GIS視角下夏家店下層文化石城聚落分布研究

摘要：夏家店下層文化是指主要分布于西遼河流域的早期青銅文化，年代大致與中原地區(qū)的二里頭文化或二里崗文化相當(dāng)，地表遺址以石城或土城為主要特征，城內(nèi)房址多為石砌墻。文章以許宏《先秦城邑考古》一書中所列夏家店下層文化石城址和城址群為基礎(chǔ)材料，收集其經(jīng)緯度，并運(yùn)用軟件ArcMap制作夏家店下層文化石城址和城址群的分布圖，進(jìn)而分析夏家店下層文化石城址和城址群的分布特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：夏家店下層文化；石城；分布

一、夏家店下層文化石城址和城址群概況

夏家店下層文化是指主要分布于西遼河流域的早期青銅文化，夏家店下層文化因內(nèi)蒙古赤峰夏家店遺址而得名，年代大致與中原地區(qū)的二里頭文化或二里崗文化相當(dāng)。石城是夏家店下層文化一個(gè)顯著的文化特征，即以石頭作為房址、城墻等建筑的主要材料。夏家店下層文化石城址和城址群以赤峰市敖漢旗為中心分布，遍布老哈河、英金河、大小凌河、陰河等流域。夏家店下層文化的石城面積普遍較小，大部分在10萬(wàn)平方米以下，極少數(shù)石城址面積超過10萬(wàn)平方米。夏家店下層文化石城址和城址群分布密集，呈現(xiàn)面積較大的城址周圍有小面積的石城圍繞分布的特征。

二、夏家店下層文化發(fā)現(xiàn)及研究回顧

夏家店下層文化石城址最早發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)40年代，佟柱臣發(fā)現(xiàn)東八家遺址并對(duì)其進(jìn)行調(diào)查[1]，隨后徐光冀又開展一系列有關(guān)夏家店下層文化石城址的考古調(diào)查工作，并對(duì)西山根石城址進(jìn)行發(fā)掘。而后的凌源城址山石城址群、遼寧阜新平頂山城址的發(fā)掘工作，河北、遼寧、內(nèi)蒙古赤峰等省市的文物普查工作，均確認(rèn)夏家店下層文化石城址除分布在陰河流域外，在大小凌河流域、教來(lái)河流域以及老哈河流域等地區(qū)也有分布。19世紀(jì)末，聚落考古事業(yè)迅速發(fā)展并傳入我國(guó)，相關(guān)理論也開始廣泛應(yīng)用于考古學(xué)文化的研究。在聚落考古的視角下，對(duì)夏家店下層文化開展一些較大規(guī)模的田野考古發(fā)掘和考古調(diào)查工作，這些工作為夏家店下層文化石城的進(jìn)一步探索帶來(lái)了新動(dòng)力[2]。

