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      薛明劍《無(wú)錫指南》探析*

      2024-01-18 07:07:52◎李
      江蘇地方志 2023年6期
      關(guān)鍵詞:題寫(xiě)無(wú)錫指南

      ◎李 佩

      (廣陵書(shū)社,江蘇揚(yáng)州 225002)

      中國(guó)古代旅游、旅行的歷史悠久,《周易·觀卦》中“觀國(guó)之光”就是后來(lái)“觀光”一詞的由來(lái)。1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,西方新的交通工具、旅行設(shè)施、旅行方式深刻影響了中國(guó)社會(huì)。民國(guó)時(shí)期,隨著城市的發(fā)展,出行旅游需求的飆升,人們需要了解旅途中的種種信息,旅行指南應(yīng)運(yùn)而生。

      據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),民國(guó)時(shí)期江蘇省內(nèi)就發(fā)行有120多種旅行指南文獻(xiàn),如南京有《南京居游指南》(1924年俞旭華編)、蘇州有《旅蘇必讀》(1922 年陸鴻賓編)、無(wú)錫有《無(wú)錫游覽指南》(1937年孫云年編)、徐州有《徐州游覽指南》(1934 年張奉明編)等。而同一時(shí)期薛明劍編輯發(fā)行的《無(wú)錫指南》是其中的佼佼者。

      一、薛明劍及《無(wú)錫指南》版本情況

      薛明劍(1895—1980),原名萼培、鍔佩,江蘇無(wú)錫人。其早年在多所小學(xué)任教,1919年受榮德生賞識(shí),擔(dān)任申新第三紡織廠總管,創(chuàng)辦了多家小型工廠。在興辦實(shí)業(yè)的同時(shí),積極從事教育、出版等社會(huì)活動(dòng)。抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,第三戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官馮玉祥駐無(wú)錫,其被任命為駐錫辦事處處長(zhǎng),后當(dāng)選為國(guó)民大會(huì)代表,國(guó)民參政會(huì)參政員、參政會(huì)常委,立法院立法委員。抗戰(zhàn)勝利后,在無(wú)錫創(chuàng)辦面粉廠等實(shí)業(yè)。1949年6 月,在上海與立法委員蕭覺(jué)天等53人聯(lián)名發(fā)表宣言,跟國(guó)民黨政府脫離一切關(guān)系,接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。1956 年起任上海文史館館員。薛明劍早年關(guān)注鄉(xiāng)邦文化事業(yè)發(fā)展,創(chuàng)立無(wú)錫雜志社,編輯出版《無(wú)錫雜志》《錫湖攬勝》等。晚年潛心著述,出版《五五紀(jì)年》《黎元洪年譜》《中國(guó)辭書(shū)目錄提要》《月季花栽培法》《鵪鶉的飼養(yǎng)方法》等。

      《無(wú)錫指南》是無(wú)錫歷史上最早的旅行指南文獻(xiàn)之一,也是影響力最大的一部,印刷發(fā)行“初僅千部,近已動(dòng)輒萬(wàn)計(jì)……不三日,又為售罄,同人急謀十版”,共印18版。薛明劍序曰:“無(wú)錫……光復(fù)以還……因是旅錫參觀游覽者,絡(luò)繹不絕。惟地方雖不遼闊,道途殊覺(jué)縱橫,旅客每有臨歧彳亍之嘆?!幾搿稛o(wú)錫指南》,以備游客來(lái)錫之向?qū)??!敝赋鼍幹藭?shū)旨在給游客提供游覽信息指引?!稛o(wú)錫指南》另有多位無(wú)錫地方人士參與編輯,序中提到薛明劍在楊壽楣、楊楚孫、李經(jīng)一協(xié)助下,花1 個(gè)月時(shí)間編出書(shū)的雛形,相關(guān)內(nèi)容分為12 門,眉目清晰。后來(lái)將劉書(shū)勛的《無(wú)錫旅行指南》和李繼曾、秦惜華的《錫勝導(dǎo)游錄》內(nèi)容融入,最終成為正式出版的《無(wú)錫指南》一書(shū)。很多參與者都是無(wú)錫當(dāng)時(shí)的社會(huì)名流,為書(shū)的編輯出版壯了不少聲勢(shì)。

