山東的剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是剪紙藝術(shù)的主要發(fā)源地之一。這里的剪紙多種多樣,用途廣泛,從節(jié)慶裝飾到日常生活,都有它的身影。
山東民間工藝是山東各地百姓生活的剪影,是對(duì)這片土地古老歷史的記錄,是山東人與山水勝境長(zhǎng)期融合而創(chuàng)造出的生存智慧,是齊魯文化、禮樂之邦社會(huì)文明的代言。它們構(gòu)成了山東人的衣食住行用藝,也塑造了一代又一代山東人的內(nèi)在氣質(zhì)。
山東的剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是剪紙藝術(shù)的主要發(fā)源地之一。這里的剪紙多種多樣,用途廣泛,從節(jié)慶裝飾到日常生活,都有它的身影。
本刊精選青島出版社出版的《中國民間工藝集成·山東卷》中的山東剪紙,帶大家領(lǐng)略山東剪紙的魅力。
魯北剪紙
魯北剪紙主要指流傳于濱州、東營、德州等地的剪紙,可分為窗花(墻花)剪紙、刺繡花樣(鞋樣)剪紙、喜花剪紙、紙?jiān)艏埖阮愋汀?/p>
題材多取自逗趣的生活片段、地方戲曲故事及吉祥花鳥等,如《小貨郎》《回娘家》《走親戚》等,具有粗中見細(xì)、拙中見巧等特點(diǎn)。
魯東剪紙
魯東剪紙是山東民間剪紙中富有特色的剪紙類型,區(qū)域涉及煙臺(tái)、威海、高密、青島、日照。該地域包括魯東沿海丘陵與內(nèi)陸平原兩種地貌,人文環(huán)境、居住條件、生產(chǎn)方式、民風(fēng)民俗等各有不同,故魯東地區(qū)的剪紙風(fēng)格與山東各地剪紙相比,更具多元性,既有單色剪紙,又有染色剪紙,既有風(fēng)格纖巧、細(xì)膩之作,又有端莊、粗獷之花樣。
魯南剪紙
魯南剪紙主要包括山東臨沂、棗莊、濟(jì)寧、菏澤等地的剪紙。在魯南地區(qū),無論喜慶婚嫁、逢年過節(jié),還是喪禮祭祖,都可見到剪紙的影子。剪紙藝術(shù)風(fēng)格的形成受當(dāng)?shù)貪h畫像石、黑陶、皮影等影響明顯。
除窗花、頂棚花、燈籠花外,還有一種專用作割花樣和繡花樣的白色剪紙,它是魯南婦女做鞋墊、耳枕、手帕花、煙包花、捎碼子(錢袋子)花、腰圍子花等用的“白描”樣子,需求量大,因用途不同而有方、圓、菱、彎月、荷包、花勒子等多種形制。題材多取自籬邊的花草、院前的公雞、秋天的昆蟲和河里的游魚,極富田園風(fēng)味和生活情趣。刺繡剪紙花樣雖存在于山東各地,但以魯南最為典型,如果說魯東剪紙以窗花為傲,那么魯南剪紙則以繡花樣取勝。
魯西剪紙
魯西剪紙主要流行于聊城地區(qū),以茌平的剪紙最具代表性。茌平剪紙形式多樣,以月亮為主,故俗稱“鉸月亮”。除此之外,還有“合碗”“茶壺”“葫蘆”“兜肚”“鞋花”等,題材以花鳥、魚蟲、禽獸、人物為主,兼有地方名人、民間傳說、神話故事、戲曲故事等。
技法上以陰剪為主,以陽剪為輔,構(gòu)圖飽滿,造型生動(dòng),線條粗獷,形象傳神。茌平東、西兩地剪紙風(fēng)格迥異,東部地區(qū)注重物象的外部輪廓,不打草稿直接動(dòng)剪成型;西部地區(qū)在簡(jiǎn)括的物象上進(jìn)行必要的花紋裝飾,使作品顯得俏麗高雅。
山東民間過門箋
山東民間流行春節(jié)貼門箋的習(xí)俗,進(jìn)門入戶,門臉、窗楣、畜圈、糧倉、井臺(tái)、碾房、車輛、農(nóng)具上皆有門箋的身影。山東過門箋是民間藝人用齊頭刀在紅綿紙、粉連紙、蠟光紙等彩紙上刻制而成,有單色、多色與挖補(bǔ)門箋三種,比較出名的有臨沂郯城挖補(bǔ)門箋、蒼山套色門箋、盛莊套色門箋、日照莒縣門箋、膠東掛箋等。
門箋圖案多為魚蟲鳥獸、花卉果蔬,同時(shí)還襯托吉祥文字,有的每張一句吉語,如“慶賀新春”,有的每張一字如福、祿、壽、喜、財(cái)。文字周圍由萬字紋、魚鱗紋、花瓣紋、蝙蝠紋等牽絲組成,一般成套懸貼,一排五張,也有些地區(qū)依門的樣式貼二至三層。張貼時(shí),顏色順序從左(西)至右(東)依次為頭紅、二綠、三黃、四水紅、五紫(或藍(lán))。左邊以紅色開頭,寄寓“紅紅火火”之意,右邊以紫色打頭,討“紫氣東來”之口彩。莒南縣也有六幅為一門的門箋,意為“六六大順”。