鄉(xiāng)村振興視角下寧陜縣漁灣村景觀交互設(shè)計(jì)

曹盼宮，許世蘭

(西安石油大學(xué),陜西 西安 710076)

在鄉(xiāng)村振興建設(shè)的大背景下,鄉(xiāng)村景觀建設(shè)與改造是美麗中國的重要組成部分,更是平衡城市與鄉(xiāng)村空間環(huán)境發(fā)展的有力結(jié)合點(diǎn)。鄉(xiāng)村交互景觀設(shè)計(jì)是多層次多方面的復(fù)合體命題,以村落交互空間的營造為研究對象,提出空間多元化策略[1]。旨在為村鎮(zhèn)居民營造一個可供游賞的共享空間,并為鄉(xiāng)村振興的建設(shè)道路提供另一種設(shè)計(jì)新思路。

1 寧陜縣漁灣村村落空間環(huán)境的現(xiàn)狀

漁灣村是位于陜西省安康市寧陜縣秦嶺腹地的一方古村落。不論植物、作物還是地勢、人文,處處展現(xiàn)著南北交匯融合的痕跡是一個線性成長的生命體。但近年來,村落許多居民紛紛遷移到附近鄉(xiāng)縣和省會城市居住,漁灣村成為秦嶺地區(qū)典型的空心村。

1.1 人口結(jié)構(gòu)

農(nóng)村人口大規(guī)模外流導(dǎo)致村落逐漸衰亡缺乏生機(jī)人口數(shù)量少且單一,群眾對所生活區(qū)域的功能實(shí)用性以及需求訴求性的缺失,使集體活動、精神文化氛圍以及就業(yè)機(jī)會難以實(shí)現(xiàn)。因此村民的主要活動范疇只能處于自己院落與田宅覆蓋范圍之間。

1.2 村落地域特點(diǎn)

漁灣村地貌秀麗奇特,夾在三山兩河之間,唯一進(jìn)出口僅有一座橋相連(見圖1)。漁灣村荒山面積高達(dá)83.33多公頃,經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展長期處于農(nóng)業(yè)主導(dǎo)的單一模式、村落植地使用除了四季耕種并未將鄉(xiāng)村生態(tài)特色發(fā)揮更大的作用。只能單純發(fā)展糧食生產(chǎn),缺乏商品意識和市場經(jīng)濟(jì)觀念。房屋廢棄度高、大量土地撂荒,整體呈貧困風(fēng)貌。通村道路窄小、部分為泥路需修整,沿河發(fā)電廠房屋洪災(zāi)受損、村落空間功能性劃分不明確、村容村貌沒有發(fā)展活力和核心支撐力。這些問題長時間影響著漁灣村的整體發(fā)展。

2 鄉(xiāng)村交互空間營造的特點(diǎn)

“交互空間”概念的提出者是斯坦福大學(xué)計(jì)算機(jī)教授Tenry Winograd,他將交互闡述為“交流和空間交互”。村落交互空間的呈現(xiàn)場所主要集中在村落公共活動空間,從村民的交互行為來分析,主體是人,動機(jī)是時間和空間上的偶然心理需求,對象是空間要素。

村落交互空間的營造是辯證的將“新”與“舊”的關(guān)系進(jìn)行重構(gòu),以此承載人們的集體記憶,傳遞時空信息。交互空間概念與實(shí)施一開始存在人與室內(nèi)空間,所屬性的交互只基于人本身的觀感之中。現(xiàn)如今社會飛速發(fā)展,鄉(xiāng)村惠民政策推動城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程加快,振興的不僅是助農(nóng)產(chǎn)業(yè)消費(fèi),更振興的是與村民紐帶相連的村落回憶以及鄉(xiāng)村文化[2-3]。在其視角下基于本土村落的人與景與情的交互空間營造應(yīng)找到村民與村落的公共相融交匯點(diǎn),能夠引起民眾鄉(xiāng)情的共鳴。以一山一水、一層一瓦為“點(diǎn)”,鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為“線”,通過串珠成鏈的設(shè)計(jì)方法對舊遺址空間進(jìn)行改造。以此為基礎(chǔ)鄉(xiāng)村記憶一定不會隨著青磚綠瓦的消磨而隱入塵煙。

