李芊瑩 張 劍
(長(zhǎng)沙理工大學(xué),湖南 長(zhǎng)沙 410114)
擺拍是攝影師根據(jù)自己的設(shè)想,創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境,設(shè)計(jì)一定的情節(jié),讓被拍攝者表演,最后由充當(dāng)導(dǎo)演角色的攝影師拍攝完成的過(guò)程。優(yōu)秀的擺拍作品通常具備恰當(dāng)?shù)挠霉?、?gòu)圖、優(yōu)美的背景、合適的模特、戲劇性的情節(jié)等[1]。
人物擺拍一般分為寫(xiě)真、表現(xiàn)、環(huán)境、情節(jié)共4種肖像類型。寫(xiě)真肖像是一種基本的肖像形式,攝影者在這種肖像攝影中須盡力展現(xiàn)被攝者的美麗與個(gè)性,需考慮面部和背景的用光、選擇鏡頭和拍攝角度[2]。其次是表現(xiàn)肖像,“表現(xiàn)”意味著要在拍攝中傳達(dá)一種觀點(diǎn),可以是攝影家對(duì)被攝者的獨(dú)特感受。攝影家在這類肖像中往往不滿足于顯示人物面部的“五官分布”,力圖揭示人物更豐富的內(nèi)容。環(huán)境肖像是把人物置于所處的環(huán)境之中,對(duì)比平面背景襯托下的近攝肖像,兼具環(huán)境與人像因素,攝影內(nèi)容更為豐富、生動(dòng),能向欣賞者展現(xiàn)說(shuō)明性的線索。此外還有情節(jié)肖像,情節(jié)肖像往往能從生活中取材,較有趣味性,被攝者可以在自己創(chuàng)造的任意情景中扮演相應(yīng)角色。
擺拍史上首幅作品是《扮成溺死者的自拍像》(Self-Portrait as a Drowned Man),由法國(guó)攝影先驅(qū)伊波利特·貝亞爾(Hippolyte Bayard)于1840年10月18日創(chuàng)作;20世紀(jì)20年代后,隨著攝影工藝技術(shù)不斷革新,更加先進(jìn)的相機(jī)相繼問(wèn)世,此時(shí)肖像攝影呈現(xiàn)的特征是更加貼近社會(huì)生活;第二次世界大戰(zhàn)后,歐文·佩恩(Irving Penn)和理查德·埃夫登(Richard Avedon)賦予肖像拍攝以獨(dú)特的手法和超然的自然氣息,在20世紀(jì)中期影響廣泛。佩恩更是融合傳統(tǒng)技法,其作品古典和現(xiàn)代風(fēng)格融匯貫通,個(gè)性色彩初現(xiàn)鋒芒。20世紀(jì)中葉以后,人像攝影注重展現(xiàn)極度張揚(yáng)的個(gè)性以及注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的表達(dá),攝影家借用肖像反叛性地表現(xiàn)出在人類社會(huì)中不受歡迎甚至遭受唾棄的面孔,試圖將人類最丑陋但卻真實(shí)的一面揭露展示出來(lái),代表作品如克里斯特·斯特隆霍姆(Christer Stromholm)拍攝的《巴塞羅那》(Barcelona)[3]。這些典型作品進(jìn)入國(guó)門(mén)之后,也對(duì)國(guó)內(nèi)的人物擺拍技巧與思想產(chǎn)生了一定影響。
后現(xiàn)代理論學(xué)家讓·鮑德里亞(Baudrillard)構(gòu)建的日常生活審美化理論中蘊(yùn)含了一個(gè)生活與藝術(shù)的雙螺旋逆轉(zhuǎn)結(jié)構(gòu),意味著生活與藝術(shù)的同質(zhì)鏈接在消費(fèi)邏輯下成為可能[4]。日常生活物品被符碼化,從現(xiàn)實(shí)走向抽象,成為超現(xiàn)實(shí)。日常生活審美化具有兩個(gè)突出特征:一是產(chǎn)品的審美價(jià)值超越使用價(jià)值成為主導(dǎo)消費(fèi)的價(jià)值;二是人們通過(guò)類似于短視頻拍攝的技術(shù)手段,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行審美處理,使之達(dá)到個(gè)體或群體理想的審美存在狀態(tài)。