瓘玉春水凝國色 元代鏤雕鳳穿牡丹玻璃香熏盒鑒賞

玻璃在我們的生活中無處不在、不可或缺。玻璃的制造工藝復(fù)雜，是人類最早發(fā)明的人造材料之一，也是早期科技文明的代表。中國有近3000多年的玻璃發(fā)展史，具有鮮明的民族特征和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在世界玻璃史上深受矚目。它那光亮透明、晶瑩潤澤、深邃厚重、瑰麗變幻的特質(zhì)，令人們無限愛戀。在古代玻璃可以說是昂貴的珍寶。

目前，陜西扶風(fēng)縣西周古墓出土的瓷白色、天藍(lán)色和麥綠色珠管是中國最早的玻璃。同時(shí)，在甘肅、陜西、河南、山東、湖北、四川、云南等地發(fā)現(xiàn)的春秋戰(zhàn)國時(shí)期墓地中，相繼出土了大量人工合成的半透明珠管。這些玻璃狀的彩色珠管質(zhì)地疏松，有顆粒狀的石英砂結(jié)構(gòu)，中國學(xué)者稱其為“釉沙”（表面為玻釉和石英砂）或“玻沙”（內(nèi)部為玻璃和石英砂的混合體），是原始的玻璃形態(tài)。這種玻璃的形制、色彩、質(zhì)地和外觀效果與埃及、美索不達(dá)米亞地區(qū)和印度河谷出土的費(fèi)昂斯珠管十分相似。經(jīng)過化驗(yàn)分析，中國原始玻璃具有獨(dú)特的工藝配方，采用草木灰、氧化鉛和硝石等助熔劑降低石英砂的熔點(diǎn)，含有鉛鋇成分，是鉛鋇玻璃；而西方則是采用石灰和草木灰降低熔點(diǎn)，含有鈉鈣成分，是鈉鈣玻璃。這說明西周和春秋時(shí)期，我國古代先民已經(jīng)掌握了玻璃的燒造技術(shù)，開始了原始玻璃的制造，并在很多地區(qū)得到了推廣。

春秋晚期開始，中國玻璃制造工藝逐漸發(fā)展成熟，半透明和透明玻璃制品出現(xiàn)了多樣化。以越王勾踐劍格上鑲嵌的兩塊藍(lán)色玻璃和戰(zhàn)國時(shí)期的“蜻蜓眼”珠最為著名。秦漢的玻璃稱作琉璃和五色玉，制造技術(shù)達(dá)到了很高的水平，并出現(xiàn)了容器制造技術(shù)。河北滿城劉勝墓出土的漢代玻璃盤是我國最早的玻璃容器。北魏時(shí)期，中國人已經(jīng)掌握了玻璃的吹制方法。河北定州北魏塔基出土了一系列吹制的中式器型的玻璃器，其工藝先進(jìn)，造型優(yōu)美。隋唐時(shí)期，采用鉛塊助燃，增加了玻璃的含鉛量，減少了雜質(zhì)，提高了玻璃的延展性和透明度，傳統(tǒng)的鉛鋇玻璃演變成更適合吹制的高鉛玻璃。

隨著佛教的傳入、普及和興盛，玻璃被視為至寶，成了最為神秘的佛教七寶之一。唐宋遼金時(shí)期的一些佛塔中，就有用玻璃器制作的禮佛貢器，并用玻璃函盛裝佛舍利，按照從外到內(nèi)：石函、銅函、銀函、金函、玻璃函的順序和珍貴程度規(guī)律遞增。充分顯示了玻璃的清澈、靚麗、貴重和神秘。

