呂桂玲
剪紙是中國古老的民間藝術(shù),也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目之一,并于2009 年入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。剪紙藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠,承載著千百年來的文化積淀和人民創(chuàng)造力的結(jié)晶。它不僅是一門技藝,更是一種富有深刻文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式。通過剪紙,人們可以感受到我國從古傳承至今的豐富的文化底蘊。但是隨著現(xiàn)代生活方式的變化,剪紙藝術(shù)在某種程度上受到了沖擊,面臨著保護(hù)與傳承的重要挑戰(zhàn)。在此背景下,如何加強(qiáng)剪紙藝術(shù)的保護(hù)和傳承,成為一個至關(guān)重要的話題。本文以張掖市的剪紙藝術(shù)特色和內(nèi)涵為出發(fā)點,基于非遺保護(hù)視域下剪紙藝術(shù)面臨的問題探究其發(fā)展路徑,以期為相關(guān)研究者提供借鑒。
一、張掖市剪紙藝術(shù)概述
張掖市位于中國甘肅省西北部,以其豐富多彩的文化傳統(tǒng)而聞名。在這片古老的土地上,剪紙藝術(shù)已經(jīng)扎根數(shù)百年,成為這一地區(qū)獨特而豐富的文化資源之一。有別于其他地區(qū)的剪紙藝術(shù),張掖地區(qū)剪紙藝術(shù)對線條的使用較為嫻熟,通過線條來塑造形體,線條整體堅韌、有力,具有極強(qiáng)的視覺吸引力和沖擊力。這種方式能夠使造型對比更加明顯,畫面整體內(nèi)容更加協(xié)調(diào)。[1] 比如,遠(yuǎn)近聞名的張掖市甘州剪紙藝術(shù)就是融合了不同民族、不同地域的藝術(shù)精華,其形式有窗花、門箋、喜花、炕圍花、鞋花、枕頂花、圖騰門神、燈花、花樣等,十分豐富。甘州剪紙藝術(shù)因受到刀刻影響,整體呈現(xiàn)流暢生動、粗獷有力以及拙樸古雅的特點。從空間角度看,甘州剪紙藝術(shù)習(xí)慣用二維空間來表達(dá)形象思維,如甘州剪紙藝術(shù)作品中多采用近大遠(yuǎn)小的表現(xiàn)手法,將同一空間內(nèi)的物象集中呈現(xiàn)在一個平面內(nèi),更加形象地展現(xiàn)出二維畫面。[2]如果是大數(shù)量剪紙作品,當(dāng)?shù)氐募艏埲硕鄷x擇“轉(zhuǎn)向刀刻”技法進(jìn)行裁剪,能夠極大地提升剪紙效率;如果剪紙作品要求高,可以選擇“切”技法,最終呈現(xiàn)的剪紙作品會給人一種飽滿的設(shè)計效果。
張掖市的剪紙藝術(shù)不僅是一種技藝,更是群眾智慧的結(jié)晶,它蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,反映了當(dāng)?shù)氐臍v史文化、民風(fēng)民俗和生活方式。張掖市的剪紙藝術(shù)元素豐富、多樣,常常以自然景觀、神話傳說和民間故事為題材。這些題材包括雪山、戈壁、馬蹄蓮花、黃河等地域特色元素,以及中國古代神話傳說中的人物和動物,如龍、鳳、麒麟等。剪紙工匠創(chuàng)造出各種各樣的圖案和風(fēng)格,涵蓋了自然界、傳統(tǒng)故事、神話傳說等各種主題。[3]這種多樣性極大地豐富了剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式,使其更具吸引力。通過這些豐富的圖案,剪紙藝術(shù)家傳達(dá)出對自然環(huán)境和傳統(tǒng)文化的深刻理解。在張掖市,剪紙作品還通常與特定的儀式和慶典相關(guān)聯(lián),如婚禮、年節(jié)等。這時剪紙作品不僅具有裝飾性,還具有象征意義,被視為對幸福、繁榮和好運的期盼。剪紙藝術(shù)在這種文化場景中扮演著重要的角色,增強(qiáng)了人們對傳統(tǒng)價值觀的認(rèn)同感。張掖市的剪紙藝術(shù)一直以手工制作為主,這種技藝的傳承非常重要。剪紙工匠通常是師徒傳承,由師傅將剪紙技藝傳授給徒弟,通過口傳心授的方式保持著生生不息的剪紙傳統(tǒng)。這種傳承不僅包括技術(shù),還包括文化知識和價值觀的傳遞。