多年來(lái)，關(guān)于夏家店下層文化及夏家店下層文化石城址的討論也從未停止過，鄒衡、鄭紹宗、李經(jīng)漢、李恭篤、高美璇、郭大順等學(xué)者都曾對(duì)夏家店下層文化的分期、年代、類型等問題開展討論。有關(guān)夏家店下層文化的討論還涉及夏家店下層文化的來(lái)源、聚落形態(tài)、石城址分布規(guī)律、防御規(guī)劃、布局特點(diǎn)等方面。如王立新對(duì)夏家店下層文化的來(lái)源、遺址類型、布局特點(diǎn)等進(jìn)行討論，認(rèn)為夏家店下層文化主體因素來(lái)源于后崗二期文化、紅山—小河沿文化系統(tǒng)和山東龍山—岳石文化系統(tǒng)，其中后崗二期文化起到尤為重大的作用[3]；他還將夏家店下層文化的石城址歸為山丘型、坡崗型、平地土丘型三個(gè)類型，并對(duì)其分布特點(diǎn)進(jìn)行歸納和總結(jié)[4]。夏保國(guó)對(duì)夏家店下層文化石城址的防御性問題進(jìn)行總結(jié)，認(rèn)為通過臺(tái)地型聚落、城址和山岡型石城址可區(qū)分為平戰(zhàn)錯(cuò)時(shí)使用與戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)略使用的配置關(guān)系，文中還簡(jiǎn)要討論戰(zhàn)爭(zhēng)所反映的社會(huì)內(nèi)部矛盾以及防御設(shè)施的文化來(lái)源等問題[5]。劉國(guó)祥、栗媛秋、劉江濤等對(duì)夏家店下層文化二道井子遺址的形制布局和社會(huì)關(guān)系等問題進(jìn)行討論[6]。樸真浩在其碩士論文中對(duì)夏家店下層文化石城聚落進(jìn)行等級(jí)劃分，并對(duì)夏家店下層文化經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等問題進(jìn)行討論[7]。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，GIS地理信息系統(tǒng)在考古學(xué)中得到廣泛應(yīng)用。結(jié)合GIS系統(tǒng)從聚落考古的角度對(duì)夏家店下層文化石城址進(jìn)行的研究也越來(lái)越多：李明華對(duì)夏家店下層文化遺址進(jìn)行量化分析，從而探討當(dāng)時(shí)的人地關(guān)系等問題[8]；宋晉、張玉坤等對(duì)陰河中下游地區(qū)夏家店下層文化遺址馬面的類型劃分及其與石城之間的關(guān)系進(jìn)行研究[9]，并對(duì)內(nèi)蒙古赤峰敖漢旗夏家店下層文化遺址的規(guī)模、等級(jí)以及空間結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行研究[10]。

三、夏家店下層文化石城址和城址群分布特點(diǎn)分析

夏家店下層文化石城址數(shù)量眾多，調(diào)查發(fā)現(xiàn)的夏家店下層文化石城址達(dá)千座之多。筆者以許宏《先秦城邑考古》一書中所列夏家店下層文化石城址和城址群為主要材料，收集書中所涉及的石城址和城址群的經(jīng)緯度，并制作分布圖（圖1），從而總結(jié)夏家店下層文化石城址及城址群的分布特點(diǎn)。

從分布的地理位置來(lái)看，夏家店下層文化石城址及城址群分布較為密集，密度大，呈現(xiàn)規(guī)模較大的城址周圍有規(guī)模較小的城址圍繞的特點(diǎn)。且夏家店下層的城址多分布在低矮山丘的山頂平地，地勢(shì)較高，這種在地勢(shì)較高的山地以石頭為主要原料建造房屋和圍墻的城址，與中原地區(qū)以土為主要材料建筑圍墻和房屋、靠近水源與平坦肥沃耕地的城址存在明顯的空間分布差異[11]?？梢哉f，這兩種截然不同的城址營(yíng)建方式不僅代表雙方人群在生產(chǎn)生活上的差異，更代表這兩個(gè)地區(qū)自然環(huán)境的不同。

夏家店下層文化石城有很大一部分分布在地勢(shì)較高的區(qū)域，這部分區(qū)域距離河流較遠(yuǎn)，地勢(shì)較高，但險(xiǎn)峻的地勢(shì)卻是進(jìn)行防御的重要因素，而且很多石城都是背靠山崖而建，有的單面臨崖，有的雙面臨崖，背靠高山峻嶺，面向陡坡溝壑，是易守難攻的有利地形。石城臨崖而建或是靠近陡坡，可充分利用地形地勢(shì)的優(yōu)勢(shì)阻擋外來(lái)侵?jǐn)_，有意識(shí)地選擇易守難攻的有利地形，將防御功能與自然條件巧妙結(jié)合。例如：赤峰寧城三座店?yáng)|梁東區(qū)的石城南側(cè)是臨河斷崖，北連山頂平緩的主體山崗，內(nèi)城在東、西、北三面修建城墻，南部則是在邊緣坡度較陡的地方修建魚鱗狀護(hù)坡（圖2），從整座城的布局來(lái)看，魚鱗狀建筑遺跡起到南城墻和護(hù)坡作用[12]。不僅如此，夏家店下層文化石城不僅大多建有馬面這一防御建筑，而且個(gè)別石城還有多重圍墻、壕溝等大型防御建筑，更加突出夏家店下層文化石城址和城址群對(duì)防御功能的重視。夏家店下層文化石城址大多分布在童恩正提出的“半月形文化帶”上，這一區(qū)域正是各民族交流互動(dòng)、沖突碰撞的重要區(qū)域，位于農(nóng)牧交錯(cuò)地帶。而通過夏家店下層文化在營(yíng)建城址過程中對(duì)于防御的重視，可看出當(dāng)時(shí)人們的生活并不十分安寧，而是充斥著一定的動(dòng)蕩。

