從陳毅抗戰(zhàn)詩詞看新四軍文化品格

李峻

陳毅是新四軍的卓越組織者、領(lǐng)導(dǎo)者之一。他積極貫徹執(zhí)行黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略路線，在敵偽頑夾擊下堅(jiān)持抗戰(zhàn)，發(fā)展敵后游擊戰(zhàn)爭，輾轉(zhuǎn)大江南北，親歷了新四軍挺進(jìn)敵后英勇奮戰(zhàn)、經(jīng)受考驗(yàn)成長壯大的艱難歲月，有力推動(dòng)了華中抗日武裝和根據(jù)地的大發(fā)展。在此期間，于行軍作戰(zhàn)、緊張工作之余，陳毅心有所感、發(fā)為歌吟，通過寫作詩詞反映新四軍艱苦卓絕的征戰(zhàn)歷程。從陳毅的抗戰(zhàn)詩詞中，可以看出新四軍聽黨指揮、英勇頑強(qiáng)、艱苦奮斗、致力團(tuán)結(jié)的鮮明文化品格。

一、聽黨指揮的文化內(nèi)核

一個(gè)民族、一個(gè)國家要從沉淪中奮起，必須要有無數(shù)至誠為國、胸有大志的仁人志士為之進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗。新四軍全體將士懷抱心憂天下的情懷、救國救民的信仰，在民族危亡之際，用青春和熱血共赴國難，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇戰(zhàn)斗。在發(fā)展壯大的歷程中，新四軍聽黨指揮，經(jīng)受住無數(shù)次重大事件的考驗(yàn)，在順境和勝利時(shí)不自滿、不驕傲，在困難和逆境時(shí)不氣餒、不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。因黨而生、為黨而戰(zhàn)、向黨而強(qiáng)是新四軍文化品格的內(nèi)核所在。

新四軍由南方八省紅軍游擊隊(duì)改編而成，繼承了紅軍聽黨指揮的優(yōu)良傳統(tǒng)。在南方三年艱苦卓絕的游擊斗爭中，部隊(duì)依托高山叢林與敵人戰(zhàn)斗、周旋，有的部隊(duì)只剩下二三百人，又長期與中央失去聯(lián)系，但他們對(duì)黨的信念、對(duì)黨的忠誠矢志不渝。在此期間，陳毅寫作了不朽的絕命名篇《梅嶺三章》，“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅”，“取義成仁今日事，人間遍種自由花”等詩句，充盈著危難時(shí)刻笑對(duì)生死的英雄之氣，深刻表達(dá)了對(duì)敵人的蔑視、對(duì)勝利的渴望，以及對(duì)黨、對(duì)中國革命必將取得成功與勝利的堅(jiān)定信念。

精神的力量是無窮的，無論是在槍林彈雨中，還是在根據(jù)地建設(shè)中，忠誠如鐵的信念都是指引新四軍不斷前行的力量源泉。正如陳毅所指出的那樣：“黨在本軍的領(lǐng)導(dǎo)，就是本軍特質(zhì)的表現(xiàn)。”在《聞八路軍平型關(guān)大捷》一詩中，陳毅表達(dá)了聞令而動(dòng)的飽滿激情：“南方豪杰風(fēng)雷動(dòng)，團(tuán)結(jié)救亡下山來?！痹凇侗Ｐl(wèi)郭村》中以白話的方式道出了勝利的真諦：“孤軍英勇，領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)，是戰(zhàn)斗勝利的核心。”皖南事變后，面對(duì)國民黨反動(dòng)派的屠殺，幸存的新四軍聽從黨的指揮，為了抗日大局，毅然開赴蘇北，繼續(xù)高舉抗日救國的大旗，避免了國共兩黨的進(jìn)一步?jīng)_突?？谷諔?zhàn)爭勝利之初，為爭取國共和平談判成功，中共中央作出重大讓步，決定將長江以南的新四軍部隊(duì)北撤。接到命令后，許多新四軍干部和戰(zhàn)士盡管深深依戀用鮮血換來的根據(jù)地，但堅(jiān)決執(zhí)行黨中央的命令，在很短的時(shí)間內(nèi)，7萬余名戰(zhàn)士勝利完成北撤任務(wù)，充分體現(xiàn)了講政治、顧大局的崇高精神。以黃克誠為師長的新四軍第3師堅(jiān)決聽從黨的指揮，跋涉千里，奔赴東北戰(zhàn)場，搶占了戰(zhàn)略上的先機(jī)，為解放東北奠定了基礎(chǔ)。其余的部隊(duì)開赴山東戰(zhàn)場，為奪取淮海戰(zhàn)役的勝利作出貢獻(xiàn)。隨即大軍南下，跨過長江，繼續(xù)為解放全中國而奮斗?？梢哉f，一部新四軍的歷史就是一部聽黨話、跟黨走，為黨舉旗、對(duì)黨忠誠的歷史。

