李旭穎
隨著新一輪科技革命的發(fā)展,全球正在經歷數(shù)字化轉型。世界也面臨百年未有之大變局,雙重背景下,必須充分重視新技術運用于文化對于國家和社會的重要意義。加快培育發(fā)展數(shù)字化文化公益,是建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明的題中應有之義,也是我們在新時代新的文化使命。
習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表重要講話強調,在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命。黨的二十大報告提出“建設社會主義文化強國,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量。”《關于推進實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》明確了“中華文化全景呈現(xiàn),中華文化數(shù)字化成果全民共享”的中遠期目標。全民共享,意味著中華文化數(shù)字化成果屬于全體人民,具有完備的公共屬性,在其推廣實現(xiàn)過程中,公益必然發(fā)揮重要作用、承擔其歷史責任?!冬F(xiàn)代漢語詞典》對公益的解釋是有關“社會公眾的福祉和利益(多指衛(wèi)生、救濟等群眾福利事業(yè))”,百度百科對公益的解釋是公共利益事業(yè)的簡稱,是為人民服務的一種通俗講法,指有關社會公眾的福祉和利益。福祉和利益,不僅僅限于物質方面的吃飽穿暖、生老病死,在新時代新一輪科技和產業(yè)變革趨勢下,更含有精神層面的福祉和利益,因而公益具有更深厚的意義、更廣泛的發(fā)揮作用的領域。數(shù)字化文化是數(shù)字中國建設的重要內容,“數(shù)字化文化+公益”由于其雙重的公共性和公益性,對于文化強國建設、推進中國式現(xiàn)代化建設、中華民族現(xiàn)代文明建設具有重要作用。
一、數(shù)字化文化公益的概念辨析
文化,承載著一個國家一個民族的基因。數(shù)字化時代來臨,文化事業(yè)和文化產業(yè)正在進行數(shù)字化轉型。數(shù)字化文化指文化的數(shù)字化,包括數(shù)字化的文化資源或對文化資源的數(shù)字化,依托公共部門、各類組織與個體,利用VR、AR、3D等技術以及互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等數(shù)字化、智能化技術實現(xiàn)文化傳播的時空普及與內容升級,提供創(chuàng)新性、體驗性、互動性的文化服務與共享模式。
公益通常包含了政府部門、民間組織等主體,為社會特定群體的利益或普遍意義上的人民所開展的項目、活動等,具有普惠性、公共性、利他性和非物質性,能夠獲得正外部效應。公益精神是隨著社會共同體發(fā)展建立起來的一種價值理念。[1]
數(shù)字化文化公益,將文化、數(shù)字化技術、公益相結合,是指以數(shù)字化技術生產的文化產品、文化資源作為公益產品實施公益行為,采用多媒體技術、智能化技術將文字、圖像、音頻、視頻信號數(shù)字化后的產品或服務,以平臺、網(wǎng)絡、各種終端等新媒介形態(tài)提供,不以營利為目的,將社會效益放在首位,為社會免費或者低價提供精神文化產品。這類文化活動可總稱為數(shù)字化文化公益。它同時具備公益性和公共性,公益性與公共性雖然其共同點是人民享有的機會均等性,但仍有一定差別。有公共屬性的事業(yè)或產業(yè)不限定是否營利,有相當一部分的情況還具有壟斷地位獲得壟斷效應,而公益是限定在非營利性上。數(shù)字化文化和公益是雙向度的,數(shù)字化文化因文化自身的社會與公共屬性通過自身的價值追求、內容和傳播技術弘揚和踐行公益精神,公益可以在思想導向、產品、服務等方面助推數(shù)字化文化實現(xiàn)高質量發(fā)展。
二、數(shù)字化文化公益的作用
(一)唱響新時代文化發(fā)展主旋律
全球都面臨數(shù)字化轉型,數(shù)字化文化公益作為新時代文化發(fā)展不可或缺的重要內容,始終圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務,強化公益精神教育,增強社會責任感,堅守習近平新時代中國特色社會主義思想價值取向,貫穿始終地推進社會主義文化強國建設。數(shù)字化文化公益符合國家和人民的政治利益、民眾需求和文化期盼,在數(shù)字時代,用最新科技手段推進數(shù)字化文化公益,有利于宣傳紅色文化、社會主義先進文化,有利于實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新型發(fā)展,有利于建設中華民族現(xiàn)代文明建設。
