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    東野四縱在塔山戰(zhàn)場上的口令

    2024-03-20 05:22:49高燕飛
    人民周刊 2024年2期
    關鍵詞:番號四縱塔山

    一場歷史意義重大的戰(zhàn)爭敘述,往往也會不經(jīng)意地忽略和遺忘一些細節(jié)和小事。而往往這些細節(jié)小事,更顯珍貴,它常常會更全面地反映真實的歷史,也會使具有真實細節(jié)的戰(zhàn)爭更顯傳奇。

    小時候??礃影鍛?,我們最愛看的是《智取威虎山》和《奇襲白虎團》這樣斗智斗勇的英雄故事。楊子榮孤勇奔襲、打虎上山,與眾土匪對暗號,我們都會學:“天王蓋地虎,寶塔鎮(zhèn)河妖。么喝么喝,正晌午時說話,誰也沒有家……”小伙伴相互一問一答,往往學得有模有樣、得意洋洋,好像我們就是那機智果敢的楊子榮。

    比起與土匪對黑話,更正規(guī)一點的是《奇襲白虎團》中驚險的對口令?;b成美偽軍的偵察兵在行進中忽然發(fā)現(xiàn)“隊伍中多一人”,隨后抓獲了這名稀里糊涂跟在偵察兵隊尾的南朝鮮偽軍潰兵。一番審問后,得知了敵人當晚的口令。

    于是,在繼續(xù)行進遇到敵人巡邏隊的緊要關頭,我們隊伍中的朝鮮族偵察兵金大勇機智上前,不容置疑地搶先盤問道:“口令!”懵圈一愣的偽兵慌忙回答:“古輪木!”金大勇馬上利索地回對:“歐巴!”

    這個“古輪木!”“歐巴!”的口令,在我童年的記憶中太清晰了,小時候在玩打仗游戲時,常被我們模仿。

    有一次家人團聚,參加過塔山阻擊戰(zhàn)的父親,又給我們講起了塔山戰(zhàn)斗的故事。好奇的我忽然想起口令的事,就問:“爸爸,塔山戰(zhàn)斗中有‘口令嗎?”“有?。 卑职纸z毫沒有猶豫地回答我。

    高燕飛父親高玉寶的遺物和筆跡

    很多人知道我父親是“戰(zhàn)士作家”,其寫的小說《高玉寶》中的《半夜雞叫》和《我要讀書》兩個章節(jié)在那個年代,可以說是家喻戶曉。但很多人不知道,我父親是參加過解放戰(zhàn)爭中塔山阻擊戰(zhàn)等眾多戰(zhàn)斗的解放軍戰(zhàn)士,還立過6次大功呢!

    父親在參加塔山阻擊戰(zhàn)時,是東野四縱隊12師35團偵察通信連的戰(zhàn)士,與36團(即后來的白臺山英雄團)戰(zhàn)友,分別戰(zhàn)斗在塔山堡西面的白臺山六號陣地和七號陣地上。戰(zhàn)斗中,團部與各營、連及各陣地的電話線常被炸斷,常常不得不由通信兵們迎著槍林彈雨,冒著隨時犧牲的危險,往返于各陣地傳達命令、引導預備隊上陣等。

    那場血腥的塔山阻擊戰(zhàn)的硝煙已經(jīng)過去多年,可是父親年至耄耋還說,只要誰在他面前一提“塔山”二字,他耳邊還會條件反射地響起驚天動地的槍炮聲和敵機轟炸聲。70多年時光的磨礪,即便是親歷者,一般人對塔山阻擊戰(zhàn)中許多具體的戰(zhàn)爭細節(jié),記憶也會漸漸模糊。

    我也問過父親的許多參加過塔山戰(zhàn)斗的老戰(zhàn)友當年戰(zhàn)時口令的事,很多老人都說記不起來了。好像唯獨父親沒有忘記,可能因為他是團部的偵察通信員,職責鍛煉使他記憶力格外好。

    父親說,那時候他們部隊還非常艱苦,軍裝很多是繳獲日軍和國民黨軍的,大多與敵人的一樣,都是土黃色。打起仗來,敵我互相滲透是常有的事,很容易分不清,所以戰(zhàn)時口令就變得非常重要。

    “塔山戰(zhàn)斗時我們的口令是什么?”

