后疫情時代下的現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計研究*

余鶴洋

(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué) 江西 景德鎮(zhèn) 333000)

后疫情時代,各行各業(yè)都面臨著巨大的變革和挑戰(zhàn),陶瓷設(shè)計行業(yè)也不例外。陶瓷作為一種古老而又重要的材料,在人們的日常生活中扮演著重要的角色。然而,疫情的爆發(fā)對陶瓷設(shè)計產(chǎn)生了深遠的影響,推動了造型、功能上等各方面的需求變化。

1 疫情對現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計的影響

首先,疫情加深了人們對健康和安全的關(guān)注。人們更加注重衛(wèi)生和防護也反映在陶瓷設(shè)計中,陶瓷制品的材質(zhì)選擇和加工工藝都需要考慮到衛(wèi)生安全的因素。例如,陶瓷制品可以采用抗菌材料,減少細菌滋生的可能性;同時,表面設(shè)計也應(yīng)方便消毒和清潔。

此外,疫情也加強了人們對環(huán)境保護的意識。由于疫情的爆發(fā)與人類對自然環(huán)境的干擾有關(guān),人們更加重視可持續(xù)性和環(huán)保的生活方式。在陶瓷設(shè)計中應(yīng)該注重使用可再生材料,減少對自然資源的消耗。同時,陶瓷制品的生產(chǎn)過程也應(yīng)該注重降低能源消耗和減少廢棄物的產(chǎn)生[1]。例如,可以采用節(jié)能工藝,優(yōu)化生產(chǎn)流程,減少能源的浪費。同時,設(shè)計陶瓷產(chǎn)品時,應(yīng)該考慮到產(chǎn)品的壽命和可維修性,以延長產(chǎn)品的使用壽命,減少廢棄物的產(chǎn)生。

此外,疫情期間交通閉塞導(dǎo)致個性化手工產(chǎn)品直銷。以景德鎮(zhèn)為例,疫情期間景德鎮(zhèn)旅游業(yè)受限,在許多售賣設(shè)計師們手工制品的現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品無法出售,進而無法流通市場,對經(jīng)濟造成一定影響,導(dǎo)致設(shè)計師設(shè)計熱情陷入低谷。

總而言之,疫情對現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計造成了一定影響。人們在此期間更加關(guān)注健康和安全,注重環(huán)境保護,追求個性化和手工制品,但是賣買渠道受限且無人問津。陶瓷設(shè)計需要適應(yīng)這些新的需求和趨勢,迎接各方面的困難并突破瓶頸[2]。

2 現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計的發(fā)展趨勢

2.1 技術(shù)創(chuàng)新

現(xiàn)代科技的發(fā)展為陶瓷設(shè)計帶來了新的可能性。設(shè)計師可以利用3D 打印、數(shù)控機床等先進技術(shù)來創(chuàng)造更復(fù)雜、精確和獨特的陶瓷產(chǎn)品。此外,陶瓷與其他材料的結(jié)合也成為一種趨勢,例如將陶瓷與金屬、玻璃等材料結(jié)合,創(chuàng)造出更多樣化的產(chǎn)品。

2.2 個性化定制

現(xiàn)代消費者越來越注重個性化和定制化的產(chǎn)品體驗。陶瓷設(shè)計師們致力于提供更多樣化、個性化的選項,以滿足消費者的獨特需求和品味。通過定制化的設(shè)計和工藝,消費者可以定制自己獨特的陶瓷產(chǎn)品,從而增加產(chǎn)品的獨特性和個性化。

2.3 文化傳承與創(chuàng)新

陶瓷作為一種傳統(tǒng)的工藝和文化符號,設(shè)計師們將努力保護和傳承傳統(tǒng)的陶瓷工藝和文化,同時也會進行創(chuàng)新和演繹,使陶瓷設(shè)計更加符合現(xiàn)代人的審美和需求。

2.4 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合

傳統(tǒng)陶瓷工藝與現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)合,成為了一種新的趨勢。設(shè)計師們將傳統(tǒng)的陶瓷工藝與現(xiàn)代的設(shè)計理念相結(jié)合,創(chuàng)造出獨特的陶瓷產(chǎn)品,既保留了傳統(tǒng)的工藝和文化內(nèi)涵,又符合現(xiàn)代人的審美需求。

2.5 跨界合作

陶瓷設(shè)計越來越多地與其他領(lǐng)域進行跨界合作,如與時尚、藝術(shù)、建筑等行業(yè)的合作。這種合作可以為陶瓷產(chǎn)品帶來新的靈感和創(chuàng)意,使其更加多樣化和多功能化。