雖然夏家店下層文化石城址和城址群在選址時(shí)重視防御功能，但是夏家店下層文化石城址的選擇并沒有忽略其他方面的需求，而是考慮到其他利于生產(chǎn)生活的因素。比如雖有相當(dāng)一部分城址建在地勢(shì)較高的地方，但仍有一部分較為平坦的平地，以此來(lái)進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。內(nèi)蒙古赤峰寧城小塘山遺址通過浮選等工作，發(fā)現(xiàn)較為豐富的碳化植物遺存和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具[13]，可見當(dāng)時(shí)的先民進(jìn)行較為活躍的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。在選址時(shí)也會(huì)選擇靠近水源的山坡，目的在于利于農(nóng)作物的灌溉，且這些山坡大多處于向陽(yáng)的一面，利于農(nóng)作物生長(zhǎng)。

從等級(jí)和規(guī)模的分布來(lái)看，面積較大的大甸子遺址、架子山遺址、城子山遺址群、池（遲）家營(yíng)子遺址、西道遺址、硯臺(tái)山遺址、尹家店遺址等規(guī)模和等級(jí)較高的城址被面積較小的城址包圍著，位于較為中心的位置。這些城址在選址建造時(shí)并未因注重某一方面的功能而忽略其他方面的需求，所選的地理位置大多既便于開展生產(chǎn)生活，又能起到一定的防御作用，并根據(jù)地形地勢(shì)再修建防御設(shè)施，條件也比較完備，大部分面積較大的城址都有馬面、壕溝等防御設(shè)施。而隨著等級(jí)的降低，城址選址范圍隨之寬泛，尤其是小型城址的選址更加自由，有些修筑在整個(gè)城址群中較高山丘的頂部，起到瞭望與預(yù)警的作用。從城址的不同規(guī)模來(lái)看，夏家店下層文化規(guī)模較大的城址位于中心位置，周圍拱衛(wèi)著規(guī)模較小的城址；從數(shù)量來(lái)看，夏家店下層文化較大規(guī)模聚落的數(shù)量明顯少于小規(guī)模的石城城址，可見夏家店下層文化的社會(huì)存在明顯分化。

四、結(jié)語(yǔ)

本文以許宏《先秦城邑考古》一書中所列的夏家店下層文化石城址和城址群為基礎(chǔ)材料，收集這些石城城址以及城址群的經(jīng)緯度（見表格），并使用軟件ArcMap制作夏家店下層文化石城址和城址群的分布圖，對(duì)夏家店下層文化石城址和城址群的分布特點(diǎn)進(jìn)行分析。

總的來(lái)說，夏家店下層文化石城址分布具有以下特征：第一，夏家店下層文化石城的分布密度很大，分布密集，石城與石城間彼此聯(lián)系緊密。第二，夏家店下層文化石城的營(yíng)建充分利用地形地勢(shì)、河流等自然條件來(lái)增強(qiáng)石城的防御功能，在選址時(shí)選擇地勢(shì)險(xiǎn)峻、靠近山崖或陡坡的地方，實(shí)現(xiàn)防御設(shè)施營(yíng)建與自然條件的巧妙結(jié)合。第三，夏家店下層文化石城選址并沒有因?yàn)橹匾暦烙雎赞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，選擇的地方都有地勢(shì)相對(duì)來(lái)說較為平坦的地方，以便進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，且能夠滿足農(nóng)作物生長(zhǎng)所需要的水源、光照等。第四，夏家店下層文化石城分布表現(xiàn)出規(guī)模較大的石城分布在中心、規(guī)模較小石城圍繞在其周圍的特征，二者之間在面積、文化層厚度、遺物豐富程度等方面都有較為明顯的差距，可見夏家店下層文化社會(huì)有一定程度的分化。

