[摘要]新時代構(gòu)建社會主義協(xié)商民主話語體系能夠滿足中國特色社會主義協(xié)商民主的發(fā)展需求,是有效應(yīng)對西方民主話語霸權(quán)的關(guān)鍵性舉措,更是新時代堅定人民“四個自信”的必然要求。文章從新民主主義革命時期、建國初期、改革開放時期、新時代以來四個階段的協(xié)商民主的發(fā)展情況,來厘清社會主義協(xié)商民主話語體系歷史生成,并提出全面推進(jìn)社會主義協(xié)商民主理論體系的發(fā)展進(jìn)程、強(qiáng)化社會主義協(xié)商民主話語體系的表達(dá)能力、明確馬克思主義的指導(dǎo)性地位等社會主義協(xié)商民主話語體系的現(xiàn)實構(gòu)建策略。
[關(guān)鍵詞]社會主義協(xié)商民主;話語體系;歷史生成;國際話語權(quán)
[中圖分類號]D621[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號]2095-0292(2024)01-0040-05
[收稿日期]2023-10-11
[作者簡介]李莉,福建警察學(xué)院法律系副教授,博士,研究方向:憲法學(xué)、行政法學(xué)、習(xí)近平法治思想。
引言
在我國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,協(xié)商民主已成為國家民主政治的特有形式,中國協(xié)商民主理論在全新的時代背景下不斷完善并快速發(fā)展[1](P37-50)。在全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢越發(fā)明顯的形勢下,西方協(xié)商民主話語體系在全球范圍內(nèi)仍占據(jù)著主導(dǎo)性地位,中國協(xié)商民主話語體系在多方面雖已展現(xiàn)出了獨特優(yōu)勢,但在西方民主話語霸權(quán)的持續(xù)壓制下,現(xiàn)階段我們還無法完整詮釋出協(xié)商民主話語的內(nèi)在優(yōu)勢,而中國民主政治又有著可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實需求,構(gòu)建具有時代特色的社會主義協(xié)商民主話語體系就變得十分重要且必要。習(xí)近平總書記多次在外訪活動中向全世界傳遞中國特色的協(xié)商民主理念,面對西方民主世界的質(zhì)疑聲音和持續(xù)侵?jǐn)_,外交部無不給予強(qiáng)有力的回?fù)簦?](P31-46+125)。中國特色社會主義協(xié)商民主話語體系的構(gòu)建過程中雖仍存在著一些問題,卻也取得了很多成績。面對社會主義協(xié)商民主話語體系構(gòu)建中存在的種種困境和不利因素的干擾,應(yīng)從思想觀念上改變認(rèn)知,深刻理解構(gòu)建中國特色社會主義協(xié)商民主話語體系的重要意義,遵循理論與實踐相結(jié)合、本土與國際相結(jié)合和繼承與發(fā)展相結(jié)合等原則,提出針對性的構(gòu)建策略,提升中國協(xié)商民主的國際話語權(quán)。 一、新時代構(gòu)建社會主義協(xié)商民主話語體系的重要意義(一)滿足中國特色社會主義協(xié)商民主的發(fā)展需求
協(xié)商民主在中國社會發(fā)展的不同階段分別經(jīng)歷了理論形態(tài)、實踐形態(tài)和制度形態(tài)三種發(fā)展形式[3](P11-17)。現(xiàn)階段則呈現(xiàn)出集這三種發(fā)展形式于一體的全方位發(fā)展態(tài)勢,在其構(gòu)建和發(fā)展進(jìn)程中已取得了一定成績,同時在我國特色社會主義民主政治建設(shè)過程中也具有了很強(qiáng)的話語權(quán),但由于協(xié)商民主發(fā)展過程還未構(gòu)建完成與之相對應(yīng)的話語體系,其就無法展現(xiàn)出顯著的話語優(yōu)勢,因此,要想實現(xiàn)中國特色社會主義協(xié)商民主的可持續(xù)發(fā)展,就應(yīng)構(gòu)建更加健全的話語體系。而話語體系的構(gòu)建同時也是新時代中國特色社會主義本土化發(fā)展、體系化發(fā)展和制度化發(fā)展的現(xiàn)實要求,要在充分考慮到中國現(xiàn)階段具體國情、民情、社情和政情等現(xiàn)實狀況的基礎(chǔ)上,用國人都能夠明白和理解的話語內(nèi)容充分解讀協(xié)商民主的實踐情況,深入探究其具體優(yōu)勢,以實現(xiàn)其在中國語境下的科學(xué)化發(fā)展[4](P72-78)。協(xié)商民主體系的構(gòu)建過程絕不是簡單地將不同協(xié)商渠道疊加起來,其應(yīng)程序合理且環(huán)節(jié)緊湊,渠道之間應(yīng)建立一種高效的互動合作關(guān)系。同時在其制度化建設(shè)過程中應(yīng)針對其暴露出的弊端和問題及時進(jìn)行整改,強(qiáng)化法律監(jiān)管,實現(xiàn)中國特色社會主義協(xié)商民主的制度化發(fā)展。
