愛(ài)人以德

清風(fēng)慕竹

北宋時(shí)，蘇軾以文章聞名天下。治平三年（1066年），宋英宗想打破常規(guī)，將蘇軾直接召入翰林院，委以知制誥的重任。然而他的想法卻遭到了宰相韓琦的反對(duì)，這令宋英宗大惑不解。

原來(lái)，韓琦是個(gè)十分愛(ài)惜人才的人。嘉祐元年（1056年），蘇洵帶著蘇軾、蘇轍進(jìn)京赴試，韓琦讀到蘇軾和蘇轍的文章大為贊賞，當(dāng)即向朝廷極力舉薦。第二年，蘇軾和蘇轍同榜考中進(jìn)士，然而在將要殿試時(shí)，蘇轍卻意外病了。此時(shí)，韓琦向宋仁宗上書(shū)說(shuō)：“今年應(yīng)試者中，唯蘇軾、蘇轍聲望最高，蘇轍卻偶然生病，一時(shí)無(wú)法應(yīng)試，如果兄弟中一人因此不能參加考試，實(shí)在不是眾人的期望，所以應(yīng)當(dāng)將策試時(shí)間推遲?！?/p>

嚴(yán)肅的科舉考試，韓琦都可以為蘇氏兄弟破例，現(xiàn)在宋英宗想破格任用蘇軾，卻遭到了韓琦的反對(duì)，難怪宋英宗無(wú)法理解了。對(duì)此，韓琦解釋說(shuō)：“蘇軾有大才，將來(lái)自然會(huì)被朝廷重用。朝廷要培養(yǎng)蘇軾，使天下人都仰慕信服他，到那時(shí)再重用他，那么人們就不會(huì)有異議。假如現(xiàn)在馬上重用蘇軾，天下人未必由衷信服，反而有害于他?！?/p>

宋英宗又問(wèn)韓琦：“知制誥不宜立即委之，任命為修起居注的史官可以嗎？”韓琦還是搖頭，說(shuō)：“修起居注和知制誥一樣是顯要職位，不可驟然任之，可以先讓蘇軾到史館兼職，但是按照規(guī)矩，這也得考試合格才行。”英宗說(shuō)：“因?yàn)椴恢酪玫娜诵胁恍?，才讓其參加考試，像蘇軾還會(huì)不行嗎？”韓琦回答說(shuō)：“正因?yàn)槿绱?，所以不能不進(jìn)行考試?！弊罱K，在通過(guò)考試后，蘇軾才得以進(jìn)入史館。

后來(lái)的經(jīng)歷證明了韓琦的遠(yuǎn)見(jiàn)。蘇軾一生仕途坎坷，除了因?yàn)槠湫愿窈驼?jiàn)樹(shù)敵過(guò)多外，誠(chéng)如韓琦所言，蘇軾才能太大，皇帝又太愛(ài)其才，招致了不少人的嫉妒。

多年之后，歐陽(yáng)修把韓琦反對(duì)的事告訴了蘇軾，蘇軾十分感動(dòng)，慨嘆說(shuō)：“古人云，‘君子之愛(ài)人也以德，細(xì)人之愛(ài)人也以姑息’，韓公待我之心類君子也。”君子愛(ài)一個(gè)人，就用合乎道德規(guī)范的行為去要求他，不偏私、不姑息；而小人愛(ài)一個(gè)人，則往往會(huì)給予無(wú)原則的遷就和縱容。韓公待“我”的心意，真是古君子的“愛(ài)人以德”?。?/p>

（摘自2023年11月13日《天津日?qǐng)?bào)》，本刊有刪節(jié)，張?jiān)崎_(kāi)圖）