    父親確定地說:“塔山戰(zhàn)斗時,四縱9個步兵團都有臨時代號,同時是戰(zhàn)場相遇時的盤問口令。如28團的代號和口令就叫‘戰(zhàn)一,29團叫‘戰(zhàn)二……以此序號類推,我們35團叫‘戰(zhàn)八,36團叫‘戰(zhàn)九。”

    “如果在戰(zhàn)時執(zhí)行任務路上有陌生相遇,為了辨別敵我,會盤問‘口令。我的回答就是‘戰(zhàn)八,然后我會反問‘回令:比如若是36團的戰(zhàn)友,他會馬上回答‘戰(zhàn)九。這樣的口令,不僅分清了敵友,也省去再問是哪部分的了。對上了口令,也就知道了對方是哪個團的。如果答不上來或答錯,我就會果斷開槍。”

    “特別是天黑時,我們在塔山各陣地、各戰(zhàn)位來回奔走執(zhí)行通信和傳令任務,經(jīng)常會用上這套

    口令……”

    參加過塔山阻擊戰(zhàn)的前輩,大多都走了。我的父親于2019年12月5日去世。按照他的遺愿,在第二年的塔山戰(zhàn)斗勝利日即10月15日,父親終于和他的戰(zhàn)友、34團著名偵察英雄紀仁祥,同時下葬塔山,又回到了他們曾浴血奮戰(zhàn)的塔山陣地,與犧牲的烈士戰(zhàn)友們永遠在一起了。

    父親病危時,把他所有的軍史資料都交給了我。在整理遺物時,發(fā)現(xiàn)他留給我的書中有一本《塔山輕騎》。這是一本41集團軍政治部2002年出版的“41軍老文化戰(zhàn)時回憶錄”。我驚奇地發(fā)現(xiàn),書中第143頁有政堅前輩寫的文章《難忘塔山阻擊戰(zhàn)》,文中果真就提到了四縱戰(zhàn)時各團代號和口令。

    政堅的文章《難忘塔山阻擊戰(zhàn)》片段

    文章寫道:“我剛往前走了幾步,突然在我身旁不遠處有用手拍打槍托的聲響,當時我情不自禁地喊了一聲‘誰?對方停止敲打,但也沒有回答。我又問‘哪一部分的?這時對方用微弱的聲音回答‘戰(zhàn)一的。頓時我猶豫了一下,是‘戰(zhàn)一還是‘暫一呢?若是‘戰(zhàn)一,就是我軍28團(后來的361團)的臨時代號。如果是‘暫一,可能是國民黨新六軍下屬暫編師。戰(zhàn)、暫音同字不同,一字之差,敵我難分。難道是敵軍傷兵?忽然空中又亮起了照明彈,我利用這個機會發(fā)現(xiàn),距離我10米的地方,倒臥著一個傷員,可以認定是我們的同志……”

    看到這段記述,我很激動。他證明了父親生前對我講的塔山戰(zhàn)斗的細節(jié),是真實而準確的。我想,這么一場意義重大的塔山阻擊戰(zhàn),如果沒有父親和政堅等前輩有心并清楚地記下這些戰(zhàn)爭的細節(jié),那這場大戰(zhàn)中的部隊臨時代號和口令,就真的會在歷史中徹底遺失,不會再有人知道了,后人若研究塔山阻擊戰(zhàn)中分清敵我的口令時,可能就要撓頭了。