二、非遺保護(hù)視域下剪紙藝術(shù)面臨的問題
(一)傳承面臨困境
首先,對傳承的重要性認(rèn)識不足。非遺保護(hù)視域下剪紙藝術(shù)往往面臨著一種尷尬的局面,即過度關(guān)注保護(hù)而忽視了傳承的問題。對剪紙藝術(shù)的保護(hù)流于形式,過于強(qiáng)調(diào)保護(hù)而不注重培養(yǎng)新一代的傳承人,可能會導(dǎo)致剪紙藝術(shù)陷入后繼乏人的困境。其次,年輕一代往往對剪紙藝術(shù)缺乏興趣。由于剪紙藝術(shù)通常要求嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)技藝,要花費大量時間進(jìn)行技藝的練習(xí),很多年輕人對此缺乏興趣,難以承擔(dān)學(xué)習(xí)的重任。再次,相關(guān)資金扶持不足。培養(yǎng)新一代的傳承人是至關(guān)重要的,但這并非易事。師傅傳授剪紙技藝需要相關(guān)材料和工作場所等,而且由于一些傳統(tǒng)工藝的復(fù)雜性和耗時性,培養(yǎng)傳承人可能需要花費大量的時間、精力和物質(zhì)投入,但依靠剪紙所得的收入可能入不敷出,導(dǎo)致一些傳承人不得不放棄。[4] 最后,社會關(guān)注度不足。雖然剪紙藝術(shù)有其獨特的歷史和文化價值,但在現(xiàn)代社會中,對其的關(guān)注度不如其他新興藝術(shù)形式,導(dǎo)致傳承人缺乏傳承的動力,從而影響剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展。
(二)社會認(rèn)可度不足
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,剪紙藝術(shù)逐漸被商業(yè)化,追求利潤成為一些從業(yè)者的主要目標(biāo)。在這個過程中,一些剪紙作品被批量生產(chǎn),質(zhì)量參差不齊,失去了原本的精致和獨特性。這種商業(yè)化的壓力可能導(dǎo)致剪紙藝術(shù)作品的質(zhì)量下降,失去了其傳統(tǒng)的價值,這對剪紙藝術(shù)的傳承和保護(hù)是極為不利的。此外,一些人將剪紙藝術(shù)視為純粹的裝飾品或旅游紀(jì)念品,而忽視了其深刻的文化內(nèi)涵,導(dǎo)致對剪紙藝術(shù)的誤解,削弱了其在文化傳承中的地位。[5]
三、非遺保護(hù)視域下剪紙藝術(shù)傳承與發(fā)展的路徑
(一)多渠道擴(kuò)大宣傳
在非遺保護(hù)視域下,為了實現(xiàn)剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展,首要的一點是利用多渠道宣傳推廣,提升社會各界對剪紙藝術(shù)的認(rèn)知水平。
1. 利用新媒體平臺
可以利用新媒體平臺展示剪紙藝術(shù)的魅力。例如,可注冊短視頻賬號等,提供在線教程,向觀眾展示剪紙作品,講解剪紙技巧,分享剪紙藝術(shù)家的故事,通過宣傳剪紙藝術(shù)以吸引更多人了解和學(xué)習(xí)。此外,通過在線直播展示剪紙藝術(shù)時還可以設(shè)置互動體驗區(qū),邀請觀眾與剪紙藝術(shù)家進(jìn)行互動,提升觀眾的參與感。[6]
2. 舉辦線下展覽
舉辦剪紙藝術(shù)相關(guān)的文化展覽,通過精美的剪紙藝術(shù)吸引觀眾主動了解剪紙藝術(shù),擴(kuò)大剪紙藝術(shù)在社會上的影響力,提升人們對其的關(guān)注度。[7] 由甘肅省文聯(lián)主辦、省民間文藝家協(xié)會和甘肅藝術(shù)館承辦的“民風(fēng)·民韻·民萃——甘肅剪紙藝術(shù)十人精品展”在甘肅藝術(shù)館舉辦,展覽以樹立傳統(tǒng)文化自信、呈現(xiàn)隴原剪紙藝術(shù)風(fēng)韻、弘揚民間藝術(shù)精粹為基點,以繼承傳統(tǒng)剪紙文化精髓和美學(xué)觀念,反映新時代隴原生活及民風(fēng)民俗的繁榮發(fā)展為主旨,集中體現(xiàn)了剪紙藝術(shù)在新時代的發(fā)展和創(chuàng)新,是民間文藝創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的有效嘗試,也為廣大剪紙藝術(shù)愛好者提供了一個交流平臺。