從本次研究視角出發(fā),可以將日常生活審美化理解為:日常生活成為具體審美符碼,隨之生活中的人或物品具備審美化藝術(shù)條件,為營(yíng)造獨(dú)特精神文化氛圍提供了條件,有利于滿足人們對(duì)拍攝審美的文化精神需求。日常生活審美化伴隨著傳媒技術(shù)日益進(jìn)步而產(chǎn)生,技術(shù)的革新推動(dòng)傳媒介質(zhì)的革新[5],拉近傳媒藝術(shù)與普羅大眾的距離,為日常生活審美趨向、日常生活審美格局的形成提供了有利環(huán)境。日常審美化存在的意義并不局限于備受爭(zhēng)議的“淺層審美”[6],即擺拍不應(yīng)僅僅停留在淺層審美的感官?zèng)_擊上,而是結(jié)合美學(xué)議題,令創(chuàng)作達(dá)到藝術(shù)聯(lián)結(jié)生活的高度,并傳達(dá)出某種精神與意識(shí),文藝學(xué)中的美學(xué)議題也與該觀點(diǎn)不謀而合。誠(chéng)然,“日常生活審美化”存在一體兩面,在審美下沉到普羅大眾之時(shí),與此同時(shí)或帶來(lái)日常生活審美的“艷俗化”,例如,在日常生活審美風(fēng)格驅(qū)使下可引發(fā)“審美過(guò)度”的傾向,庸俗的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)現(xiàn)象或使藝術(shù)創(chuàng)作美學(xué)價(jià)值受到嚴(yán)重消解,使審美作品徹底成為消費(fèi)附庸。韋爾施[7]認(rèn)為應(yīng)發(fā)揮公共藝術(shù)的作用以抵抗這種不利趨勢(shì)。在現(xiàn)實(shí)文藝創(chuàng)作中,也應(yīng)尋求日常生活審美的平衡之法,把握審美的“度”的問(wèn)題,控制生活化審美的不良趨向,促進(jìn)日常生活審美傾向?qū)崿F(xiàn)日常生活藝術(shù)的復(fù)興[8]。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出,新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這為再認(rèn)識(shí)“日常生活審美化”提供了新的語(yǔ)境和視角。隨著短視頻平臺(tái)的迅猛發(fā)展,用戶規(guī)模迎來(lái)爆炸式增長(zhǎng),根據(jù)第44次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》(2019年6月)數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)境內(nèi)短視頻用戶規(guī)模達(dá)到6.48億,占總體網(wǎng)民數(shù)量的75.8%;據(jù)2021年中國(guó)計(jì)算機(jī)報(bào)調(diào)查,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)視頻用戶達(dá)9.4億,其中短視頻用戶達(dá)到8.73億[9];2023年3月來(lái)自四川日?qǐng)?bào)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)用戶規(guī)模達(dá)到10.40億,短視頻用戶增長(zhǎng)仍舊呈現(xiàn)上升態(tài)勢(shì)[10]??梢?jiàn)短視頻為日常生活審美擺拍創(chuàng)作提供了巨大的設(shè)計(jì)、傳播、交流與互動(dòng)平臺(tái)。短視頻用戶對(duì)視頻擺拍表現(xiàn)出極高的觀賞與實(shí)操興趣,用戶暗含對(duì)擺拍作品質(zhì)量與審美需求日漸提高的需求成為一種可預(yù)見(jiàn)的必然趨勢(shì)。