(二)有效應(yīng)對西方民主話語霸權(quán)的關(guān)鍵性舉措
歐美等西方資本主義強(qiáng)國的協(xié)商民主是二十世紀(jì)八十年代各個國家針對普遍存在著的代議制民主問題,為更好地激發(fā)民主選舉的積極性而提出了一種極具理想主義色彩的民主形式。當(dāng)時西方社會體制下代議制民主選舉過程中社會大眾的參與積極性明顯不高,社會發(fā)展進(jìn)程中存在著一定的合法性危機(jī),西方學(xué)術(shù)界為挽救這場危機(jī)并激發(fā)民眾參與的積極性和主動性,他們采取的舉措是向民眾灌輸大量理論,在理論研究方面做了大量工作,在協(xié)商民主研究方面有著明顯的話語主動權(quán)。西方協(xié)商民主傳入到中國后立刻就成為了研究熱點,中國的一些學(xué)者更傾向于研究和借鑒西方學(xué)者的研究成果,隨之便陷入了西方民主話語的套路里,在西方學(xué)術(shù)語境中研究中國的協(xié)商民主發(fā)展,其顯然無法有效結(jié)合我國的具體國情和民情,也無法全面地解釋出中國發(fā)展的具體實踐[5]。中國協(xié)商民主在此過程中便喪失了話語的主動權(quán),因此,為更加有效地應(yīng)對和打擊西方民主話語的霸權(quán),在我國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中就應(yīng)構(gòu)建相匹配的協(xié)商民主話語體系。
(三)新時代堅定人民“四個自信”的必然要求
習(xí)近平總書記在多個場合明確指出,全體中國共產(chǎn)黨人應(yīng)不忘初心、砥礪前行,在特色社會主義建設(shè)進(jìn)程中應(yīng)堅持道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。同樣社會主義協(xié)商民主話語體系的構(gòu)建中更要堅持“四個自信”,我國的民主生活已呈現(xiàn)出協(xié)商民主和選舉民主相互促進(jìn)、共同發(fā)展的趨勢,這充分說明中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大民眾探索出的特色社會主義民主道路是絕對正確的;新時期應(yīng)積極創(chuàng)新社會主義協(xié)商民主實踐過程中的各項理論成果,實現(xiàn)理論與實踐的緊密相連,從而堅定國民的理論自信;在制度方面應(yīng)結(jié)合國家實際發(fā)展情況不斷完善協(xié)商民主制度,加速其制度化成果轉(zhuǎn)率進(jìn)程,充分展現(xiàn)出協(xié)商民主在制度方面的優(yōu)越性,以堅定制度自信;文化層面上應(yīng)積極踐行并傳承我國眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的協(xié)商民主話語資源,重構(gòu)具體語境,實現(xiàn)其創(chuàng)造性發(fā)展[6](P29-36)。
二、社會主義協(xié)商民主話語體系歷史生成
(一)新民主主義革命時期協(xié)商民主的發(fā)展情況