總之,通過多渠道擴(kuò)大宣傳,可以使人們對剪紙藝術(shù)的關(guān)注度不斷提高,使人們對其文化價值的認(rèn)知水平不斷提升。這將有助于培養(yǎng)更多的剪紙藝術(shù)愛好者和傳承人,為這一非遺文化寶藏注入新的活力,并確保其在當(dāng)代社會中得以傳承和發(fā)展。
(二)開發(fā)多樣性主題
1. 豐富剪紙題材
為了在非遺保護(hù)的框架下推動剪紙藝術(shù)的發(fā)展,有必要深入生活,開發(fā)多樣性主題,使剪紙藝術(shù)更貼近現(xiàn)代社會和個體需求。剪紙藝術(shù)可以反映當(dāng)代生活,通過創(chuàng)作與現(xiàn)代社會相關(guān)的主題作品來吸引年輕一代的興趣。例如,可以制作反映城市生活、科技、環(huán)保等當(dāng)代題材的剪紙作品。這樣的作品可以使剪紙藝術(shù)更貼近生活,不斷拓寬受眾群體范圍。
2. 提供個性化定制服務(wù)
剪紙藝術(shù)要做到與時俱進(jìn),就要了解并滿足人們的需求,讓人們根據(jù)自己的需求訂制剪紙作品。實際上,剪紙藝術(shù)也是日常生活中較為常見的裝飾品,畫面整體突出對稱與均衡、統(tǒng)一與變化,除了具有裝飾性特點以外,還兼藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵。[8] 因此,可以結(jié)合人們自身需求來設(shè)計個性化的造型元素,這樣的剪紙作品能夠更好地獲得關(guān)注。
3. 凸顯特色
將剪紙藝術(shù)與當(dāng)?shù)靥厣涂缥幕叵嘟Y(jié)合,可以創(chuàng)作出具有獨特風(fēng)格的作品,而多元化風(fēng)格的剪紙作品可以吸引不同文化背景的受眾群體,更好地傳播剪紙藝術(shù)。通過挖掘和展示剪紙作品中的本土元素,如地方傳統(tǒng)、民俗故事和歷史背景,有助于增強(qiáng)人們對剪紙藝術(shù)的文化認(rèn)同感,同時也能為本土文化的傳承做出貢獻(xiàn)。[7]
(三)依據(jù)市場定位明確剪紙藝術(shù)發(fā)展方向
非遺保護(hù)視域下要想促進(jìn)剪紙藝術(shù)的發(fā)展,就要將目光投向市場,找準(zhǔn)市場定位。要進(jìn)行市場調(diào)研,了解不同群體對剪紙藝術(shù)的需求和興趣,并基于調(diào)研結(jié)果制訂相應(yīng)的策略??赏ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)、新媒體平臺等線上形式以及發(fā)放問卷等線下形式,從接受調(diào)研群體的年齡、性別、喜歡的剪紙類型與樣式、購買剪紙作品的目的等方面采集相關(guān)信息,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思路,明確剪紙藝術(shù)的發(fā)展特色,以吸引更廣大的群體了解剪紙藝術(shù)并將這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳播、傳承和發(fā)展。例如,可以針對游客需求,設(shè)計體現(xiàn)本地非遺特色的剪紙作品,以便攜、新穎的設(shè)計思路開發(fā)面向旅游市場的剪紙藝術(shù)作品。
(四)注重品牌建設(shè)與推廣
要建立剪紙藝術(shù)品牌,提高其在市場中的知名度和美譽度,通過品牌推廣活動如剪紙藝術(shù)展覽、文化節(jié)等,打造地方文化品牌,以此促進(jìn)剪紙藝術(shù)影響力的提升。實踐中要維護(hù)良好的品牌形象,確保產(chǎn)品質(zhì)量和文化內(nèi)涵的一致性。
(五)落實剪紙藝術(shù)的著作權(quán)保護(hù)制度