陳毅從紅軍時(shí)代起跟隨黨中央毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，深切地感受到黨的偉大英明，他對(duì)黨中央、毛澤東發(fā)自肺腑的深情贊頌抒發(fā)了新四軍將士們的絕對(duì)忠誠。在《赴延安留別華中諸同志》一詩中，陳毅表達(dá)了即將去到黨中央、毛主席身邊的喜悅心聲：“眾星何燦爛，北斗住延安。大海有波濤，飛上清涼山?！?944年春，陳毅初到延安，又賦五言詩《延安寶塔山》云：“高聳入云端，塔尖指方向。紅日照白雪，萬眾齊仰望。塔尖喻領(lǐng)導(dǎo)，備具莊嚴(yán)相。猶如豎戰(zhàn)旗，敵軍膽氣喪。又如過險(xiǎn)灘，舵手平風(fēng)浪。又如指南針，航海必依傍?！边@首詩再次表現(xiàn)出新四軍官兵對(duì)黨的無限忠誠，以及百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭品格。

二、治軍理政的文化自信

新四軍不畏強(qiáng)敵，深入敵后，華中抗日根據(jù)地的創(chuàng)建使新四軍有了基本的陣地和可靠的后方，也讓敵后人民看到了希望。新四軍不同于國民黨“湊壯丁”“抓壯丁”，推行“募兵制”，動(dòng)員青年學(xué)生、難民參軍；推行“三三制”，保護(hù)各階層利益；熟練掌握游擊戰(zhàn)，不斷勝利；發(fā)揚(yáng)紅軍精神，與群眾魚水情深，深得民望。中國共產(chǎn)黨治軍理政成效顯著。

陳毅有不少詩作反映敵后根據(jù)地斗爭生活，如“舊歌不厭人含笑，抗戰(zhàn)新聲更展眉”，“唯有真民主，權(quán)利兩相忘”，“澄清局勢今可見，群彥相看笑囅然”，“碧血前驅(qū)流萬斛，新墳后繼起千堆，飄搖專制霸圖盡，茁壯新生民主來”，“五年碧血翻滄海，一片丹心照漢旗”，“何處光明留凈土？還看敵后萬軍屯”，“九仞為山爭一簣，同仇敢與億民期”，等等。事實(shí)正如詩中所言，在偉大的抗戰(zhàn)中，新四軍依靠群眾，粉碎日偽“掃蕩”“清鄉(xiāng)”；軍民一體，構(gòu)筑堅(jiān)強(qiáng)堡壘；發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民生，發(fā)展各項(xiàng)文化事業(yè)，“創(chuàng)造光明幸福的新蘇北”，使根據(jù)地呈現(xiàn)出民主、進(jìn)步、團(tuán)結(jié)的新氣象，為整個(gè)民族振興的偉業(yè)帶來勝利的希望。對(duì)革命的文化自信，是我黨我軍重要的制勝力量。

三、英勇頑強(qiáng)的文化擔(dān)當(dāng)

陳毅起草的《新四軍軍歌》初稿（原名《十年》）激情奔放、氣勢恢宏：“孤軍奮斗羅霄山上，繼承了先烈的殊勛。千百次抗?fàn)帲L(fēng)雪饑寒；千萬里轉(zhuǎn)戰(zhàn)，窮山野營。獲得豐富的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)，鍛煉艱苦的犧牲精神……”由此折射出新四軍蕩氣回腸的歷史和艱苦奮戰(zhàn)的傳奇經(jīng)歷?！缎滤能娷姼琛泛髞斫?jīng)集體修改定稿，由何士德譜成斗志昂揚(yáng)的進(jìn)行曲，隨著新四軍部隊(duì)在華中的戰(zhàn)略展開，傳遍吳頭楚尾、大江南北。