新民主主義革命時期協(xié)商民主的構(gòu)建和探索是隨著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民爭取民族獨立和實現(xiàn)人民民主自由的過程而不斷發(fā)展的,毛澤東同志明確了國家建設(shè)和社會發(fā)展進(jìn)程中民主和獨立的重要價值,兩者相輔相成。中國共產(chǎn)黨在深入研究了當(dāng)時歷史背景下我國階級分布整體特點的基礎(chǔ)上采取了針對性的戰(zhàn)爭策略,即團(tuán)結(jié)人口比例占比最高的中間階層以及一切可以團(tuán)結(jié)的力量,廣泛布置聯(lián)合戰(zhàn)線,建立了“三三制”抗日民主政權(quán)根據(jù)地,這便是我國協(xié)商民主的最初形態(tài),不同的革命階級聯(lián)合起來開始抗日,為最終的勝利奠定了重要基礎(chǔ)[7](P29-32)??谷諔?zhàn)爭后期國共雙方摩擦不斷并逐步演變?yōu)楦蟮恼蚊?,此時中國共產(chǎn)黨仍想以和平談判的方式解決問題,組織各黨派召開新政權(quán)會議,主張民主反對專制,面對嚴(yán)肅的建國和治國問題同樣主張協(xié)商出有效策略。在這一時期,協(xié)商民主主要有兩種實踐形式,即國民參政會和“三三制”政權(quán)。
(二)建國初期協(xié)商民主的發(fā)展情況
這一歷史階段,國家在制定和實行各項戰(zhàn)略政策方針時,其通常都是先由全體政協(xié)委員們針對某項提案進(jìn)行協(xié)商,取得一致意見后再將其報送給中央人民政府,政協(xié)在此時也擔(dān)負(fù)著參政議政等有助于鞏固新生政權(quán)的重要職能。建國初期的協(xié)商民主幾乎都圍繞著黨際協(xié)商方面的工作開展,協(xié)商內(nèi)容涉及了多個領(lǐng)域,為了更好地推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè),在三大改造進(jìn)程中中國共產(chǎn)黨主要以說服教育的方式引導(dǎo)各方主體積極參與到社會建設(shè)中[8]。毛澤東在《論十大關(guān)系》中明確指出民主協(xié)商過程中應(yīng)以“和諧共存,互相監(jiān)督”為原則,在各項社會主義建設(shè)實踐活動中著重搞好與民主黨派之間的關(guān)系,雙方應(yīng)建立密切的合作關(guān)系,以人民政協(xié)會議為依托,在民主協(xié)商中引導(dǎo)執(zhí)政黨和各參政黨積極參與進(jìn)來,為中國社會主義建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)各自力量。此階段協(xié)商民主的實踐形式主要有人民政協(xié)會議和雙周座談會等。
(三)改革開放時期協(xié)商民主的發(fā)展情況
“文革時期”的十年對我國協(xié)商民主的探索和發(fā)展造成了巨大沖擊,雖確實阻礙了社會主義協(xié)商民主的構(gòu)建進(jìn)程,但中國共產(chǎn)黨依然能夠汲取到有益的經(jīng)驗教訓(xùn),改變工作重心,實現(xiàn)從階級斗爭到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利過渡。全國政協(xié)會議重新召開,民主黨派積極參與,統(tǒng)一戰(zhàn)線已轉(zhuǎn)變?yōu)槿w愛國人士的政治聯(lián)盟,我國協(xié)商民主進(jìn)入到了全新的發(fā)展階段。中共十二大報告中指出在“和諧共存,互相監(jiān)督”原則的基礎(chǔ)上還應(yīng)遵循“肝膽相照,榮辱與共”的戰(zhàn)略方針,在全面推進(jìn)多黨合作的過程中,中國共產(chǎn)黨占據(jù)著主導(dǎo)性地位卻也要承擔(dān)更多責(zé)任,提出應(yīng)建立政治協(xié)商制度,我國社會主義民主協(xié)商開始向著制度化的方向發(fā)展。民主懇談會和黨際協(xié)商民主是此階段協(xié)商民主的主要實踐形式。
(四)新時代以來協(xié)商民主的發(fā)展情況
新時代以來我國特色社會主義協(xié)商民主飛速發(fā)展,社會結(jié)構(gòu)和廣大人民群眾的利益訴求都在向著多元化的方向發(fā)展,國家治理現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)對協(xié)商民主體系的構(gòu)建也提出了更高要求。中共十八大報告中再次強(qiáng)調(diào)了我國社會主義協(xié)商民主的獨特優(yōu)勢,提出應(yīng)進(jìn)一步健全協(xié)商民主的運(yùn)行機(jī)制,加速推進(jìn)協(xié)商民主的科學(xué)化、制度化和多元化發(fā)展,將更多協(xié)商結(jié)果轉(zhuǎn)化為政府部門推行的政策方針。十九大報告中對社會主義協(xié)商民主的地位和發(fā)展方向則給予詳細(xì)闡述,廣大人民群眾更加認(rèn)同和支持所建立的協(xié)商民主制度,為之后的民主政治深化改革奠定了基礎(chǔ)。之后,二十大報告中再次強(qiáng)調(diào),要“全面發(fā)展協(xié)商民主”“推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展”“完善協(xié)商民主體系”等,此階段的協(xié)商民主實踐形式主要有網(wǎng)絡(luò)協(xié)商民主和社區(qū)協(xié)商民主[9](P79-84)。三、社會主義協(xié)商民主話語體系現(xiàn)實構(gòu)建策略(一)全面推進(jìn)社會主義協(xié)商民主理論體系的發(fā)展進(jìn)程