(二)提升公共文化服務水平
黨的二十大報告、《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》等黨的重要文獻都提出了建設社會主義文化強國的目標任務,要著力“提升公共文化服務水平?!睌?shù)字化文化公益是建設文化強國、中華民族現(xiàn)代文明的重要內容,完善其服務體系是堅持和完善中國特色社會主義制度、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的題中應有之義。因此,充分發(fā)揮數(shù)字化文化公益的效能,對于提升公共文化服務水平、健全現(xiàn)代文化產業(yè)體系具有重要推動作用。公益性的著力點在于互助和利他,這種特性使數(shù)字化文化在生產源頭、呈現(xiàn)方式和場所等方面都需要把受眾的接受度放在重要考量的位置,從人民的文化訴求出發(fā),提供真正能滿足服務人民精神文化需求和發(fā)展的服務,使產品和服務精益求精,更接地氣、更加人性化,使人民認可公共文化,愿意參與公共文化,履行社會責任盡心盡力。
三、建設高質量數(shù)字化文化公益體系
自提出“文化強國”“數(shù)字中國”國家戰(zhàn)略以來,經過多年建設,數(shù)字化文化事業(yè)發(fā)展成績不菲,已經從自發(fā)、初發(fā)、探索狀態(tài)逐漸走向規(guī)范化運行機制、精細化運行模式。國家出臺了一系列法規(guī)制度文件,在頂層設計上做好制度框架,公益性文化單位和注重公益的經營性文化單位,還有活躍的民營公司和民間組織積極參與數(shù)字化文化建設。以出版為例,以國家出版基金、主題出版、重大出版工程、農家書屋、全民閱讀推廣活動等重大項目為重要依托的公益出版服務體系逐漸建立健全。伴隨著數(shù)字化轉型和數(shù)字中國建設,為更好發(fā)揮數(shù)字化文化公益的作用和影響,可以從以下幾個方面著力解決和提升數(shù)字化文化公益水平,建設高質量數(shù)字化文化公益體系。
(一)建設全社會主旋律公益生態(tài)圈
數(shù)字化文化公益及其活動的核心要義就是為公共利益服務。公益精神貫穿數(shù)字化文化事業(yè)和活動的發(fā)展,數(shù)字化文化事業(yè)也始終伴隨著公益精神,其精神內核為民族、國家、社會的發(fā)展進步起到文化支撐、精神激勵、道義擔當?shù)闹匾饔?,尤其是形勢越困難、任務越艱巨時更加能夠凸顯其在危急時刻凝聚人心的偉力。因此,其生態(tài)建設具有不言而喻的重要性。
關乎意識形態(tài)、社會價值觀、制度優(yōu)勢等的數(shù)字化文化產品和服務,一方面思想文化價值高,另一方面受眾群體比較窄,呈現(xiàn)高社會效益和低經濟效益的特點。要建設主旋律公益生態(tài)圈、不斷優(yōu)化全社會唱響主旋律的生態(tài)環(huán)境,一是要加大國家對數(shù)字化文化公益資金的支持、公益性活動的推廣。因經濟技術條件的差異,數(shù)字化文化公益在城鄉(xiāng)之間、地域之間也存在較大差別,尤其是面向基層的文化惠民工程。比如出版業(yè)通過國家出版基金等,推出更多更好具有中國特色、中國風格、中國氣派的文化產品,提供文化軟實力。二是加強數(shù)字化文化公益的社會管理。允許眾籌、私募等多種資金籌措方式,提高民間組織、非政府機構參與文化公益的積極性,增大對相關公益的支持力度和資源匹配。
我國文化發(fā)展和社會環(huán)境有著非常深入契合的影響機制。文化發(fā)展以人民為中心,以社會責任為先,提供積極正向的情緒價值和價值觀引導,促進社會風清氣正??缃绾献骺梢詫崿F(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補,數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化等新技術新元素越來越多、越來越深地融合了公益與外界社會力量,凝聚各方力量,促進了新時代數(shù)字化文化公益的創(chuàng)新發(fā)展。
(二)切實做好全社會公共文化服務
