王兵
1945年12月15日,在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利后,“延安五老”之一的謝覺哉參照《沁園春·雪》的韻律,寫了一首幽默風(fēng)趣的《沁園春·為諸孩》:
三男一女,飛飛列列,定定飄飄。記湯餅三朝,瞳光灼灼;束脩周載,口辯滔滔。饑則傾餅,倦則索抱,攀上肩頭試比高。扭秧歌,又持竿打仗,也算妖嬈。
一群驕而又嬌,不盼他年紫束腰。只父是愚公,堅(jiān)持真理;子非措大,不事文騷。居新社會(huì),學(xué)新本事,縱是庸才亦可雕。吾衰矣,作長(zhǎng)久打算,記取今朝。
濃濃的父愛,殷殷的期望,洋溢在字里行間。謝覺哉家庭和睦,兒孫滿堂,除了詞中提到的“飛飛列列”(謝飛、謝列)、“定定飄飄”(謝宏、謝飄),還有謝廉伯、謝子谷等兒女。謝覺哉既疼愛孩子,又嚴(yán)格教育他們,在家教、家風(fēng)方面堪稱楷模。這一點(diǎn),在他寫給孩子們的一封封家書中,有著生動(dòng)而深刻的體現(xiàn)。
1952年1月1日,謝覺哉在給兒子謝子谷、女兒謝冰茹的信中說(shuō),雖然“私人的信,很少寫”,但是“你們?nèi)缬袑W(xué)習(xí)上困難問(wèn)題,經(jīng)過(guò)考慮還得不到解決的,如來(lái)問(wèn)我,可能給你們答復(fù)”。這從一個(gè)側(cè)面反映出謝覺哉對(duì)子女學(xué)習(xí)的重視。
謝覺哉自幼酷愛讀書,善于寫作,并在1905年考上中國(guó)科舉最末一代的秀才,但他的學(xué)習(xí)方法不是死記硬背,而是時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的精神。1953年8月7日,謝覺哉致信孫子謝金圃,就學(xué)習(xí)問(wèn)題指出:“自學(xué)是最好方法,有些科學(xué),難于完全自己學(xué)到,但一般文化、常識(shí),沒有不可學(xué)到的。但也不要性急,要一點(diǎn)一滴的累積。農(nóng)村的先生多,廣大勞動(dòng)人民是你的先生,報(bào)紙書籍是你的先生,問(wèn)題只在你自己肯學(xué)肯想?!?961年4月,謝覺哉致信謝宏、謝飄等人說(shuō):“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)是無(wú)窮盡的,只要用心,隨時(shí)隨地都可學(xué)到東西;只要虛心,別人的、書本上的經(jīng)驗(yàn)知識(shí),都可變?yōu)樽约旱慕?jīng)驗(yàn)知識(shí)?!?h3>尊重勞動(dòng),自力更生
謝覺哉對(duì)體力勞動(dòng)十分重視,對(duì)工農(nóng)勞動(dòng)者十分尊重。1951年5月25日,謝覺哉在給兒子謝廉伯、謝子谷等人的信中,嚴(yán)厲批評(píng)他們?cè)趤?lái)信中“從未提到如何生產(chǎn),只是叫苦,說(shuō)困難,要我?guī)椭?,說(shuō)他看不到他們“有志氣、有計(jì)劃地創(chuàng)造自己的前途”。批評(píng)之后,謝覺哉對(duì)他們進(jìn)行了耐心的說(shuō)理,指出他們錯(cuò)在“勞動(dòng)觀點(diǎn)尚不濃厚”“仍想過(guò)不勞而食的生活”。在這封家書的最后,謝覺哉提出了明確的要求:“你們不要再猶豫了。除老、小、殘廢不能勞動(dòng)的外,其他都要?jiǎng)趧?dòng)?!敝x覺哉多次提出,要糾正看不起農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
謝覺哉還注重從身邊小事樹立孩子們的勞動(dòng)觀點(diǎn)。1961年2月28日,他致信謝宏、謝飄等人,說(shuō)你們能夠認(rèn)識(shí)到“媽媽夠累了”這一點(diǎn)是進(jìn)步,但應(yīng)更進(jìn)一步,思考“怎樣使你媽媽不這樣累”,并指出:“你媽媽累的事,很多你們都能幫助做或代替做,不要等人叫你做才做,而是人不要你做也爭(zhēng)著做,這樣做才有趣味,才能學(xué)到知識(shí)?!?h3>錘煉思想,力求上進(jìn)