新四軍進(jìn)入敵后戰(zhàn)場，就處于日偽頑夾擊的艱難復(fù)雜的環(huán)境之中。廣大指戰(zhàn)員不怕犧牲，英勇不屈，充分運(yùn)用大規(guī)模游擊戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)指揮戰(zhàn)斗，克服一切困難，對(duì)敵作戰(zhàn)2.46萬次，殲滅日偽軍47萬余人，對(duì)頑作戰(zhàn)3200余次，殲滅頑軍14.3萬余人，贏得了一個(gè)又一個(gè)的勝利，書寫了可歌可泣、蕩氣回腸的英雄史詩。1938年為執(zhí)行中共中央開辟茅山抗日根據(jù)地的指示，新四軍決定組建先遣支隊(duì)開赴江南敵后，于6月17日在鎮(zhèn)江城郊的韋崗設(shè)伏成功，殲滅日軍20余名，毀軍車4輛，繳獲大批戰(zhàn)利品，首戰(zhàn)告捷。陳毅聞?dòng)嵑?，大贊“江南處女?zhàn)打得好”，并欣然即興揮筆寫下了七言絕句《衛(wèi)崗初戰(zhàn)》，“彎弓射日到江南，終夜驚呼敵膽寒。鎮(zhèn)江城下初遭遇，脫手?jǐn)氐眯翘m”，表現(xiàn)了新四軍革命英雄主義的精神，生動(dòng)體現(xiàn)了新四軍的戰(zhàn)斗品格。韋崗戰(zhàn)斗是新四軍挺進(jìn)蘇南后的第一戰(zhàn)，打出了中國人的威風(fēng)和新四軍的勝利，打擊了日寇的囂張氣焰，極大地鼓舞了江南民眾抗日的熱情，贏得了人們對(duì)新四軍的信任和贊譽(yù)。

在陳毅所寫作的大量有關(guān)戰(zhàn)斗生活的詩詞中，這類作品有許多。1940年，新四軍不失戰(zhàn)機(jī)地渡江北上，消滅了大批江北敵偽部隊(duì)，又與南下的八路軍勝利會(huì)師，開辟了蘇中、蘇北根據(jù)地。在《與八路軍南下部隊(duì)會(huì)師，同志中有十年不見者》一詩中，陳毅寫道：“江淮河漢今誰屬？紅旗十月滿天飛?！边@是新四軍戰(zhàn)略行動(dòng)贏得巨大成功之后，與八路軍兄弟部隊(duì)會(huì)師時(shí)勝利豪情的精彩釋放。

在皖南事變之后，陳毅被黨中央任命為新四軍代軍長。他寫下《皖南事變書憤》：“贏秦?zé)o道即今同，血債千重又萬重。倒海翻江人吶喊，立將莫邪斬蒼龍”，代表新四軍將士發(fā)布對(duì)國民黨頑固派的譴責(zé)和義憤，同時(shí)表達(dá)了與日本侵略者繼續(xù)奮戰(zhàn)的摧不垮的堅(jiān)定決心。

1941年10月，陳毅親任“前指”總指揮，打響了程道口戰(zhàn)役。程道口位于泗陽縣三莊鄉(xiāng)，是淮海、淮北兩大抗日根據(jù)地的交通要道，也是淮南、淮北、淮海、鹽阜四大抗日民主根據(jù)地往來聯(lián)系的咽喉，具有十分重要的戰(zhàn)略地位，為韓德勤所屬的王光夏旅強(qiáng)行侵占。陳毅調(diào)兵遣將，20日下午5點(diǎn)開始總攻，至21日下午8點(diǎn)半，攻占了“固若金湯”的程道口。此次戰(zhàn)役共斃、傷、俘國民黨軍1400余人，粉碎了韓德勤扼殺抗日根據(jù)地的陰謀，實(shí)現(xiàn)了淮南、淮北、淮海、鹽阜四個(gè)根據(jù)地連成一片。它是自皖南事變后，新四軍取得的第一次反頑斗爭的大勝利，極大地鼓舞了廣大官兵的士氣，打擊了頑固派囂張氣焰。陳毅為之賦詩一首：“道口破重圍，曾經(jīng)彈雨飛。戰(zhàn)場遺跡在，捷報(bào)迭來歸?！?/p>