公共性和公益性是文化組織的重要屬性,使人民喜聞樂見是文化事業(yè)的核心競爭力表現(xiàn)。判斷公共文化服務水平的標準,不是單純看文化事業(yè)和文化產業(yè)增加了多少GDP,也不是看給哪些具體的部門或單位帶來了多少經濟效益,而是看其供給是否能夠更多地滿足人民多樣化文化需求、提升人民思想道德水平、符合高質量發(fā)展要求。從資金供給角度和供給側結構性改革的角度,公共文化服務是新時代文化強國建設的重要舉措,各級政府承擔了其大部分成本,保證文化產品和服務的意識形態(tài)、核心價值觀,講好中國故事,傳播中國聲音,保證文化產品和服務的高質量標準。從其承擔的功能定位角度,在數(shù)字化轉型的時代,數(shù)字化文化公益作為公共文化服務體系建設重要的工作抓手、數(shù)字化文化,文化數(shù)字化作為公共文化服務內容建設的主要形式,具有不可替代性,做好數(shù)字化文化公益是提升公共文化服務的規(guī)定動作、必選動作,是公共文化服務建設的優(yōu)化方向。
(三)健全數(shù)字化文化公益的微觀運行機制
基于文化事業(yè)、文化產業(yè)從業(yè)單位的文化資源形態(tài)、組織結構、市場環(huán)境等因素的不同,要使數(shù)字化文化公益在文化強國建設、社會文明程度提升、公共文化服務等方面發(fā)揮更大效能,需要從選題策劃、組織生產、品牌運營、營銷網(wǎng)絡等方面不斷完善資源投入、管理優(yōu)化。建立公益供需對接平臺,實現(xiàn)信息資源共享。從制度管理上設計思考如何改進公益活動模式,發(fā)揮好主導作用,強化公益的組織領導。
隨著新一輪科技的發(fā)展,文化事業(yè)、文化產業(yè)走向融媒體時代的更深處。數(shù)字化技術、智能化技術賦能文化,提供更豐富的場景融合、更有創(chuàng)意的市場推廣,“兩微一端”、直播等各類平臺、網(wǎng)絡、終端和新業(yè)態(tài)成為數(shù)字化文化產品和服務發(fā)力呈現(xiàn)的主陣地,成為文化和公眾建立聯(lián)系的主要渠道方式,有助于提升自身競爭力、打造數(shù)字化文化公益的微觀運行環(huán)境。這些互聯(lián)時代的渠道具有不同的傳播機制和特點,在傳播精準度、傳播方式開放性與互動性上有各自的特點,需要注意的是,根據(jù)公益的具體活動和特定對象,妥善提供精準化、個性化的內容和服務,加強線上線下雙線資源的調配和互動,提高新媒體平臺使用率和利用率,全媒體平臺整合宣傳推廣。
(四)文化工作者的公益精神
公益精神追求的是社會福利和公共善。堅持文化的公益精神和社會擔當,是文化工作者不變的情懷,是新時代社會工作者、文化工作者的工作屬性要求、價值體現(xiàn)和歷史擔當。
建設文化強國和中華民族現(xiàn)代文明,需要全社會具有強大的凝聚力和向心力。在實踐中,文化事業(yè)、文化產業(yè)單位踐行公益精神、擔當社會責任,需要建立健全人才公益保障機制,把公益精神教育作為人才培養(yǎng)的重點,調動人員參與各種公益活動的積極性;定期組織公益專題講座、交流研討,引導樹立正確的公益觀念,規(guī)范公益活動行為,不斷提高公益活動服務水平。堅持以統(tǒng)一思想、凝聚力量為職責使命,促進廣大人民通過共同的理想信念、價值理念和道德觀念緊緊團結在一起。堅持以傳承文明、提高國民素質為己任,加強社會主義精神文明建設、促進社會進步。堅持自覺遵守國家、行業(yè)和出版單位的相關法規(guī)制度,積極地把履行公益精神和社會責任結合到日常業(yè)務中。堅持目標導向,堅持以高質量、均等化為要求,保證堅守公益精神和社會責任的可持續(xù)進行。
四、結語
在新時代建設文化強國過程中,數(shù)字化文化公益提供更豐富的精神產品和服務,提升公共文化服務水平,滿足中國式現(xiàn)代化發(fā)展的精神層面的支撐需求。在社會重大突發(fā)事件的危急時刻,例如地震、疫情等,數(shù)字化文化公益助力科學統(tǒng)籌調度、遠程視頻診療和心理疏導等,起到“減震器”“黏合劑”的作用。在中華民族現(xiàn)代文明形成過程中,用數(shù)字化技術和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,提升全社會文明程度、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、努力探索“第二個結合”,踐行社會主義核心價值觀。在建設中國式現(xiàn)代化的道路上,數(shù)字化文化公益將會發(fā)揮越來越重要的作用、承擔重要的社會責任。
(作者系國家行政學院音像出版社編輯部主任、副編審)