首先,話語體系構(gòu)建過程中應(yīng)遵循理論與實踐緊密結(jié)合的原則。新時期在我國特色社會主義協(xié)商民主話語體系構(gòu)建過程中,共產(chǎn)黨人已經(jīng)認(rèn)識到了提升自身理論創(chuàng)新能力的重要性,但再先進(jìn)完善的理論成果,其只有真正到實踐中去驗證,理論才具有指導(dǎo)作用,因此,理論的創(chuàng)新一定是要在實踐的基礎(chǔ)上完成的。我們應(yīng)積極總結(jié)不同歷史階段協(xié)商民主發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn),對淺層次的經(jīng)驗介紹和敘事表達(dá)等內(nèi)容應(yīng)進(jìn)行深層次挖掘,從而形成更具普遍性意義的抽象理論[10](P114-122)。在中國特色社會主義體制下構(gòu)建協(xié)商民主的話語體系,就一定要在堅持社會主義道路自信的基礎(chǔ)上進(jìn)行中國化表達(dá),絕不能沿用西方資本主義社會的協(xié)商民主話語體系,結(jié)合我國改革開放的具體情況,探討新時期我國社會主義協(xié)商民主實踐過程中出現(xiàn)的新情況和新問題,針對各類問題制定相應(yīng)的解決對策并在此過程中進(jìn)行理論創(chuàng)新,準(zhǔn)確反映出實踐活動的內(nèi)涵和本質(zhì),促進(jìn)我國社會治理水平的現(xiàn)代化發(fā)展。
其次,在實踐中總結(jié)中國特色社會主義協(xié)商民主的實際特點。任何類型的規(guī)范制度和學(xué)術(shù)理論,其一定要結(jié)合本土發(fā)展的實際情況才能夠起到促進(jìn)作用,我國社會主義協(xié)商民主話語體系的構(gòu)建過程絕不能完全照搬其他國家和社會的理論成果,一定要結(jié)合我國具體的國情、民情和社情進(jìn)行實踐創(chuàng)新。不可否認(rèn),西方資本主義社會的民主政治以及馬克思主義的民主理論都有值得借鑒的地方,并且也都形成了各自的理論成果,但其都不能與我國的具體實踐相匹配[11](P16-21)。因此,我們應(yīng)結(jié)合本土化的國情特點和實踐情況構(gòu)建社會主義協(xié)商民主的話語理論體系,提煉出社會主義協(xié)商民主的實際特點,構(gòu)建具有顯著中國風(fēng)格和特色的協(xié)商民主話語體系,擺脫西方學(xué)生話語的影響和限制,不斷創(chuàng)新并完善中國特色的協(xié)商民主話語內(nèi)容,提煉出更易被理解且更受到老百姓歡迎的時代話語。
最后,結(jié)合時代發(fā)展需求構(gòu)建協(xié)商民主理論體系。結(jié)合過往的歷史經(jīng)驗可以清楚地看到,每一個時代都有著各自的創(chuàng)新理論,在其基礎(chǔ)上不斷發(fā)展并完善構(gòu)建了相應(yīng)的理論體系。從改革開放到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的四十年時間里,我國特色社會主義協(xié)商民主已實現(xiàn)了華麗的歷史蛻變,目前已呈現(xiàn)出了制度、理論和實踐三種功能于一體的全面推進(jìn)態(tài)勢,并且隨著其不斷實踐發(fā)展已形成了協(xié)商民主的理論體系。而為了更好地促進(jìn)理論體系的創(chuàng)新發(fā)展,應(yīng)深入分析和探究新時代的發(fā)展需求,站在時代前沿明確新時代對社會主義協(xié)商民主建設(shè)的更高要求,通過構(gòu)建的協(xié)商民主理論體系解決好社會主要矛盾,加強(qiáng)協(xié)商民主的法制化、規(guī)范化和制度化建設(shè),人民政協(xié)在其中應(yīng)發(fā)揮出溝通橋梁和協(xié)商機(jī)構(gòu)的職能作用,以制度建設(shè)為手段體現(xiàn)出我們的中國特色[12](P40-44)。