然而就目前短視頻平臺(tái)擺拍質(zhì)量而言,審美意識(shí)的缺失與創(chuàng)作認(rèn)知低下的問(wèn)題依然顯著。多數(shù)擺拍的表現(xiàn)手法粗陋,思維簡(jiǎn)單,缺乏想象力[11]。且在擺拍審美意識(shí)上普遍存在刻板印象,如凡拍網(wǎng)紅店就是千篇一律的人物動(dòng)作,造型表情,拍小橋流水,就必須有姑娘撐傘;拍田園風(fēng)光,就必須有黃牛老農(nóng),致使擺拍作品同質(zhì)化嚴(yán)重,出彩的創(chuàng)新作品缺乏。文藝作品中創(chuàng)作技巧的缺乏是作品框架支撐不足的外在表現(xiàn),擺拍創(chuàng)作技巧的匱乏導(dǎo)致難以進(jìn)行對(duì)作品內(nèi)核的準(zhǔn)確傳達(dá),因而目前日常生活審美化擺拍創(chuàng)作亟需策略的提升。
人物擺拍的基本準(zhǔn)備是進(jìn)行人物審美化擺拍創(chuàng)作的前提條件,在進(jìn)行人物擺拍及后期的短視頻創(chuàng)作之前,首先要把握擺拍的策略要點(diǎn)與步驟。迄今為止,學(xué)界還未對(duì)人物擺拍的流程與步驟進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化界定,但關(guān)于人像攝影步驟與要點(diǎn)的總結(jié)散見(jiàn)于許多研究之中,人像攝影與人物擺拍有共通之處,都是以人的形象為拍攝對(duì)象。安妮·萊博維茨(Annie Leibovitz)拍攝創(chuàng)作手法中包含了如下要點(diǎn):畫(huà)面構(gòu)圖形式、拍攝用光技巧、畫(huà)面色彩配置、拍攝角度選擇、攝影置景設(shè)定、模特肢體語(yǔ)言等,以上要素涵蓋了情感表達(dá)、價(jià)值體現(xiàn)、文藝審美的創(chuàng)作理念[12],與“日常生活審美化”追求文藝審美價(jià)值與情感表達(dá)的意向不謀而合。因而研究者結(jié)合安妮人像拍攝要點(diǎn)加之個(gè)人豐富的擺拍經(jīng)驗(yàn),總結(jié)具有文藝審美性質(zhì)的擺拍要點(diǎn)與步驟,如表1所示。
表1 審美化人物擺拍短視頻創(chuàng)作的準(zhǔn)備方案
(1) 個(gè)性與主題的確定??紤]被拍攝者的年齡、性別、興趣、習(xí)慣等因素,實(shí)現(xiàn)對(duì)用戶個(gè)性的把握,找準(zhǔn)作品定位,并確定與用戶個(gè)性匹配的主題,奠定基本審美基調(diào)。
(2) 計(jì)劃拍攝。制作一個(gè)故事板或鏡頭列表以跟蹤制作者的想法。以展現(xiàn)人物性格為基點(diǎn),考慮構(gòu)圖、燈光和角度,力圖增加主題生動(dòng)性,并為所想表達(dá)的故事尋找恰當(dāng)?shù)恼掌愋汀?/p>
(3) 鏡頭規(guī)劃。制作故事板或鏡頭清單,便于記錄想法;考慮構(gòu)圖、照明和角度,便于展示人物和主題;考慮構(gòu)圖方式與選擇合適的鏡頭。
(4) 道具和服裝的選擇。道具和服裝能從很大程度上增加角色生動(dòng)性,選擇道具服裝時(shí)盡量遵循不過(guò)份分散主題注意力、貼合主題、易于使用等原則。
(5) 姿勢(shì)選擇與創(chuàng)造。即常用英文表達(dá)“pose”,用以表現(xiàn)人物性格特征或精神狀態(tài),較為普遍的姿勢(shì)有捂臉、伸腿、背影、撩頭發(fā)、看遠(yuǎn)方、回眸、依憑各種道具等等[5],具體需視表達(dá)主題與內(nèi)容來(lái)選擇。
(6) 取景與角度選擇。取景分為中景、近景、遠(yuǎn)景、特寫(xiě)。不宜過(guò)大或過(guò)小,取景范圍過(guò)大,往往會(huì)有很多干擾元素進(jìn)入畫(huà)面,讓觀眾看不到重點(diǎn),取景范圍過(guò)小,很容易表達(dá)不出攝影主題;拍攝角度分為俯拍、仰拍、平拍等,選擇角度以表現(xiàn)人物之美、貼合主題、表現(xiàn)該主題精神為依據(jù)。
