舒成強 蔣良群
(西華師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院 四川 南充 637009)
紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造的[1],是中國特色社會主義文化的重要組成部分[2]。紅色文化特有的文化屬性賦予了紅色文化特殊的旅游價值,特別是黨的十九大提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,更是賦予了紅色文化新的內(nèi)涵,紅色文化與地方旅游特色相結(jié)合,為地方旅游業(yè)的發(fā)展帶來新鮮活力[3]。當(dāng)下紅色旅游的發(fā)展已取得了顯著的成效,在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增加就業(yè)、傳播紅色文化等方面表現(xiàn)突出[4],紅色文化旅游已然成為革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興的重要支撐之一。挖掘南充紅色文化資源,將豐富的紅色文化資源與旅游業(yè)相結(jié)合,對充分發(fā)揮紅色文化資源的價值、擴(kuò)大南充知名度、加強南充紅色文化旅游資源的保護(hù)以及促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用。
南充位于四川東北部,作為成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈的重要組成部分,地理位置特殊,區(qū)域優(yōu)勢明顯。南充自古以來人杰地靈,文化源遠(yuǎn)流長,近代以來作為川陜紅軍革命根據(jù)地的重要組成部分,為中國革命作出了卓越的貢獻(xiàn)。這里也被稱為將帥故里,是開國元勛朱德、共和國大將羅瑞卿和民主革命家張瀾的故鄉(xiāng)。紅四方面軍先后在南充多地成立過蘇維埃政權(quán),曾經(jīng)的戰(zhàn)斗遺址多不勝數(shù),留下了大量可歌可泣的革命故事。南充紅色文化資源豐富、類型多樣,有紅色名人、故居、紅色遺址遺跡、紀(jì)念館、烈士陵園等,諸多紅色革命印記和文物古跡成為南充紅色文化不可多得的財富。
南充全市3 區(qū)6 縣中紅色文化名縣有5 個。其中,順慶區(qū)是羅瑞卿出生和成長之地,也是順瀘起義所在地,在這里有張瀾紀(jì)念室、羅瑞卿故居等紅色文化旅游資源。閬中市(縣級市)是1935 年紅四方面軍開始長征前強渡嘉陵江重要組成部分之一[5]。閬中老關(guān)鎮(zhèn)的“夜襲老君山”“三戰(zhàn)雞山梁”等著名戰(zhàn)役流傳至今,后人為紀(jì)念在這些戰(zhàn)役中犧牲的革命烈士,修建了紅軍紀(jì)念園、紅軍紀(jì)念館等。儀隴縣是川陜革命老根據(jù)地,在這里有以朱德、張思德為代表的紅色傳奇人物,朱德故居更是成為全國人民爭相前往的紅色圣地。這里還有以研究“兩德”思想和培養(yǎng)黨員干部及各類人才為主的張思德干部學(xué)院。營山縣作為南充市的東大門,紅色文化旅游資源十分豐富,有愛國將領(lǐng)鄧錫侯、革命先驅(qū)楊伯愷、開國少將李布德、傳奇女紅軍王定國等一大批革命志士,還有規(guī)模宏大、莊嚴(yán)肅穆的烈士陵園———駱市陵園。南部縣位于南充市西北方,地處秦巴山區(qū),是川陜革命老區(qū)核心區(qū)域。在這里曾經(jīng)發(fā)生過儀(隴)南(部)戰(zhàn)役,建立過閬南縣蘇維埃政權(quán)、德豐縣蘇維埃政權(quán)。經(jīng)統(tǒng)計,革命時期在南部縣境內(nèi)建立過的區(qū)蘇維埃政權(quán)有8 個,鄉(xiāng)蘇維埃政權(quán)55 個,村蘇維埃政權(quán)250 個,留下了大量的革命遺址遺跡。
