智慧城市背景下的歷史文化街區(qū)更新策略研究
——以重慶磁器口街區(qū)為例

陳宇晴

（西南交通大學）

1 引言

近年來，隨著信息化、數(shù)字化和智能化技術的不斷進步，智慧城市已經(jīng)成為一個發(fā)展的趨勢。國務院辦公廳發(fā)布《關于支持國家級新區(qū)深化改革創(chuàng)新加快推動高質(zhì)量發(fā)展的指導意見》（國辦發(fā)〔2019〕58號），其中提出要深入推進智慧城市建設，提升城市精細化管理水平，創(chuàng)造體現(xiàn)品質(zhì)和文化底蘊的生產(chǎn)生活環(huán)境[1]。在城市建設中，歷史文化街區(qū)是一種特殊的空間形態(tài)，其具有獨特的歷史文化特色和風格。將智慧城市的理念應用到街區(qū)中，并將現(xiàn)代科技與街區(qū)有機融合起來，推動歷史街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

2 相關概念

2.1 智慧城市

IBM 公司在《智慧的城市在中國》的白皮書中，介紹了智慧城市的基本特點，包括以下四個方面：全面物聯(lián)，即對城市各方面的透徹感知；充分整合，即全覆蓋的互聯(lián)網(wǎng)絡；協(xié)同運作，即應用層面的智能融合；激勵創(chuàng)新，即以人為本的可持續(xù)創(chuàng)新。

2.2 歷史文化街區(qū)

在當前時代背景下，歷史文化街區(qū)已成為保護我國歷史文化名城中的法定概念。歷史文化街區(qū)其實就是指保存了豐富的歷史文物，展示傳統(tǒng)格局和歷史風貌，并且得到了國家核定公布的建筑區(qū)域。

2.3 智慧城市與歷史文化街區(qū)解析

作為城市地域特色和文化吸引力的物質(zhì)載體，歷史文化街區(qū)的更新優(yōu)化是城市“智慧化”發(fā)展的必要階段[2]。在強大的現(xiàn)代化文化對多樣的本土文化產(chǎn)生沖擊時，要凝聚當?shù)氐奈幕沧R，打造出更多有地方精神的公共城市空間。這就要求以智慧城市的理念為指導，利用技術方法對街區(qū)空間形態(tài)的布局、社會性活動、建筑空間、街區(qū)管理與服務的升級等方面，進行多維度的創(chuàng)新發(fā)展。

3 智慧城市背景下歷史文化街區(qū)更新的研究內(nèi)容

3.1 街區(qū)外部空間

歷史文化街區(qū)的外部空間它是長期在諸多復雜因素的共同作用和影響下，而形成的一個有機體，同時也是能夠有效引發(fā)人們共鳴的場所。在街區(qū)的外部空間設計中，將智慧城市的概念融入其中，可以抓住人性化、人的功能需求以及心理需求、體驗化和個性化的特點。同時，在已有的空間結(jié)構(gòu)與肌理進行“智慧化”的改造，能夠為街區(qū)空間帶來生機。

3.2 建筑空間

隨著社會發(fā)展，歷史文化街區(qū)中的建筑空間已經(jīng)無法滿足當代產(chǎn)生的需求。比如原有建筑的消防、供電、供水不足，舊有特色建筑需要保護和修繕，都是需要高新現(xiàn)代技術來解決的問題?！爸腔刍苯謪^(qū)建筑的建設目標是對內(nèi)部設備、通信等各個環(huán)節(jié)進行全自動化，并利用可視化技術將內(nèi)部的一切信息實時呈現(xiàn)給使用者，為使用者創(chuàng)造一個高效率、高質(zhì)量、高舒適的環(huán)境空間[3]。

3.3 開發(fā)與運營

對歷史文化街區(qū)進行改造更新，必須以可持續(xù)的思想為指導，不能僅依靠“智慧化”的外立面與內(nèi)部空間。對歷史文化街區(qū)更新的研究應在此基礎上，運用大數(shù)據(jù)、集成信息處理等技術，實現(xiàn)對歷史文化街區(qū)的科學、精準管理。

4 重慶磁器口歷史文化街區(qū)的現(xiàn)狀和問題

4.1 歷史文化街區(qū)現(xiàn)狀

重慶磁器口歷史文化街區(qū)是首批國家級的中國歷史文化名街，位于重慶市沙坪壩區(qū)嘉陵江畔。它是集中成片、底蘊深厚的重要歷史街區(qū)，它的總平面呈一字形布局，其共有12條街巷，局部有放開，該片區(qū)內(nèi)的建筑密集。從文化角度看，重慶磁器口街區(qū)具有豐富的歷史和文化遺產(chǎn)，具有城市代表性。

4.2 存在問題

4.2.1 街巷擁擠，指示不明

近年來，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，磁器口迎來了游客的高峰期。雖然人流量巨大，但空間局促、街巷擁擠，片區(qū)內(nèi)人車交通復雜，景區(qū)承載能力飽和，亟需擴大游覽空間。在一些道路上，由于通道過于狹窄，以至于只有單側(cè)的走道。與此同時，街區(qū)內(nèi)街巷交錯，缺少指示牌，對各個空間節(jié)點的指示不夠清晰明確。

4.2.2 文化環(huán)境缺失，文化空間面臨擠壓

由于消費文化的進入，街區(qū)內(nèi)外空間的發(fā)展利益訴求出現(xiàn)了差異，所以導致磁器口內(nèi)外發(fā)展在文化與空間上的分離。從空間表達和表現(xiàn)的角度來看，磁器口過度把文化與符號掛鉤，盡管這也形成了一種文化的氣氛，但是它也導致了文化與歷史的分離。同時，磁器口缺乏深度體驗的功能業(yè)態(tài)和空間場景，缺乏文化傳承的可持續(xù)性[4]，未能有效發(fā)揮其應有的文化價值。