(7) 聲音和配樂(lè)。選擇與主題相得益彰的音樂(lè)和音效,可為視頻增添氛圍,需確保音樂(lè)和聲音效果不過(guò)分響亮、不喧賓奪主。
(8) 照明。注意光線的方向和強(qiáng)度,確保拍攝對(duì)象光線充足且易于觀察。根據(jù)不同場(chǎng)景與主題,可以選擇多種形式的燈光、自然燈光等增強(qiáng)拍攝效果。最好在正式拍攝之前調(diào)試不同的照明設(shè)置,以找到最適合場(chǎng)景的照明設(shè)置。
(9) 表演。角色的表演是攝像中的一個(gè)關(guān)鍵部分,需要選擇合適的演員,并提供鼓勵(lì)、耐心與清晰具體的指導(dǎo)。須在拍攝前進(jìn)行數(shù)次彩排,以幫助演員熟悉臺(tái)詞和動(dòng)作。
(10) 剪輯。第一是確保剪輯的流暢性,合理使用過(guò)渡與剪切技巧;第二是確保剪輯的簡(jiǎn)約性,使主題突出,內(nèi)容集中,拍攝作品簡(jiǎn)明扼要;最后考慮作品的趣味性與戲劇性,適時(shí)使用特殊效果,如慢動(dòng)作、快動(dòng)作等。
人物擺拍審美化創(chuàng)作的構(gòu)想融合了人像拍攝要點(diǎn)與研究者現(xiàn)實(shí)擺拍及觀察經(jīng)驗(yàn),人物擺拍審美化準(zhǔn)備方案是進(jìn)行人物擺拍短視頻創(chuàng)作審美化應(yīng)用的物質(zhì)、審美準(zhǔn)備前提,也可以理解為正式進(jìn)行審美化具體擺拍創(chuàng)作的準(zhǔn)備,與人物擺拍短視頻創(chuàng)作有著極其緊密的聯(lián)系。
筆者結(jié)合理論基礎(chǔ)與拍攝實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地提出了一套“數(shù)字拍照大法”。筆者作為短視頻擺拍及擺拍教學(xué)博主,積累了豐富的短視頻擺拍經(jīng)驗(yàn),短視頻創(chuàng)作質(zhì)量?jī)?yōu)、粉絲數(shù)量眾多,并幾度獲得小紅書(shū)、抖音等擁有巨量用戶數(shù)的短視頻平臺(tái)的推薦,念及粉絲群體的多樣性,于是創(chuàng)造出簡(jiǎn)單易學(xué)、具有形體審美價(jià)值、可借此表達(dá)個(gè)人風(fēng)格的“數(shù)字拍照大法”,希冀能為擺拍創(chuàng)作的表演者或?qū)а菡撸ㄅ臄z者)提供實(shí)用的借鑒技巧。自該技巧發(fā)布之后,迅速在抖音、小紅書(shū)等平臺(tái)獲得逾百萬(wàn)用戶的點(diǎn)贊、評(píng)論與轉(zhuǎn)發(fā),可見(jiàn)用戶對(duì)此原創(chuàng)擺拍法的認(rèn)可。
表2 數(shù)字拍照大法包含的4個(gè)日常審美化因素
“數(shù)字拍照法”兼具實(shí)用性與形式美感,并為個(gè)人精神與審美的傳遞提供了基礎(chǔ)條件。尤其有利于消除初學(xué)者面對(duì)鏡頭的恐懼感、對(duì)拍攝創(chuàng)作的不自信感;對(duì)于深入耕耘者而言,能為其提供煥然一新的拍攝套路,為其審美表達(dá)提供新的形式視角。“數(shù)字拍照大法”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是讓被拍攝者模仿擺出從“1—9”相應(yīng)的類似數(shù)字姿勢(shì),如表3所示。
表3 基于日常生活化審美的“數(shù)字拍照大法”
以上即為數(shù)字拍照大法的整體說(shuō)明。同時(shí),附上作者自行拍攝的數(shù)字拍照大法示范圖例(圖1—9)。
圖1 姿態(tài)修長(zhǎng)1字法。
