職業(yè)需求背景下高職兒童文學(xué)課程教學(xué)策略探究＊
——以中國原創(chuàng)兒童繪本教學(xué)為例

撖惠姝

（鄂爾多斯職業(yè)學(xué)院,內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯 017000）

繪本作為重要的兒童文學(xué)樣式如今已被廣泛運用于幼兒園教育教學(xué)活動中。在浩如煙海的繪本世界，有一類繪本被越來越多研究中國傳統(tǒng)文化的學(xué)者和一線教師注意到，即中國原創(chuàng)兒童繪本。

從世界范圍看，中國原創(chuàng)兒童繪本起步較晚、發(fā)展不夠成熟。但隨著“以兒童為本”“發(fā)現(xiàn)兒童、尊重兒童”的科學(xué)兒童觀深入人心，優(yōu)秀原創(chuàng)繪本不斷涌現(xiàn)，蔡皋、熊亮、郝廣才等兒童繪本大師及他們的作品也逐漸為大眾所知。這些繪本或改編自傳統(tǒng)經(jīng)典，如《桃花源的故事》《寶兒》《一園青菜成了精》等，或取材于典型的中國傳統(tǒng)元素創(chuàng)作新故事，如《小石獅》《長坂坡》《團(tuán)圓》等，為以外國作品為主的繪本市場注入本土情懷。

習(xí)近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會上強(qiáng)調(diào)：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?！敝袊瓌?chuàng)兒童繪本雋永動人的故事、細(xì)膩含蓄的表達(dá)、韻味十足的技法和畫風(fēng)、鮮明的傳統(tǒng)文化符號，凝結(jié)了中華民族的獨特的文化與智慧，潤物無聲地為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚做出了積極貢獻(xiàn)[1]。當(dāng)然，優(yōu)秀的原創(chuàng)繪本也絕不會忘記將孩子的童心融入其中，讓孩子看見自己的影子，感受自己的故事，認(rèn)同自己的文化。

教師蘇東宇和周君從“能對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育、能給予幼兒積極的情感體驗、能促進(jìn)幼兒語言發(fā)展”等三方面肯定了中國原創(chuàng)繪本的幼兒教育價值[2]，是幼兒教師極佳的教學(xué)素材，同時也對幼兒教師的職業(yè)素養(yǎng)提出更嚴(yán)格的要求。

學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生是從事未來幼兒教育的人才，應(yīng)當(dāng)具備一定的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，樹立傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識。但高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生閱讀量少，對中國原創(chuàng)繪本缺乏了解，使得原創(chuàng)繪本教學(xué)在幼兒園難以開展。課前調(diào)查發(fā)現(xiàn)，僅有40%的學(xué)生聽說過如《我爸爸》《我媽媽》《猜猜我有多愛你》等知名度較高、流傳度較廣的外國經(jīng)典繪本，80%的學(xué)生表示“不太了解”或“沒有聽說過”中國原創(chuàng)兒童繪本。一方面，學(xué)生接觸繪本資源渠道有限，多數(shù)學(xué)生僅能通過短暫的見習(xí)時間閱讀繪本，而網(wǎng)絡(luò)資源亦存在正版資源難求，畫質(zhì)模糊不清等問題；另一方面，高職學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱，難以利用優(yōu)秀原創(chuàng)兒童繪本指導(dǎo)幼兒閱讀。

針對以上問題，兒童文學(xué)與創(chuàng)作課程繪本單元教學(xué)依托學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案，構(gòu)建理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容體系，采用“繪本鑒賞”“繪本講讀”“繪本說課”“多元評價”等科學(xué)有效的方法，將學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育融入教學(xué)全過程，旨在培養(yǎng)和提升高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生中國原創(chuàng)兒童繪本的教學(xué)能力。下面針對該教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行簡單闡述：

一、繪本鑒賞加深理論認(rèn)知

“圖畫書之父”松居直在《如何給孩子讀繪本》一書中提到，繪本是通過圖畫和文字兩種表達(dá)方式的融合呈現(xiàn)意義的，它們之間是一種“互文”的關(guān)系[3]94。感知繪本、理解繪本，是幼兒教師為幼兒講好繪本的第一步。然而，由于成年人善于讀字的閱讀習(xí)慣先入為主，幼兒教師往往過度關(guān)注文字信息，功利地從故事性及教育性著手，形成較為單一的“講故事+提問”的教學(xué)模式，無法真正挖掘中國原創(chuàng)繪本的內(nèi)涵與價值[4]96。因此，繪本鑒賞能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。

