張仃:傳統(tǒng)、技法、生活

本頁圖：1992 年 葉淺予與張仃

1949 年的春天，解放戰(zhàn)爭的勝利，激動(dòng)人心，東大軍入關(guān)，北京解放……

當(dāng)時(shí)我正在沈陽，從北京報(bào)紙上，看到文化界歡迎解放軍入城的消息中，有老朋友的名字—葉淺予。

已經(jīng)有十幾年未曾見面了，在戰(zhàn)爭中的十幾年，尤其感到長久。在抗日戰(zhàn)爭初期，上海和南京的一群漫畫家，組織了一個(gè)漫畫宣傳隊(duì)，葉淺予是領(lǐng)隊(duì)。從上海到南京，到武漢，開抗日漫畫展覽會，畫街頭抗日宣傳畫。當(dāng)時(shí)我還是個(gè)青年，而葉早已是成熟的、著名的漫畫家了。他在團(tuán)體中，由于藝術(shù)成就、社會經(jīng)歷、干練的才能和他的年齡，自然成為青年藝術(shù)家們所推崇的人物，尤其是他在藝術(shù)上的勤奮、迅速、多產(chǎn)，給人留有深刻的記憶。

看到葉淺予的名字之后，最關(guān)心的，還是這些年來，他又畫了些什么？他在藝術(shù)上有些什么想法？—就匆匆寫了一封信去，很快便收到了回信，他在信上說：“我想多學(xué)學(xué)傳統(tǒng)，試以宋畫的方法，畫畫現(xiàn)代人物?！彼南敕ńo我以很大啟發(fā)。中國畫在解放后如何發(fā)展，雖也有些設(shè)想，但還沒有提到日程上來，而淺予當(dāng)時(shí)的意見，已不只是設(shè)想，而是經(jīng)過幾年藝術(shù)實(shí)踐的心得了。

動(dòng)用宋畫方法畫現(xiàn)代人物，我在理性上意識到，這對中國畫改革來說，是一個(gè)艱巨的命題。記得魯迅先生說過：“宋的院畫，萎靡柔媚之處當(dāng)舍，周密不茍之處是可取的?！碑?dāng)時(shí)我想，這也將是畫家葉淺予所采取的批判態(tài)度吧。

建國以后，葉淺予的第一幅重彩巨作《中華民族大團(tuán)結(jié)》，證明了我的猜想是對的。作者選取這樣重大的題材，還是第一次，作者的政治態(tài)度與藝術(shù)觀念，鮮明地顯示出來。畫什么？固然是重要的。怎樣畫？同樣也是重要的，題材與表現(xiàn)方法、內(nèi)容與形式統(tǒng)一的關(guān)系，有時(shí)還是被一些人對立起來，或重視題材，排斥表現(xiàn)方法；或強(qiáng)調(diào)技巧，忽視內(nèi)容。

葉淺予這幅畫，在當(dāng)時(shí)，對于中國畫的推陳出新有它的重要意義，而且也是作者在創(chuàng)作上的一個(gè)里程碑；除了題材巨大，人物眾多，在風(fēng)格上，與傳統(tǒng)繪畫也一脈相承。從構(gòu)圖、設(shè)色、勾線、空白背景等等，許多傳統(tǒng)繪畫的特點(diǎn)，在那時(shí)還不能為美術(shù)家們普遍接受，而葉淺予已創(chuàng)作出這幅引人注目的作品來了。

淺予的人物畫，在這幅畫之前，小品居多，一個(gè)人或兩三個(gè)人的場面，常常是一些舞蹈的抒情題材，所以也有人說：“葉淺予的人物題材有局限，只能畫長袖善舞?！惫倘蛔x者可以要求一個(gè)老畫家不但能創(chuàng)作抒情小品，而且能創(chuàng)作更多的史詩式的巨作，但是對畫家來說，這是需要一個(gè)過程的。沒有畫好肖像，就不會畫好群像；沒有許許多多長袖善舞的小品，也不可能達(dá)到《中華民族大團(tuán)結(jié)》的巨制，而且在這幅畫中，不止是長袖，也出現(xiàn)了短袖的干部服，從此以后，在葉淺予的畫面上，開始不斷地出現(xiàn)勞動(dòng)人民的形象。

從長袖到短袖，在藝術(shù)上固然要經(jīng)過不少艱難，但終究是服飾上或技法上的問題，更重要的還是人物的精神面貌。

如果沒有作者的世界觀與藝術(shù)觀的新，作者筆下人物的精神面貌就新不了。葉淺予的人物形象，與老一代人物畫家比較起來就更自然、更新、更有時(shí)代感了。

淺予的人物畫，得力于他幾十年來不斷的速寫功夫。速寫使他不斷提高觀察生活的能力，速寫也成為他與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系的紐帶。

我們期待著，這位老畫家，勇猛精進(jìn)，更加深入生活，創(chuàng)作出更多、更新、更美、更加巨大的人物畫作品，豐富我們社會主義的繪畫藝術(shù)。

對頁圖：葉淺予《武陵藏奇峰》138×69.5cm 紙本 1993 年 私人收藏