(二)強(qiáng)化社會主義協(xié)商民主話語體系的表達(dá)能力
首先,實踐中應(yīng)遵循政治性和學(xué)理性和諧統(tǒng)一的原則。社會主義協(xié)商民主話語體系構(gòu)建過程中應(yīng)能夠做到針對不同的需求選擇與之相匹配的話語表達(dá)方式和內(nèi)容,保證話語體系的建設(shè)效果。以辯證法的觀點來看中國特色協(xié)商民主話語體系的構(gòu)建過程,政治性和學(xué)理性是相互依存且互為補(bǔ)充的,無論忽視了哪一層面的內(nèi)容,社會主義協(xié)商民主話語體系的構(gòu)建都會受到影響。因此,在話語體系構(gòu)建實踐中應(yīng)嚴(yán)格遵循政治性和學(xué)理性緊密結(jié)合的原則,重點把握好以下三個方面的內(nèi)容:一是要區(qū)分好政治問題和學(xué)術(shù)問題。理論創(chuàng)新過程中以馬克思主義思想理論為指導(dǎo),堅定學(xué)術(shù)研究立場,讓社會大眾清晰知曉中國特色社會主義民主政治的內(nèi)涵和特質(zhì),幫助大眾樹立積極向上的民主觀念;二是要避免出現(xiàn)意識形態(tài)和學(xué)術(shù)研究機(jī)械統(tǒng)一的問題。學(xué)術(shù)研究人員一定要提升自身的思想認(rèn)識,警惕陷入與意識形態(tài)的機(jī)械統(tǒng)一,保證學(xué)術(shù)研究對社會發(fā)展的正確導(dǎo)向;三是處理好政治話語和學(xué)術(shù)話語之間的關(guān)系,實現(xiàn)兩者的融匯共通。
其次,從西方術(shù)語中汲取有益內(nèi)容,突出話語的民族性特征。習(xí)近平總書記指出中國特色哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)具有民族性和繼承性這兩大特點,因此,構(gòu)建社會主義協(xié)商民主話語體系時就應(yīng)利用好中華文明幾千年歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還要積極借鑒西方哲學(xué)社會科學(xué)體系中的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,并在結(jié)合我國實際民情和國情的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對這些內(nèi)容的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。實踐中不應(yīng)隨意使用西方術(shù)語,遵循以我為主、合理借鑒的原則汲取西方術(shù)語中的有益內(nèi)容,結(jié)合我國協(xié)商民主發(fā)展進(jìn)程中暴露出的理論滯后和實踐方式單一等問題,只借鑒西方協(xié)商民主理論中適用于我國社會主義協(xié)商民主建設(shè)的內(nèi)容,同時應(yīng)注重突出話語的民族性特征,凝練出的各類理論觀點應(yīng)帶有我們的民族特色,以期為中國社會主義建設(shè)和世界發(fā)展所用。
最后,提升社會主義協(xié)商民主理論人才隊伍的專業(yè)能力和綜合素養(yǎng)。在我國特色社會主義協(xié)商民主話語體系構(gòu)建過程中,相關(guān)理論人員的業(yè)務(wù)能力和素養(yǎng)水平將會對構(gòu)建效果產(chǎn)生決定性影響,在具體實踐中應(yīng)采取有效舉措針對性提升協(xié)商民主理論主體的專業(yè)能力、綜合素養(yǎng)及其對這項工作的信念感和責(zé)任感[13](P29-37)。一是要豐富相關(guān)人才的理論知識儲備,鼓勵他們深入到廣大人民群眾之中進(jìn)行調(diào)查和研究,全面掌握與協(xié)商民主建設(shè)相關(guān)的第一手資料,深入分析和研究不同渠道以及各個層面的協(xié)商民主建設(shè)情況,總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn)并逐步完善協(xié)商民主理論;二是要增強(qiáng)相關(guān)人員的社會責(zé)任感。及時更新他們的思維認(rèn)知,使之認(rèn)識到從事社會主義協(xié)商民主理論建設(shè)工作的重要性,鼓勵社會各界力量積極參與到協(xié)商民主話語體系構(gòu)建工作中,營造和諧向上的學(xué)術(shù)環(huán)境,幫助他們樹立堅定的學(xué)術(shù)自覺和理論自覺。