宋元明時(shí)期，玻璃器融合了文人的雅趣和自然、世俗的風(fēng)格。由于玻璃吹制工藝的改進(jìn)，降低了制作成本和制作時(shí)間，玻璃首飾、配飾和生活器皿較為流行，玻璃制品不再神秘，而且造型更加多樣化。同時(shí)，高度發(fā)達(dá)的陶瓷受到官府和西方的青睞，比玻璃更有優(yōu)勢，更有市場，導(dǎo)致宋元明時(shí)期的玻璃器出土和傳世非常少見，因而，流傳至今的玻璃器也更加珍貴。1999年，甘肅漳縣汪世顯家族墓出土了一件元代藍(lán)色玻璃蓮花托盞，七瓣蓮花形的盞，八瓣蓮花形的托，半透明的凝重，精巧艷麗的藍(lán)色，是一套完整地被評(píng)為國寶級(jí)的玻璃文物。清代稱玻璃為料器和玻璃，而把有釉面的磚瓦稱作琉璃。清三代的宮廷作坊不惜工本，開發(fā)出金星玻璃、纏絲玻璃、套色玻璃，戧金玻璃、琺瑯玻璃等，制造了一批極為精美的玻璃器，玻璃藝術(shù)達(dá)到了歷史的巔峰。

這件鏤雕鳳穿牡丹玻璃香薰盒來自北方葫蘆島市的舊物市場。精美的造型，溫潤的玉感，搶眼的鳳姿立刻吸引了我的眼球，于是毫不猶豫地買了回來。熏盒通體呈青白玉色，半透明狀，玉質(zhì)感極強(qiáng)；先是模鑄成型，再經(jīng)雕刻打磨，最后仿造玉的皮色、沁色，局部點(diǎn)染黃褐色制成。呈上寬下窄長方形的斜梯狀，器形沉穩(wěn)，剛?cè)岵?jì)，莊重典雅，底邊長9厘米，上邊長9.6厘米，底邊寬7厘米，上邊寬7.6厘米，高5.1厘米；盒內(nèi)呈子母口，盒蓋與盒身扣接嚴(yán)實(shí)緊密；盒蓋底邊呈窄直壁，刻紐絲雙圈紋邊飾；直壁向上內(nèi)收，過渡形成邊沿，再過渡拱成四面弧邊，四邊折成弧角，每邊鐫刻纏枝牡丹；拱弧趨中形成長方形邊框，錯(cuò)落的主題紋樣又高出邊框，鏤雕展翅飛翔的鳳鳥，回首向背、后腦冠羽上揚(yáng)、矩形慧眼、尖嘴利喙，右翼豐勁，長短平行的陰刻線勾勒出翅膀的羽毛，陰刻線中部重刀橫向切斷，體現(xiàn)雙排羽毛的層次，左翼隱于花葉之中，三羽尾翎曳長飄逸，尾端分叉卷起，脖頸刻勾云紋，胸部順勢刻短陰線，鳳腿短粗有力；鳳鳥四周鏤雕兩朵牡丹和枝葉，繁密錯(cuò)落，自然穿插，地章與紋樣凹凸有致，多層鏤雕、透雕，突出了主題畫面的層次和立體感；盒身四邊開窗，內(nèi)雕花繁葉茂的纏枝牡丹；盒底內(nèi)縮成長方形足墻，足墻內(nèi)凹，既挺拔俊朗，又?jǐn)[放穩(wěn)固。從主題紋樣高出邊框、鳳鳥的姿態(tài)、多層鏤雕的技法、仿玉的工藝等特征來看，此盒與元代粗獷豪放、大方剛勁的工藝風(fēng)格高度吻合。

元代時(shí)期，國家強(qiáng)盛統(tǒng)一，結(jié)束了長期分裂的局面。同時(shí)，元代“尚武”，攻城略地、所向披靡，將戰(zhàn)爭中擄掠來的大批西域和西夏、金、南宋的各行工匠編為匠戶，成立各種官辦的局、院等手工業(yè)作坊。從中央到地方均設(shè)有許多專門制作手工產(chǎn)品和管理工匠的機(jī)構(gòu)，保障皇室和各級(jí)官府用品的各種需求。實(shí)行匠籍世代相傳，子承父業(yè)，官辦手工業(yè)人才薈萃，后繼有人，促進(jìn)了元代蒙古族、契丹等游牧民族文化和漢民族傳統(tǒng)文化，以及西域文化的交融復(fù)興；使元代工藝美術(shù)呈現(xiàn)出空前繁榮的態(tài)勢，陶瓷、織繡、玉器、琺瑯和玻璃等工藝得到了創(chuàng)新發(fā)展，為我們創(chuàng)造了許多珍貴的文化瑰寶。