提升繪本鑒賞能力首先應(yīng)該解決學(xué)生繪本閱讀量不足的問題。一是要積極推進(jìn)學(xué)院繪本資源庫的建設(shè)，為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生打造良好的繪本閱讀環(huán)境，更好地感受繪本的魅力與價值[5]。二是鼓勵學(xué)生利用節(jié)假日前往書店或圖書館繪本館閱讀紙質(zhì)繪本，增加閱讀量。上課期間要求學(xué)生模仿網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容創(chuàng)作者制作“中國原創(chuàng)繪本分享”視頻并展示，通過查閱、收集、整合大量資料加深對中國原創(chuàng)兒童繪本的認(rèn)識和積累。

在鑒賞環(huán)節(jié)，學(xué)生以小組為單位，用整體把握與細(xì)節(jié)分析相結(jié)合的方法對任意一本經(jīng)典原創(chuàng)繪本進(jìn)行鑒賞匯報。

繪本《喊月亮》講的是主人公月月在中秋節(jié)這天急切盼望在外務(wù)工的爸爸回家過節(jié)的故事。學(xué)生在匯報時著重介紹了繪本中包含的與中秋有關(guān)的傳統(tǒng)文化元素，如月亮、月餅、花燈等。從封面開始就被月月抱在懷里的小兔和大片的桂花樹則讓他們聯(lián)想到廣寒宮里玉兔和吳剛伐桂的傳說。

繪本《團(tuán)圓》的故事情節(jié)與《喊月亮》極為相似，都是“留守兒童身份”的女兒等待爸爸回家過節(jié)的故事，兩本書的繪畫風(fēng)格卻大相徑庭，《喊月亮》畫風(fēng)清新淡雅，《團(tuán)圓》濃郁熱烈。學(xué)生結(jié)合畫面講到《團(tuán)圓》中代表農(nóng)歷新年的紅燈籠、爆竹、春聯(lián)、舞龍舞獅、湯圓等傳統(tǒng)民俗元素，特別是那枚象征父女間深深的眷戀的“好運硬幣”，承載著許多中國孩子童年時代的共同記憶。

除了看得見的故事，圖畫書的作者還會把自己的巧思藏在畫面里，這是不易察覺的，被讀者親切地稱為“彩蛋”。學(xué)生通過反復(fù)閱讀和揣摩發(fā)現(xiàn)這些秘密并在課堂上分享，激發(fā)閱讀興趣的同時，也提升了繪本的鑒賞能力。細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)，《團(tuán)圓》開始和結(jié)束部分畫面上出現(xiàn)的全家福有細(xì)微差別。爸爸剛回家時，女兒在一旁怯生生不敢走近，全家福里只露出了爸爸的半張臉，說明爸爸在家庭中是缺位的，但這樣的缺位卻是迫于生計的無可奈何。于是讀者進(jìn)一步注意到了爸爸對這個小家的補(bǔ)償，比如整個春節(jié)他幾乎是寸步不離地陪著女兒、那只隨身攜帶的大箱子里都是買給妻子孩子的禮物、難得的休假時間卻早早起來修繕房屋……當(dāng)故事結(jié)束時，隨著父女二人逐漸親近，墻上的全家福變得完整了，可他們卻不得不面臨再一次的分別。作者在圖文交織的細(xì)節(jié)處展現(xiàn)了文本中不曾點明的情感與內(nèi)涵，讀者在故事里看到了人們對團(tuán)圓的執(zhí)著追求，對血脈親情質(zhì)樸而含蓄的表達(dá)，這些中國人獨特的情感體驗和處事態(tài)度，更易引發(fā)共鳴。

繪本鑒賞可以幫助學(xué)生真正深入繪本的圖文信息，挖掘創(chuàng)作者在作品中融入的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想和精髓，充分感受繪本的獨特魅力，為未來教育教學(xué)工作打下堅實基礎(chǔ)。鑒賞能力提升的同時，審美水平也有所提升，能夠從市面上良莠不齊的繪本中，剔除掉一部分打著弘揚傳統(tǒng)文化的幌子實則內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，畫面簡易粗糙、人物動作表情呆板的作品。

二、繪本講讀享受共讀時光

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》明確指出，幼兒期是語言發(fā)展的關(guān)鍵時期，成年人應(yīng)該為幼兒“提供豐富、適宜的低幼讀物，經(jīng)常和幼兒一起看圖書、講故事，有利于豐富其語言表達(dá)能力，培養(yǎng)良好的閱讀興趣和習(xí)慣，進(jìn)一步拓展學(xué)習(xí)經(jīng)驗?！盵6]松居直說，繪本的閱讀不只是孩子自己的事情，需要成年人和孩子共同完成，成年人對幼兒的指導(dǎo)和引領(lǐng)至關(guān)重要[3]12。講故事是幼兒教師必備的職業(yè)技能，此項任務(wù)要求學(xué)生模擬真實的授課場景，為幼兒講讀繪本。

