學(xué)生對(duì)古詩(shī)的背景、作者的經(jīng)歷、創(chuàng)作的情感取得一定認(rèn)識(shí)和理解后才能與之產(chǎn)生共鳴與共情。因此，教師在古詩(shī)講解和學(xué)習(xí)中，可以從“講故事”的角度出發(fā)，創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)聯(lián)的故事情境，幫助學(xué)生建立初步的認(rèn)知形象，以此增進(jìn)其對(duì)古詩(shī)的理解和感悟，這也將對(duì)其積極情感的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮產(chǎn)生推動(dòng)作用。以《迢迢牽牛星》（六年級(jí)下冊(cè)）為例，教師可以借助中國(guó)古代神話“牛郎與織女”的故事，抓住銀河、機(jī)杼、相思等要素，抒發(fā)織女離別相思、隔河落淚的悲哀之意。也可以從“織女”這個(gè)角度出發(fā)，對(duì)“不成章”“淚如雨”“不得語(yǔ)”等細(xì)節(jié)進(jìn)行豐富和拓展，以加強(qiáng)對(duì)人物神情的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和情感體會(huì)。其二，生活情境。生活情境與古詩(shī)學(xué)習(xí)的結(jié)合，使學(xué)生可以更好體會(huì)詩(shī)人的情感表達(dá)，增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)的理解。此外，將古詩(shī)中所描繪的自然景色或人文景觀進(jìn)行生活化比對(duì)，還可加深其對(duì)古詩(shī)內(nèi)涵的感悟。以《宿新市徐公店》（四年級(jí)下冊(cè)）為例，該詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人在徐公店投宿時(shí)的所見(jiàn)所感，既展現(xiàn)了鄉(xiāng)村田園的春色之美，又生動(dòng)描繪了捕蝶嬉戲的童趣之意。教師可緊緊圍繞“兒童追蝶”這個(gè)場(chǎng)景，讓學(xué)生聯(lián)想生活中捕捉蝴蝶時(shí)的興奮、歡快、失望與焦急，進(jìn)而對(duì)“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”所產(chǎn)生的情緒變化獲得更深理解。

（二）反復(fù)吟誦，品味語(yǔ)言

古詩(shī)講究合轍、平仄的音韻搭配，其疏密相間、緩急交替的節(jié)奏律動(dòng)將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不一樣的語(yǔ)言之美。反復(fù)吟誦是品味古詩(shī)內(nèi)在美感的有效方式之一，以吟誦為主線，進(jìn)行不同方式的吟唱、誦讀，既可以幫助學(xué)生弄懂古詩(shī)之中的寓意、情感，又可以形成與文本之間的深層對(duì)話，提高審美能力。其一，分步吟誦。吟誦是古詩(shī)教學(xué)中較為常見(jiàn)的一種學(xué)習(xí)方式，但因其枯燥、乏味，所以極易降低學(xué)生的朗讀熱情。對(duì)此，教師可通過(guò)分步吟誦的方式，根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和性格特征，分階段、分步驟、分內(nèi)容地展開(kāi)吟誦與學(xué)習(xí)，以保證教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。以《惠崇春江晚景》（三年級(jí)下冊(cè)）為例，教師可讓學(xué)生帶著問(wèn)題去朗讀，如“春江晚景描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)？”“從哪些詞語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)和找到有關(guān)季節(jié)的特征？”“哪些是實(shí)景描寫(xiě)？哪些是虛景想象的？”等，以便提升其對(duì)古詩(shī)的整體理解，并從中體會(huì)詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)和贊美。除此之外，教師還可以從江岸、江面、水邊、水中等方面指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行吟誦，進(jìn)一步豐富語(yǔ)言的層次感和環(huán)境的錯(cuò)落感。其二，沉浸吟誦。逐字逐句的講解雖能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“美”，但這種“美”缺少感悟、缺乏體驗(yàn)，也缺少靈性。因此，可借助一些獨(dú)特的方式或工具，讓學(xué)生沉浸到作品當(dāng)中，以精神“游歷”的方式感受詩(shī)意、品讀語(yǔ)言。以《出塞》（四年級(jí)上冊(cè)）為例，考慮到當(dāng)下小學(xué)生對(duì)詩(shī)人所描繪的蒼涼景象和邊塞戰(zhàn)事缺少一定情感，難以與之產(chǎn)生共鳴，對(duì)此，教師可為其播放《長(zhǎng)津湖》的電影片段，充分展現(xiàn)志愿軍在物資、裝備極差的條件下最終打敗以美國(guó)為首的所謂聯(lián)合國(guó)軍的英勇氣勢(shì)和頑強(qiáng)意志，這也正與詩(shī)中“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的精神相吻合，進(jìn)而在反復(fù)吟誦中升華詩(shī)意、抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情。除此之外，還可以采取會(huì)意吟誦、任務(wù)吟誦等方式，讓學(xué)生獲得更多的體驗(yàn)與思考。