另外,西充是民主革命家、教育家張瀾先生的故鄉(xiāng),張瀾先生生于斯長于斯,留下了許多膾炙人口、感人的故事。張瀾故居位于西充蓮池鄉(xiāng),這里建有民盟陳列館,是中國特色民主政治發(fā)展的教育圣地。
南充市紅色資源眾多,但是發(fā)展不均衡。其中儀隴縣和西充縣的紅色旅游發(fā)展較好,朱德故里更是全國著名的紅色旅游景區(qū),但是其他地區(qū)的紅色旅游發(fā)展相對落后,知名度較低,開發(fā)程度也較低,但具有很大的發(fā)展?jié)摿Α?傮w上,南充市紅色文化旅游發(fā)展中主要存在如下幾方面問題:
3.1 保護(hù)力度欠缺。南充市紅色文化資源由于認(rèn)識不夠及資金短缺等原因?qū)е沦Y源保護(hù)力度不夠。朱德故居、張瀾故居、羅瑞卿故居等由于全國知名度高,投入相對較大,保護(hù)比較完好,而其他紅色文化資源雖有維護(hù),但力度不夠,多數(shù)破損較為嚴(yán)重。例如一些區(qū)、鄉(xiāng)、村蘇維埃政權(quán)遺址多破舊不堪或消亡在歷史長河中;部分紅軍石刻標(biāo)語殘缺不全,為進(jìn)一步保護(hù)帶來極大困難。
3.2 綜合開發(fā)不足。南充市各縣(區(qū))紅色資源各有特色,具有較大的互補性,涉及名人及其故居、紅色教育、革命遺跡遺址等,然而南充市目前紅色文化旅游資源開發(fā)仍各自為政,系統(tǒng)性、綜合性開發(fā)任重而道遠(yuǎn)。目前開發(fā)較好的有朱德故居、張瀾故居、羅瑞卿故居、張思德紀(jì)念館等,但開發(fā)中仍然存在開發(fā)方式單一、具有自身特色的旅游產(chǎn)品缺失,與其他紅色文化資源缺少組團(tuán)開發(fā),未形成具有較大影響力的紅色文化旅游區(qū),規(guī)?;彤a(chǎn)業(yè)化發(fā)展缺失。
3.3 知名度較低。南充是川東北地區(qū)革命重鎮(zhèn),在這里走出了朱德、張瀾、張思德、羅瑞卿等紅色名人,這里也是紅四方面軍重要的革命根據(jù)地組成部分之一,眾多革命先驅(qū)在這里拋頭顱灑熱血,留下了眾多革命遺址遺跡和可歌可泣的革命故事。近年來,隨著各地紅色文化旅游資源的不斷挖掘,南充紅色文化知名度卻沒有得到顯著提高,除朱德故居、張瀾故居等少數(shù)紅色資源為外界所熟悉外,大多深藏閨中,并未為外界所知曉。
3.4 紅色旅游文創(chuàng)不足。南充市各大紅色旅游區(qū)主要開發(fā)模式仍停留于簡單的紅色文化教育、旅游觀景等低層次發(fā)展中,缺乏對紅色資源的深層次挖掘,沒有從文創(chuàng)角度對豐富的紅色文化資源進(jìn)行再創(chuàng)作,未開發(fā)出豐富多彩的、適應(yīng)時代發(fā)展的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。
隨著各類旅游業(yè)的競相發(fā)展,旅游業(yè)的發(fā)展競爭日益激烈,競爭面涉及區(qū)域間的競爭,也涉及區(qū)域內(nèi)旅游產(chǎn)品的競爭。紅色旅游要在眾多競爭中脫穎而出必然面臨著眾多的難題和挑戰(zhàn)。南充市紅色資源十分豐富,但還需要突出優(yōu)勢、形成品牌,引領(lǐng)紅色資源的綜合發(fā)展。
4.1 多舉措加強紅色文化資源保護(hù)。紅色文化資源是紅色文化旅游業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),怎樣保護(hù)好現(xiàn)存紅色文化資源是革命老區(qū)面臨的重大課題。南充作為革命老區(qū),紅色資源十分豐富,但由于歷史原因及各級政府重視程度不同,許多革命遺址、遺跡等沒有得到很好的保護(hù),部分遺址遺跡面臨消亡的風(fēng)險。要解決這些問題,南充市應(yīng)當(dāng)加強這幾方面工作:一是開展專項南充市紅色文化資源普查工作,深度挖掘南充市紅色文化資源內(nèi)涵,突出具有地方特色的紅色資源特征,根據(jù)資源特色劃分等級,建立紅色文化資源庫;二是加大紅色文化專業(yè)隊伍建設(shè),成立專業(yè)隊伍,讓專業(yè)的人做專業(yè)的事;三是加大紅色文化保護(hù)宣傳力度,提升民眾對于紅色文化資源的認(rèn)知水平,促進(jìn)民眾自主自覺保護(hù)紅色文化資源;四是對紅色遺址遺跡進(jìn)行修復(fù),但須遵循修舊如舊、不破壞原有歷史風(fēng)貌的原則。