    后來,為了完成父輩的夙愿,我和一些塔山戰(zhàn)斗英雄后代發(fā)起了尋找父輩陣地的活動,開始廣泛搜集能找到的關于塔山阻擊戰(zhàn)的軍史資料、軍事地圖、老首長和老戰(zhàn)士們的回憶資料等,還頻繁去塔山實地勘察和走訪村民。在這一過程中,我又發(fā)現(xiàn)了父親的另一個老戰(zhàn)友、36團的仇福林回憶錄《歲月之歌》中的“首戰(zhàn)告捷”章節(jié),記述了在康莊追擊戰(zhàn)中的一段回憶:

    “連長說:今晩如果康莊敵人進行突圍,就在西方上空升起3顆紅色照明彈,如果敵人從東方來增援接應康莊守敵,就從我方陣地東方升起3顆綠色照明彈,說明敵人增援。另外連長告訴當班值勤哨兵,今晚口令是‘戰(zhàn)三。”

    老兵仇福林的回憶說明,塔山阻擊戰(zhàn)后四縱挺進關內(nèi)作戰(zhàn),還經(jīng)常變換口令,也是沿用“戰(zhàn)+數(shù)字”作為部隊臨時代號和口令的。這也從側面又證明了,父親對塔山阻擊戰(zhàn)時各團臨時代號和口令的記憶是準確的。

    1948年11月17日,東北野戰(zhàn)軍第四縱隊入關進至薊縣馬伸橋時,根據(jù)中央軍委“關于統(tǒng)一全軍組織及部隊番號的規(guī)定”,奉命改番號為中國人民解放軍第41軍(新番號平津戰(zhàn)役后方正式使用),所屬10師、11師、12師奉命改番號為121師、122師和123師。

    最有趣的是,41軍各師所屬各團改編后的番號,竟然與塔山阻擊戰(zhàn)時的戰(zhàn)場臨時代號和口令暗合:

    28團—361團(戰(zhàn)一);

    29團—362團(戰(zhàn)二);

    30團—363團(戰(zhàn)三);

    31團—364團(戰(zhàn)四);

    32團—365團(戰(zhàn)五);

    33團—366團(戰(zhàn)六);

    34團—367團(戰(zhàn)七);

    35團—368團(戰(zhàn)八);

    36團—369團(戰(zhàn)九)。

    2023年10月15日,是塔山阻擊戰(zhàn)勝利75周年紀念日。塔山阻擊戰(zhàn)參戰(zhàn)將士后代120多人,從全國各地匯聚塔山。大家穿著類似父輩軍裝的土黃色衣服,捧著父輩年輕時的軍裝照,打著父輩的功勛戰(zhàn)旗上塔山,祭奠塔山英烈和父輩,還去重訪了父輩的陣地,讓天堂的父親們以這種形式,又在他們刻骨銘心的塔山陣地上集結了。如今想來,仍令人感慨和激動。

    因為我們的父親,都是從塔山硝煙、血與火中走出來的生死戰(zhàn)友,我們就是沒有血緣關系的兄弟姐妹。身處天南地北的我們第一次在塔山見面,大家竟然沒有陌生感,相互熱情地打聽彼此父親所在部隊的番號。我忽然很感慨,多少人知道塔山阻擊戰(zhàn)時各團的臨時代號和口令呢?這個戰(zhàn)爭細節(jié),如果不記錄,不寫出來,恐怕真的就被遺忘了。

    我想,如果再去塔山相聚,我會問兄弟姐妹們:口令!如果他們不知道父親塔山戰(zhàn)時口令,我會告訴他們的。如果有人問我:口令!我會驕傲地回答:“戰(zhàn)八!”因為,那就是我們父親的“塔山基因編碼”!父輩的塔山紅色基因,應當在我們這一代,以及在我們的下一代、再下一代,代代傳承。

    父輩們當年流血犧牲堅守著塔山軍事高地,我們則要賡續(xù)血脈堅守塔山精神高地。

    (作者為商務部退休干部、著名作家高玉寶長子)

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