(1) 姿態(tài)修長(zhǎng)1字法。出鏡者通過(guò)直立手臂,交叉站立便可做出數(shù)字“1”的造型,該造型不僅能夠彌補(bǔ)身高較矮人群的劣勢(shì),更能讓身體的姿態(tài)更為挺拔,從而改變彎腰駝背不自信的狀態(tài),向鏡頭傳遞的是昂揚(yáng)向上、精神煥發(fā)的審美意態(tài)(圖1)。
(2) 動(dòng)感俏皮2字法。出鏡者通過(guò)彎曲手臂,抬起對(duì)側(cè)小腿便可做出數(shù)字“2”的造型,該造型能打破常規(guī)姿勢(shì)的空間感,增加水平方向的動(dòng)態(tài)表現(xiàn),以此表現(xiàn)出更為豐富的體態(tài),拍出的畫(huà)面也更具動(dòng)態(tài)感,在體現(xiàn)人物朝氣與活潑性格時(shí)適用(圖2)。
圖2 動(dòng)感俏皮2字法。
(3) 窈窕優(yōu)美3字法。出鏡者側(cè)身站立半蹲大腿,并用雙手撐住大腿外側(cè)即可擺出數(shù)字“3”的造型,本造型能生動(dòng)地展示出鏡者的美好體態(tài),配合相應(yīng)的微笑神情,適于側(cè)面展現(xiàn)女性美好自律、熱愛(ài)生活的自然情態(tài)(圖3)。
圖3 窈窕優(yōu)美3字法。
(4) 儀態(tài)自然4字法。四字法適用于展現(xiàn)相對(duì)穩(wěn)重又不失活潑的人物性格,該方法呈現(xiàn)的人物活潑而不失儀態(tài),堪稱落落大方的造型姿勢(shì)。且可以解決擺拍時(shí)雙手“無(wú)處安放”的痛點(diǎn),即不少人在拍照時(shí)都有一個(gè)共同的問(wèn)題,那就是不知道如何解決雙手的擺放問(wèn)題,插兜顯老,雙臂環(huán)抱又顯得過(guò)于緊繃。四字法則正好可以很好地解決這一問(wèn)題,出鏡者交叉站立,用左手或右手觸摸單側(cè)的耳朵,另一只手自然放置同側(cè)大腿上即可擺出數(shù)字“4”的造型,自然大方之意迎面可見(jiàn)(圖4)。
圖4 儀態(tài)自然4字法。
(5) 蓬勃疏朗5字法。通過(guò)提起大腿,手臂內(nèi)扣,手掌反向彎曲即可得到數(shù)字“5”的造型。本造型適合表達(dá)出鏡者豁達(dá)開(kāi)朗的性格,生動(dòng)靈活的身姿與俏皮神韻相得益彰,若出鏡者本身就是較為外向開(kāi)朗的性格,則神情更為貼合。五字法造型與家喻戶曉的“美猴王”經(jīng)典招牌動(dòng)作有異曲同工之妙(圖5)。
圖5 蓬勃疏朗5字法。
(6) 勻稱和諧6字法。六字法造型簡(jiǎn)約,將身體上半身靠住一墻壁,單腿直立,另一條腿呈半彎曲的狀態(tài),擺出數(shù)字“6”的造型即可得到六字法姿勢(shì),六字造型可從視覺(jué)上平衡身材比例,達(dá)成和諧自然的觀感,且從實(shí)用角度而言,“6”字?jǐn)[拍有利于矯正出境者駝背彎腰的不良習(xí)慣(圖6)。
承載力檢測(cè)采用壓重平臺(tái)反力裝置,反力系統(tǒng)由配重塊、組合鋼梁、承壓板組成,承壓板四個(gè)角安裝測(cè)沉降的百分表。由一臺(tái)500 KN的液壓千斤頂及其配套的手動(dòng)油泵施加垂直荷載,用量程100 MPa等級(jí)0.4級(jí)的壓力表量測(cè)加載值。
圖6 勻稱和諧6字法。
(7) 平衡舒展7字法。通過(guò)抬起一側(cè)手臂與另一側(cè)的腿部,身體略微向抬起手臂方向處傾斜,即可擺出“7”的造型,向外舒展的手臂有助于平衡出境人物的身體。七字法的核心要領(lǐng)在于肢體的延伸與放松,傳達(dá)舒展、閑適、平衡、和順之意蘊(yùn)(圖7)。
(8) 甜美可愛(ài)8字法?!?”字造型可謂是經(jīng)典造型之一,雙手比心拍照亦是風(fēng)靡至今的拍照經(jīng)典姿勢(shì)。擺法為抬起雙臂,在頭頂處匯合,踮起一側(cè)腳尖置于另一只腳的一側(cè)。此造型甜美可愛(ài),適宜搭配出鏡者自然微笑時(shí)使用,適合展現(xiàn)人物笑容的美麗與極具親和力的性格。同時(shí)對(duì)于解決拍照時(shí)姿勢(shì)尷尬、表情控制失控等問(wèn)題有奇效(圖8)。