3 疫情時代產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新與實踐案例分析

因為疫情遠程辦公的時間越來越多,工作時間和休息時間分開是必不可少的,但在新的工作環(huán)境中,工作時間和休息時間之間的界限是模糊的。可能存在不區(qū)分休息時間而進行工作的情況[3]。設(shè)計師Time Stick通過一個分隔休息時間的計時器(見圖1),讓遠程工作者有意識地休息。其原理為:把棍子放進去,棍子就會亮起來,然后慢慢地下來。當(dāng)燈落在棍子上時,拿著棍子的身體就會亮起來,告訴你設(shè)置的時間已經(jīng)過去了。

圖1 計時器

在我國傳統(tǒng)飲食文化體系中,食物與藥物之間是如影相隨的?！搬t(yī)食同源”“藥食同源”“藥補不如食補”等理念成為國人信奉的養(yǎng)生信條。而在眾多食療食譜當(dāng)中,羹湯最富營養(yǎng)、最易消化的菜肴之一,熬制羹湯也是人們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｊ秤玫囊环N烹飪方式,尤其是后疫情時代人們?nèi)粘Ｉ钪袑Ω愂澄锏倪x擇明顯增多,而這在一定程度上也影響著陶瓷餐具的設(shè)計。在造型設(shè)計上仿造了羅馬柱的紋理,如現(xiàn)代簡約(見圖2)。羹湯類食物熬煮出鍋時的溫度往往較高且散熱慢,在設(shè)計這類裝盛器皿的時只考慮到容量的話顯然不行,為了方便拿取與燙傷,邊緣一般都會增加兩個用來抓提的"耳"或為外展的口沿作為防燙設(shè)計[4]。

圖2 防燙湯鍋

4 后疫情時代下的現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計發(fā)展

4.1 文化與底蘊

在長時間的居家隔離封城后,迎來了旅游業(yè)的狂潮,消費熱情高漲。以景德鎮(zhèn)為例,消費者愿意購買具有文化底蘊與內(nèi)涵的陶瓷產(chǎn)品,彰顯個性獨特的個人品味,其中傳統(tǒng)手工設(shè)計師們的作品頗受歡迎,交易市場相比疫情之前更為繁榮。

4.2 家居工作場所適應(yīng)性

隨著遠程工作和居家辦公的普及,陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計可能會更加注重家居和工作場所的適應(yīng)性。例如,設(shè)計具有嵌入式電源插座和無線充電功能的陶瓷臺燈,以滿足人們在家中工作和學(xué)習(xí)的需求。

4.3 智能化與互聯(lián)網(wǎng)融合

智能家居和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,也將對陶瓷產(chǎn)品設(shè)計產(chǎn)生影響。陶瓷產(chǎn)品可能會與智能設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)連接,實現(xiàn)更多的功能和交互性。例如,設(shè)計具有智能感應(yīng)技術(shù)的陶瓷花瓶,可以根據(jù)不同植物的需求自動調(diào)節(jié)澆水量和光照時間,或者設(shè)計具有智能溫度控制功能的陶瓷杯子,可以保持飲品的溫度穩(wěn)定[5]。

4.4 多功能性與可定制化

人們對多功能產(chǎn)品和個性化定制的需求也在增加,陶瓷產(chǎn)品可以設(shè)計成多功能的。同時,陶瓷產(chǎn)品的外觀可以根據(jù)個人喜好進行定制,以滿足消費者的個性化需求[6]。

筆者對后疫情時代下現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計進行了深入研究,通過文獻綜述和案例分析,探討了疫情對陶瓷設(shè)計領(lǐng)域的影響以及未來的發(fā)展趨勢。后疫情時代下的現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇,消費者消費熱情高漲,旅游業(yè)繁榮,對陶瓷產(chǎn)品設(shè)計師們是個全新的機遇,設(shè)計師應(yīng)該注重健康和安全、個性化、數(shù)字化和可持續(xù)性等方面的創(chuàng)新,以滿足消費者的需求。同時,與科技和線上平臺的合作也將成為陶瓷設(shè)計發(fā)展的重要推動力。通過這些努力,陶瓷設(shè)計可以更好地適應(yīng)后疫情時代的需求,為人們創(chuàng)造出更健康、安全、個性化和可持續(xù)的生活環(huán)境。