（三）詩(shī)畫(huà)聯(lián)想，領(lǐng)悟意境

詩(shī)如畫(huà)，畫(huà)如詩(shī)。詩(shī)畫(huà)結(jié)合本就是國(guó)學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特標(biāo)志，既可以提升古詩(shī)的畫(huà)面感，又可以加強(qiáng)情思的表現(xiàn)力。因此，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，教師可從詩(shī)畫(huà)聯(lián)想的角度入手，結(jié)合古詩(shī)內(nèi)容，構(gòu)建多彩畫(huà)面，以此引導(dǎo)學(xué)生感知詩(shī)中所描繪的具體意境。其一，讀詩(shī)作畫(huà)。讀詩(shī)作畫(huà)是讓學(xué)生根據(jù)對(duì)古詩(shī)的理解和感悟，抓住詩(shī)意、詩(shī)眼與詩(shī)情，通過(guò)線條、顏色對(duì)古詩(shī)進(jìn)行色彩創(chuàng)作與情感融合，這樣，不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣，還可以促使其體會(huì)到古詩(shī)所呈現(xiàn)的畫(huà)面美。以《小兒垂釣》（二年級(jí)上冊(cè)）為例，教師可通過(guò)簡(jiǎn)筆畫(huà)的方式，將認(rèn)真垂釣且充滿(mǎn)童趣的孩童進(jìn)行神態(tài)描繪，并突出“搖”“怕”“驚”等元素，使詩(shī)中人物更加鮮活、靈動(dòng)。以《望廬山瀑布》（二年級(jí)上冊(cè)）為例，教師可先以綠色和白色為結(jié)構(gòu)底色，結(jié)合古詩(shī)描繪，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)畫(huà)面進(jìn)行聯(lián)想和添加，如“香爐峰”“瀑布掛前川”“飛流直下”等，以突出瀑布的動(dòng)態(tài)美。同時(shí)，還可以對(duì)一些細(xì)節(jié)進(jìn)行修改和完善，如“遠(yuǎn)眺視角”（遙看）和“瀑布形態(tài)”（掛）等，使其能夠身臨其境般感受細(xì)膩而又夸張的藝術(shù)手法。其二，逆向比畫(huà)。通過(guò)詩(shī)畫(huà)結(jié)合，教師可有效提升小學(xué)生審美水平和鑒賞能力。其中，逆向比畫(huà)是詩(shī)畫(huà)結(jié)合的另一種呈現(xiàn)方式，不僅能喚醒學(xué)生的古詩(shī)記憶，又可以培養(yǎng)其逆向思維，并在圖文聯(lián)系中獲得更深感悟。簡(jiǎn)而言之，教師可通過(guò)一些啟發(fā)式的手段和方法，如看圖辨詩(shī)、“察”詩(shī)“觀”圖等，以一種逆向化的學(xué)習(xí)模式，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的敏感度和要素的觀察力。以《春曉》（一年級(jí)下冊(cè)）為例，教師通過(guò)“鳥(niǎo)啼”“風(fēng)雨”“落花”“春天”等畫(huà)面的呈現(xiàn)，引導(dǎo)其聯(lián)想所學(xué)古詩(shī)，組織學(xué)生對(duì)所找尋的古詩(shī)要素進(jìn)行比對(duì)和圈點(diǎn)，在趣味化的交互過(guò)程中，學(xué)生更易于體會(huì)其中的濃濃春意。