4.2.3 街區(qū)公共服務體系不完善

由于沒有細化完善的歷史文化街區(qū)保護更新相關管理法規(guī)，缺少街區(qū)管理的強制手段和技術指導，使街區(qū)保護更新建設得不到長期有效管理與控制。同時，街區(qū)內(nèi)的自助服務、交通管理、無障礙設置等服務方面不足，人性化、便捷化的體驗感有所欠缺。

5 智慧城市理念下街區(qū)更新策略

人既是歷史文化街區(qū)的管理者又是使用者也是受益者。要對磁器口歷史文化街區(qū)進行更新與發(fā)展，必須從多個方面入手，針對不同人群的需要，利用科技手段對其進行綜合思考和更新，具體策略見圖1。

圖1 街區(qū)更新策略框架圖（圖片來源：作者自繪）

5.1 街區(qū)外部空間規(guī)劃策略

5.1.1 空間結(jié)構(gòu)的梳理

磁器口歷史文化街區(qū)應該采用“核、軸、點”對街區(qū)進行整體性的規(guī)劃，“核”是在街區(qū)內(nèi)設置多個核心展示空間；“軸”是指在街道規(guī)劃上注意軸線的應用，提升街區(qū)的通達性；“點”是指在街區(qū)內(nèi)設置多個節(jié)點空間，豐富街區(qū)內(nèi)容。例如，在街道的節(jié)點上創(chuàng)造互動影像、地板音樂鋼琴、互動噴泉等情景。

5.1.2 空間場所的營造

“場所”是指那些與人們活動密切相關的積極空間，被人們的情感所認同[5]，空間場所是人們情感的寄托。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，當前人們旅游更偏向去歷史文化街區(qū)感受傳統(tǒng)文化的氛圍。我們可以利用創(chuàng)新技術，創(chuàng)造出一種空間的文化氛圍，例如將街區(qū)的文化遺產(chǎn)與數(shù)字化整合，用VR模擬等方式再現(xiàn)街區(qū)的文化，從而提高游客參觀的趣味性。

5.1.3 設施更新

歷史文化街區(qū)以往的設施都比較落后，為了使街區(qū)更加有活力和留住原住民使之富有凝聚力，可以建立水電暖、燃氣、消防、交通等生活服務平臺，同時還可以建設“智慧化城市家具監(jiān)管系統(tǒng)”，在街道上使用更多的科技化產(chǎn)品。以智能垃圾桶為例，它可以通過太陽能自動感應開啟和感知桶內(nèi)的垃圾數(shù)量，并將信息反饋到物流管理運營平臺。

5.1.4 標識系統(tǒng)

瓷器口的街道交錯復雜，標識系統(tǒng)的設立能更好地引導人們進入其中，且在街區(qū)中能了解各種信息。比如，在入口空間的標識可以流動顯示街區(qū)內(nèi)人流情況，避免造成過度擁擠的情況，同時也可以利用電子屏展示街區(qū)歷史文化、商業(yè)業(yè)態(tài)等信息。

5.2 建筑更新策略

街區(qū)內(nèi)的建筑更新采用數(shù)字化技術建立虛擬3D 模型，并將各類數(shù)據(jù)進行錄入，建立一個高度集成、完整、真實的社區(qū)信息數(shù)據(jù)庫。隨著建筑的不斷更新，設計者對空間形態(tài)的認識和對空間形態(tài)的有效掌控也會隨之提高。同時，可以將大數(shù)據(jù)信息與古建筑的保護聯(lián)系起來，通過語音控制、照明、門禁等監(jiān)控系統(tǒng)，實時獲取溫度、濕度、光照等物理信息，可以供給相關人員快速了解古建筑內(nèi)外部的變化。

5.3 街區(qū)開發(fā)與運營策略

5.3.1 智慧街區(qū)系統(tǒng)平臺搭建

為了便于對街區(qū)進行運營管理，歷史文化街區(qū)可以從感知層、網(wǎng)絡層、平臺層、應用層四個層面進行智慧街區(qū)系統(tǒng)平臺的架構(gòu)。如，構(gòu)建一個統(tǒng)一的數(shù)據(jù)信息庫，搭建智慧街區(qū)系統(tǒng)，實現(xiàn)智慧商業(yè)、智慧旅游、智慧交通和智慧安全，將街區(qū)內(nèi)各建筑、基礎設施、商業(yè)等數(shù)據(jù)進行統(tǒng)一整合和管理，保證數(shù)據(jù)的完整與準確。

5.3.2 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)植入

文化可以帶動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、休閑旅游。磁器口可以把巴渝文化、沙磁文化、民俗文化等傳統(tǒng)文化融入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，增加社區(qū)活力。例如，可以結(jié)合VR 體驗等新興技術布置特色人文展示、特色民俗餐飲、商貿(mào)集市等歷史人文體驗業(yè)態(tài)。利用智慧街區(qū)系統(tǒng)，設計市民公共空間、特色民宿、文創(chuàng)藝術品、民俗技藝傳承等文產(chǎn)融合的區(qū)域。

6 結(jié)語

當前，我國歷史文化街區(qū)更新應充分考慮科技與本土文化的融合。制定提升空間活力、文化活力、完善技術服務、擴大經(jīng)濟活力等區(qū)域更新策略，并對空間生存能力不足、文化遺產(chǎn)容量不足、服務體系不足、消費體驗不足等問題進行考慮。通過對社區(qū)更新過程中互動、場景、參與感的構(gòu)建，推動社區(qū)的智能化提升，對社區(qū)的更新與發(fā)展具有重要意義。