      《無(wú)錫指南》初版于1919年7月,之后幾乎每年修訂重版一次。1923年1 月15 日,薛明劍、李鐘瑞夫婦等人創(chuàng)辦了無(wú)錫雜志社,編輯《無(wú)錫雜志》。當(dāng)時(shí)國(guó)民政府加強(qiáng)對(duì)出版物的控制,而無(wú)錫雜志社是正式注冊(cè)備案的出版單位,為免去申請(qǐng)手續(xù)之勞,自1924 年第5版起,《無(wú)錫指南》作為《無(wú)錫雜志》的第三種增刊出版。薛明劍在第5 版的序中說(shuō):

      適值內(nèi)子李鐘瑞組織無(wú)錫雜志社發(fā)行《無(wú)錫雜志》及增刊,以之分送各界,爰將《無(wú)錫指南》一書(shū)移作該社第三種增刊,復(fù)請(qǐng)母舅孫鶴卿居停,榮德生襟弟江濬之與荊先生夢(mèng)蝶、章先生伯熙、顧先生述之及同事榮先生鄂生、過(guò)先生冠生、華先生應(yīng)彤等加入編輯及校閱,以期益增完美。

      抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前,《無(wú)錫指南》共發(fā)行16 版??箲?zhàn)全面爆發(fā)之后,???0 年。1947年4 月出版第17版,1948年出版第18版。從第17版開(kāi)始,主事者變成了薛明劍之子薛禹言。薛禹言序曰:

      勝利歸來(lái),各界人士來(lái)錫觀光者日眾,欲求一略為完備之指南而不可得,益增緬念先慈之意不止,乃著手整理十年前之第十六版《無(wú)錫指南》,稍加修正而付印,并蒙地方父老李惕平、胡念倩、李柏森、陸貫一、胡壽基諸先生之協(xié)助而得與讀者見(jiàn)面。

      《無(wú)錫指南》在同類書(shū)籍中發(fā)行量算是比較大的,一般在1 萬(wàn)冊(cè)左右,其印刷費(fèi)用和成本均來(lái)自廣告。薛禹言回憶《無(wú)錫指南》發(fā)行收入的情況說(shuō):

      印數(shù)三分之一贈(zèng)送給各單位,主要是刊登廣告的企業(yè),其余則交由書(shū)局和報(bào)販零售,車站、碼頭、游艇、景點(diǎn)均有人出售,書(shū)價(jià)的百分之四十,作為經(jīng)銷人員的所得,其余百分之六十交還雜志社作為管理、編輯人員的工資和開(kāi)支,自給有余,不但不需補(bǔ)貼,且可略有盈余。其歷年銷路也占本縣同類旅游刊物之冠。

      因?yàn)榘l(fā)行量較大,社會(huì)上許多機(jī)構(gòu)還存有各個(gè)版本的《無(wú)錫指南》。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館收藏3種:1919年初版,1929年第11版,1947年第17版;南京圖書(shū)館藏1927年第10版;無(wú)錫圖書(shū)館藏1921年第3、4兩版,1927年第10版,1936年第15版,1937年第16版。

      二、《無(wú)錫指南》內(nèi)容及特點(diǎn)

      《無(wú)錫指南》各版的編排有所差異,但章節(jié)大綱基本相同,都包括沿革形勢(shì)、交通、食宿娛樂(lè)、名勝、古跡、教育、實(shí)業(yè)、機(jī)關(guān)團(tuán)體、慈善事業(yè)、著名物產(chǎn)等欄目,后來(lái)重印修訂又增加了楹聯(lián)、附錄和風(fēng)景照片。整本書(shū)林林總總,包羅萬(wàn)象。即使并非游客,閱讀這樣一本書(shū),也能快速了解無(wú)錫當(dāng)時(shí)的山川景致、沿革形勢(shì),不出門也能指點(diǎn)江山、品評(píng)風(fēng)物,實(shí)在是居家旅游的必備良品。深入研究對(duì)比各個(gè)版本的《無(wú)錫指南》后,總結(jié)歸納特點(diǎn)如下:

      (一)以導(dǎo)“游”為主,注重直觀地介紹無(wú)錫的情況,事無(wú)巨細(xì)。游客離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到無(wú)錫,最關(guān)心的就是食住行,去哪兒、怎么去,吃什么、什么好吃,這些內(nèi)容皆可從《無(wú)錫指南》中找出答案?!敖煌ā币徽略敿?xì)交代了各種交通工具的時(shí)刻表、行程、票價(jià)?!笆乘抻斡[”中列出了菜館、茶館、旅館、浴堂、理發(fā)處、劇場(chǎng)等場(chǎng)所的名稱、地址、電話。出去旅游,會(huì)考慮帶當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)回去,“著名物產(chǎn)”一章可滿足這一需求。書(shū)中介紹惠山泥人曰:“惠麓人民,多藉此為生涯,涉足惠山者,莫不購(gòu)之?!被萆侥嗳耸钱?dāng)?shù)厝酥匾慕?jīng)濟(jì)來(lái)源,也是旅游紀(jì)念品的很好選擇?!案戒洝辈糠钟小坝斡[行程”的介紹,即根據(jù)在錫時(shí)間為游客提供行程指導(dǎo),分為一日游、二日游、三日游,有陸路、水陸等的推薦和景點(diǎn)游覽順序的安排,供游客參考。隨著外國(guó)游客來(lái)錫旅游的增多,1927年第10版《無(wú)錫指南》在書(shū)后增加了英文導(dǎo)游詞4頁(yè),薛明劍在本版的序言中說(shuō)“尚擬添加德法俄日等文字,以求完美”。不過(guò)根據(jù)后面版次的內(nèi)容,這個(gè)想法并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

      (二)以服務(wù)鄉(xiāng)邦為目的,有意識(shí)地對(duì)外推廣城市,展示其現(xiàn)代文明的都市形象。要吸引讀者到當(dāng)?shù)赜斡[,必然要展示出其現(xiàn)代化、快捷方便的一面,傳統(tǒng)的、保守的、陳舊的一面往往展示得比較少?!稛o(wú)錫指南》除了沿革形勢(shì)、古跡名勝的介紹,主要內(nèi)容還包括“交通”“公署機(jī)關(guān)”“慈善事業(yè)”“教育”“實(shí)業(yè)”等,展示了無(wú)錫在工商業(yè)、公共事業(yè)等方面的成就,學(xué)校、銀行、鐵路、新興工廠的羅列介紹,使讀者形成當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代化程度較高的印象?!稛o(wú)錫指南》第1版的獨(dú)兼廬主人序中稱無(wú)錫“自汽舟通,旅客漸增,汽車通,旅客益多,光復(fù)以還,地方改觀,建馬路,興人力車,辟游戲場(chǎng),旅客數(shù)倍于前,其惠然而來(lái)者莫不交口稱譽(yù),曰無(wú)錫風(fēng)土何一變至是,仿佛一小上海矣”;薛明劍序介紹無(wú)錫“數(shù)千年來(lái)人文之多、物產(chǎn)之富甲于全省,光復(fù)以來(lái),實(shí)業(yè)更有蒸蒸日上之勢(shì)”;錢基厚的序中則大談教育與實(shí)業(yè),都有意識(shí)地展示無(wú)錫實(shí)業(yè)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)富庶、教育先進(jìn)的形象。

      (三)《無(wú)錫指南》不斷重印,印次多、印量大,內(nèi)容更新及時(shí)。旅行指南文獻(xiàn)必須注意其時(shí)效性,交通路線的變化、物價(jià)的起落都會(huì)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所影響。《無(wú)錫指南》一共發(fā)行了18版,書(shū)中的內(nèi)容不斷更新。在《無(wú)錫指南》第1 版,“食宿娛樂(lè)”與“著名物產(chǎn)”一起排在最后,而到了第11 版,“食宿游覽”已經(jīng)排在“交通”后面,位居第3。指南的導(dǎo)“游”作用被重視,影響了欄目編排的順序。如第1 版中,“食宿娛樂(lè)”一章中,除了菜館、茶館、旅館、語(yǔ)堂、理發(fā)處、劇場(chǎng)、公園等,還專門列出了“妓院”,包括名妓的姓名和營(yíng)業(yè)地址。而在第11 版,已經(jīng)不見(jiàn)這些內(nèi)容,應(yīng)該與社會(huì)的進(jìn)步以及政府的禁娼運(yùn)動(dòng)有關(guān)。