（四）詞句探討，強(qiáng)化理解

教師既要注重學(xué)生對(duì)古詩(shī)整體的理解，又要從某些詞句中把握其精妙用法，而這些細(xì)小要點(diǎn)的學(xué)習(xí)，恰恰能提高學(xué)生對(duì)詩(shī)句的領(lǐng)悟能力及對(duì)核心價(jià)值的總體認(rèn)識(shí)。同時(shí)，鑒賞古詩(shī)語(yǔ)言，尤其是詩(shī)眼，可快速抓住詩(shī)篇中最為傳神、絕妙的藝術(shù)語(yǔ)言，使詩(shī)句更具畫(huà)面，也更有意境。其一，煉字凝詞。古詩(shī)的表達(dá)形式與其他文體不同，其更加注重詞語(yǔ)的韻律和美感，因而在字詞句的組合使用方面值得深入思考。以《春夜喜雨》（六年級(jí)下冊(cè)）為例，教師可就古詩(shī)中的某些字詞進(jìn)行“咬文嚼字”，如“好”“知”“發(fā)生”“潛入夜”“細(xì)無(wú)聲”等，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)意的把握和詩(shī)情的體會(huì)。如“好”的使用，直接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)“雨”的贊美和期望，隨后又通過(guò)“潛、潤(rùn)、細(xì)”等文字的運(yùn)用，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“好”的特點(diǎn)，使江村夜雨的美麗景象更加靜謐。其二，細(xì)致推敲。通常情況下，詩(shī)人所用語(yǔ)言頗為精妙，針對(duì)這些詞語(yǔ)進(jìn)行鉆研和分析，可為學(xué)生提供更多發(fā)現(xiàn)美、體會(huì)美的機(jī)會(huì)和資源，這也將大大提升其審美素養(yǎng)，落實(shí)素質(zhì)發(fā)展。以《過(guò)故人莊》（六年級(jí)上冊(cè)）為例，詩(shī)人以恬淡、樸實(shí)的語(yǔ)言，描繪農(nóng)家閑適的生活情境，其平淡無(wú)奇的語(yǔ)言也是該詩(shī)的一大亮點(diǎn)，并為這幅清淡的山村風(fēng)光圖增添了許多生活氣息。因此，在具體學(xué)習(xí)中，教師可對(duì)一些詞語(yǔ)進(jìn)行推敲，如“故人”“具”“邀”“開(kāi)軒”“桑麻”等，以便獲得更多的消息和理解。如“故人”一詞的運(yùn)用，指明兩人之間的友誼深厚且多次做客；“桑麻”的談?wù)?，進(jìn)一步突出農(nóng)家生活的自由和安逸等。

（五）情理交融，促進(jìn)生成

情感是古詩(shī)的靈魂和根本，如送別、思鄉(xiāng)、閨怨、懷古等，其在情感之中也蘊(yùn)藏著許多哲理、事理，如“欲窮千里目，更上一層樓”“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”等，通過(guò)對(duì)其學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)本意的理解，還能在情理交互中樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向，引發(fā)更深層次的思考和感悟。以《登鸛雀樓》（二年級(jí)上冊(cè)）為例，教師可通過(guò)動(dòng)靜、遠(yuǎn)近相結(jié)合的方式，對(duì)詩(shī)人眼中的黃河進(jìn)行多層次呈現(xiàn)，并在情、景融合的過(guò)程中，體會(huì)“欲窮”“更上”的探求和哲理，從而達(dá)到“景入理勢(shì)”的效果和目的。除了關(guān)注古詩(shī)中的情理之外，還需重視意象的選擇和運(yùn)用。意象在古詩(shī)中是指通過(guò)形象描寫(xiě)來(lái)表達(dá)詩(shī)人主觀情理的客觀物象，如《游子吟》（五年級(jí)下冊(cè)）中的“手中線”“身上衣”“三春暉”；《夏日絕句》（四年級(jí)上冊(cè)）中的“鬼雄”“項(xiàng)羽”等都是物象，其也是古詩(shī)藝術(shù)的表現(xiàn)手段和重要元素。因此，在情理交融中，教師可通過(guò)對(duì)關(guān)鍵對(duì)象的抓取和篩選，以提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的審美意識(shí)，這也將對(duì)其形象思維的培養(yǎng)和發(fā)展具有重要意義。另外，還可以采取由景引物、由曲入情、由聲悟理的方式，多角度挖掘其語(yǔ)言意蘊(yùn)，從而使學(xué)生更好地理解古詩(shī)中的深層含義和藝術(shù)特色。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，將古詩(shī)教學(xué)與審美教育相融合，既可以提高小學(xué)生對(duì)古詩(shī)文化的理解，又可以使其從中感悟語(yǔ)言藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值和對(duì)美的追求。其中，在教學(xué)融合的過(guò)程中，教師還需要注重方式和方法，充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的積極性和在古詩(shī)鑒賞中的主觀感受，進(jìn)而在潛移默化之中滋潤(rùn)心靈、產(chǎn)生共鳴。另外，審美教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表達(dá)美的能力，因此在教學(xué)融合中還需重視其自我建構(gòu)的發(fā)展，為其提供更加自由、靈活的學(xué)習(xí)空間，以便實(shí)現(xiàn)其個(gè)性且充分的全面成長(zhǎng)。