謝覺哉格外重視孩子們的思想改造問(wèn)題,時(shí)常為他們的進(jìn)步感到欣慰,對(duì)他們的缺點(diǎn)嚴(yán)加管教。1951年1月27日,他在給侄女謝謙芳、侄子謝茂杞等人的信中說(shuō),自己喜歡看到他們關(guān)于“思想改進(jìn)想做番事業(yè)”的來(lái)信。同時(shí)教育他們不可驕傲自滿,要“從艱苦的過(guò)程中,得出雋永的味道”,像關(guān)羽那樣過(guò)五關(guān)斬六將,到達(dá)了黃河渡口,才算過(guò)關(guān)?!叭绻^(guò)關(guān)后感到松勁,那是‘偷關(guān),不算過(guò)關(guān),以后遇著關(guān)會(huì)過(guò)不去?!币虼耍氨仨氬憻捝眢w與精神,服從組織,力求上進(jìn),老老實(shí)實(shí),講到哪里就做到哪里,你們的前途才是無(wú)限的。不然的話,也許碰著平陽(yáng)的關(guān)也闖不過(guò)去,碰著一員裨將也斬不下來(lái)?!?/p>
1952年1月1日,謝覺哉在給兒子謝子谷、女兒謝冰茹的信中,再次談到思想改造的問(wèn)題。他勉勵(lì)他們“進(jìn)步中的困難,可以克服,且克服一次,必然有新的局面,你的人生觀也會(huì)跟著進(jìn)步”。
對(duì)待孩子們的入黨問(wèn)題,謝覺哉更是嚴(yán)肅認(rèn)真。1961年2月28日,他致信謝宏、謝飄等人:“入黨不只是組織上批準(zhǔn)你入黨,而是要你自己總想行動(dòng)像個(gè)具有共產(chǎn)主義品質(zhì)的人。你們已讀過(guò)不少關(guān)于共產(chǎn)黨典型事跡的書籍或戲劇,你們自己可檢查一下,如果有只顧自己,不顧別人,不無(wú)私地幫助人、團(tuán)結(jié)人,學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作上有缺點(diǎn),不能艱苦樸素等,就要下決心改正,因?yàn)檫@是和共產(chǎn)黨員不相容的。望你們依照你們自己定的志愿好好去做。”
謝覺哉一生,不謀私利,廉潔奉公,艱苦樸素,甘做人民的公仆?!盀辄h獻(xiàn)身常汲汲,與民謀利更孜孜”,延安時(shí)期人們向謝覺哉祝壽時(shí)所說(shuō)的這兩句話,正是他崇高品格的真實(shí)寫照。謝覺哉嚴(yán)格要求自己,教育子女不要有特權(quán)思想,不要把他視為舊社會(huì)的官老爺,更不要做“少爺”的美夢(mèng)。
新中國(guó)成立后,與謝覺哉分別多年的謝子谷、謝廉伯,想從老家湖南到北京去看望父親。1950年1月21日,謝覺哉在給他們的信中說(shuō):“兒子要看父親,父親也想看看兒子,是人情之常?!钡纫坏龋?yàn)檫@時(shí)候“你們很窮”“籌路費(fèi)不易”,來(lái)到北京,“我又要替你們搞住的吃的,也是件麻煩事”。待到秋收后,光景好一些,再來(lái)不遲。謝覺哉還語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“你們會(huì)說(shuō)我這個(gè)官是‘焦官。是的,‘官而不‘焦,天下大亂,‘官而‘焦了,轉(zhuǎn)亂為安?!彼栽?shī)言志:“你們說(shuō)我做大官,我官好比周老官(奇才大老官)。起得早來(lái)眠得晚,能多做事即心安。”所謂“焦官”,意思就是不掙錢的官,而“周老官”是謝覺哉家鄉(xiāng)一位勤勞能干的雇農(nóng)。他不僅說(shuō)自己是“焦官”,還自比為普通的農(nóng)民,可見謝覺哉的良苦用心。
1960年3月,謝覺哉致信女兒謝群英等人時(shí),談及外孫姜忠調(diào)動(dòng)工作的問(wèn)題時(shí),明確表示:“我不知道可不可調(diào),如果可調(diào),姜忠可以自己請(qǐng)求,如不可調(diào),那旁人說(shuō)也是空的。不要認(rèn)為地位高的人可以說(shuō)情,這是舊社會(huì)的習(xí)氣,早已經(jīng)不作興了。”
(摘自《中國(guó)組織人事報(bào)》)(責(zé)任編輯張宇昕)