4.2 優(yōu)勢資源引領(lǐng)綜合發(fā)展。目前南充市紅色文化發(fā)展較好的主要有兩方面:一是名人故里游;二是以“兩德”文化為特色的黨性教育培訓(xùn)。朱德故居、張瀾故居、羅瑞卿故居、張思德紀(jì)念館在全省乃至全國都有一定的知名度,其中朱德故居是人們瞻仰和緬懷朱老總的圣地,是全國人民向往之地。另外,位于儀隴的張思德干部學(xué)院以“兩德精神”為支撐、以為人民服務(wù)的宗旨教育為主課、以立德樹人的德鄉(xiāng)文化為特色,成為各級各類干部思想道德和紅色教育基地。南充應(yīng)當(dāng)抓住紅色名人效應(yīng)和紅色教育優(yōu)勢,以名人為引領(lǐng)加強打造偉人故里、民主之鄉(xiāng)的品牌,更加突出愛國主義教育。同時,通過打造“瞻仰偉人、弘揚愛國主義”的紅色文旅精品,將其他紅色遺址遺跡融入這一體系,綜合開發(fā),形成名人故里、紅色教育為主的系列紅色旅游路線,輻射帶動資源的開發(fā)和利用。
4.3 擴(kuò)大多渠道宣傳力度。當(dāng)今時代是一個信息化的時代,信息傳播渠道多、傳播速度快。利用新媒體平臺,通過文字、視頻、音頻,以多元化形式借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢擴(kuò)大南充市紅色文化旅游資源的影響力。一是通過微信公眾號、抖音、愛奇藝、喜馬拉雅等平臺持續(xù)更新南充紅色文化資源及其各類資訊,培養(yǎng)一批忠實紅色文化粉絲,擴(kuò)大南充影響力;利用線上平臺,開發(fā)線上紅色文化體驗項目,吸引更多游客關(guān)注南充;三是深度挖掘南充紅色文化內(nèi)涵,宣傳南充的“兩德”文化、“革命老區(qū)”文化、“順瀘起義”文化等,以此提升南充紅色文化知名度,讓游客目光聚焦南充;四是通過主辦全國性紅色文化知識比賽、紅色歌曲演唱比賽、紅色故事演講比賽、紅色文化產(chǎn)品創(chuàng)意比賽、紅色征文比賽等活動提升和擴(kuò)大南充紅色文化影響力。
4.4 大力發(fā)展紅色文化創(chuàng)意。將紅色旅游文化創(chuàng)新融合到文創(chuàng)衍生產(chǎn)品設(shè)計中,使文創(chuàng)衍生產(chǎn)品不僅具有一定的審美,而且融合深刻的文化內(nèi)涵,讓產(chǎn)品更具獨特性,同時能提高地區(qū)的文化影響[6]。旅游業(yè)的發(fā)展加入文化元素,升華了旅游的內(nèi)涵,更加滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求,紅色文化創(chuàng)意可以促進(jìn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展,符合時代發(fā)展的需要。南充有“兩德”文化、“民主”文化、革命老區(qū)等文化背景,充分挖掘這些紅色文化內(nèi)涵,加大紅色文化創(chuàng)意,提供特色鮮明的紅色文化供給。一方面在紅色文化旅游核心區(qū),營造紅色文化氛圍,再現(xiàn)歷史時期生活場景;二是以特色鮮明的偉人、名人為依托,塑造和開發(fā)一批區(qū)域特色鮮明的紀(jì)念型、生活適用型、藝術(shù)型紅色文化旅游產(chǎn)品。
作為革命老區(qū),南充紅色旅游資源豐富,深度挖掘紅色文化,將其與旅游融合,走紅色旅游的發(fā)展道路,同時助力振興鄉(xiāng)村,將是一件利國利民的好事。根據(jù)南充紅色旅游資源特色及發(fā)展現(xiàn)狀,要解放思想,緊跟時代發(fā)展步伐,走多元化、科技化發(fā)展道路,要擴(kuò)大南充紅色文化的影響力和影響范圍,形成具有南充特色的紅色文化旅游新業(yè)態(tài)。