要革命總會(huì)有犧牲，全民族抗戰(zhàn)八年，新四軍犧牲戰(zhàn)士8萬余人，團(tuán)以上干部350余名。陳毅為不幸犧牲的英雄志士寫下許多感人至深的悼詩。在東進(jìn)途中他寫有《記遺言》，贊美戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)的英雄女兵李岷：“革命流血不流淚，生死尋常無怨尤。碧血長江流不盡，一言九鼎重千秋”；在敵后堅(jiān)持的歲月，他獻(xiàn)詩挽著名的愛國士紳韓紫石：“堅(jiān)持晚節(jié)昭千古，誓挽狂瀾勵(lì)后生”，“海陵勝地多人杰，信國南歸又見君”；1943年3月，為掩護(hù)黨政軍機(jī)關(guān)和群眾轉(zhuǎn)移，新四軍第3師7旅19團(tuán)2營4連82名官兵在劉老莊與3000敵寇展開殊死搏斗，戰(zhàn)斗從早晨打到黃昏，打退敵人一次次沖鋒，陳毅譽(yù)之為“驚天地而泣鬼神的壯舉”；反攻階段，他為新四軍第4師師長彭雪楓不幸犧牲寫下沉痛而壯烈的悼詩：“吾人事革命，生死本尋常”，“新生千百萬，浩蕩慰忠魂”。I946年4月葉挺軍長因飛機(jī)失事不幸罹難，兩個(gè)月后又傳來羅炳輝副軍長病故的消息，陳毅寫了兩篇長詩，贊頌他們“矢志不轉(zhuǎn)移，雪里傲青松”，“自有擎天手，伏虎復(fù)降龍”。

以上這些詩，集中表現(xiàn)了新四軍將士天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)韌不拔的必勝信念，是對(duì)新四軍英勇無畏文化擔(dān)當(dāng)?shù)纳钋橘濏灐?/p>

四、團(tuán)結(jié)一致的文化追求

全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，陳毅遵照黨中央指示，停止內(nèi)戰(zhàn)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，與國民黨談判。作為一個(gè)經(jīng)過斗爭考驗(yàn)的革命家，他清醒地看到了國民黨的兩面性，聯(lián)想到第一次國共合作破裂的教訓(xùn)，喚起了他深刻的警覺。在緊張繁重的工作中，他寫了題為《生查子·國共二次合作出山口占》的詞：“十年?duì)帒?zhàn)后，國共合作又?；啬钆f時(shí)人，潸然淚沾袖?？谷帐侵行?，民主能自救。堅(jiān)定勉吾儕，莫作陳獨(dú)秀?！痹~的前半部總結(jié)了第一次國共合作破裂后發(fā)生十年?duì)帒?zhàn)的歷史教訓(xùn)，后半部提出第二次合作必須民主，切不可重蹈陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義的覆轍，敲響了時(shí)代轉(zhuǎn)折關(guān)頭的歷史警鐘，意義深遠(yuǎn)。1939年，陳毅赴溧陽參加國民黨軍校閱兵典禮后作詩曰：“山河破碎思前事，抗日合作看精誠”，對(duì)國共合作抗日寄予了深切期待。

陳毅深刻領(lǐng)悟黨中央毛主席提出的以斗爭求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存的戰(zhàn)略策略。華中敵后堅(jiān)持戰(zhàn)斗期間，他寫了很多詩作，揭露日偽頑勾結(jié)起來對(duì)付新四軍的罪行，重點(diǎn)在于對(duì)頑固派發(fā)出仁至義盡的警告：“御侮力排朋黨論，同仇謀止鬩墻爭”，“胡馬窺江賊投敵，漢奸誤國我深憂”，“國中忍見兒皇立，朝內(nèi)唯謀萁豆炊”，“痛心姬漢運(yùn)，摩擦鬼凄涼”，“當(dāng)今抗倭日，獨(dú)夫猶鬩墻。文恬而武嬉，甘心事虎狼”等等。他還寫了《讀史四首》，聯(lián)系古代歷史教訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的國民黨專制統(tǒng)治進(jìn)行批判：“乃知專制國，大位踞虎狼，唯有真民主，權(quán)利兩相忘……外舉不避仇，滅親見大義，今當(dāng)抗敵日，何不識(shí)此意？”