      (四)《無(wú)錫指南》除正文內(nèi)容外還包含了大量的廣告和名人題字,占了全書(shū)不小的篇幅,體現(xiàn)了本書(shū)商品性特征?!稛o(wú)錫指南》的印刷費(fèi)用和成本均來(lái)自廣告,所以書(shū)中有許多廣告。1919年第1版共86頁(yè),廣告占26頁(yè),每頁(yè)有1—2則廣告。這些廣告五花八門,有售賣實(shí)物的,如煙草、藥丸、蠶種、肥皂、綢緞等;有售賣服務(wù)的,比如旅店、保險(xiǎn)等;有《錫報(bào)》的復(fù)刊啟事;有書(shū)法家廣告(后附潤(rùn)筆費(fèi))等等。有“介紹名醫(yī)”的,以病人的身份感謝某某醫(yī)生的妙手回春、藥到病除。另有咽喉科廣告,針對(duì)的是閱讀此書(shū)的游客,曰:“舟車勞頓,喉頭如感不適,請(qǐng)看黃冕群醫(yī)師?!眱蓜t廣告下都附有詳細(xì)的診所地址和出診時(shí)間。如此貼心的服務(wù),不禁讓人莞爾一笑。

      1919 第1 版《無(wú)錫指南》中的廣告“介紹良醫(yī)”(李佩 提供)

      除了利用廣告維持經(jīng)營(yíng)成本,為了促進(jìn)銷量,薛氏還利用自己實(shí)業(yè)家的身份邀請(qǐng)了許多名人為《無(wú)錫指南》題字,利用名人效應(yīng)來(lái)進(jìn)行宣傳。1922 年12 月孫中山為《無(wú)錫指南》題寫(xiě)書(shū)名。在《無(wú)錫指南》的第17版,可以看到孫中山題寫(xiě)的書(shū)名,臧啟芳題寫(xiě)的“序言”、徐若淵題寫(xiě)的“地圖風(fēng)景”、孫科題寫(xiě)的“沿革形勢(shì)”、俞大維題寫(xiě)的“交通”、吳佩孚題寫(xiě)的“食宿交通”、彭素民題寫(xiě)的“名勝”、康有為題寫(xiě)的“古跡”、陸定一題寫(xiě)的“教育”、吳鼎昌題寫(xiě)的“實(shí)業(yè)”、胡漢民題寫(xiě)的“機(jī)關(guān)團(tuán)體”、黎元洪題寫(xiě)的“慈善事業(yè)”、居覺(jué)生題寫(xiě)的“著名物產(chǎn)”、吳觀岱題寫(xiě)的“楹聯(lián)”、孔祥熙題寫(xiě)的“附錄”。這些人或是當(dāng)時(shí)的政府要員,或是社會(huì)名流,他們的題字都為這本小小的指南增色不少。

      三、《無(wú)錫指南》價(jià)值探析

      《無(wú)錫指南》內(nèi)容豐富,語(yǔ)言通俗,不僅為游客提供了出行、食宿、名勝古跡、街道地名等方面的信息,而且還詳細(xì)記錄了當(dāng)時(shí)的政府機(jī)構(gòu)組織、公共事業(yè)等情況,是研究民國(guó)無(wú)錫的重要史料。