3 漁灣村景觀交互空間設(shè)計(jì)策略

鄉(xiāng)村景觀空間節(jié)點(diǎn)的塑造是鄉(xiāng)村尋求改變、謀求新出路的起步。基于寧陜縣漁灣村現(xiàn)存問題,本文所研究的主要內(nèi)容相應(yīng)鎖定在以下四個方面：特有的空間結(jié)構(gòu)體系應(yīng)考慮功能實(shí)用性、節(jié)點(diǎn)模塊創(chuàng)新性、本土資源可持續(xù)性以及材料可重復(fù)利用性等多重因素的運(yùn)用。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活環(huán)境首要服務(wù)于主要農(nóng)業(yè)生產(chǎn),村落道路窄小崎嶇雨季泥濘、無集散場所是漁灣村改造初期的首要問題,交互空間與交互功能體驗(yàn)的缺失更是導(dǎo)致村落未發(fā)展起來的重要原因之一。漁灣村有著豐富綠色資源,良好產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),空間營造應(yīng)當(dāng)賦予新的價值。在建設(shè)新農(nóng)村政策下,村落于2020年開始修繕交通道路以及危房加固,力圖打造綜合田園式的經(jīng)營模式(見圖2)。

3.1 科學(xué)把控鄉(xiāng)村交互空間的模塊串聯(lián)

城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)同發(fā)展推動產(chǎn)業(yè)興起經(jīng)濟(jì)增長,鄉(xiāng)村人文習(xí)俗也應(yīng)亦步亦趨的同步向前發(fā)展,鄉(xiāng)村交互空間營造并不是單個模塊,漁灣村流線型的空間形式應(yīng)符合上下啟承關(guān)系,通過主次空間對比、參與環(huán)線引導(dǎo)從而打造富有節(jié)奏韻律變化的空間序列。陜南古村落屋舍風(fēng)格統(tǒng)一性高,白墻綠瓦有小江南婉約之風(fēng),建筑與外部生態(tài)景觀有著密切的聯(lián)系。

環(huán)線起始性：漁灣村交互空間的起始性以主入口的橋梁相連于村落整體公共空間,落差式瀑布刺激著人們的視覺感官,村落初印象區(qū)別于傳統(tǒng)帶狀性平地村落的一眼到頭。陜南古村落屋舍風(fēng)格統(tǒng)一性高,白墻綠瓦有小江南婉約之風(fēng),由此可窺建筑與外部生態(tài)景觀有著密切的聯(lián)系。

環(huán)線引導(dǎo)性：起始之后的銜接性空間,具有一定的鮮明點(diǎn)和引導(dǎo)性?，F(xiàn)今大片麥田之上設(shè)計(jì)了露營平臺,干欄式木質(zhì)平臺以鋼結(jié)構(gòu)架空,白色格蘭棚搭建起一個個半遮蔽式空間,使得空間與空間層次豐富有著聯(lián)動的靜態(tài)交互,為后期營造了室外的采摘等農(nóng)業(yè)體驗(yàn)與觀景式相兼容的現(xiàn)實(shí)場所。漁灣村的人口流向由引導(dǎo)性空間分布并隨村子特殊地形“八卦圖”散開進(jìn)入環(huán)線內(nèi)核心性空間。

環(huán)形核心性：鄉(xiāng)村交互空間的設(shè)定核心是主體——人和景觀空間的互動體驗(yàn),打破常規(guī)人們熟知的室內(nèi)交互壁壘。合理劃分現(xiàn)有節(jié)點(diǎn)空間滿足新理念下的鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活的訴求,平衡交互體驗(yàn)等改造要求,將大尺度的整體固有村落拆解為小尺度的功能性交互空間。取其活動環(huán)線參與度較高的空間為核心,成為村落整體需求的縮影并在鄉(xiāng)村季節(jié)或主題性的活動中有一定的實(shí)用功能。

初期調(diào)研發(fā)現(xiàn)不論是來此游覽研學(xué)的體驗(yàn)者還是土生土長的村民,兩者身處村落想要產(chǎn)生空間交集進(jìn)行溝通的機(jī)會是微乎其微。村落缺乏一個交匯共融的中心點(diǎn),這個場所可設(shè)立于稻田旁或是村落三條通道的交叉口與漁灣村村史記載館和發(fā)電站遺址相毗鄰(圖3為小型的集散廣場)。

交互空間環(huán)線節(jié)點(diǎn)的串聯(lián)以生態(tài)自然風(fēng)光為輔,尊重村落和居民生活習(xí)俗,激發(fā)人與自然、人與景實(shí)踐功能的互動為主盤活村落整體動力,結(jié)合政府統(tǒng)籌規(guī)劃與村民自發(fā)建造兩種形式自下而上以此打造出一處建筑、田園、產(chǎn)業(yè)、游客可以同步進(jìn)行的“多維呼吸”的公共交互空間[4-6]。