熊亮的《小石獅》以舊時常見的石獅子為主角，讓讀者跟隨小石獅的目光見證了鄉(xiāng)村的過去和現(xiàn)在，十分動人。但全文不足200字，都是小石獅的內(nèi)心獨白，故事性不強(qiáng)，給講述者帶來不小的挑戰(zhàn)。根據(jù)熊亮自己的解讀，《小石獅》是在用孩子的思維方式，通過小石獅體型大?。ㄒ簿褪翘貙戠R頭和遠(yuǎn)景）的變化讓孩子感受鄉(xiāng)愁這樣的抽象概念。因此《小石獅》的講述者語氣應(yīng)該是平緩且慈愛的，用充滿感染力的聲音讓孩子快速進(jìn)入作者構(gòu)建的世界。對于幼兒不理解的“鄉(xiāng)愁”，可以在繪本導(dǎo)入階段尋找與幼兒生活經(jīng)驗相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行鋪墊渲染，引發(fā)幼兒思考，如“我的家鄉(xiāng)是什么樣子的？”“我身邊也發(fā)生過類似的事情嗎？那時我是什么感受。”講讀中要注意引導(dǎo)幼兒觀察小石獅面目表情的變化，它時而威嚴(yán)，時而慈愛，時而悲傷，正是帶孩子讀懂其中情感的關(guān)鍵。另外，講述《小石獅》這類文字信息較少的繪本時，成年人可以適當(dāng)設(shè)計個性化的語言，幫助幼兒理解。繪本倒數(shù)第三頁沒有配文，畫面右側(cè)是小石獅落寞的背影，順著它的視線望去，空無一人，只有蕭蕭而下的落木。講到這里，講述者多是直接翻頁，忽略了幼兒的讀圖需求。其實講述者可以自由發(fā)揮，模仿作者的語言習(xí)慣，用充滿詩意的語言繼續(xù)說：“我用力向遠(yuǎn)處揮手，直到那里再也沒有人回頭?！保蛘甙炎x圖和表達(dá)的權(quán)力交給幼兒，讓他們講述自己看見的故事，盡量避免一帶而過。

《長坂坡》是一個充滿童趣的故事，熱鬧，新奇，有趣，講述起來容易得多。熊亮從京劇傳統(tǒng)劇目汲取靈感，講述了一個京劇貓登臺表演《長坂坡》的“戲中戲”故事，將京劇中的臉譜藝術(shù)和表演藝術(shù)生動地呈現(xiàn)在孩子眼前。講述時整體情緒應(yīng)該是積極昂揚的，語速可以稍快，也可以用京劇伴奏作為背景音增加氛圍感。不同角色的聲音處理也應(yīng)有所區(qū)別。張飛貓聲如洪鐘，語速偏快，隨著故事情節(jié)的推進(jìn)表情經(jīng)歷了勝券在握－張牙舞爪－兇神惡煞幾個階段的變化，每一處的都可以做細(xì)微調(diào)整。曹操貓則慢條斯理，眼神里透露出奸詐。講繪本時，講述者的關(guān)注點應(yīng)該放在圖畫上，靠聲音塑造作品，讓幼兒在驚喜和期待中聽完整個故事。

關(guān)于“怎樣給幼兒講繪本”這個問題并無標(biāo)準(zhǔn)答案，筆者參考相關(guān)資料，并從實際授課經(jīng)驗出發(fā)，對高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生提出幾點建議。第一，注意講述循序。按照封面－環(huán)襯－扉頁－正文－封底的順序講述，不要跳頁，翻頁不宜過快，引導(dǎo)幼兒將注意力集中在圖畫上。第二，不要點讀文字。一些成年人將繪本看作單純的識字讀物，忽略繪本傳遞的文化價值和藝術(shù)審美等特質(zhì)，無疑是本末倒置的。第三，注意講述的生動性，語速、語氣、表情要符合故事基調(diào)以及人物特點。第四，與幼兒的互動應(yīng)該自然有效，不破壞故事連貫性。繪本講述過程中提問方式與時機(jī)十分重要，許多學(xué)生會耗費大量時間對每一頁內(nèi)容進(jìn)行提問，如：“小朋友們，你們看圖上有幾只小貓呀？”“這些小貓可愛嗎？”“小貓闖入了人類世界，你見過這樣奇怪的事情嗎？”……導(dǎo)致課堂節(jié)奏混亂，更破壞了故事連貫性。因此講故事階段互動應(yīng)少而精，適時提出一些符合幼兒生活經(jīng)驗及情感體驗的啟發(fā)性問題，鼓勵幼兒主動思考、發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，享受共讀時光。