剪紙作品由創(chuàng)作者獨立創(chuàng)作完成,表達(dá)了創(chuàng)作者對線條、色彩、手法和具體形象設(shè)計的獨特的美學(xué)選擇和判斷,屬于具有審美意義,并且可以復(fù)制的平面造型藝術(shù)作品,受相關(guān)法律保護(hù)。非遺保護(hù)視域下剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展離不開配套制度的保護(hù),只有嚴(yán)格落實相關(guān)制度,才能極大地保護(hù)剪紙藝術(shù)家的創(chuàng)作熱情,規(guī)范剪紙藝術(shù)市場,以確保剪紙藝術(shù)得以可持續(xù)發(fā)展。
(六)推進(jìn)剪紙藝術(shù)進(jìn)校園
學(xué)校是文化藝術(shù)教育的主陣地,是弘揚民族藝術(shù)的排頭兵,“非遺進(jìn)校園”是對文化傳承的擔(dān)當(dāng)。以張掖市為例,其每年在全市選取15 所左右具備條件的中小學(xué)校,組織非遺傳承人深入校園開展常態(tài)化傳承教學(xué)活動。一是組織開展素質(zhì)教育課堂。通過現(xiàn)場展演、多媒體展示、授課講解、互動體驗等多種形式讓學(xué)生近距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力。傳承人對剪紙藝術(shù)的相關(guān)知識、突出特點和基本技巧以及蘊含的文化內(nèi)涵與價值,進(jìn)行詳細(xì)介紹和教授,邊示范邊講解,將傳統(tǒng)剪紙技藝的基本技巧和方法步驟傳授給學(xué)生,進(jìn)一步加深了他們對本土文化的了解和熱愛,極大地激發(fā)了學(xué)生傳承非遺和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。二是成立非遺社團(tuán),開展非遺活動。通過活動培養(yǎng)了一批喜愛剪紙、掌握剪紙技藝的中小學(xué)生。依托校園浸潤,非遺的生命力和創(chuàng)新性均得到增強(qiáng)。
(七)增加資金投入
要通過爭取相關(guān)部門的資金支持,適當(dāng)增加對剪紙藝術(shù)的資金投入,包括為非遺剪紙項目設(shè)立藝術(shù)基金、為傳承人提供獎勵和補貼等。這樣保護(hù)剪紙藝術(shù)的傳統(tǒng)技藝、培養(yǎng)傳承人、組織文化活動和推廣剪紙藝術(shù)有了物質(zhì)保障,從而有利于保持其發(fā)展活力。
(八)加強(qiáng)合作與交流
積極尋求與其他非遺項目和文化機(jī)構(gòu)的合作與交流。通過與相關(guān)領(lǐng)域的專家、研究機(jī)構(gòu)、文化組織和文化活動策劃者建立合作關(guān)系,可以獲得更多的支持,以促進(jìn)剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展。與博物館等進(jìn)行合作,組織剪紙知識講座和剪紙作品展覽,可以在擴(kuò)大宣傳范圍的同時,讓人們更深入地了解剪紙的歷史和文化價值,掌握一定的剪紙技藝,有助于培養(yǎng)新一代的剪紙藝術(shù)愛好者和傳承人。例如,張掖濕地博物館舉辦“小小剪紙藝術(shù)家——傳統(tǒng)剪紙的記憶”專題社教活動,先給小學(xué)生介紹國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“剪紙”的相關(guān)知識,再由專業(yè)剪紙老師悉心指導(dǎo),用可愛的卡通造型把孩子們帶入剪紙的趣味課堂,讓他們近距離體驗了傳統(tǒng)文化的魅力。
四、結(jié)語
非遺保護(hù)視域下社會各界對剪紙藝術(shù)的關(guān)注度大幅度提升,在挖掘剪紙藝術(shù)特色的同時,也要認(rèn)識到剪紙藝術(shù)獨有的歷史價值和藝術(shù)價值,擴(kuò)大社會宣傳推廣力度,吸引更多人投身于剪紙藝術(shù)的傳承和保護(hù)中,這樣才能賦予剪紙藝術(shù)持久生存的動力,使其在新時代背景下煥發(fā)出新的生機(jī)。