3.2 集體記憶與陜南傳統(tǒng)文化的植入

鄉(xiāng)土文化是有溫度、有深度、有情感感知的。群眾集體記憶與傳統(tǒng)文化的植入將村民親身參與的日常農(nóng)耕活動或文娛項(xiàng)目進(jìn)行綜合規(guī)劃,使村民能夠有跡可循地激發(fā)新的文化生活價值,不再是一種旁觀者視角。例如村落內(nèi)的交互空間選址需要充分了解村民的生活習(xí)俗,對原場地所產(chǎn)生的一切給予充分的尊重與寬容、對已有的景觀空間和交互空間對比把控,選擇人流疏散、活動聚集、村落空間銜接度強(qiáng)的場地和部分作為交互空間的選址,這些地域性的節(jié)點(diǎn)標(biāo)志已經(jīng)成為了村民對原有建筑的最直觀的記憶。從建筑遺址保護(hù)和再利用發(fā)展的基點(diǎn)出發(fā),如此既可以在保留人文習(xí)慣的同時也能充分賦予交互空間新的價值。

鄉(xiāng)村振興政策下舉辦的“美麗鄉(xiāng)村文化宣傳”“三下鄉(xiāng)活動”以及“民俗社火”等活動也能有一個記憶承載節(jié)點(diǎn),來滿足村民對公共文化活動類型的多元化和多樣化需求。在漁灣村村落范圍內(nèi),初期改造以廢棄發(fā)電廠為首要節(jié)點(diǎn),一層改為咖啡圖書館,二層為民俗美術(shù)館,建筑材料在加固基礎(chǔ)之上外形并無更改,其材料的原生性是促進(jìn)村民情感產(chǎn)生交互行為的客觀基礎(chǔ)(見圖4)。

其次漁灣村是野生保護(hù)動物——朱鹮的棲息地,整體森林覆蓋率高達(dá)96.24%,12.5 km2的物種基因庫有著豐富物種資源和農(nóng)耕人文歷史。建筑交互空間內(nèi)核可將數(shù)字智能化與田園資源、自然資源、在地資源等優(yōu)勢相融合,以萬物一同生長為主題性。例如在智能屏幕上演繹出稻穗生長的農(nóng)耕周期過程、秦嶺昆蟲物種、野生保護(hù)動物習(xí)性以及陜南地方歌謠。也可植入其他體驗(yàn)?zāi)K,例如農(nóng)耕+研學(xué)、開設(shè)周末主題系列活動。以期在交互空間為基礎(chǔ)營造的記憶與文化延續(xù)之下給予民眾感官、心理、觸覺、聽覺、視覺等多重情感帶來的最佳體會。

3.3 新舊共生下原有空間的優(yōu)化

漁灣村在自然生態(tài)、建筑形態(tài)、鄉(xiāng)土民俗和日常生活方式上都保留了秦嶺地區(qū)鮮明的歷史痕跡,如何將舊的建筑形式與新的空間結(jié)構(gòu)體系相結(jié)合,達(dá)到新舊共生下因地制宜的情景交融,這是一場原生空間新與舊的平衡。人們的日常活動以及所思所想影響著村落的整體規(guī)劃,漁灣村因地勢奇特在政府初期推動改造后,打破一言堂規(guī)則鼓勵群眾參與創(chuàng)作,點(diǎn)對點(diǎn)激發(fā)自己家鄉(xiāng)自己建設(shè),家鄉(xiāng)文化大家維護(hù)的心理認(rèn)知。

鄉(xiāng)村交互空間的營造與設(shè)計(jì)作為鄉(xiāng)村建設(shè)的一個新理念,并不是初始就建設(shè)籃球場或是將房子全部推倒重建,更不是籠統(tǒng)地將村落與城市統(tǒng)一趨于符號化,而是能夠?qū)⒄衽d政策、振興人們的精神文化以及村落振興產(chǎn)業(yè)結(jié)合,依托漁灣村怡人的自然風(fēng)景資源,整合“鄉(xiāng)村”和“鄉(xiāng)愁”等要素,在鄉(xiāng)村振興政策下有序盤活村民閑置宅基地作為民宿,重新組織村落建筑形態(tài)、村民、參觀者、梯田、環(huán)山、小溪的連接關(guān)系,最大限度地把山景映入室內(nèi)空間,將自然生態(tài)元素引入建筑空間中,讓人置身其中放慢腳步細(xì)細(xì)感受。

人們可以在自己成熟的麥田中設(shè)立格蘭棚野營親近自然。在稻田中央放置太陽動能秋千,夜晚隨著人的晃動發(fā)出不同程度的光,閑置時也作為照明和裝飾設(shè)備。景觀交互空間不僅是你來我往的雙向感受,在互動中更重要的是滿足人們的心理預(yù)期,實(shí)現(xiàn)交互景觀對人情緒以及體驗(yàn)的影響,從而達(dá)到人景互動的環(huán)境氛圍。例如,美國波士頓公園的Swing time秋千,為不同尺寸圓環(huán)形式的秋千組合形成的秋千群,內(nèi)裝有根據(jù)秋千的擺動角度改變顏色的LED燈,燈光顏色隨晃動的劇烈程度進(jìn)行深淺變化,為公園增添風(fēng)景。