中國玉文化源遠(yuǎn)流長影響深遠(yuǎn)，瓷釉仿玉、玻璃仿玉由來已久。王充《論衡》記載：“道人消煉五石，作五色之玉，比之真玉，光補(bǔ)殊別。”漢代把各色的玻璃做成玉的質(zhì)感，把玻璃稱作五色玉。唐代元稹《詠琉璃》詩中：“有色同寒冰，無物隔纖塵”，就描寫了如冰似玉，瑩澈瑰麗，動(dòng)人心魄的玻璃器物。宋代、明代把玻璃也稱為“藥玉”。而元代稱玻璃為“瓘玉”，官府設(shè)置瓘玉局，為宮廷制造玻璃器，要求工匠把玻璃做成像和田玉一樣的質(zhì)感，把玻璃的玉質(zhì)感作為玻璃制造的最高標(biāo)準(zhǔn)。元代開創(chuàng)了由官府設(shè)置玻璃制作和管理機(jī)構(gòu)的先河。當(dāng)時(shí)玻璃器最重要的產(chǎn)地是山東益都縣顏神鎮(zhèn)。此地出土的元末明初的玻璃爐址和玻璃殘品，經(jīng)化驗(yàn)研究表明，元代生產(chǎn)的玻璃，以硝石、氧化鉀、氧化鋁作為助燃劑，以氟作為乳化劑，降低了透明度，因而呈現(xiàn)出和田玉的玉質(zhì)感。這種鉀鈣含量高，鉛含量低的鉀鈣玻璃，既不同于歐洲、中東的鈉鈣玻璃，也不同于中國隋唐以來的高鉛玻璃，是元代瓘玉局工匠的發(fā)明創(chuàng)新。蘇州張士誠之母曹氏墓中出土了一件元代大型涅白色玻璃圭，光潤柔美，很有和田玉的質(zhì)感，目測其上人工點(diǎn)染了黑色、黃色沁斑，曾一度被誤判為玉質(zhì)。從中我們可以想象元代玻璃仿玉的高超技藝。這件鏤雕鳳穿牡丹玻璃香薰盒目測應(yīng)是鉀鈣玻璃，通體呈半透明的青白色，溫潤酥美，古樸厚重，也有皮色沁色點(diǎn)染，同和田玉幾乎一模一樣。它和曹氏墓出土的玻璃圭及汪世顯家族墓出土的玻璃托盞一樣，是元代瓘玉局的精品之作。元代發(fā)明了玻璃的仿玉工藝，并將這種工藝用于仿造和田玉的皮色沁色，形成了影響后世的老提油工藝。

元代玻璃的雕刻工藝?yán)^承了始于金代初期花鳥玉器多層鏤雕的技法，并注重向多層立體鏤雕工藝發(fā)展。鏤雕玻璃工藝始于公元4世紀(jì)，其作品是古羅馬玻璃制作巔峰時(shí)期最為奢華的一類玻璃器。大英博物館收藏的惟一一件萊克格斯鏤雕酒杯，可以呈現(xiàn)神秘的雙色。我國古代鏤雕玻璃始于唐宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)的鏤雕玻璃器存世罕見。多層立體鏤雕玻璃始于元代，明清時(shí)期的多層立體鏤雕玻璃器比較罕見，元代的就更加珍罕。