新四軍善待善用知識(shí)分子青史留名。新四軍和各根據(jù)地初創(chuàng)時(shí)期，知識(shí)分子異常缺乏，文化隊(duì)伍無論從數(shù)量還是質(zhì)量上都不能滿足文化發(fā)展的需求。在這種形勢下，新四軍制定和執(zhí)行了正確的知識(shí)分子政策，廣泛吸收知識(shí)分子參加抗日。對(duì)于知識(shí)分子，不管是從外地來的，還是本鄉(xiāng)本土的，新四軍都注意做到團(tuán)結(jié)他們，尊重他們，支持他們的工作，對(duì)有突出貢獻(xiàn)的及時(shí)予以表彰。各根據(jù)地在物質(zhì)條件極其困難的情況下在生活上盡可能地給知識(shí)分子以照顧，不斷提高他們的生活待遇，同時(shí)組織知識(shí)分子進(jìn)行政治學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐。大批知識(shí)分子通過政治學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐提高了政治覺悟，轉(zhuǎn)變了自己的立場，積極投身于抗日根據(jù)地的文化建設(shè)事業(yè)。在鹽城，陳毅倡議成立湖海藝文社，建立文化村，吸引了許多知名人士和知識(shí)分子，活躍了根據(jù)地的文化生活。在1942年11月撰寫的《湖海詩社開征引》中，陳毅較為詳細(xì)地述說了他對(duì)詩歌文藝時(shí)代作用的見解。他批評(píng)“一生營營者，個(gè)人利祿累。藝文官僚化，雕蟲盡可廢”，呼吁戰(zhàn)爭年代的詩人要“應(yīng)知時(shí)勢變，新局啟圣智”，“斗爭在前茅，屈伸本正義”，為“萬古千秋業(yè)，天下為公器”的光輝理想奮斗。新四軍擁有一大批像任光、賴少其、阿英這樣的文化大家，還有許多作家、畫家、戲劇家、音樂家、新聞?dòng)浾吆歪t(yī)生，這固然是由于地處經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)的華中，知識(shí)分子較多而且多數(shù)有愛國抗日之心，但也與陳毅等同志的重視分不開。他們不畏艱險(xiǎn)投身抗戰(zhàn)，在艱苦的環(huán)境下培育了大量的文藝之花，用文化的力量凝聚人心，團(tuán)結(jié)人民，強(qiáng)有力地打擊了日本侵略者，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。

陳毅博學(xué)多才，雄辯健談，在開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作時(shí)，往往一席交談，就使對(duì)方引為知己，由欽佩陳司令員進(jìn)而信任新四軍。他和民主人士的詩文交往，如《次韻答阜東龐、楊二先生》《答龐友蘭先生》《贈(zèng)張?jiān)拼ㄏ壬氖住返?，聲討了國民黨反動(dòng)派消極抗日的罪行，歌頌了共產(chǎn)黨堅(jiān)決抗日的正確路線，肯定了正義風(fēng)雷必定取得最后勝利。發(fā)表以后，廣為傳誦，激發(fā)了他們的愛國情懷，促進(jìn)了他們對(duì)共產(chǎn)黨、新四軍的信賴。在那時(shí)的蘇北，有影響的士紳形成了“一邊倒”的政治傾向。他們積極參加鹽阜區(qū)參議會(huì)和縣參議會(huì)的工作，為建設(shè)抗日根據(jù)地作出了力所能及的貢獻(xiàn)。

文化是國家、民族、黨和軍隊(duì)的靈魂所在，“沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的”。從陳毅抗戰(zhàn)詩詞中，可以看出新四軍始終把塑造“黨軍”的文化特質(zhì)與文化品格列在重要議程上，形成了既蘊(yùn)含中國共產(chǎn)黨的價(jià)值追求又具有鮮明新四軍特色及獨(dú)特魅力的文化品格，使其成為“文化水平最高和最有力的部隊(duì)”及“最有效、最文明的軍事力量”。

（責(zé)任編輯：時(shí)攀）