      (一)可利用《無(wú)錫指南》的記載考察民國(guó)時(shí)期無(wú)錫經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活等情況。比如書(shū)中關(guān)于無(wú)錫的區(qū)劃內(nèi)容:“邑之全境舊分二十二鄉(xiāng),民國(guó)成立,改分為十七市鄉(xiāng)。三十五年并作十區(qū)及一自治實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng),曰城區(qū),曰東亭區(qū),曰周新鎮(zhèn)區(qū),曰藕塘橋區(qū),曰長(zhǎng)安橋區(qū),曰張涇橋區(qū),曰安鎮(zhèn)區(qū),曰蕩口區(qū),曰前洲區(qū),曰洛社區(qū)。下分一百九十九個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。”這些內(nèi)容對(duì)于研究無(wú)錫的歷史沿革很有意義。再比如書(shū)中關(guān)于吃喝出行消費(fèi)價(jià)格的記載:1947年,茶館喝茶,茶價(jià)約一千元;旅店住宿,根據(jù)檔次,數(shù)千至上萬(wàn)元不等;比較高檔的理發(fā)店,服務(wù)一次約三四千元;人力車的起步價(jià)是一千元;租一條十人小汽船出湖,每日十萬(wàn)元,節(jié)假日翻倍。第17版(1947年)《無(wú)錫指南》的售價(jià)是“每?jī)?cè)國(guó)幣1 萬(wàn)元”。當(dāng)時(shí)的1 萬(wàn)元約相當(dāng)于現(xiàn)在人民幣1 元。根據(jù)書(shū)中的記載,可以大致了解當(dāng)時(shí)的物價(jià)水平和居民的生活水平。

      (二)可利用《無(wú)錫指南》的記載考察民國(guó)時(shí)期無(wú)錫城市化進(jìn)程。比如“交通”一章記錄了當(dāng)時(shí)最重要最普遍的交通方式,而不同時(shí)間的不同版次往往可以反映出城市的發(fā)展和現(xiàn)代化的進(jìn)程。1918年,榮德生捐資修建了通惠路,通惠路以火車站為起點(diǎn),終至惠山?!稛o(wú)錫指南》講人力車:“今新馬路筑成,可由車站徑雇人力車經(jīng)北柵口過(guò)吳橋直達(dá)惠山?!边@里的“新馬路”就是通惠路。在第1版中“交通”部分,介紹了火車、輪船、民船、人力車、轎輿五種交通方式,沒(méi)有提及汽車。因?yàn)楫?dāng)時(shí)汽車還未普及,普通民眾只能靠步行、人力車、坐轎子、乘船等。第11版中已經(jīng)增加了汽車。當(dāng)時(shí)汽車分為營(yíng)業(yè)汽車和公共汽車。有汽車行10多家,“均在通惠路口,任人雇用,由火車站至惠山來(lái)回約洋兩元,至梅園約洋四元”。類似于現(xiàn)在的出租車,在大路上招徠客人。公共汽車有開(kāi)原公共汽車和澄錫長(zhǎng)途汽車兩家。又說(shuō)“馬車不常有,自車站至惠山約一元,至公園約四角,或單雇一馬自騎,每十五里洋一元,馬夫酒資另給?!闭f(shuō)明馬車當(dāng)時(shí)在城市已不是常規(guī)交通工具。到了第17版,則著重介紹了各個(gè)汽車公司,包括錫澄長(zhǎng)途汽車公司、無(wú)錫長(zhǎng)途汽車公司、錫滬長(zhǎng)途汽車公司、江南汽車公司。這些都是研究無(wú)錫城市化進(jìn)程很好的歷史材料,值得推敲挖掘。

      (三)可利用《無(wú)錫指南》的記載加強(qiáng)無(wú)錫文化旅游宣傳?!稛o(wú)錫指南》中關(guān)于無(wú)錫風(fēng)景名勝的介紹十分詳盡,這些描寫(xiě)對(duì)于今天無(wú)錫城市文化展示、旅游宣傳也有一定借鑒意義。《無(wú)錫指南》介紹惠山,文字本身就有很強(qiáng)的可讀性:“登頭茅峰,遙矚太湖,諸山聳列,若洞庭、夫椒,縹渺隱約,如蓬萊三島,帆檣點(diǎn)點(diǎn),舟小如葉,載沉載浮,出沒(méi)如鷗。天際波光,萬(wàn)頃一碧,東顧則平疇綠野,林煙蒼藹,渺無(wú)涯際?!庇衷唬骸懊慨?dāng)春秋佳日,緣山為市,賣餳天氣,沽酒人來(lái),高居其巔,一杯在手,臨風(fēng)唱大江東去,大有‘振衣千仞岡,濯足萬(wàn)里流’之概矣?!痹诰W(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)充斥、“抖音”文化流行的今天,這樣的語(yǔ)句宛如清流,可增加無(wú)錫旅游的文化底蘊(yùn)。

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