這件鳳穿牡丹玻璃香薰盒運(yùn)用了淺浮雕、高浮雕、圓雕、多層立體鏤雕的復(fù)雜工藝和嫻熟高超的技藝。盒蓋直壁邊飾的淺浮雕與弧邊纏枝牡丹的圓雕、高浮雕及盒身開窗纏枝牡丹的深浮雕相互映襯、錯(cuò)落有致、層次分明，直、圓、曲線剛?cè)岵?jì)。在盒蓋主題紋飾中，鳳鳥的整體輪廓采用了高浮雕，翅膀和尾翎尤為突出，羽毛采用了淺浮雕；花瓣、枝葉采用凹凸卷曲的高浮雕，花瓣枝葉的脈紋運(yùn)用淺浮雕映襯。同時(shí)，地章透雕和鳳鳥、花瓣枝葉多層立體的深浮雕、鏤雕彼此相襯，虛實(shí)結(jié)合，具有強(qiáng)烈的透視效果，使畫面氣韻生動(dòng)，鮮活立體。在技法上，從不同方向，用金屬細(xì)線粘解玉砂拉切與鉆孔結(jié)合，雕琢工痕粗獷清晰，不做修飾，而器表卻打磨精細(xì)，表里粗細(xì)形成鮮明反差。這種工痕粗獷、打磨精細(xì)、多層立體鏤雕和主題紋樣裝飾邊框的工藝技法是元代工藝美術(shù)的典型特征。主題紋樣花鳥繁密、穿插自然、層次錯(cuò)落、生動(dòng)飽滿、粗獷剛勁、多層立體的裝飾效果構(gòu)成了春意盎然、生機(jī)勃勃的精美畫卷，這是元代工藝美術(shù)的典型風(fēng)格。元代善于運(yùn)用多層鏤雕技法，尤其是元代玉器、瓷器的鏤雕作品精美絕倫，巧奪天工，是國內(nèi)外各大博物館的稀世珍寶。元代多層鏤雕的玻璃器至今沒有發(fā)現(xiàn)，這件元代鏤雕鳳穿牡丹玻璃熏香盒填補(bǔ)了歷史空白。

在這件鏤雕玻璃香薰盒的主題紋樣中，右下角和左上角均裝飾二朵單瓣單層的牡丹花，有五片花瓣，花盤較大，花蕊明顯，其特征應(yīng)是白色鳳丹牡丹。元代崇尚白色，白色鳳丹牡丹寓意高潔、端莊秀雅、飄逸靈動(dòng)、國色天香，是元代至尊至貴身份的象征。左下角和右上角方向的鳳鳥紋，昂首凸胸，氣宇非凡?？鋸堈挂淼挠页?、長曳挺拔的尾翎，剛勁有力、鮮活生動(dòng)、粗獷豪放。在地章鏤空、枝葉映襯、牡丹華放，吉祥富貴的方寸之間，突顯了鳳鳥的尊貴和王者之氣，這是元代鳳穿牡丹紋樣的典型特征。

中國玻璃經(jīng)歷了從不透明到半透明，從刻意仿玉到單色透明，從千色百態(tài)到現(xiàn)代廣泛應(yīng)用的發(fā)展歷程。元代的玻璃工藝首創(chuàng)了仿造和田玉的質(zhì)感皮色沁色工藝、多層立體鏤雕工藝和鳳穿牡丹的紋樣。元代創(chuàng)立了官辦局院機(jī)構(gòu)的各種手工業(yè)作坊和匠籍制度，促進(jìn)了中西、南北工藝美術(shù)的大融合、大交流和大創(chuàng)新，在世界文明史、科技發(fā)展史、藝術(shù)史和貿(mào)易交流史中扮演著重要角色。元代創(chuàng)造的許多精美瑰麗的藝術(shù)作品還有待我們繼續(xù)研究、挖掘和鑒別。當(dāng)美國人波普博士對比發(fā)現(xiàn)了至正型的元青花，當(dāng)故宮博物院研究員楊伯達(dá)鑒別發(fā)現(xiàn)了元代的掐絲琺瑯……元代工藝美術(shù)一次又一次驚艷世界。