(三)明確話語構(gòu)建過程中馬克思主義的指導(dǎo)性地位
首先,應(yīng)堅定地圍繞在黨中央和國務(wù)院周圍,明確中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十屆全國代表大會報告中明確指出中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,在我國特色社會主義協(xié)商民主話語體系的構(gòu)建過程中同樣要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),全國人民應(yīng)堅定圍繞在黨中央和國務(wù)院周圍,總結(jié)協(xié)商民主在新民主主義革命時期和建國初期等各個社會階段的經(jīng)驗教訓(xùn),順應(yīng)時代發(fā)展潮流,為社會主義協(xié)商民主注入更多活力。
其次,堅定使用馬克思主義的觀點和方法。馬克思主義思想理論為我國特色社會主義建設(shè)指明了方向,要求每一名共產(chǎn)黨人都應(yīng)不忘初心,秉持著全心全意為人民服務(wù)的理念,不畏艱險、舍己為人,全身心投入到社會主義建設(shè)事業(yè)中。但隨著社會體制的不斷變革和發(fā)展,廣大人民群眾之間的利益矛盾則呈現(xiàn)出了多樣化的發(fā)展趨勢,在此時代背景下社會主義協(xié)商民主正好可以成為有效化解利益矛盾的調(diào)和器,無論是黨中央、國務(wù)院的治國理政,還是各級政府部門的社會治理和基層自治,社會主義協(xié)商民主在其中都能夠發(fā)揮出重要作用。馬克思主義思想理論中提倡人類個體應(yīng)是自由且全面發(fā)展的,作為一種更為關(guān)注廣大人民群眾切身利益的民主形式,社會主義協(xié)商民主始終遵循著以人為本的原則并將群眾的利益放在首位,馬克思主義中提倡的群眾路線工作方法則為社會主義協(xié)商民主發(fā)展提供了實踐指導(dǎo)。
最后,堅定馬克思主義理論和話語自信。馬克思主義思想理論準(zhǔn)確地揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和普遍真理,既要傳承和弘揚(yáng)前人取得的文明成果,更要結(jié)合時代發(fā)展要求對其進(jìn)行完善和創(chuàng)新,所以,在構(gòu)建我國特色社會主義協(xié)商民主話語體系時應(yīng)堅定馬克思主義理論和話語自信,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作并深入探究馬克思主義中國化的發(fā)展內(nèi)容,掌握馬克思主義話語權(quán),向全世界分享中國經(jīng)驗并講好中國故事。
結(jié)語
協(xié)商民主是中國特色社會主義民主政治實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實要求,社會主義協(xié)商民主話語體系是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命建設(shè)和改革發(fā)展進(jìn)程中逐步形成的具有顯著中國風(fēng)格和民族特色的話語方式,全體共產(chǎn)黨人應(yīng)從思想觀念上更新自身認(rèn)知,明確新時期全面推進(jìn)社會主義協(xié)商民主話語體系構(gòu)建進(jìn)程的重要意義,從新民主主義革命時期、建國初期、改革開放時期和新時代以來等多個階段深入分析社會主義協(xié)商民主話語體系的歷史生成路徑,結(jié)合現(xiàn)階段我國特色社會主義協(xié)商民主話語體系的構(gòu)建情況并在充分遵循理論與實踐相結(jié)合、本土與國際相結(jié)合和繼承與發(fā)展相結(jié)合等原則的基礎(chǔ)上,制定更具針對性和創(chuàng)新性協(xié)商民主話語體系構(gòu)建策略,向世界傳遞好中國聲音、講好中國故事,增強(qiáng)中國協(xié)商民主話語體系的世界影響力和國際話語權(quán)。
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