(9) 閑適怡人9字法。出鏡者可側(cè)身站立,雙腳并攏,一只手自然地放置耳朵處,另一只手自然下垂,即可得到數(shù)字“9”的造型。該造型較適合于營(yíng)造一種“歲月靜好”的氛圍,有助于突顯人物嫻靜美好的性情(圖9)。
圖9 閑適怡人9字法。
1—9“數(shù)字拍照大法”兼具形與神,適用于日常生活審美語(yǔ)境與短視頻擺拍風(fēng)靡結(jié)合下的各類具體環(huán)境中,不僅從實(shí)際上解決了擺拍者無(wú)從下手的問(wèn)題,同時(shí)也為擺拍者更加恰當(dāng)、準(zhǔn)確地表達(dá)自身審美意趣與個(gè)性精神提供了較具系統(tǒng)性的策略工具支撐?!皵?shù)字拍照大法”的擺拍策略可以廣泛應(yīng)用在多種場(chǎng)景的人像拍攝之中,隨著信息化技術(shù)和智能手機(jī)的發(fā)展,該方法可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的形式進(jìn)行傳播,日??捎糜诮虒W(xué)的軟件和平臺(tái)包括MOOC、虛擬仿真、VR、智慧教室、雨課堂、學(xué)堂在線等[14]。
為了進(jìn)一步檢驗(yàn)“數(shù)字拍照大法”策略的有效性(包括審美化人物擺拍準(zhǔn)備方案的使用),通過(guò)訪談法向抖音、小紅書(shū)賬號(hào)所擁有的粉絲征集策略反饋意見(jiàn),并整理訪談結(jié)果,作為案例進(jìn)行策略應(yīng)用反饋的分析。
由于“數(shù)字拍照大法”經(jīng)驗(yàn)是研究者作為女性擺拍經(jīng)驗(yàn)所獲得的,故而預(yù)備先收集女性人物擺拍的反饋意見(jiàn),作為研究的起步,后期再對(duì)男性人物擺拍加以補(bǔ)充研究。
選取女性訪談對(duì)象共兩名,分別來(lái)自抖音與小紅書(shū)賬號(hào)粉絲,選取訪談對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)為:① 女性性別用戶;② 可從主頁(yè)觀察到其較為喜愛(ài)人物拍攝;③ 愿意按研究者提出的審美化擺拍策略進(jìn)行拍攝;④ 普通用戶(粉絲均≤500)。②與③一定程度上提供了訪談的可行性,用戶接受訪談的可能性較高,選擇普通用戶進(jìn)行訪談是因?yàn)槿粘徝阑呗允敲嫦虼蟊姷臄[拍策略。
訪談設(shè)計(jì)根據(jù)之前數(shù)字媒體短視頻平臺(tái)背景下日常審美生活化的4個(gè)因素展開(kāi),即:大眾化藝術(shù)、數(shù)字化審美、個(gè)人性格展現(xiàn)、個(gè)人價(jià)值追求。
訪談提綱分為兩份:一份為審美化人物擺拍策略應(yīng)用之前的訪談提綱;另一份為應(yīng)用之后的訪談提綱。在應(yīng)用“數(shù)字拍照大法”之前同時(shí)發(fā)送“人物擺拍短視頻審美化創(chuàng)作的預(yù)備方案”,為后續(xù)應(yīng)用生活化審美策略提供條件與指導(dǎo)。訪談方式則通過(guò)短視頻平臺(tái)私信與電話進(jìn)行。
應(yīng)用前提綱:
①你的身份、年齡?②你通常是請(qǐng)攝影師專業(yè)拍攝還是個(gè)人自拍、朋友幫忙拍攝?③你生活中進(jìn)行人像或人物拍攝的場(chǎng)地一般在哪里?④你認(rèn)為短視頻平臺(tái)上哪種擺拍風(fēng)格更加符合你的審美,為什么?⑤你認(rèn)為你的個(gè)人風(fēng)格和你喜歡的短視頻人物擺拍風(fēng)格類似嗎?⑥發(fā)布日常人物擺拍到短視頻的目的是什么?⑦在發(fā)布擺拍視頻的追求上,更加看重什么?(例如真實(shí)感、美感、流行風(fēng)格……)⑧視頻剪輯者是否是自己,如果是,剪輯短視頻如何表現(xiàn)生活感與藝術(shù)美感?