夏家店下層文化石城址和城址群的大量分布，在一定程度上表明這一時(shí)期人口數(shù)量龐大；對(duì)城址選址的趨向，表明當(dāng)時(shí)人們適應(yīng)和改變環(huán)境的能力進(jìn)一步增強(qiáng)，既能實(shí)現(xiàn)自然條件與防御設(shè)施的巧妙結(jié)合，又能根據(jù)選址的自然條件進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活。在修建過程中，夏家店下層文化城址修建數(shù)量眾多的馬面、壕溝等防御設(shè)施，選址時(shí)也偏向于地勢(shì)險(xiǎn)峻的地方，足以表明當(dāng)時(shí)的人們對(duì)城址防御功能的重視，可見當(dāng)時(shí)社會(huì)并不安定，可能常常面對(duì)外來(lái)侵?jǐn)_。

［文中所列的石城址和城址群的名單來(lái)自許宏《先秦城邑研究》一書，文中所列的40余處城址并不是夏家店下層文化石城的全部數(shù)量，一個(gè)石城址群代表數(shù)量不等的單個(gè)的石城，因?yàn)橐粋€(gè)石城址群的多個(gè)石城分布范圍非常相近，所以通過石城址群的分布，我們依然可以總結(jié)出夏家店下層文化石城的分布特點(diǎn)。本文使用的數(shù)字高程模型（DEM）來(lái)自地理空間數(shù)據(jù)云，分辨率為90m，分布圖的制作使用的是ArcMap10.2版本。由于現(xiàn)實(shí)原因，筆者在撰寫時(shí)無(wú)法做到真正地實(shí)地測(cè)量石城的經(jīng)緯度，故本文的經(jīng)緯度數(shù)據(jù)通過奧維地圖查詢遺址所在的村莊獲得，因此可能會(huì)存在誤差，在此進(jìn)行說明］

參考文獻(xiàn)：

[1]佟柱臣.赤峰東八家石城址勘查記[J].考古通訊，1957（06）：15-22.

[2]盧治萍.夏家店下層文化石城聚落房屋分析及其相關(guān)問題[J].遼寧省博物館館刊，2010（00）：195-206.

[3]王立新，齊曉光，夏保國(guó).夏家店下層文化淵源芻論[J].北方文物，1993（02）：5-16.

[4]王立新.試析夏家店下層文化遺址的類型與布局特點(diǎn)[J].文物春秋，2000（03）：10-14+50.

[5]夏保國(guó).遼西夏家店下層文化聚落的防御性及相關(guān)問題[J].北方文物，2011（04）：35-40.

[6]劉國(guó)祥，栗媛秋，劉江濤.赤峰二道井子聚落的形制布局與社會(huì)關(guān)系探討[J].南方文物，2020，000（004）：59-65.

[7]樸真浩.夏家店下層文化聚落、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)形態(tài)研究[D].中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院，2020.

[8]李明華.西遼河地區(qū)夏家店下層文化遺址的量化分析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2021，42（04）：1-6.

[9]宋晉，張玉坤.陰河中下游地區(qū)夏家店下層文化石城馬面研究[J].古建園林技術(shù)，2024（03）：59-63.

[10][11][14]宋晉，張玉坤，譚立峰.夏家店下層文化城址規(guī)?！燃?jí)與空間特征研究——以內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗地區(qū)為例[J].西部人居環(huán)境學(xué)刊，2021，36（02）：141-146.

[12]李樹國(guó)，黃莉.赤峰市松山區(qū)初頭朗鎮(zhèn)三座店村東梁東區(qū)石城址調(diào)查報(bào)告[J].內(nèi)蒙古文物考古，2007（01）：21-28.

[13]孫永剛，李陽(yáng)，格日樂圖.內(nèi)蒙古小塘山遺址2021年度植物浮選結(jié)果及分析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2022，43（03）：78-83.

作者簡(jiǎn)介：

蒙景怡（1998—），女，漢族，河北唐山人。在讀碩士研究生，研究方向：夏商周考古。