除此之外退耕還林后的閑置荒田,可創(chuàng)建一人認(rèn)養(yǎng)一顆樹的相關(guān)活動以及線上應(yīng)用,從可持續(xù)資源出發(fā),使鄉(xiāng)村交互概念延伸,吸引人口資源盤活村落其他產(chǎn)業(yè)。

4 漁灣村景觀交互空間下可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)

初期為了遵循鄉(xiāng)土資源可持續(xù)原則,改造過程中節(jié)省成本同時也能將村民的歷史文化記憶和實(shí)踐經(jīng)歷根植于實(shí)體中。鄉(xiāng)村景觀交互空間的建設(shè)盡可能將已有的材料再循環(huán)運(yùn)用,對村落資源和回憶形成了一種再重構(gòu)保護(hù)。漁灣村村落內(nèi)的因洪災(zāi)受損的發(fā)電廠、屋舍的建筑石材以及古樸的青磚石瓦等鄉(xiāng)土材料都是對村落歷史群體的尊重,也是以新方法煥新空心村,推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的重要手段。

中期漁灣村在政策的引導(dǎo)下通過改造樹立了一個好的開端,圍繞“生態(tài)立縣、文旅興縣、產(chǎn)業(yè)富民”的發(fā)展思路助力鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展,還帶動了康養(yǎng)旅游集聚發(fā)展。鄉(xiāng)村通過交互創(chuàng)新來改變整體空間是一個復(fù)雜的過程,各種要素相互作用,從“生活、生產(chǎn)、生態(tài)”三個方向?yàn)榛A(chǔ)對鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)提升、能夠提升鄉(xiāng)村文化自信與活力,進(jìn)而推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。

后期運(yùn)用傳統(tǒng)村落文化打造了山坡竹林、稻田體驗(yàn)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)等人文觀光區(qū),形成“山上種植,山下游玩”的階梯式產(chǎn)業(yè)性的交互模塊,形成了可觀、可品、可體驗(yàn)的多維鄉(xiāng)村空間。鄉(xiāng)村景觀交互空間服務(wù)的是整體村民和游覽體驗(yàn)的參觀者們,年齡以及視野的差別使得群體各有不同的審美能力和環(huán)境條件使用性的需求,因此在公共環(huán)境的交互需求方面進(jìn)行了更深層次的考慮。例如漁灣村現(xiàn)今改造的生態(tài)社區(qū)中心就是一個能夠滿足不同審美的集中式鄉(xiāng)村社區(qū)服務(wù)中心,該社區(qū)中心包含天空下的圖書館、云端咖啡館、美術(shù)館、民宿、麥田觀光小火車等。但交互空間并不是人特需的,游客、村民、野生動物作為村落三個大的主體,在已串聯(lián)好靜與動界限的空間中靜謐和諧,各取所需[7-9]。

最后可持續(xù)性并不單指資源的可持續(xù)。村落發(fā)展要留住人、吸引人,使空巢化導(dǎo)致的空心村逐步煥發(fā)新生,這是人口資源的可持續(xù)也是村落整體良性循環(huán)的可持續(xù),以陜西南部鄉(xiāng)土特色和生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)的漁灣景觀交互空間營造與設(shè)計(jì),不僅提升了鄉(xiāng)村環(huán)境,還能夠讓村民們在家門口獲得紅利,減少了人口向外流失。

5 結(jié)語

在鄉(xiāng)村振興政策的視角之下,本項(xiàng)目探索了重構(gòu)鄉(xiāng)村景觀交互空間活力的方式,著重突出現(xiàn)今鄉(xiāng)村景觀空間營造與設(shè)計(jì)的必要性,從而發(fā)掘鄉(xiāng)村空間新功能、開發(fā)鄉(xiāng)村土地新資源,將建筑空間設(shè)計(jì)改造等方法作為提高農(nóng)村生活質(zhì)量水平,探尋鄉(xiāng)村未來更大幾率的途徑。鄉(xiāng)村交互空間建設(shè)與改造受到地形限制和經(jīng)濟(jì)約束,其公共空間并未發(fā)揮最大可能性。漁灣村作為陜南鄉(xiāng)村的典型代表,鄉(xiāng)村景觀交互空間的營造在新農(nóng)村整體性當(dāng)中,是村史文化記憶展現(xiàn)的空間也是群眾息息相關(guān)的生活休憩空間,更是擺脫空心村激發(fā)村落活力、營造交互行為的交互空間。總之,賦予鄉(xiāng)村空間新功能其重要目的是為新農(nóng)村景觀交互空間營造后續(xù)良性循環(huán)提供長久的文化及資源可持續(xù)性,豐富群眾的精神生活和物質(zhì)生活。使景觀設(shè)計(jì)落地于生活,扎根于鄉(xiāng)村建設(shè),以期在新發(fā)展階段建設(shè)提升新農(nóng)村風(fēng)貌,更是對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃的有力推動。