應(yīng)用后提綱:
①你認(rèn)為這套策略是否能夠應(yīng)用于生活,簡(jiǎn)單好學(xué)?②你認(rèn)為這套策略是否符合你短視頻發(fā)布的美感追求?③這套策略是否能夠發(fā)揚(yáng)你的性格“人設(shè)”?④你認(rèn)為使用這套策略之后日常擺拍視頻是否比之前更具美感?⑤你認(rèn)為使用這套策略之后日常擺拍視頻主題精神是否更加突出?
出于隱私考慮,對(duì)訪談對(duì)象ID進(jìn)行匿名處理,將來(lái)自抖音平臺(tái)的受訪者稱為A,來(lái)自小紅書(shū)的受訪者稱為B。
用戶A與用戶B都是18—25歲較為喜歡人物擺拍的年輕女性,且人物擺拍多為生活化拍攝,拍攝場(chǎng)景皆為日?;顒?dòng)之處。用戶B工作環(huán)境所限,通常在幼兒園中不可隨心所欲進(jìn)行拍攝,多為旅游生活與日常生活拍攝,且拍攝照片剪輯者皆為自己,拍照是為記錄生活、表現(xiàn)美感或者因?yàn)楣ぷ鲏毫Χ潘尚那?。受訪者基本信息見(jiàn)表4。
在應(yīng)用“數(shù)字拍照大法”進(jìn)行拍攝之后,從大眾化藝術(shù)、數(shù)字化審美、個(gè)人性格展現(xiàn)、個(gè)人價(jià)值追求4個(gè)方面再次展開(kāi)策略應(yīng)用后訪談,在簡(jiǎn)單易學(xué)、滿足個(gè)人擺拍需求、符合個(gè)人擺拍審美、能夠幫助呈現(xiàn)人物性格與審美層面均得到了肯定回答。在實(shí)踐應(yīng)用上說(shuō)明了人物擺拍短視頻創(chuàng)作的審美化策略的有效性,是對(duì)人物擺拍短視頻創(chuàng)作的審美化策略理論的初步嘗試,為后續(xù)進(jìn)一步擴(kuò)大樣本開(kāi)展調(diào)查實(shí)證研究奠定了基礎(chǔ)。生活化審美擺拍策略應(yīng)用后反饋見(jiàn)表5。
表5 策略應(yīng)用后反饋
人物擺拍短視頻創(chuàng)作策略探討的核心是人物擺拍技巧與方案,人物擺拍階段時(shí)良好的審美化布局與策略是后期審美化創(chuàng)作的必要前提,優(yōu)良的擺拍質(zhì)量有利于大幅度提高剪輯效率,減少制作成本。拍攝創(chuàng)作策略是審美表現(xiàn)的基礎(chǔ),擺拍拍攝技巧的缺失不利于審美意蘊(yùn)的表達(dá),而最終審美意蘊(yùn)是對(duì)單純擺拍的超越,是擺拍的藝術(shù)審美結(jié)晶?!皵?shù)字?jǐn)[拍大法”作為擺拍的工具基礎(chǔ),其本身具備幫助人物表達(dá)思想、性格、審美的工具屬性,能為大眾個(gè)性化、生活化審美提供支持,而日常生活化數(shù)字?jǐn)[拍法的應(yīng)用、驗(yàn)證、拓展與完善是進(jìn)一步研究應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。