三、繪本說課提升職業(yè)素養(yǎng)

《兒童文學(xué)與創(chuàng)作》作為學(xué)前教育專業(yè)群平臺必修課，在人才培養(yǎng)方案中要求教學(xué)中滲透職業(yè)技能的實踐學(xué)習(xí)，例如說課。相較于模擬教學(xué)，說課能在短時間內(nèi)更高效地表達(dá)授課者的設(shè)計想法，通過“說設(shè)計意圖”“說學(xué)情”“說活動目標(biāo)”“說活動準(zhǔn)備”“說教學(xué)教法”“說活動過程”“說活動延伸”的說課活動快速厘清“中國原創(chuàng)兒童繪本是什么”“為什么要這么教”和“怎么教”的問題。

該活動項目主要考查學(xué)生六方面的把控能力：對所選作品的認(rèn)識和解讀是否到位；能否充分挖掘繪本中蘊含的傳統(tǒng)文化元素與情感內(nèi)涵并圍繞這些文化元素開展五大領(lǐng)域教學(xué)活動；活動目標(biāo)與重難點是否得當(dāng)；活動流程設(shè)計是否科學(xué)，教學(xué)形式是否多樣；能否進(jìn)行有效互動；能否引導(dǎo)幼兒將所學(xué)知識內(nèi)化并延伸到生活中。

通過此項任務(wù)，學(xué)生利用優(yōu)秀中國原創(chuàng)兒童繪本進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的意識明顯增強(qiáng)，并且認(rèn)識到，中國原創(chuàng)繪本教學(xué)并不是生硬地將作品中的文化元素從作品中剝離出來，需要在認(rèn)真研讀繪本的基礎(chǔ)上，挖掘繪本與幼兒的內(nèi)在聯(lián)系，根據(jù)幼兒年齡特點選擇適宜的內(nèi)容展開教學(xué)[2]96。

以《團(tuán)圓》為例，學(xué)生能運用所學(xué)知識挖掘繪本里展現(xiàn)的中國情、中國韻、中國紅等中國元素，針對不同年齡段幼兒開展形式多樣的課堂延伸活動，如社會領(lǐng)域的“爸爸，我想對你說”“我的心愿清單”；藝術(shù)領(lǐng)域的“趣味新春剪紙活動”“制作手工燈籠”；科學(xué)領(lǐng)域的“認(rèn)識日歷”；語言領(lǐng)域的“我家的新春故事”“我來講繪本”等等，體驗并體會到了利用優(yōu)秀原創(chuàng)繪本進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效策略。

四、多元評價保證學(xué)習(xí)效果

教學(xué)以活動項目驅(qū)動教學(xué)過程，充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位。教師課前發(fā)布活動任務(wù)并給出具體評價細(xì)則，課中發(fā)放學(xué)生自評表、小組互評表，結(jié)合現(xiàn)場評價實現(xiàn)點評的有效性，課后鼓勵學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺發(fā)表學(xué)習(xí)體會。將學(xué)生自評、小組互評和教師評價的多元評價體系始終引入到各項任務(wù)中，保證學(xué)習(xí)效果。由于多元評價的滲透，小組成員會細(xì)化分工，發(fā)揮各自優(yōu)勢，盡力呈現(xiàn)最佳展示效果，從而提升自我效能感。

學(xué)生綜合人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)得到提升。在交流合作、成果展示、職場實踐中，充分感受到了中國原創(chuàng)兒童繪本的美妙，激發(fā)了對傳統(tǒng)文化的興趣，形成對祖國文化的認(rèn)同感，加深了對所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識。

五、結(jié)語

中國原創(chuàng)兒童繪本若要發(fā)揮最大價值，幼兒教師必須提升繪本教學(xué)水平和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。通過“繪本鑒賞”“繪本講讀”“繪本說課”“多元評價”的教學(xué)方法讓學(xué)生在有限的課堂學(xué)習(xí)中充分認(rèn)識和理解中國原創(chuàng)兒童繪本，樹立傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，從而在真實教學(xué)場景中將繪本中滲透的傳統(tǒng)文化思想潛移默化地傳遞給幼兒，使兒童從中獲得富有根基的精神滋養(yǎng)和審美成長。像繪本《安的種子》所揭示的，成年人要做的就是順應(yīng)自然規(guī)律，播下一粒種子，靜待開花結(jié)果。